耶穌被審判的時候，他是冤枉的，但為什麼他一句話也不說?這是什麼樣的心理?

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現今，真是前心理學時代。心理學的解釋已經成為人行為的導向和理由。評價事情的原因、發展和結果都由心理學的理由來詮釋。這真是末世。人總愛以無花果的葉子來為自己遮羞，用各種言辭來解釋自己的惡。豈知，上帝早已預備了救恩，成就祂的旨意，脫掉我們無花果葉子，為我們穿上皮子——主耶穌基督。

接下來，我想說樓上Ted J的分享。可以看出他並非基督徒。如果真知道耶穌是神，那麼祂需要請律師嗎？如果真讀過聖經，就知道耶穌的教導豈是人可以說出的？耶穌成就救恩的日子在外邦人看來是恥辱的，但卻是歷史中最榮耀的日子。因為若基督不死，人的罪在父神面前就永遠不得赦免。若基督不復活，人就永不能和父神和好，而永在黑暗中。耶穌的死是絕無僅有的！保羅說：因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。為義人死，是少有的；為仁人死，或者有敢做的。惟有基督在我們還作罪人的時候為我們死，　神的愛就在此向我們顯明了。 (羅馬書 5:6-8 )哦！這是何等的愛！

如果你覺得我在傳教，可以說是，也可以說不是。每每想起基督的死，我無法抑制自己感恩。太多的電影表現人類的愛，人類的偉大。但是只有這本聖經所啟示的真理是這個世界無法啟示的。人為何不成為基督徒？我至今無法理解，人坐在電影院里尋找感動和愛，卻看不起這本聖經，只有聖經才詮釋了何為愛，何為善，何為公義，何為真理！你若真知道耶穌，真知道聖經，你不會不俯伏下拜。因為耶穌不是聖人，不是道德典範，而是永生神的兒子。

在回到這個問題，你若真明白這救恩，這代贖，你就不再問這樣的問題。就這樣。

企圖給自己續命

人類心理學哪裡能分析神的想法

從基督教的角度講：他是聖神的肉身，高於人，他不必向人證明自己冤枉，因為他自己就是審判者，而不是被審判的犯人。

從人之常情的角度講：欲加之罪何患無辭，他喊冤也沒用。

因為這只是個故事

這個心理你讀懂聖經就明白了。。。。

為了順服天父的旨意，讓以賽亞書的預言應驗。

他被欺壓，在受苦的時候卻不開口。他像羊羔被牽到宰殺之地，又像羊在剪毛的人手下無聲，他也是這樣不開口。——以賽亞書53:7

如果題主看看整個以賽亞書53章，裡面都是對主耶穌受難的預言。

p.s.:以賽亞書寫於公元前700年左右

這是耶穌降世的使命或者說命運，為了用自己的死完成對世人的救贖。

他的死是替所有人的罪而死，因而能有更多的人活著，不會因為人自身的罪觸怒上帝招致死亡（舊約中罪帶來死亡）。

同時這也是上帝的安排，用自己的獨生子的死挽救世人。

欲加之罪何患無詞。