為什麼藏族中高僧很多?

宗教


有時候看起來風馬牛不相及的事情,

其實,

原理是一樣的……

常見很多論調,

某某仁波切可尊貴了,見一面消業障……

某某密法可殊勝了,積攢幾大劫的資糧就為了修這法……

能成為某某的弟子那是累生累世的福報……

能修密宗那是大根器大智慧大功德……

來,看看……

像不像一個童話故事?

皇帝的新壽衣……


這不是民族的問題,這是比例問題。

況且藏地較為封閉,和平解放以來到十年浩劫,一些高僧出走異域弘揚佛法,或者留下來隱蔽地進行修行、傳法,保留了清凈的傳承。宗教政策落實之後,大批僧人開始弘法。而漢地僧才明顯是青黃不接,加之外部政策限制、內部一些亂象頻生,使人對僧人信心不足。


估計是海拔比較高。

不然實在想不出怎麼判斷一個僧高不高。


為什麼漢族中黨員很多?


有群眾基礎,氛圍好,基數大,傳承清凈不中斷。

藏傳佛教的論相對比較側重,論的思辨水平對人的義理折服,信心提升幫助很大


怎麼說呢,問主這麼想可能有以下幾點原因:

1,藏傳神秘,不為大眾所熟知。而漢穿從小耳濡目染總有些了解(不說多了,西遊記有幾個沒看?)。神秘的檔次自然高了。而且神秘就避免了一些壞的映像產生。

2,藏傳在傳播中對於加持一說有誇大的嫌疑,似乎有了上師,可以睡覺就成佛了。無論做了什麼壞事,上師摸下頭就沒事了。

殊不知

諸佛非以水洗罪,非以手除眾生苦

非移自證於余者,示法性諦令解脫。

這在藏傳也是承認的,但是在傳播的時候,大多都忽略這點。

3,藏傳注意在海外的傳播,而且和外國文化相結合,這樣很受一些外國人的歡迎。

這樣反過來影響國內,國內很多明星去崇尚去拜見藏傳的仁波切。這也間接的提高了藏傳的形象。

4,其實最重要的,樓主都是道聽途說為主吧O(∩_∩)O~

眼見為實


因為你聽不懂藏語,就以為水平高。你真了解西藏以後,就知道,那些高僧也就相當於漢人那些跑江湖的。


高僧是怎麼個高法?這是一個值得討論的標準,最簡單的說還是要靠自己的觀察和信心,一個人內證功夫怎樣從外表是很難直接看出來。我覺得我接觸的很多漢人師父就很高,慈悲到不得了,做事情有節有奏,就算沒有神通不會念經我就特別尊重他。

藏族歷史上出過很多很牛的和尚和瑜伽士,我是認可的,這跟環境有關。交通閉塞,生活單調,商業很落後,元明清民國女文青不愛進來,去朝陽又極不方便,宗教氛圍濃厚,受至尊阿底峽尊者慈恩,佛法傳承清凈,自己同胞之間互相欺負始終會玩膩,在嚴寒氣候沒有發明出二人轉,那就只有修行了啊。

藏區的幾個文娛活動,像我就很難融入,我寧願玩諾基亞貪吃蛇也不願意去打阿噶鍋莊舞啥的。貌似是文殊菩薩說過,制心一處,無事不辦。念佛圓通章說,如染香人,身有香氣。念六字明一億兩億到七八億的普通在家人大有人在,住山洞止語終身念經咒的大有人在,在這樣的環境里出一些很牛的和尚不稀奇。


藏傳佛教背後的歷史你應該去了解一下有多陰暗


因為學習了三個代表的重要思想和基本法


外來和尚會念經,番僧念番經


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