和尚違反諸如近女色之類的戒律犯法了嗎？

01-02

最近釋永信被匿名舉報私生活不檢點，為什麼要交給公安部門處理。和尚違反一些並不會對他人造成傷害的戒律，如近女色，犯法嗎？為什麼微博上會有很多人要求釋永信做親子鑒定，這種要求合理嗎？

最高票的答案其實給了明確的答案，明顯這是個無法可依的事情，為什麼群眾這麼激動？群眾之所以激動，其實歸根到底，根本原因是他們無聊，總想別人發生點什麼事情，有了談資，那一灘死水的生活似乎有了點樂趣，那面如死灰的臉上終於有了紅暈

什麼？少林寺方丈居然有老婆，還有孩子，快百度下他老婆長什麼樣，嘖嘖嘖，真水靈，釋永信真真是賺了，周圍的人跟著起鬨，是啊是啊，可惜這女人不是我的

什麼？某某某又吸毒了，明星圈真是亂啊，你看那個XXX，一看就是嗶......，你看那嗶....

什麼？又一個警察打死人了，不會打腿？藥丸。藥丸啊

什麼？一個警察被別人打死了，這真是的，警察居然打不過一群歹徒，納稅人的錢啊。。。

什麼？一個有錢的富商話8千萬打造了自家後花園，這真是。。。這8千萬分給貧窮的人的話，那得救多少個人吶

什麼？又有一個官員被拉下馬了？哈哈哈，大快人心啊，什麼？他家搜出了很多現金？納稅人的錢啊。。。

什麼？又一個教師搞了自己的女學生？畜生啊，哎，對了，上次你跟我說的那個youyou的片子的番號是什麼來著，回頭下下來看看，嘖嘖嘖

「群眾」並不關心很多事情，之所以談論他們，不過是增加談資罷了，至於什麼皿煮，或者公屏，仰或是法律，正義之流，無非是這些聽起來真的很好聽的東西不掌握在他們手裡罷了。你需要這些東西的時候你去爭取吧，我們可以做你的觀眾

我需要這些東西的時候我希望你也來幫我爭取下，其實我只是想要吃肉而已，那我為什麼要追求這些東西，因為如果我有了這些東西，我就有肉吃了。

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店裡坐著許多人，老栓也忙了，提著大銅壺，一趟一趟的給客人沖茶；兩個眼眶，都圍著一圈黑線。

「老栓，你有些不舒服么？－－你生病么？」一個花白鬍子的人說。

「沒有。」

「沒有？－－我想笑嘻嘻的，原也不像……」花白鬍子便取消了自己的話。

「老栓只是忙。要是他的兒子……」駝背五少爺話還未完，突然闖進了一個滿臉橫肉的人，披一件玄色布衫，散著紐扣，用很寬的玄色腰帶，胡亂捆在腰間。剛進門，便對老栓嚷道：

「吃了么？好了么？老栓，就是運氣了你！你運氣，要不是我信息靈……」

老栓一手提了茶壺，一手恭恭敬敬的垂著；笑嘻嘻的聽。滿座的人，也都恭恭敬敬的聽。華大媽也黑著眼眶，笑嘻嘻的送出茶碗茶葉來，加上一個橄欖，老栓便去沖了水。

「這是包好！這是與眾不同的。你想，趁熱的拿來，趁熱的吃下。」橫肉的人只是嚷。

「真的呢，要沒有康大叔照顧，怎麼會這樣……」華大媽也很感激的謝他。

「包好，包好！這樣的趁熱吃下。這樣的人血饅頭，什麼癆病都包好！」

華大媽聽到「癆病」這兩個字，變了一點臉色，似乎有些不高興；但又立刻堆上笑，搭訕著走開了。這康大叔卻沒有覺察，仍然提高了喉嚨只是嚷，嚷得裡面睡著的小栓也合夥咳嗽起來。

「原來你家小栓碰到了這樣的好運氣了。這病自然一定全好；怪不得老栓整天的笑著呢。」花白鬍子一面說，一面走到康大叔面前，低聲下氣的問道，「康大叔－－聽說今天結果的一個犯人，便是夏家的孩子，那是誰的孩子？究竟是什麼事？」

「誰的？不就是夏四奶奶的兒子么？那個小傢伙！」康大叔見眾人都聳起耳朵聽他，便格外高興，橫肉塊塊飽綻，越發大聲說，「這小東西不要命，不要就是了。我可是這一回一點沒有得到好處；連剝下來的衣服，都給管牢的紅眼睛阿義拿去了。－－第一要算我們栓叔運氣；第二是夏三爺賞了二十五兩雪白的銀子，獨自落腰包，一文不花。」

小栓慢慢的從小屋子裡走出，兩手按了胸口，不住的咳嗽；走到灶下，盛出一碗冷飯，泡上熱水，坐下便吃。華大媽跟著他走，輕輕的問道，「小栓，你好些么？－－你仍舊只是肚餓？……」

「包好，包好！」康大叔瞥了小栓一眼，仍然回過臉，對眾人說，「夏三爺真是乖角兒，要是他不先告官，連他滿門抄斬。現在怎樣？銀子！－－這小東西也真不成東西！關在牢里，還要勸牢頭造反。」

「阿呀，那還了得。」坐在後排的一個二十多歲的人，很現出氣憤模樣。

「你要曉得紅眼睛阿義是去盤盤底細的，他卻和他攀談了。他說：這大清的天下是我們大家的。你想：這是人話么？紅眼睛原知道他家裡只有一個老娘，可是沒有料到他竟會這麼窮，榨不出一點油水，已經氣破肚皮了。他還要老虎頭上搔癢，便給他兩個嘴巴！」

「義哥是一手好拳棒，這兩下，一定夠他受用了。」壁角的駝背忽然高興起來。

「他這賤骨頭打不怕，還要說可憐可憐哩。」

花白鬍子的人說，「打了這種東西，有什麼可憐呢？」

康大叔顯出看他不上的樣子，冷笑著說，「你沒有聽清我的話；看他神氣，是說阿義可憐哩！」

聽著的人的眼光，忽然有些板滯；話也停頓了。小栓已經吃完飯，吃得滿頭流汗，頭上都冒出蒸氣來。

「阿義可憐－－瘋話，簡直是發了瘋了。」花白鬍子恍然大悟似的說。

「發了瘋了。」二十多歲的人也恍然大悟的說。

店裡的坐客，便又現出活氣，談笑起來。小栓也趁著熱鬧，拚命咳嗽；康大叔走上前，拍他肩膀說：

「包好！小栓－－你不要這麼咳。包好！」

「瘋了！」駝背五少爺點著頭說。

將個人私生活不檢點定為犯罪是我國獨有的風格，在微博上我是強忍著噁心才沒把好多些互粉的人移除，我必須靠這些人來收集不同觀點。儘管我國的流氓罪在1997年已被刪除，不過中國所謂的道德審判之風仍舊源源不絕，面對官員、名人、高層人士的批判，很多時候都建立在生活不檢點的層面上，彷彿這人因為生活不檢點就是壞人，他們身居高位所以很就臟很壞，典型的鬥地主邏輯。當然，不能否認近年不少官員都因為生活不檢點被舉薦，轉而被我黨內部處理或者直接被查出有更多貪腐行為。但我認為生活作風和真正的違法仍舊需要分開看待。在80年代，流氓罪中的淫亂罪行最高可以判處死刑，釋永信這要放在那個年代被檢舉，說不定會死。某些精神分裂的網民一邊批判著中國體制，一邊緊抓著那個時代的風氣對他人進行審判可想而知都是些什麼人，也就是我們常說的政鍵局。既然提倡的是法制社會，就應該由律法來決定他人的罪行，並且律法並不是一成不變，也是根據時代變遷而不斷修訂惡法。

宗教自定義的戒條，如果沒有與觸及國家法律，比如強姦、猥褻、帶領高手伏擊外國旅行團等罪名，應該由宗教自行處理，也就是說題主應該去找什麼少林寺的戒律院，或者開武林大會找一些有德的佛教宗師一同審判該方丈。然而，法律不應該支持嫌疑人自證其罪，即便有人舉報，也應該由舉報人直接拿出證據，而不是讓人家方丈去做親子鑒定。最近還有一件印象深刻的事情，就是父親去世16歲女孩獲賠80萬，村民為了給其外公外婆出頭要錢，逼迫16歲女孩公示存摺，村中不斷有傳言錢如何被二伯花光了，16歲女孩必須證明錢沒被別人騙走，她自己的錢居然要證明沒有被人騙走，難道這些錢是村民的嗎？這就是某年代殘存的正義風氣，因為我們在主持正義，所以我們有權讓你證明自己沒罪。村裡老百姓你還能說他們沒見識沒文化，政鍵局的人可是歷來以有思想有見識著稱，怎麼能幹與無知村民一樣的行為？《九品芝麻官》的滴血認親是建立在常威涉嫌殺人的前提上。

關於釋永信為人如何，知乎上有專門的討論貼，年輕人不要見風就是雨的批判一番，就算你不認同那些流言蜚語，你把他們的話重複了一遍，等於......等於你們也有責任吧？退一萬步說少林方丈即便有了孩子，你們打算如何對他？把他活活打死？以民間許可權罷免主持一職？這些人似乎也只是批判的層面，從來沒想過如何把問題妥善解決，很多時候法律制不死人，道德輿論卻真的能夠治死人。

圖片來自網路