早期居住在義大利北部的伊特魯里亞人是什麼人種？和早期羅馬的拉丁人有關係嗎？

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相關問題伊特拉斯坎語是如何在沒有破解的情況下分清母音和輔音的？

題主問了兩個問題，我分兩部分回答。

伊特魯里亞人是什麼？

簡單說來，伊特魯里亞人是生活在義大利北部的一支文明部族。有跡象表明他們的文明水平至少在早期是比拉丁人要高的。

「伊特魯里亞」這一地區大致相當於今日的義大利北部的「托斯卡納」地區，實際上後者也就來源於伊特魯里亞人在拉丁語中的稱呼"Tusci".

早期亞平寧半島上面有很多個語言、文化都不相同的部族，比如說拉丁人、薩賓人、伊特魯里亞人，也有早就高度發達的希臘人。伊特魯里亞人在早期與希臘人交往頻繁，文化上大量大量受到了希臘人的影響，也成為了義大利諸部族中比較文明的一支。拉丁人、薩賓人也通過伊特魯里亞人這個文明中轉站，吸收了不少來自於東邊希臘的先進文化。並且通過聯盟各城邦以及殖民海外的方式，伊特魯里亞人成為了半島上人數眾多、勢力較大的部族。

上圖是一張伊特魯里亞舞者的畫像，發現於義大利塔爾昆尼亞（Tarquinia）的墓葬中。

值得一提的是，伊特魯里亞人的語言按照今人學者的研究成果來講，並不屬於印歐語系。其具體來源仍然是一個研究課題。

伊特魯里亞人和拉丁人有什麼關係？

伊特魯里亞人和拉丁人可能在族源上沒什麼關係，但是他們之間存在著一定可見的文化影響。

舉個簡單的例子，今日我們所使用的拉丁字母便是來自於伊特魯里亞字母，伊特魯里亞字母又是希臘字母的一種變體。

有證據表明「羅馬」一詞便是來自於伊特魯里亞人的語言。在羅馬王政時代，有一些羅馬國王也有可能是來源於羅馬城內的伊特魯里亞家族。比如說驕傲的塔克文Tarquinius Superbus. 也有人說羅馬人那種裹浴巾在身上的裝束，「托加」，便是來自於伊特魯里亞人的習俗，並且羅馬人受到的最早幾波希臘影響也有可能是被二道販子伊特魯里亞人轉運過來的。（當然義大利南部本身就有希臘人，這一點不可忽視）

今日我們手上能夠找到的關於伊特魯里亞人的記載極少。一方面是因為後來羅馬壯大之後與之前的伊特魯里亞城邦一直有霸權上的衝突，最後徹底吞併了後者，並且有意無意地同化了當地的原住民。其語言的破譯也是一個很慢的過程，學界有些研究人員曾經試圖從伊特魯里亞與當時西西里的城邦敘拉古的文書中找突破口，但是這群艹蛋的伊特魯里亞人只留了希臘語文本（而沒有伊特魯里亞語文本）......

不過伊特魯里亞人的語言給拉丁語以及後來的英語貢獻了一個重要的詞語，Persona (Person).

以上

Κ?ρολο? ο Σηρ?κο?

@Karolus Sericus已經做了詳細的介紹，我再補充一點關於伊特魯利亞文明起源的假說。

目前關於伊特魯利亞文明起源有兩個假說：

1.
本地起源說(autochthonous origin)：認為伊特魯利亞文明由本地的微蘭諾微文明（Villanovan culture）發展而來。

- 古希臘歷史學家哈利卡納蘇斯的狄奧尼修斯（前60 - 前7）認為伊特魯利亞人就是義大利北部的原住民，理由是他們的歷史悠久，語言習俗與周圍名族迥異。

- 現代學者如Bonfante (2002)繼承這個觀點，認為伊特魯利亞文明就是之前存在於該地區的微蘭諾微文明（Villanovan culture）發展而來的。

- 2013年的一份線粒體DNA測試研究結果也支持這一假說。結果顯示古伊特魯利亞人的DNA與現代德國南部人最為接近。

2.
近東起源說(Anatolian origin)：認為伊特魯利亞文明是近東（Anatolia）文明殖民產生的次生文明。

- 古希臘歷史學家希羅多德（前484 - 前425）認為伊特魯利亞人來自呂底亞王國（今天的土耳其）。

- 缺乏考古上的證據。

- 古希臘歷史學家哈利卡納蘇斯的狄奧尼修斯駁斥希羅多德：伊特魯利亞與呂底亞語言和文化習俗都不同，不可能是繼承關係。

（參見：Etruscan origins）

伊特魯里亞人是中國特色辭彙，類似保加利亞人

正確的名稱是伊特魯斯坎人，其居住地被稱為伊特魯里亞

伊特魯斯坎人的語言屬於獨立語，或根據據第勒尼安海命名為第勒尼安語系。

伊特魯里亞語使用希臘字母的衍生，伊特魯里亞字母書寫，這種字母直接催生了拉丁字母

伊特魯斯坎的人種就是老歐洲人種，父系基因基本以J為主也有G，如今義大利人的J就源於伊特魯斯坎人

但沒有E，北地中海人種和西亞北非的顯著區別就是這一點，也就意味著北地中海人比西亞北非人普遍白一些

希羅多德認為伊特魯斯坎人不是亞平寧土著，而是小亞細亞移民。但是目前小亞細亞並沒有發現第勒尼安人活動的痕迹。伊特魯斯坎人的文化中有多少小亞細亞-希臘的成分，這種文化的相似是因為本來的移民還是後天的學習（比如希臘字母衍生的伊特魯里亞字母），仍然存疑

希羅多德這麼認為，可能是因為希臘人眼中，在北地中海只要你不說希臘語，就統統屬於皮拉斯基人，無論你是米諾斯人，還是伊特魯斯坎人，乃至呂底亞卡里亞都統統屬於皮拉斯基人……

但無論如何，有一點可以肯定，亞平寧半島的文明化進程要比小亞細亞-希臘晚上一千年有餘。亞平寧第一批文明伊特魯斯坎人，居然要做希臘的第二批印歐人換句話說就是第三批文明的學生。伊特魯里亞人和後來的拉丁人一起，算是環地中海文明圈的後起之秀

希臘有個島叫做利姆諾斯島，其土著是利姆諾斯人，和伊特魯斯坎人是近親、

還有北義大利的雷託人，也就是羅馬化之前的雷托羅曼人也屬於此類

那個問題已經有很好，很專業的答案。

但是我來概括一下還解釋以點伊特魯里亞人的情況。

我嘗試過學那個民族的語言，跟法文有一些共同的辭彙但是不是很多，而且基本上都是政治方面和一些日常生活的辭彙。基本上語法和基本的辭彙跟法文沒有什麼關係。我自己也學過拉丁文，拉丁文有不少的伊特魯里亞的借詞。

羅馬的拉丁人確實是印歐人，他們本來的語言是因歐系，相關古希臘文，波斯語，梵語那些。

我們知道羅馬歷史上最早期的王子都是伊特魯里亞人，很有可能開始的時候伊特魯里亞人是在義大利半島的周圍比較有高文明的本地古歐民族。漸漸印歐人滲透義大利半島在羅馬生活，慢慢繁衍到他們比原來的伊特魯里亞人多。當時的伊特魯里亞人還是古羅馬的貴族和高層社會。可是一旦在古羅馬發生了一種革命，變成了一個共和國。那時候羅馬的拉丁人開始進入羅馬的高層，政治制度有變化，社會有拉丁化，但是很多古老的亞特魯利亞家族會屬於他們的貴族。拉丁人還是重視亞特魯利亞人的文化：他們的語言，法律，政治概念還是對古羅馬和拉丁人文化有不少的貢獻。

到羅馬帝國的晚期知識分子還會學亞特魯利亞語當做文學語言。

確實很多人喜歡重視古希臘人文化對羅馬的文化貢獻但是很有可能最大的貢獻還是亞特魯利亞人的。很有可能古希臘的Πελασγ??，Pelasgós對古希臘的貢獻也一樣重要。