十六歲女生怎樣出家？

01-02

謝謝各位的關心和幫助我早上已經去高中報名了以後我會面對自己的努力成為一個更好的人也不逃避等我有能力再考慮這件事情

我沒有騙人呀我確實有打算的

提問最後說到，不想成仙，不讀經，能吃苦，不放棄出家的想法。

首先解釋，出家不是為了成仙，是為了解脫生死。

那就是說，不想解脫生死，不讀經，能吃苦，還要出家。

出家幹嘛？

首先，出家能吃苦很重要，但是出家不是為了吃苦去的，是為了離苦。不想離苦，就別出家了，在家的苦就夠吃的了。

然後，出家不讀經，不想解脫，就不用出家了啊。在家就不用讀經，也不想解脫。就別出家了啊。

寺院不是避難所，也不是失敗的中轉站。

考不上大學才出家，這是把寺院當成避難所了啊。

就比如說，不想解脫，就想出家，就好比我不想治病救人，但是我就想當醫生。誤人子弟，害人害己啊。

慎重咧……

這個孩子其實挺棒的。

不是說你出家信佛很棒。而是說你會去調研寺廟的真實情況。這種調查研究和實踐的能力，是非常難得的。

所以為什麼不稍微擴展一下調研的範圍，不僅調研寺廟，也調研大學，社會和整個世界呢？了解世界之後，再決定究竟該出世還是該入世。

某天，我跟女神表白。

「女神，我愛你，和我在一起吧」

「你又窮又矮，給我一個理由啊」

我「我知道我不夠好，但是我是真！心！愛你的啊！」

你真的能適應出家的生活么。。。。這個我很懷疑啊，腦海中的想想往往會被美化的多～

你有去廟裡長住過一段時間么？

一，你確定政法大學都考不上的腦袋瓜子能出家？

二，十六歲的年齡，人生路還長，你連人都沒生過，就這麼定下了自己的人生？

三，你是否明白出家不是你想當然的那般過素食禿頭的古裝集體生活？

四，就這種考不上法大就出家的EQ，即便考上了，你確信自己能成為一名好的司法工作者？

五，上了法大就能當法官的想法，就和出家就能成佛一樣，ARE YOU SURE？

六，這個情況大概屬於中二病的後遺症，過一陣子就好了。人生那麼精彩，「包」治百病——沒體會過馬拉車的鉑金和驢牌的皮箱，哪兒來的本錢去看破紅塵咧？

七，努力加油吧！考上政法大學，有個學長老帥、老暖、老閨蜜了——我，代表花希，歡迎你！

1.父母親或監護人的同意許可,持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院。
2. 四肢齊全。（缺欠手腳、手腳歪曲、癱瘓、小兒麻痹症患者、麻瘋病患者、歪頭等不能端正走路者，不可受戒出家。）
3. 五官端正。（瞎眼、鬥雞眼、耳聾、耳缺、歪嘴、兔嘴或缺嘴、啞巴等，是不可受戒出家的。）
4. 沒有染上會傳染的嚴重疾病。（如愛滋病，多種皮膚病等。但傷風感冒不在此例。）
5. 沒有債務問題纏身者。（如：破產、生意失敗而欠下一身債務者。）
6. 沒有違犯國家法律（刑事）或正在打官司等事纏身者。（指遭警方通緝者。若曾是犯罪，但已刑滿出獄者不在此例。）
7. 年齡不小過7歲，不大於60歲。
8. 精神健全。（指沒有患上任何精神病，如：精神衰弱症、精神分裂症、羊癲症之類會失去知覺理智而失態之病症。）

9. 心理健全、正常。（雙性人不可出家。）
10. 要求出家者，須本人自願，六根具足(包括無生理缺陷)，身體健康，信仰虔誠，愛國守法(包括無法律糾紛)，有初中以上文化程度，父母許可，無婚姻戀愛關係。寺院對要求出家者，經查明身份來歷，認定符合出家條件，經僧團一年以上考察合格(考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知)，可以拜一個比丘，女性則拜比丘尼為剃度師，定期在佛前舉行剃度儀式，即剃去鬚髮，以僧裝更換世俗服裝，去俗姓，改姓釋，並由師父按各自法派取一法名與法號。並按規定發給度牒。然後經過短期修學，求受十戒，這就成為沙彌或沙彌尼。沙彌是根據古代印度語音譯的，意義是「息惡行善」者。取得了沙彌或沙彌尼的資格，即為比丘或比丘尼的候補者。（全國漢傳佛教實行度牒僧籍制度的辦法）
出家條件：
1、五官端正、身體健康、六根具足，無不良嗜好如抽煙，酗酒，賭博等。
2、年齡在17－－60歲之間，而且父母同意。
3、無法律糾紛，無負債，無婚姻關係。
4、具有一定的文化程度，初中以上即可，當然越高越好，但文化高不一定是好事，如果過於注重文字往往對修行不利，成為所知障。
5、欲出家者可以持父母同意的書面材料，和身份證、戶籍證明（由派出所開）、體健正面到你認為有緣的寺院，有認識人和介紹人最好。
6、到寺院後要一切按照寺院的要求去做，放下世間一切娛樂設施，進入考驗階段，
7、考驗階段要做的事情：背誦五堂功課、學習沙彌律儀、學佛教基礎知識。

8、僧人的待遇：凡出家為僧者，寺院負責安置其日常起居、生活、飲食、醫療等所需，不需要交納任何費用，並且根據寺院的收入情況，每個僧人每月有50－－300元不等的生活補貼，用於外出乘車、購買自己學習所用經書等。有的寺院會更少。
另外如果讀道教學院的話對年齡和學歷都另有要求。
中國道教學院成立於1990年5月，設在北京白雲觀內。中國道教學院正式設立宮觀管理專業大專班和道教研究生班。大專班學制四年，研究生班在大專班的基礎上再學三年。道教學院的學員來自全國各地道協和宮觀。中華尼眾院來自全國尼眾院和尼姑庵的資料。
遼寧省
北嶺香雲——朝陽萬緣寺唐剎梵凌音——瀋陽大佛寺
黑龍江省
油田凈土——大慶正法寺曹洞新壇——七台河佛寶寺雙城觀音寺
吉林省
道感東西——敦化正覺寺吉林觀音古剎廣濟寺四平凈業蓮寺
北京市

翠微三山庵螭湯龍泉庵香山碧雲寺
天津市
天津蓮宗寺上海市南市慈修庵浦東潮音庵
山西省
五台山尼眾律學院
四川省重慶華岩寺成都愛道堂四川尼眾佛學院是我國一所高級比丘尼學院峨眉山佛學院
浙江省舟山大乘庵普陀山紫竹林庵普陀山楊枝庵普陀山靈石庵普陀山梅福庵普陀山悅嶺庵東陽玉佛庵寧海慈雲庵雁盪山白雲庵新昌華嚴庵海鹽雲岫庵
廣西壯族自治區
桂平洗石庵
江西省江西尼眾佛學院
福建省福安觀宗庵福建佛學院之女眾部霞浦如是庵霞浦柏翠庵
廣東省
廣東蓮華庵廣東慈雲庵潮州惠清庵雷州天竺庵廣東尼眾佛學院廣東無著庵廣東鏡華庵廣東靜覺林庵廣東來龍庵廣東水月

佛法太深太廣，似乎不適合不愛學習的人。

考上政法大學的學生每年總有成百上千，得道的高僧一年出不了一個，你確定你出家能得道？還是披著袈裟混一輩子就是你的理想？

題主我跟你一樣。

我想找個小點的寺院，或者自己隱居。

不是為了逃避世界，也不是假裝高尚，不是刻奇，也沒有想成為一個高僧什麼的，而是真正的內心的願望。我很能理解你。

不過我覺得最好還是讀完大學哦。

首先。未成年人不能出家。

其次。一定要小心網路上的宗教人士哦。

你這個回復里就有一個疑似的，我晒晒他的言論讓你，也讓大家看看。

首先呢，這位「大師」鼓動小姑娘找「有緣分的出家人」接觸，要人家想盡辦法在寺院住。

然後我懷疑這個宗教人士有誘騙未成年人的企圖。就給小姑娘說如果你聽他的找和尚或者到廟裡去，一定要先到政府查證，是不是真的。

之所以這麼說是不想這麼早給知乎上的人下結論。反正小姑娘一到政府去問馬上就水落石出了。難道中國政府會允許未成年人出家？

大師繼續忽悠。。。呵呵，佛法精深啊

然後看到我揭穿他真面目之後惱羞成怒開始威脅起來了。

看到沒，最害怕的就是我讓找政府機構確認的建議。呵呵

然後開始恐嚇我。要我了解人家家庭背景，還要拿香港警察來抓我。哈哈哈

原來還是個香港人士。。。。

至此宗教人士的面目暴露無遺。接下來把我揭露他的話全刪了。

所以我只有重新開帖讓大家看看了。善良的人們，一定要警惕啊！！

越是打著宗教旗號的人越是值得我們提高警惕啊。

————另，提問的小妹妹。通過這個，你對於「宗教」，「宗教人士」一定有了深刻的了解吧？

我覺得題主你的問題不在於年紀和閱歷什麼的。樓上很多人的觀點是這個年紀的人都應該多去體會人生的美好云云，但如果題主提問的是自己想要做一輩子的哲學家，甚或是一輩子的收銀員，可能大家都不會這樣去反對。這根本上是因為很多人覺得出家就是一種走投無路亦或是往後的人生沒有超越之前的人生的機會的情況下做出的選擇。漢族人一個非常典型的特點就是務實（這句話受到時間和空間的限制，但接下來會有說明）。一個女人如果三十歲沒結婚，就會被很多人認為人生價值沒有實現；一個男人如果四十歲的時候沒有優越的工作，那即使家庭幸福安康，也會有很多人覺得他是一個沒有太大價值的人。同樣道理，多年前柳智宇出家的時候，很多人都說他浪費了大量的寶貴質量，對社會一點貢獻都沒做，大好的年紀就跑去出家。這些都是同樣的偏見。題主你的問題不在於出家的年紀太小。

你的問題在於你對出家沒有概念。你甚至不知道這是一個什麼樣的生活。

我高中的同桌就在中國政法大學讀書。他高考的時候成績挺好的，直接讀的保研的項目。不過他讀法學也不是因為個人的喜好，而是他父親認為這是一個好的專業。在他開始讀書之後，前兩年他常常跟我提起後悔，想要出國，想要換專業（但是法大除了法學其他並不強）。

我自己是讀數學的，我也認識一些自幼就喜好數學，立志將一生奉獻給數學的人。但很多人甚至不知道數學研究是什麼樣的經歷，而後的事實也是很多人並不喜歡做數學。

同樣的，你對佛法的了解不夠，對出家的生活了解不夠，而執意要出家，這未必是一件好的事情。一方面，或許你現在還沒有準備好，在沒有準備好的情況下去出家反而可能影響你未來的修行；另外一方面，不慎重的出家也可能會給僧團造成麻煩。還有就是我沒記錯的話女眾一生只能出家一次，一旦還俗，便不能再出家了，所以這是人生唯一的機會，要好好思量。

當然了，即使你不慎重地出家，可能最後結果也是很好的，但是人生還是要慎重，年紀輕的時候做的很多決策都未必是很合理的。真的很有興趣的話，不妨先找一家你覺得適合修行的寺廟做一段時間的義工，多跟那裡的出家人還有去那裡的在家信徒交流，如果很滿意那種生活，對於修行也有很大的信心的話，就可以跟家裡人認真地討論這個可能性。本人才學淺薄，以上僅是一點想法，希望對題主，而不管怎樣，也希望你接下來會有一個慈悲快樂的人生。

《更正回應》

（客套說話如下）：

建議找有緣份的出家人接觸，跟閣下細說出家人的生活、思想，甚至想盡辦法在寺院住短時間，去體驗一下。

從今天起14年內，先將五戒守好，一條也不能犯，到30歲之後，心智開始成熟，如果仍然想出家，就跟出家人正式商討，現在言之過早。

謹記父母養育之恩，你應該要跟他們說出心底話，看看他們有什麼反應？否則，叫大逆不道。

我的胞兄正是出家人，見盡他由在家至出家過程。

（內心說話如下）：

閣下知否修行是什麼一回事？以下是我真正要說的心底話，究竟「離家出走」，還是想「出家修行」，雞食放光蟲，你自己心知肚明！

在這16歳小女孩出家事件，根本就是一個鬧劇，可能有人蒙在鼓裡，走去跟閣下說什麼佛法，其實醉翁之意不在酒，你所關注的課題及人物，無一個跟佛法有關，這些蛛絲馬跡其實很多佛弟子已經看出，如果你真需要幫忙處境，佛子義不容辭，如閣下想將佛教扯下水，我第一個揭穿你！

離家出走、出家修行，是兩回事，你聽得懂嗎？要醒喇！否則很多佛教上的哥哥、姐姐會嚴肅提醒你，祝福你。

P.S 如果你堅持是一個虔誠的學佛人，查一查女比丘要受多少戒，三寶又是什麼內涵，你又懂大悲咒嗎？早晚課是什麼？必須出家前就要知。僧人屬三寶之一，勿以為出家人沒有工作，弘法就是出家人的天職，勿以為寺院是避難所，否則「披上袈裟是事更多」，一無所知，就是敗壞佛門，建議儘快拆除問題，免得浪費一班善心人的回應，以上說話，全是善意，天地為證。

先在家好好讀一讀《金剛經》《圓覺經》《法華經》《華嚴經》《楞嚴經》《楞伽經》……

熟悉了之後，再試著到各大寺院去應聘。

會背經文的優先錄取。

所以你這幾年最好努力點。

以後的路怎麼走，就看你自己了。

（我也是認真臉）

中二少女做的夢其實不應該多加指責，但是對於出家這種事僅僅是因為考試沒考好，那就確實有些說不過去了。

首先，你需要知道的是，你去出家是學不到上乘武學的，沒有什麼如來神掌易筋經給你練的，雖然女孩子可能對這個不感興趣，但我覺得還是告訴你為好。另外除了上乘武學，你也是學不到法術滴，想要修仙請去隔壁位面。還有，出家人是不能談戀愛的，這不是我說的，佛祖說了算，有意見請找他，希望你就這點慎重考慮一下。

在看完上面這些後，如果你還是要出家，且不說你是否受得了青燈古佛的苦，請問你考慮過父母的感受嗎，誰來贍養他們？

另外，你對佛教了解多少？恐怕唯一的一點佛教知識也只是通過看過電視劇，看小說知道的吧，你能吃素嗎，能接受剃光頭嗎？能夠背誦大段大段的佛經嗎？你連政治課本都背不下來吧？你能在廟裡幹活嗎？你會做家務嗎？會做飯嗎？所有事都要自己親自做你能做到嗎？你爸媽可不能跟你去出家哦。

所以說，年紀輕輕就不要整體喊著出家出家的，你都沒出嫁過呢，就想著出家？你是天生慧根還是大能轉世啊？轉世投胎跟政府申請了嗎，得到批准了嗎？

知道為啥法定成人年齡18歲嗎？就是為了讓高中三年教育好好讓你們這群中二少年明白什麼才叫符合社會主義核心價值觀的人生！

自己感覺算是能忍受住寂寞的那種人，平常也比較喜歡安靜獨處。

去年去了一個上座部的寺院體驗了20多天，在一個山頂，每個人自己住一個小房子，每個房子之間都有一段距離，每天5點起床到晚上10點除了吃飯都是在打坐和經行，一天打坐6到8小時，從沒經歷過如此高強度修行，膝蓋都腫起來了。大約在第十天開始心裡感覺到這種生活的單調乏味，而且止不住的往外冒出妄想，修行的生活遠不是想像中的那樣輕鬆舒服。

佛陀說過，出家修行的人才是真正勇敢的人，環境的好壞固然有影響，但是更重要的是你自己的內心，一顆逃避充滿妄想的心，再好的環境里都不會幫助斷除你的煩惱。

看來你是因為考不上而出家，而不是因為嚮往解脫或者弘法出家。

所以建議你不要出家，畏懼困難的性格在不適合出家生活。學習教理不見得比學習社會課程輕鬆，清貧的物質生活及社會輿論的嘲諷你忍受的住？

僧團不是避難處，你才十六歲，談過男朋友沒有？如果你一定要是，找個大點的僧團當凈人試試先，五台山普壽寺吧。

想出家的想法是好的，不過要解決幾個問題：第一：父母是否同意，父母不同意，你出不了家。父母同意後再考慮下一條。

第二：能否適應僧侶生活？與其出家後還俗，不如消停點。建議您從現在開始食素、忌蔥蒜韭肉，每天五點起床，其實應該是四點，考慮到你可能有各種原因早睡不了。如果能適應再考慮下一條。

第三：是否了解佛教？是否知道出家的意義？有無出離心，慈悲心？

首先給樓主點個贊有出離心不管是怎麼發出的都是值得歡喜讚歎想出家想當法官幫助他人這個願都是好的 16歲能有這個願不容易

第二學佛當然沒必要讀佛經啊我師如來也沒有讀佛經啊佛經就像火把助你走過漆黑的山洞但你也可以靠自己走啊只不過你所認為深奧的佛經其實是最簡單最明了的一條路君不知能得人身再得聞佛法是多麼殊勝的因緣

第三學佛也不一定要出家啊當在家居士修行很難面對的慾望考驗也更多但有些時候成就反而不比出家成就小南師懷瑾有首詩這裡也送給你

不二門中我亦僧，

聰明絕頂是無能。

此身不上如來坐，

收拾河山亦要人。

程序員路過。最近有些事情困擾了我很久，每次我們領導問我一些弱智問題給我提一些弱智需求的時候，我都想抽他。後來他一這樣我就盤腿坐著看經書，壓制內心的怒火。好使。

後來他好像發現了什麼。

可以考佛學院（認真臉），我覺得出家主要是為了修行吧，修行主要是為了修心吧，修心就要廣聞多學吧（並不知道醬紫的邏輯是否正確，對於我本人是適用的。。）？所以我覺得佛學院比寺廟更能給人啟迪。而好的佛學院就像好大學一樣難考。。

額，突然想到你剛剛說的不喜歡經書，那還是不要考佛學院了。。

經書不難啊，現在網上都有譯文和講經的視頻，藉助這些，理解理解字面意思還是可以的。

我只是感覺奇怪，一個熱愛佛教的人怎麼會不喜歡經書呢，不看經書的話，你連佛教是什麼都不知道（除非有人給你講），那麼你熱愛的又是一個什麼呢。。

先考個大學吧！

我不是抖機靈，我是認真的。

1、現在出家也是有門檻高的，很多硬杠杠，不符合人家是不收的。

2、根據題主的描述，我認為您的認知尚淺，考個大學多一段經歷和歷練也許會有不同的想法。

3、如果讀完大學，您還是執意要出家的話，我想這個問題您已經可以自己回答了。