凈空法師曾說過「編故事的人（作家、編劇）福報不好」，請問可有此事？
凈空法師講法時曾提到編故事的人（作家、編劇）福報不好，說他在某地的道場附近有個新聞演義學校，學生們常聽去聽他老人家講法，後來很多學習編劇專業的年輕人在他的勸誡下紛紛改行。關於福報的道理我是理解的，但對於「編故事的人福報不好」這件事一直心存疑惑，希望可以得到一個究竟的答案，也歡迎對佛法有見地的朋友們一起討論。
這位和尚有許多怪論，一向對他不以為然。不過，題主這樣斷章取義，很難得到想要的答案。
上Google換不同的關鍵詞搜了一番，只找到這段相符的資料，不知是不是題主看的：
這一番話有幾分道理，有些電影電視劇，會給觀眾帶來不良影響。搬運《古惑仔》系列害了人嗎？是如何害人的？ - Harald Chan 的回答問：弟子在大陸從事電視編劇工作。為了收視率，製作了很多有關情感糾葛、愛恨情仇的電視劇。弟子明白因果，內心非常矛盾，因該項工作在家人和外人眼中是很體面的事。請問是否該放棄編劇工作潛心念佛，不受染污，以求往生西方有把握？
凈空法師答：對，編劇，你有這種技術，有這種經驗，為什麼不去編點好的東西？編點好的東西，你就可以救度很多眾生。我們現在佛教很需要用電視，短一點的連續劇來宣揚佛法。所以我對馬來西亞最初編的《了凡四訓》兩片，我很欣賞，時間短，兩個小時就等於把《了凡四訓》讀了一遍。佛教裡面的故事非常之多，可以從這方面去發展，這是好事情，改變方向就好。放棄或者改其他的行業也好，這你自己斟酌辦就行了。
黃秋生做客香港議員黃毓民的節目時，主持人們調侃叫他大飛哥，他談過這事：
「我到內地拍戲的時候，遇上當地的青年，見我就叫我大飛哥，年少時看了古惑仔加入黑社會，很崇拜我，但我看他手指都被砍斷了，心裡是後悔的。以前拍這種電影，教壞了不少後生仔。」
這個鍋不能全由編劇來背，但是也逃不了干係。福報之類玄乎的東西，我們說不清楚。自己平時說的話、做的事，還是要多多注意，謹言慎行。
凈空法師的很多說法是有問題並且找不到經典支持的。比如這個說法。1.有經典支持嗎？不妄語、不綺語這和作家編故事毫無關係，這樣編排人，有點信口那啥。
2.與實際不符。
3.不要聽聞某著名法師如是說就信以為真，多多翻看經典找證據會比較好。我們來看看《佛說沙彌十戒儀則經》中怎麼說妄語戒的把 若有出家者 不得出妄語若言見天人 與我同言語
大人所住處 我自亦曾到 乃至乾闥婆 恭伴龍夜叉 摩睺羅伽輩 毗舍緊那羅 缽哩哆鬼等 與我恆言話 此皆為妄語 或言得五通 正道及四果 曉了甚深法未得言為得 如斯之妄語
永沈於惡趣 不得起兩舌 離別他善友 及彼粗惡言 綺說非與是 設被他毀罵 勿得酬對他 種種斗諍言 一一須忍受 若彼不依行 而得犯戒罪 智者一心持 獲離口業過
總結一下，就是自誇自贊、說假話、挑撥是非、還嘴罵人、粗口、各種和人鬥氣的言語都是妄語範疇。
但編故事是針對別人的嗎？是自誇自贊嗎？是挑撥嗎？是還口粗口嗎？是種種鬥氣的言語嗎？顯然都不是。是假話嗎？編寫的故事不能算假話，應為並無騙人的目的，所以編故事不能算妄語。再來看看居士五戒的經典里對妄語如何定義，這本經典是《佛書優婆塞五戒相經》妄語戒第四
佛告諸比丘。吾以種種呵妄語。讚歎不妄語者。乃至戲笑尚不應妄語。何況故妄語。是中犯者。若優婆塞。不知不見過人聖法自言我是羅漢向羅漢者。犯不可悔。若言我是阿那含斯陀含若須陀洹乃至向須陀洹。若得初禪第二禪第三禪第四禪。若得慈悲喜舍無量心。若得無色定虛空定識處定無所有處定非想非非想處定。若得不凈觀阿那般那念諸天來到我所。諸龍夜叉薜荔毗舍闍鳩槃荼羅剎來到我所。彼問我。我答彼。我問彼。彼答我。皆犯不可悔。若本欲言羅漢。誤言阿那含者犯中可悔。余亦如是犯。若優婆塞人問言。汝得道耶。若默然若以相示者。皆犯中可悔。乃至言旋風土鬼來至我所者。犯中可悔。若優婆塞。實聞而言不聞。實見而言不見。疑有而言無。無而言有。如是等妄語。皆犯可悔。若發心欲妄語。未言者犯下可悔。言而不盡意者。犯中可悔。若向人自言得道者。便犯不可悔。若狂若心亂不覺語者。無犯
這裡因為是針對居士的，所以要求的更簡單了，只要你不說自己得道，就不算犯妄語戒。
編故事的顯然不在此列。所以放心大膽去編故事吧，當然啦，寫H文什麼的還是造業的，未必是妄語，但一定是罪業。凈空法師的原話不知道怎麼說的，不過佛經里有個類似的故事，轉一段文字
在《相應部》里提到，有一次，有位很出名的戲班經理兼演員，名叫達拉布達（Talaputa），他去見佛陀，向佛陀說，他的戲班師父曾經告訴他，說如果演員以虛構的故事令到觀眾歡笑，在死後就會投生為笑神。他問佛陀對這件事的看法如何。佛陀則告訴他不應該問這問題。然而那戲班經理還是堅持地問了三次。當時佛陀就告訴他，如果他演戲的業成熟，他就會墮入地獄。其原因是他帶給許多人受到污染的快樂，令他們的貪、瞋、痴增長，也令自己的貪、瞋、痴增長。
所以，佛教能夠帶給人類的利益其中之一即是開顯了分辨善惡的智慧。這種智慧是一種正見，是能夠帶給自己及他人利益的重要因素，因為只有如此，你們才懂得如何走上正道。例如，在戲班經理達拉布達聽完佛陀的開示之後，他就捨棄了演戲的生涯，而出家為比丘，精進地修禪，不久之後即證得了阿羅漢果。
我自己的理解
凈說空語——凈宗學會笑話全集
著名的印度修行人阿私陀仙人，還是在婆羅門時代離開印度的，這次，他又返回了印度，他帶著兩個手提箱從梵天降落人間，他放下皮箱，親吻著大地，看著周圍的人：印度啊，我都不認識你了！後來，他一看，皮箱不見了：印度啊，我認出你來了！
有個人向凈空法師彙報說：「現在華藏衛視正播放一個紀錄片，裡面有您出現，每當您一出場，下面就合十頂禮。」凈空法師聽了以後非常得意。有一天他買了一張普通票，去看這個紀錄片，他陷入了妄想，忘記了頂禮，這時旁邊有人推了他一把，緊張地說：「哎！你為什麼不頂禮？不想往生啦？！」
問：為什麼其他僧侶不戴帽子，凈空法師戴帽子？
答：其他僧侶的腦袋沒有毛病，不怕風寒。
凈宗學會，凈空法師拿起通往真佛宗道場的電話：「我是凈空法師，我要和盧勝彥活佛的遺孀講話！」
「遺孀？盧勝彥活佛可一直都活著呀？」電話另一端傳來驚訝的聲音。
凈空法師放下電話，沖身旁的陳大惠大喊：「混蛋！為什麼把原訂的往生時間推遲了？」
問：什麼是最短的笑話？
答：凈空法師。
問：什麼是最長的笑話？
答：凈空法師在學會上的開示。
凈宗學會的一次法會上，主持人突然說：下面請認為極樂世界好的同修坐到會場的左邊，認為娑婆世界好的同修坐到會場右邊。大部分人坐到了左邊，少數人坐到右邊，只有一個人還坐在中間不動。主持人：那位同修，你到底認為極樂世界好還是娑婆世界好？回答：我認為娑婆世界好，但是我的生活像是極樂世界。主持人慌忙說：那請您趕快坐到主講台上來。
凈空法師在寮房發現了老鼠。他跟陳大惠抱怨這事，後者想了一會說：「你幹嘛不立個牌子上面寫著：『凈宗學會』？這樣一半老鼠會往生，另一半則會老實」
問：在學會的十二大上，關於學會建設問題有什麼決議嗎？
答：增加佛像的房間面積。
凈空法師和盧軍宏交談，各自吹噓，盧軍宏說：「心靈法門殊勝，有種小房子燒給死人可以復活。」凈空法師說：「凈宗學會殊勝，有人十分鐘可以從印度跑到非洲。」盧軍宏要求兌現，凈空法師慌了手腳，召集學會同修商量對策，有人出了個好計策說：「這很好辦，你先讓盧軍宏把小房子拿來，燒給釋迦牟尼佛，那釋迦牟尼佛一定復活，那麼你用不了五分鐘就可以從印度跑到非洲。」
有一次，陳大惠從凈空法師的寮房裡出來時，怒氣沖沖地說：「這個附佛外道!」正在客堂的鐘茂森聽到了這句話，他走進凈空法師的寮房把這話告訴了凈空法師。凈空法師讓人把陳大惠叫了回來。問道：「陳大惠同修，您從我寮房走出去時說了一句『附佛外道』，您是在說誰?」「盧軍宏啊！我還能說誰呢？」陳大惠說道，凈空法師聽罷，意味深長的問鍾茂森：「鍾茂森同修，而您又是在說誰呢?」
一日，某同修站在櫃檯前觀看。一大腦標價50萬美元，某同修定睛一看，惠能大腦。心下嘆服，果然是禪宗六祖，不同凡響。再看，另一大腦標價100萬美元，乃龍樹菩薩大腦，某同修再嘆，果然是八宗共祖，值！還看，見一大腦標價200萬美元，是凈宗學會某法師大腦。某同修大惑不解，問售貨小姐何故。小姐從容答道，惠能龍樹大腦雖好，卻是用舊的二手貨。此法師大腦卻是乾淨空白，從未用過，故此價值200萬！
佛教導人三種品質：精進，智慧，佛性，但是任何一個人只會兩種。
因為人如果是精進和智慧的，他就沒有佛性；如果他是精進和有佛性的，他就不是智慧的；如果一個有智慧和有佛性，那他就不是精進的。
一位佛學家和一位凈土人，討論誰促進了佛教發展。
「我投票贊成龍樹菩薩，」佛學家說，「他嘗試著教導我們學佛人破除法執！」
「那個沒什麼了不起！」凈土人接著說，「我選擇凈空法師，他嘗試教我們學佛人不要學經律論三藏。」
-我的妻子已經在凈宗學會學了三年了。
-哇，那她的佛學一定很好咯？
-沒有，她們剛念到第二十萬句佛號。
一個地獄獄卒問無神論者：
「刑期多久？」
「十年。」
「謗了什麼佛？」
「沒謗佛。」
「你撒謊！沒謗佛他們只給判5年！」
在凈宗學會，人們正排隊參觀釋迦牟尼佛像義工換崗。一個小孩問：
「爸爸，為什麼他們總是要看守這佛像？」
「他們不是一直說嗎？」父親答道，「法身是不生不滅的。如果他看不下去了決定化身怎麼辦？」
科學家發明了一種電腦，能夠計算出與極樂世界的距離。在凈空法師的監督下，科學家輸入了所有的信息，計算機開始計算。一天、兩天，三天……最終計算機得出了結果並打在了卡帶上：18千米。科學家十分震驚。肯定是算錯了！他們重來了一次，還是這個數字！學院的鍋爐工突然懂了什麼：「同修們，善知識們，數據沒有錯！凈空法師告訴過我們，每念一句佛號都能讓我們向極樂世界邁進一步！」
科學家聯名要求凈空法師去領導一個癌症治療所。凈空法師推脫道：「謝謝同修們的支持，但我對癌症一竅不通啊。」
科學家們紛紛說道：「凈空法師，您只要應用一下您在凈宗學會上的經驗就好了！您一負責，癌細胞就全老實了！」
凈空法師在向凈土人講話：
「很快你們就能去極樂世界！」
台下傳來一個聲音：
「你們怎麼辦？」
凈宗學會的傢具廠生產一種新型號的床：「極樂世界型號」。床能輕鬆塞下三個人，而床沿上則刻著標語：「阿彌陀佛總與你同在！」
一個盲人在路上遇到了凈空法師。「您好，凈空法師！」盲人搶先打招呼。「怎麼，您看得見我？」凈空法師心裡很納悶。「不，凈空法師，那是因為給我引路的狗直往後退的緣故。」
問：聽說在2018年在凈宗學會會建成極樂世界，這是真的嗎？
答：不，現在換成建造佛像。
南傳人問凈土人：為什麼人們相信凈土宗的極樂世界，而不相信阿含經的證果？
凈土人：這是因為我們的極樂世界從來沒有讓別人看到。
問：中國在釋迦牟尼佛那裡繼承了什麼？
答：對於學佛人來說是四聖諦，對於大乘人來說是婆羅門教。
問：為什麼中國人在中南半島經常購買佛牌？
答；這是因為他們的意識里有凈土宗的殘餘。
問：能光屁股騎在釋迦牟尼佛頭上嗎？
答：可以，但只是在三種情況下：釋迦牟尼佛的頭髮被剃掉.是別人的屁股或者是學會命令那樣做。
問：可以用收取的賄賂做功德嗎？
答：如果你是一個真正的凈宗學會會員，那就可以。
胡小林在念佛前聲明：如果我死了，就追認我往生了吧！如果沒死，就不用了。
問：從佛教的觀點來看，什麼是一真法界？
答：就是不被我們所感覺的客觀現實。
「釋迦牟尼佛教出來的阿羅漢真是全世界最多的嗎？」
「是的。但是仏教創造的諸佛菩薩更多。」
胡小林在凈宗學會裡工作，他待在塔樓前望著遠方，以便在極樂世界到來時及時發出信號。南傳人想要引誘他為他們工作，讓它在初果到來時發出信號。胡小林回答說：
——不，我需要一個固定的工作。
「為什麼有人說中國人喜歡凈空法師而討厭盧軍宏？」
「因為凈空法師幫助中國人擺脫了一次外道，而盧軍宏沒有解決另外一個」
「下次祖師的人選會是誰的？」
「沒有人知道。有人從凈宗學會那裡偷走了下次祖師的確切人選。」
「可能在中南半島建成凈宗學會嗎？」
「可能的。但是那樣的話我們到哪裡學阿含經？」
一對夫婦生了一個孩子，如果長得像父母，那就是因為討債抱怨生出來的，如果長得像他們的鄰居，那就是因為還債報恩生出來的。
華藏衛視播放著機智問答說：
「開悟和成佛哪一個先有？」
解答者在一旁暗暗地答道：「從前兩者都有。」
凈土人對南傳人誇口道：「我們知道你們經典所有相應的位置。」
南傳人說：「那又有什麼，我們知道你們過去1500年全體祖師大德名單。」
一個南傳代表團要訪問一個凈宗學會的道場，學會就預先教凈人要怎樣回答代表團的提問。代表團來後問一個老凈人你每月的工資是多少，老凈人回答有3000越南盾；代表團又問他有多少存款，他回答有10萬越南盾；代表團問：你存了這麼多錢準備幹什麼呢？老凈人回答說：「我準備買一個念佛機。」
凈空法師到處助念，一天，他去某病危病房助念，事先該病危病房負責人把病人召集起來叮囑：「在凈空法師助念完後要頂禮合十」。凈空法師助念完後果然博得了長時間無比恭敬的合十，凈空法師非常得意。但他突然發現，其中有一個人沒有合十，他頓時大發雷霆。凈空法師問：「你為什麼不合十？」此人答曰：「我已經恢復健康了。」
一修行人在人道閑溜，不慎落入阿修羅道中。隨高呼救命！
兩獄卒聞之，視若不見，仍邊走邊談笑如舊。
修行人情急生智，隨又高呼「打倒凈空法師」！兩獄卒聞之大驚，隨急速跳入阿修羅道中，將修行人拖到無間地獄來銬之。
尼犍子、眾賢、羅清作為貴賓，參加凈宗學會法會。
——我要是有凈宗學會的地位，我將對佛教戰無不勝！尼犍子說。
——我要是有凈宗學會的話術，我將征服中觀學派！眾賢說。
——我要是有華藏衛視，佛教現在也不會貶低我是外道！羅清說。
——凈土還有會金錢嗎？
——日本的修正主義者說會有，南傳的教條主義者說沒有，我們是辯證地看待這個問題：有，但不是所有人都有。
「極樂世界實現時地獄獄卒還存在嗎？」
「當然不。那時候所有信徒都已經學會自己詛咒自己」
——凈土人八識的哪一識最發達？
——末那識。
胡小林到南傳國家出差，在那裡，他給學會拍了一個電報：「我選擇了佛教。」這事發生後，學會馬上召集了代表大會譴責胡小林，並要做出組織結論。在會議中間，胡小林突然走進了會場！全場啞然。
胡小林說道：「我非常感興趣，你們是怎樣理解佛教的。」
在調查表上有這樣一個問題：在念佛時你老實過嗎？
陳大惠回答道：「我和佛號一起老實。」
——什麼在凈宗學會是最常見的？
——暫時的老實。
「在凈宗學會是否可以同時修兩個法門？」
「不，不可能，因為我們老實不來。」
「同修，你對老實念佛有什麼意見嗎？」陳大惠問道。
「對，我是有意見，但我不同意我的意見！」
在凈宗學會的會議上將研究兩個問題：開悟和成佛。在沒有開悟的情況下，直接研究第二個問題。
一個禪宗人和凈土人比賽言論自由.禪宗人說：「我可以在禪寺門前高喊『呵佛罵祖』。護法神絕對不會抓我。」
凈土人很不服氣，說：「這有什麼。我也可以在凈宗學會門前高喊『當墮地獄』，護法神也絕對不會抓我。」
一天凈空法師到無間地獄視察，看到有幾個地獄眾生，就到地獄眾生旁邊拍了一張照片。
隨行人員在照片上寫上：凈空法師和地獄眾生在一起，但又感到不妥。於是改成：地獄眾生和凈空法師在一起，可還是感覺不對。最後把照片上的字改成：「左起第三位是凈空法師」。
——陳大惠，你經常看華藏衛視嗎？
——當然，要不我怎麼知道我們走成佛的路？
凈空法師主導凈宗學會，佛教界混亂
有個人稱讚凈空法師有佛性，結果墮落無間地獄了
本來他只要墮落兩年，結果法官說他說僧過，就無間了
凈空法師訪問一貫道時，大批一貫道道親到機場歡迎凈空法師。凈空法師便問當時的一貫道總會會長，你是用什麼辦法讓這麼多人來歡迎我的？會長回答：凡是來歡迎你的人，都能夠得到九玄七祖都超生的福報。後來會長到凈宗學會訪問時，成千上萬的凈土人從機場到凈宗學會道場內的道路上夾道歡迎。會長問凈空法師：你是用什麼辦法讓這麼多人來歡迎我的？凈空法師回答：凡是不來歡迎你的凈土人，都要墮落無間地獄。
盧軍宏、第三世多傑羌佛和凈空法師，在森林裡散步，遇到一隻惡狼。狼攔住盧軍宏說，俺要吃你。盧軍宏慌道，狼啊狼啊，別吃俺，俺給你小房子。狼一想，也行。於是走到第三世多傑羌佛跟前說，俺要吃你。第三世多傑羌佛忙說，俺法門雖沒小房子，但俺有上師認證，給你認證上師，放俺一馬。狼一想，也行罷。狼這回到了凈空法師跟前，說，俺要吃你。凈空法師拍大腿，說，俺不怕你！狼吃驚道，盧軍宏、第三世多傑羌佛都怕俺，你為何不怕？凈空法師說，俺不怕你，因為俺身後有200萬凈宗學會會員，所以俺不怕你。狼卟通一聲跪下，聲淚俱下說：「老法師啊，俺終於找到組織了！
羅清、LHZ、和凈空法師各開一輛車，到了一十字路口，上面有兩個路牌：東---〉佛教；西----〉外道，羅清連看都不看一拐就走西邊去，LHZ到了，左想右想，猶豫了一會還是向西拐了。最後是凈空法師，只見他手腳麻利地把兩個牌子互換了一下，向著「佛教」方向前進了。
幼兒園.小女孩寫了首小詩朗誦起來:我家有隻大花貓,生下三個貓寶寶,貓眯三個都生病,喵喵喵喵求往生...園長大喜,誇獎一番:凈宗學會下來檢查,乖乖你就上吧...檢查團來了,小孩朗誦道:我家有隻大花貓,生下三個貓寶寶,貓眯兩個都生病,喵喵兩個求往生...園長低聲提醒:三個,不是兩個...小孩委屈道:可是...可是另一隻已經恢復健康了
凈宗學會舉行盛大佛誕節法會，凈空法師率凈宗學會領導人全體出席，檢閱義工隊伍。就在義工隊伍通過主席台的時候，凈空法師突然發現人群中有一個人彷彿進入了禪定，於是他馬上對身邊的陳大惠道：「我敢打賭，這個一邊走路一邊進入未至定的人心裏面沒念佛！」陳大惠不以為然，難道凈空法師真修了他心通不成？他馬上讓鍾茂森把那個人叫道跟前，親自詢問，吃驚地發現，這人果然沒有念佛。陳大惠敬佩地問老法師：「凈空法師，您是如何知道透過神態看見他沒念佛的？」凈空法師回答：「我看見他進入了未至定，他的心顯然沒用來念佛嘛。」眾人大驚，無不佩服老法師超凡的修為……
一位同修打電話到凈宗學會問陳大惠：「女德班到底是藝術還是科學？」
陳大惠說：「我也不清楚，但我肯定不是科學」
「為什麼？」
「如果是科學的話，他們應該拿母狗做試驗。」
演講人在做關於助念團成就的報告：在澳洲堪培拉超度了一個人。大廳里有人說：「我剛從那回來，那沒有什麼念佛人。」演講者沒有回答，繼續說：「在馬來西亞吉隆波已超度了一個人。」大廳里有人說：「一周前我在那裡，那裡沒有什麼念佛人。」演講人：「同修們，你們最好少東遊西逛的，要多看一些電視節目！比如華藏衛視！」
一位凈人在做義工時抱怨道：「這種道場真差勁。」
結果被一位凈宗學會的領導聽到而遭詛咒下地獄。
凈人辯解說：「我根本沒講是哪個道場，你怎麼可以隨便詛咒我下地獄呢？」
「你少騙人，」領導咆哮道，「我在這裡講經說法二十多年了，哪一個道場差勁我會不知道嗎？」
去買佛教出版物，要一本《凈空法師談佛教》。書店老闆回答：《佛教》沒有了，只有《凈空法師》。
反邪教結束後一個學佛老太太看到街上貼著的照片就說像自己的外甥
別人訓斥她：瞎說什麼，這是凈空法師
老太：他是幹什麼的？
答：他趕跑了心靈法門
老太急切地問：他能不能把凈宗學會也趕跑啊？
盧軍宏見到觀音菩薩後,凈空法師當天就打電話給陳大惠：「鑒於盧軍宏已經見到觀音菩薩，現在凈宗學會決定，馬上派你們去見阿彌陀佛」。陳大惠大驚，哽咽道：「您不知道嗎，凈空法師，我們會死的」。凈空法師生氣地說：「你以為凈宗學會沒有考慮過嗎？我們已經決定，派你們在禪定中見阿彌陀佛！」
世親菩薩曾經當面指出凈空法師的胡說八道，令後者氣急敗壞，凈空法師說：「你再說，我就宣布你不是菩薩！
一個南傳人,一個禪宗人,一個凈土人談論什麼是世界上最幸福的事。南傳人：最幸福的事情就是晚上回家看阿含經，突然證了初果。禪宗人：你們南傳人就是古板，最幸福的事情是和一個和尚一起去寺廟打機鋒，然後我們明心見性。凈土人：最幸福的事情就是半夜阿彌陀佛敲門，開門後：妙音，你往生了。…：你弄錯了，妙音在隔壁。
一個凈宗學會同修的鸚鵡丟了。這是只會罵人的鸚鵡，要是落到凈宗學會的手裡可糟了。這人便在報紙上發表了一篇聲明：「本人遺失鸚鵡一隻，另外，本人不同意它的佛學觀點。」
美術館裡有一幅描寫和尚和居士的畫。
一個南傳人看了，說：「他們一定是南傳人，和尚有禪修的心得就和居士分享。」
一個禪宗人看了，說：「他們一定是禪宗人，和尚跟居士打機鋒。」
一個凈土人看了，說：「他們一定是凈土人，他們沒有開悟，讀經很少，卻還以為自己是菩薩！
「印順能否往生極樂世界」？
「不能。」
「為何？」
「阿彌陀佛說了：五逆十惡不能往生。」
龍樹想在凈宗學會發表廣播演說。凈空法師對他說：「雖然您是八宗共祖，但是我一個人不敢決定那麼重大的問題。我們是集體領導。」「我只想說一句話！」最後，凈空法師只允許他說一句話，並且要他自己負責。龍樹湊近話筒，大聲說道：「全世界的大乘人，請原諒我！」**有的版本還有一個補充的結尾：世親看到凈宗學會現在求的往生法門，說：看來我要回到古印度去，以便重頭開始「
阿含經和華嚴經有什麼區別？
在阿含經上，如果給出什麼東西，都需要證明，而華嚴經什麼都能證明，就是什麼也不能提供。
世親菩薩、達摩祖師、凈空法師商定要見一面。世親菩薩過了約會的時間才到。
——「對不起，我剛念佛入禪定來著。」
——「什麼是念佛？」達摩祖師問。
——「什麼是禪定？」凈空法師問。
極樂世界有個規矩，誰在人間度了人，被度人的蓮花將圍繞此人。
一次藥師佛去極樂世界視察，發現蓮花只浸到凈空法師的腿。藥師佛就很奇怪，問到：「你度了這麼多人，怎麼蓮花只及腿呢？」
凈空法師答道：「因為我站在佛中之王阿彌陀佛的頭上！」
無間地獄的一間牢房裡關了三個人，彼此間談起坐牢的原因。
第一個人說：「我因為反對凈空法師。」
第二個人說：「我因為支持凈空法師。」
第三個人說：「我就是凈空法師。」
有一次，陳大惠從凈空法師的辦公室里出來時，怒氣沖沖地說：「這個附佛外道!」正在接待室的鐘茂森聽到了這句話，他走進凈空法師的辦公室把這話告訴了凈空法師。凈空法師讓人把陳大惠叫了回來。問道：「陳大惠同修，您從我辦公室走出去時說了一句『附佛外道』，您是在說誰?」「盧軍宏啊！我還能說誰呢？」陳大惠說道，凈空法師聽罷，意味深長的問鍾茂森：「鍾茂森同修，而您又是在說誰呢?」
一位凈人在做義工時抱怨道：「這種道場真差勁。」
結果被一位凈宗學會的領導聽到而遭詛咒下地獄。
凈人辯解說：「我根本沒講是哪個道場，你怎麼可以隨便詛咒我下地獄呢？」
「你少騙人，」領導咆哮道，「我在這裡講經說法二十多年了，哪一個道場差勁我會不知道嗎？」
無間地獄的一間牢房裡關了三個人，彼此間談起坐牢的原因。
第一個人說：「我因為反對如來藏。」
第二個人說：「我因為支持如來藏。」
第三個人說：「我就是如來藏。」
一位同修打電話到凈空學會問陳大惠：「女德班到底是佛學還是科學？」
陳大惠說：「我也不清楚，但我肯定不是科學」
「為什麼？」
「如果是科學的話，他們應該拿母狗做試驗。」
極樂世界有個規矩，誰在人間度了人，被度人的蓮花將圍繞此人。
一次藥師佛去極樂世界視察，發現蓮花只浸到凈空法師的腿。藥師佛就很奇怪，問到：「你度了這麼多人，怎麼蓮花只及腿呢？」
凈空法師答道：「因為我站在佛中之王阿彌陀佛的頭上！」
凈空法師到處助念，一天，他去某病危病房助念，事先該病危病房負責人把病人召集起來叮囑：「在凈空法師作完報告後要合十頂禮」。凈空法師作完報告後果然博得了眾人的頂禮，凈空法師非常得意。但他突然發現，其中有一個人沒有頂禮，他頓時大發雷霆。凈空法師問：「你為什麼不頂禮？」此人答曰：「我已經恢復健康了。」
凈宗學會的一次大會上，主持人突然說：下面請認為極樂世界好的同志坐到會場的左邊，認為娑婆世界好的同志坐到會場右邊。大部分人坐到了左邊，少數人坐到右邊，只有一個人還坐在中間不動。主持人：那位同修，你到底認為極樂世界好還是娑婆世界好？回答：我認為娑婆世界好，但是我的生活像是極樂世界。主持人慌忙說：那請您趕快坐到講法台上來。
世親菩薩、達摩祖師、凈空法師商定要見一面。世親菩薩過了約會的時間才到。
——「對不起，我剛念佛入禪定來著。」
——「什麼是念佛？」達摩祖師問。
——「什麼是禪定？」凈空法師問。
龍樹想在凈宗學會發表廣播演說。凈空法師對他說：「雖然您是八宗共祖，但是我一個人不敢決定那麼重大的問題。我們是集體領導。」「我只想說一句話！」最後，凈空法師只允許他說一句話，並且要他自己負責。龍樹湊近話筒，大聲說道：「全世界的大乘人，請原諒我！」**有的版本還有一個補充的結尾：世親看到凈宗學會現在求的往生法門，說：看來我要回到古印度去，以便重頭開始「
有個人向凈空法師彙報說：「現在助念團正播放一個紀錄片，裡面有您出現，每當您一出場，下面就熱烈鼓掌。」凈空法師聽了以後非常得意。有一天他買了一張普通票，去看這個紀錄片，他陷入了沉思，忘記了鼓掌，這時旁邊有人推了他一把，緊張地說：「哎！你為什麼不鼓掌？不想往生啦？！」
演講人在做關於助念團成就的報告：在澳洲堪培拉超度了一個人。大廳里有人說：「我剛從那回來，那沒有什麼念佛人。」演講者沒有回答，繼續說：「在馬來西亞吉隆波已超度了一個人。」大廳里有人說：「一周前我在那裡，那裡沒有什麼念佛人。」演講人：「同修們，你們最好少東遊西逛的，要多看一些電視節目！比如華藏頻道！」
美術館裡有一幅描寫和尚和居士的畫。
一個南傳人看了，說：「他們一定是南傳人，和尚有禪修的心得就和居士分享。」
一個禪宗人看了，說：「他們一定是禪宗人，和尚跟居士打機鋒。」
一個凈土人看了，說：「他們一定是凈土人，他們沒有開悟，讀經很少，卻還以為自己是菩薩！
一修行人行道閑溜，不慎落入阿修羅道中。隨高呼救命！
兩同修聞之，視若不見，仍邊走邊談笑如舊。
修行人情急生智，隨又高呼「打倒凈空法師」！兩同修聞之大驚，隨急速跳入阿修羅道中，將老者拖到無間地獄來銬之。
一個凈宗學會同修的鸚鵡丟了。這是只會罵人的鸚鵡，要是落到凈宗學會的手裡可糟了。這人便在報紙上發表了一篇聲明：「本人遺失鸚鵡一隻，另外，本人不同意它的佛學觀點。」
一個南傳人,一個禪宗人,一個凈土人談論什麼是世界上最幸福的事。南傳人：最幸福的事情就是晚上回家看阿含經，突然證了初果。禪宗人：你們南傳人就是古板，最幸福的事情是和一個和尚一起去寺廟打機鋒，然後我們明心見性。凈土人：最幸福的事情就是半夜阿彌陀佛敲門，開門後：妙音，你往生了。…：你弄錯了，妙音在隔壁。
世親菩薩曾經當面指出凈空法師的胡說八道，令後者氣急敗壞，凈空法師說：「你再說，我就宣布你不是菩薩！佛經里一堆故事，他這是把佛祖往火坑裡推呀……
不是，佛教里沒有這種說法。
凈空法師說沒說過，不清楚，不怎麼關注他，但是佛教是沒有這種說法的。
任何的行為都會產生「業」，是善業還是惡業，要分情況而論。傳播色情、暴力的故事當然業報不好，可是創造傳播勸善的故事也不好嗎？故事裡當然會有愛恨情仇，如果編故事的人陷入自己創造的情節和情緒，那麼對福報是會有不良影響的；如果是勸善，或者引導大家放下執著，那就是善業。
如果編故事的人業報都不好的話，那麼佛經里的那些比喻性的故事，怎麼說呢？有些佛經故事，可以說是記敘事件的，但是比喻性的故事不可能是事實，自然是編的，難道最初創造這些故事的人也要受惡報？比如《妙法蓮華經》里的好幾個比喻性故事，幻化的城，火宅，三車，這些故事的創造者是誰？是佛菩薩，還是大德，或者是罪人？
釋迦牟尼經常用比喻和故事來教導弟子，福報也不好嘍？
回過頭來說一下，為什麼編不好的故事會業報不好。
這涉及到感召和輪迴。
首先，一個人，每天總想同一種事情，他就會感召相應的因果。比如，天天想錢，就會感召錢的因緣——是感召到錢的因緣，不是感召到錢，這之間是有區別的。感召到錢的因緣，就像別人注意不到的賺錢機會，他會注意到，別人想到不該拿的錢，他會想去拿，別人沒事情做無聊，他無聊了就會四處找錢。
其次，一個人的想法，如果變成了習性，會影響他的轉世，因為人在轉世的時候，會被自己的積累的習性左右，好色的就變成色慾重的動物，或者色慾重的人，好打打殺殺的，就可能變成豺狼虎豹或者嗜殺的生命。
所以，作為一個編劇，如果天天寫些愛恨情仇、色情暴力的故事，然後自己被困在其中，這就會造成自己的生活也感召到相應的因緣，甚至會影響下一世的生活。讓這一切發生的，是因果，或者說是業力，而不是佛。佛並沒有要折磨編劇或者任何人。
所以，不是編不好的故事會有惡報，而是腦袋裡總是想不好的事情就會有惡報。
生活就是這樣，想什麼，就來什麼，來了就要應對，應對不好出問題，只能怪自己。這就是因果。
PS：終於知道為什麼有深度的佛教電影很少了，原來有人宣傳信佛不能做編劇。實在是忍不住了，所以換了電腦上來寫了這篇回答。
答案瀏覽了一圈之後，發現居然有人覺得寫得東西不是弘揚正能量，不是讚揚仁義忠孝就是惡？覺得編個故事就能夠引人向惡？引人向惡的從來就不是各種影視作品或者是故事，而是其他的慾望。同一個作品有人看到的就是正義終將戰勝邪惡，有人看到的就是犯罪手法可以學習，這根本就是和觀看的人有關，編劇、作者都是無辜的啊。雖然不了解佛學，但是對於這門學說還挺敬畏的。結果看到這篇回答里很多人的回答之後，我想說，你們的思想這麼狹隘，這麼以自我為中心，真是白瞎這門學說了！最後加一句，你想要指點這個世界的時候，最好想想這個世界是否願意被你指指點點。老人家講經的內容不能夠片面的理解，佛門不贊成妄語，編劇自然是妄語的一種，但是也沒有絕對，如果是勸人行善的妄語也是好話。樓主不需多疑，覺得不信的東西帶過就好了，繼續學下去，有一天你會明白箇中玄機的。
我只說下電視劇曾經帶給我的一些影響：
我從青春期開始就開始迷戀各種偶像劇，第一部看的是《薰衣草》，後來什麼《藍色生死戀》《我叫金三順》《轉角遇到愛》之類的都沒少看。反正基本上能叫上名字的我都看過吧。誰讓我寒暑假在家空閑挺多呢。這些電視劇的劇情基本上就是一個高富帥愛上了平凡女孩，平凡女孩總之特別不順遂但是人特別單純善良，還會受到女二號的戕害。
在我初戀之前，我基本上就是個花痴，幻想著某日平凡的我被高帥富看上，然而我不得不從這樣的劇情吧。總之，基本上是把自己當公主，然後全世界都會圍繞你這樣的感覺。
後來我跟初戀分手了。這裡面我自己的作佔了很大原因。後來我想明白了，我之所以對愛情抱有這種跌宕起伏的幻想跟以前看過的偶像劇絕對有關係。
這些偶像劇首先加深了一個人對感情的執著（這個意思我記得索達吉堪布在關於愛情的一篇文章里也寫過有心人可以找來看）。其次，加深了一個人以自己為中心這件事，總之全宇宙都圍繞自己這個主人公展開。
我反正是挺後悔看過這些電視劇還不知不覺就自我代入的。
你說這些電視劇的編劇或者導演會有報應嗎？我不知道，但在我心裡我是覺得他們需要為我以前的作負點責任。我始終建議聽凈空的人去測一下智商
佛陀說法，非常擅於運用比喻和故事，比如非常著名的《箭喻經》（《中阿含部》）。如果按凈空法師的理論，那佛陀豈不也要改行？如果專門編造不好的故事（如暴力、兇殺、色情之類的，或者惡意誇張、抹黑史實），會對其他人產生不好的影響，這樣的行為是應該受到管制乃至禁止的。但是如果只是一般中性的故事，那大可不必。而善的故事則應該大力弘揚。這些不能一概而論。
無出處不批評。還有和尚說殺NPC也是造殺業呢。
評價這類觀點就是一句話：知識儲備不足。有的時候吧，佛教其實也是蠻反人類的。
佛教的職場指南是什麼？如果你一心向佛，你不能種田當農民，你不能配藥當大夫，否則後果很嚴重，是下口食。你要是研究個星星宇宙，電閃雷鳴之類的大氣物理，或者推測個股市漲跌，經濟運行，你就是仰口食，要遭報應的哦！你要是喜歡演講，搞個營銷，無論是奧巴馬還是馬雲，都是方口食，告訴你沒有好下場的哦！你要是個道教徒，閑的沒事算個命，跳個大神，在地獄裡看見愛因斯坦備受煎熬，你就是維口食。也就是說，在知乎上，你要是個農民、農學家、天文學家、物理學家、氣象學家、經濟學家、證券從業者、演講家、政治家、企業家、算命家、風水家、建築學家，現在文學家也是要下地獄了，不是我說你們，你們都是墜孽深重啊。趕緊不要幹了，幹什麼呢？去做叫花子啊！或者如凈大神一樣，穿上一件飄飄的袈裟，拿把飄飄的扇子，紅牙白口，胡道扯八，飄飄那些愚夫愚婦，各位老少施主，各位男女檀越，布施你的所有家產，四大皆空去吧。佛教是覺悟智慧的，靠所謂的凈土與地獄來恐嚇文明，在如今這個科學昌明的時代，無疑是自入歧途，按理說，在知乎這樣一個知識分子理性恆流且橫流的平台上，凈空之流本應該毫無市場，但看罷有些所答，唯有呵呵。
凈土所指，愚者更蠢，蠢本無過，比如萌蠢，凈空凈空，你又不萌，竟來賣蠢，確實罪過。
這是我對題主所提問題的開示。從古今經驗來說，對於一個受過現代高等教育的知識分子來說，對於佛教宗派的選擇，慧能大師的禪宗是最適合的，百丈懷海大和尚的農禪制度在一定程度上避免了中國佛教在印度滅亡悲劇的重演，所以，有的時候看起來的經驗就是：不昧因果。肯定是故事編得不夠好，像抗日神劇的編劇，肯定是要下地獄的。
憑什麼佛教編的故事就是「方便法門」，別人編故事就是「福報不好」？憑什麼「俗人」不能「毀謗『佛法僧』三寶」，否則就會下地獄，而佛門的人卻可以隨便惡意評價別人，就不會下地獄？
佛的世界是世界
耶穌的世界就不是世界嗎？道的世界就不是世界嗎？你要敢說阿拉的世界不是世界，信不信穆斯林剁了你？每個人的世界都是世界，那麼在意其他人說什麼幹什麼。這事啊，得從小學生作文《一件難忘的事》說起。
凈空是邪教。https://www.douban.com/group/topic/51062074/#!/i!/ckDefault
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