《鬼子來了》裡面為什麼要槍決董漢臣（翻譯官）？

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他的罪名是「助紂為虐，畏罪潛逃，罪大惡極，雙手都是同胞的血」，事實電影里並不明確他有以上行為，那麼槍決他是根據什麼原理，有什麼好處？

敢問民國時期的鄉紳和國大代表都是壞人嗎？趕上解放全殺了…

我老家一中的校長，一生教書育人，勤勤懇懇，被槍決當天大半城的人都站在現場保他，結果抵不住先進的政治制度殺人的決心。而如今，學校的校歌還用的是他當年寫的詞。諷刺…

一刀切，和賣切糕似的。

他只是個背黑鍋的。

日本人來打中國了，中華大地生靈塗炭。而現在仗打完了，誰給中國人民一個交待呢？這麼些年，因為戰亂失去的親朋、因為戰亂失去的生活，誰來給老百姓們一個交待。中國人「有仇必報」、「君子報仇十年不晚」，國軍這時候需要代表老百姓報仇雪恨，而日軍又無法成為報仇對象，大概是因為日軍俘虜需要按照國際上的要求。但是翻譯官可是國人，如何處置他是內政，於是乎，翻譯官這個弱者成了替罪羔羊。

另外，補充兩個有意思的前段：

1.結尾審判大會的時候，瘸腳軍官的背後站著兩個嚼口香糖的歐美軍人。

2.縣城裡唱小曲的一直都在。從清朝到民國，從民國到抗日，從抗日回到民國，再從民國到解放時期。隨著統治縣城的力量不同，他們唱的曲也不同。

我們最擅長的是內鬥，中華民族的傳統美德。小到家庭，大到國家。正如你和鄰居發生矛盾打了一架結果被扇了臉，而你就吐了他一口。你回到家越想越氣，於是當你看到了自家的狗在對著鄰居搖尾巴，你就不得不踹他幾腳，終於找到了男人的雄風，並且讓雞鴨豬貓再也不敢亂跑亂想。

文化篇――人類本質的基礎原理_ 推薦一本解讀國民性的書

鬼子來了是一部好片，應該說是最好的抗日電影。

中國人除了吹牛和抗日神劇，從來不反思，為啥這麼大的國土，這麼多人口，能讓幾十萬日本兵橫行中國，日本戰敗之時還有擊敗國民黨軍的能力？

因為全村唯一的清醒者竟然是一個瘋老頭。

因為有良心的翻譯官（知道給老百姓要糧食）被處決了，而滅絕人性的日本俘虜受到優待。看看我們撫順戰犯所怎麼優待日本人的，怎麼給這幫人吃白面的。

背後嚼口香糖的美國人的不屑反映了國民黨的外強中乾。

殺董漢臣和馬大三反映了中國人欺軟怕硬，一貫內鬥。

一刀劉反映了中國人一貫行騙的文化，事沒辦成，豆子騙走了。

說書人反映了段子和良知的關係。

沒有了武器，日本人也得任人宰割。

不處決日本人很簡單，今天中國有幾個人能分清戰爭罪？屠殺平民罪？日內瓦公約？在識字率不足1%的當年，更沒人知道。政府說啥是啥，高長官在那白話白話，老百姓都振臂高呼，為啥？原因太簡單了，老百姓啥也不懂，只能被洗腦，長官說啥是啥。看熱鬧而已。

《霸王別姬》為啥處決漢奸，為啥非得處理一個唱戲的程蝶衣，人家就是唱給戲，給日本人唱戲就是漢奸？根本問題中國人一直沒有搞懂誰是漢奸。真正的漢奸是那些出賣國土，出賣人民的國賊，慈禧這樣的是漢奸。把錢送給外國人統治本國人民。而董漢臣這樣的，為了一口飯吃，偶爾還給中國人說點好話的翻譯官只是為了生活所迫。如果你們國民政府不黑暗腐敗，如果你們不丟東三省，董漢臣能當翻譯官？

那麼多出賣領土主權，出賣人民利益和日本人交換的大人物，都啥事沒有么？為啥一定要抓出董漢臣這樣的典型處決呢？董漢臣犯了什麼罪，他是親手殺過一個中國人，還是親手殺過一個老百姓。還是拆了老百姓的房子，還是搶了老百姓的土地。他只是領了日本人的工資。

但是必須得有一個替罪羊，顯得國民政府處決了哪些漢奸。贏得民心的同時還順便打擊了競爭對手。老實說國民政府官員作惡並不比汪偽政府更少，正如汪精衛老婆說的，蔣先生賣領土。

槍決董漢臣這樣的所謂漢奸，其實就是為了掩蓋哪些真正的漢奸。

董漢臣幫鬼子當翻譯官還說自己不是漢奸？

你猜他有沒有幫忙喊話勸降？你猜他有沒有幫鬼子從老百姓那裡問話套情報? 你猜他有沒有帶路？就算他不想，大蝗軍的命令他敢違抗？另外他是在戰場上被俘的謝謝。

電影里沒演的事情多了，吃喝拉撒電影里都沒演。

另外軍管時期和平時不是一個概念，沒平時那麼多道理可講

好處很簡單，今天你當了漢奸，你不被懲處，那得了，明天人人當漢奸。

而且不要問為什麼那麼多漢奸就殺董漢臣一個

1，這是個典型，成天跟著鬼子太君後面沒少拋頭露面，人人都知道這特么是幫鬼子做事的，這種人最能起到殺一儆百的效果。

2，不能說中國這麼多漢奸，所以就一個都不殺了。有一個算一個，就好象小偷抓不完，你不能說警察就乾脆一個不抓了，沒逮到你走運，逮到了那就不好意思了。反腐反不完，你不能說就撂攤子不管了，你官大關係硬藏的深你走運，官小關係不硬的那隻能請君入甕了

順便一說

樓上那位開口閉口「中國人」「國民劣根性」「民眾愚昧」的，「反思」水平跟以前做語文閱讀理解做多了的高中生一樣的「獨立思想家」「」文化鬥士「。

真到這種時候一定99%是帶路黨，理由一定是「中國人的劣根性blahblah, 這個民族沒希望，所以我還是求條生路吧，反正我不做壞事」。

您還真別不信，

快30年前某女性」領袖「就在電視上給我們表演了一出一樣冷笑話，也是開口閉口」中國人要覺醒「，」人民都不明白「」，聲淚俱下哀嘆了半天最後的結論是" 國家沒有希望了，中國人我不值得為你奮鬥」然後自己跑路了。

結果真到了時候，敢流血敢去死的都是她口中」不明白「的。

就和在那個一眼望不到頭的漫漫長夜裡，敢義無反顧往深不見底的坑裡跳拿命去為後人填出一個勝利的先烈們，大都是現在這位」獨立思想家「嘴裡」愚昧的民眾「一樣。

日本軍官在賣東西一幕，國軍軍官呵斥他，此人聽不懂。但是旁邊美國人一開口，日本人立馬立正了，日本不怕中國，而怕背後的美國。

日本由於跟美國這種曖昧關係活了下來（日本戰俘不準殺），但是偽軍（翻譯官）就倒霉了，這就是諷刺。翻譯官的罪行絕對沒有旁邊的日本士兵大，但是國軍不敢懲處日本人，只敢懲處同胞，顯示國軍無能，當政者昏庸。

而翻譯官和民眾的笑，笑在國軍無能，不分正邪

看過後想了想，不好受，想起總有人說中國人只會內鬥的劣根我不贊同，沒有武器憑什麼跟人家拼，憑一條小命嗎。翻譯官的東北籍貫可以理解，因為東北是當時的日本實際統治地區，怎麼統治東北同化奴役，能聚集起來反抗侵略的只是少數也只能是少數人，而這少數起來反抗的組織還是採取游擊戰，為啥？國民黨都打不過啊張學良都跑路了。所以大多普通百姓只能順從奴役，聽話換來可以接受的低等級生存條件，而日本殘酷的「三光政策」是用在摧毀敵後抗日根據地，並不是廣大農村，這就造成了在當時日軍和普通百姓的一種非絕對敵對狀態。抗日勝利前的日軍佔領地區社會狀態，翻譯官是屈從統治者，反抗的思維在一個孤立的個體產生只能是一閃而過，一己之力是沒能力反抗的，就像他反抗不了國軍對他的懲罰一樣。抗日勝利國軍一來，敵我矛盾凸顯，因為有波茲坦公告日本人不能處決，社會位置突變的汪偽走狗一類首當其衝，理由吳大維飾演的軍官都說過了。電影里的笑，翻譯官的笑真是在笑給自己罪名的國民黨軍，日本人投降你來了，之前你個孫子在哪呢，其實你和我是一路貨真可笑。群眾的笑那就是群眾看笑話，就像魯迅的葯裡邊的群眾一樣，那是一群鴨子，沒有仇恨的笑。馬三是帶著仇恨和蔑視的笑死了。至於為什麼要殺馬三，在普通思維的電影馬三應該全身而退，這是我們願意看到的，電影要刻畫的是無能的國民政府，被美國要挾的國民政府，而確實也是這樣。沒有一個強大祖國是多麼可悲啊，幸好我的祖國如今強大起來了。從前的電影都是抗日根據地，敵後根據地的故事，這個故事雖然遠離紅色政權，但可能更深刻體會到如果背後有強大的祖國，我們還懼怕什麼