為什麼有阿斯伯格症的人缺乏同理心，缺少同情心，卻又充滿正義感？

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這不是矛盾的嗎？

其實是缺乏常人的同理心，而不是缺乏同情心。拿我自己舉例，比如，你告訴我一件發生在你身邊的人身上很悲慘的事情，我卻沒有感覺到難過，可能是因為我覺得，這件事沒有發生在你的身上，就很好了。我甚至會感覺到高興。如果你不理解我這種思維方式，可能就會認為我缺乏同理心，或者冷血無情，實際上，我只是因為你沒有經歷這件悲慘的事情而高興！何況，在生活中，我是看不懂人的表情的。通常情況下，我是通過語氣和聲音來辨別一個人的情緒的，因此，比察言觀色的能力，我永遠不及常人。

至於正義感，可能因為我曾經很弱小也很古板，而周圍的常人非常靈活，他們會逾越規矩傷害我，規則無法真正地保護弱小的我，所以長大以後，我就特別痛恨逾越規矩傷害弱者的人。這大概是因為弱過，所以強大了以後，也不會去欺負弱者，甚至會對恃強凌弱的人深惡痛絕。當然，雖然我是as，但是我的回答僅代表我自己，謝謝。

我是這麼理解的。因為思維有點區別，每個人的觀念不同，對同情心理解不同。而且內心再火熱，不會表達，也讓人覺得冷漠。還有，很多nt喜歡從眾，更關心別人是什麼觀念，哪個人多哪個對，這樣力量更大，大家認可的就更接近了。我猜這也是原因之一。

因為對於規矩是一定要遵守的，規矩中包括了法律、社會公德和自己設定的各種規矩，其中法律和社會公德都是正義的。

比如說有段時間拐賣兒童的消息很火，一些人憤怒地說要殺了人販子，另一些人認為人販子應該受到法律制裁但殺了人販子是不對的，這兩種看法都是有正義感的，但是前者是出於對被拐賣兒童和其家人的同情心或同理心，後者是出於對規矩的遵守。

充滿正義感是因為追求理性上的正確性。

缺乏同理心是因為缺乏感受隱含意思的能力，比如言語之外的意思，比如細微的表情，因而顯得冷血。如果意思被明確表達出來，則基於正義及倫理，阿斯伯格綜合症的人將表現得比正常人更加的優秀。那些隱含意思，普通人很容易感知，於是會採取行動，所以顯得有同理心。

缺乏同情心是不可能的，除非那人做了非正義的事，則阿斯伯格綜合征的人會基於強烈的正義感給予那人譴責而不是同情。

這不是正義感，這是對規則和法律的維護。如果法律中有一句：殺人是正義的。他也會去殺人的，AS的人沒有同情心和同理感也沒有正義感，只是普通人把AS的這種對規則的維護視為正義感。

不矛盾，AS是先天缺乏同理心，依靠成長經歷中積累的社會經驗不斷模仿周圍人的類似做法來實現的，不過如果成長經歷中沒有這一小塊新內容，他們就會表現出冷血的狀況，比如，他曾經有一次殺貓讓他們老鄉一塊兒吃，我們說很殘忍，後來就再也沒這樣做過了，有一次一個流浪狗在很冷的陰雨天來我家了，他踢那流浪狗讓他出去，後來我在屋外給流浪狗餵了吃的，沒多久流浪狗又來了，他這次表現的就沒那麼討厭它，也給流浪狗餵了吃的

天哪!我就是有同情心而無同理心。我是名重症醫學科醫生，對病人及家屬有同情心，過於堅持原則和價值觀，所謂「有正義感」的人，在某些事情上對同事缺乏同理心，總站錯圈子而不被人喜歡。我好想找個心理醫生諮詢，解決一些困惑。

特意去查了一下同理心和同情心的區別：

同理心：站在對方角度看問題，設想自己的處境與對方同樣，去感受對方的心情；

同情心：站在自己角度看對方的問題，把自己和對方隔絕開，只是以自己當時的處境去「感受」對方。

舉個例子，甲遇到了很不幸的事，這使得他很傷心。乙看見了，說「你不要想那些不該想的，反正都過去了，像我一樣充滿正能量多好」；丙看見了說「你現在一定很痛苦吧，那就把心裡的不痛快都說出來，大哭一場都沒關係」。乙使用的是同情心，自己採用一種高高在上的姿態去看甲；丙用的是同理心，把自己放在跟甲平等的位置去安慰甲。

個人理解，關於同理心，理想的「站在對方角度」是不可能的，因為我不是別人，不可能以對方的理智和感知為基礎去看問題，最終實質上還是在用自己的理智和感知。從這個角度看，同情心是比較自然的，而同理心是較為高級的、超越的。只不過，同理心是在同情心的基礎上加入了「想像著自己處境與對方同樣」的要素，儘可能地讓自己的感官印象接近於被同理者，而自己的這些感官印象是在收集了跟對方的經歷相關的信息後，用自己的想像力模擬出來的。同情心的話，就是沒有「收集對方經歷相關的信息」這一過程，直接想像模擬出感官印象。這樣，按同情來就會有很多不理解，甚至還會誤解。同理可以減少很多不理解和誤解的量，但不能完全消除。

至於正義感，我認為它的產生與同情的原理是基本相同的。比方說有個人做了壞事，我們為這事感到憤怒是因為我們站在自己的角度上去設想假如我們幹了這件壞事，我們自己會有什麼感覺、對此事怎麼看。正義感爆棚的人，如阿斯，當然會覺得如果他們幹了壞事，他們就會感到無比地羞恥甚至惱怒，從而對別人這樣的行為感到憤怒。這時，如果我們了解到這個人做壞事是有一些原因在裡頭，這些原因迫使他做了壞事，他並不是出於惡意才做壞事的，也許是環境迫使，也許是他遇到突發事件後自動採取了心理防禦機制。然後，我們又會設想自己在這些促使我們被動的因素下做壞事，是有原因的，這樣憤怒的程度就會減輕一些。這就是上文所說的，「收集對方經歷相關的信息」以及加入「想像著自己處境與對方同樣」的要素。但是正義感爆棚的人好像不會管這些，對他們來說，不管因為什麼，做壞事都是不可原諒並且應該為此極度憤慨的。這類人拒絕看問題時加入那些要素，甚至壓根兒就沒有能力加入，因此他們是具有同情能力但是缺乏同理能力的。

綜上，我的結論是，AS有同情心，缺乏同理心，且充滿正義感不僅跟有同情心不矛盾，它恰恰是有同情心而又缺乏同理心的一種表現。

維護規矩，最終維護公平。AS小時候都遭受過不公正，所以比常人更執著公正。

大部分的正常人都只有同情心而沒有同理心的

我充滿正義感，是為了不被人當成壞人，以後他們肯定有用。我遵循法律，不違法，只是因為我不想坐牢而已。

as不是缺少同情心，而是很難感受的到。

小的時候被母親帶去一間酒吧，我媽的朋友因為和她男朋友鬧矛盾，然後一直哭泣，我當時就非常不理解（說沒注意也是可以的），身邊的環境那麼熱鬧，音樂開的那麼大聲。為什麼要哭泣呢，然後我一直在一邊跳來跳去。

as不是缺少同情心，而是不理解在那樣的環境為什麼要哭泣。

同理心、同情心，是對情感的感受能力，而正義感是對情感的態度問題。

先糾正一下，阿斯沒有同理心，但有同情心。

阿斯從某種意義上就是一根筋。

沒有同理心是因為無法真正理解情感以及迂迴的表達。

而正義是因為他們往往更直率。

沒有同理心和正義並不矛盾啊。

或許是因為述情障礙的關係，大部分這種人都會理性有餘而感性不足。