假如西遊記中如來佛祖與太上老君鬥法的話，會是誰更強？

01-02

1，拿封神演義說事的話，毫無疑問是太上老君強了；
2，本來就是開腦洞的假設，最好不要「不可能鬥法」說事；

太上老君厲害啊。青牛那集如來說怕他來找自己麻煩，還送了金砂。在西遊記裡面側面描寫好多。開天闢地，化胡為佛，解化女媧，然後沒事兒給燃燈古佛上上課什麼的。

肯定是老君厲害了青牛那集就知道了。玉帝見老君都是迎出去，見如來都是等如來進來。如來山壓孫悟空，還得貼張符，老君的看爐童子念個移山咒移來三座山把孫悟空壓的出不來，還得山神解救。老君的童子拿個葫蘆把孫悟空裝裡面貼上老君的符悟空也出不來。木吒戰不過悟空，觀音要扔瓶子砸悟空，老君說你那瓶子扔不到猴子再摔碎了，用我的鋼圈把，一下把猴子砸爬下了，抓猴子對老君來說如兒戲。

讀西遊，要考察西遊故事的產生源泉和過程，有哪些是故事的原型，有哪些是後人的添加刪減的改編。只有如此才能真正懂得西遊故事到底想說什麼。

可以說，不了解「文始道」文化思想內涵，就難理解西遊故事。你從其他道教門派學說里是梳理不清西遊的，尤其是人體由「水金火木土」對應「精魄神魂意」的這一觀點來對應西遊故事裡孫悟空一行五人的這個故事設定源泉，是文始道特有的思想體系。文始道的特殊而原始的道家思想體系，也衍生出了，文始道門兒里口口相傳的宇宙神仙創世體系都是與其他不一樣的。

有人問如來和太上老君誰厲害的問題，那是顯然沒有讀懂百回本《西遊記》，更是不了解文始道西遊記說詞兒的故事原型。

百回本《西遊記》里一句「李老君乃開天闢地之祖，佛如來是治世之尊」，其實已經說得很明白了。一個是「創世之祖」，一個是「治世之尊」，根本就不在一個級別。西遊故事源於文始道對於天地三界的闡述，可以說宇宙所有的神佛仙道，都是老君幻化出來的徒子徒孫，是枝葉，樹榦和樹根以及種子的關係。老君是種子，盤古是根，女媧伏羲是樹榦，其他一切都是大小粗細伸向不同方位的枝葉。神佛兩系被打擊的那一部分是一些「枯枝敗葉」，孫悟空一行五人是代表道的「果實」——人類。各個枯枝敗葉的剮蹭和遮擋，以及自然界風吹日晒雨淋，還有其自身的「內病」，都是影響果實成熟，而後「歸根」成「籽」入「道」的魔障。西遊故事闡述的就是這麼個通俗的自然道理，希望各位道友不要「不識廬山真面目，只緣身在此山中」。

跳出西遊故事的內容，尋找西遊故事產生的思想根源，才是正確的方向。

很多研究宗教的人士，包括佛道兩家的那些人，根本就沒弄清楚，那是正宗的道家思想，那些是正宗的佛家思想，總是一句道家的話，一句佛家的話，摻和得一灘糊塗。自己用道家理論說不通的，就來一句道家的話；自己用佛家的理論說不明白的，就摻一句道家的話。殊不知這是對佛道兩家思想都一知半解的產物。佛道兩家，在沒有互相影響之前，都有其獨立的哲學思想體系和宇宙創世及神仙體系。

各位大咖們，哪怕有那麼一點點追本溯源的精神，也就不至於這麼胡扯八扯了！

從青牛精作評價的確是太上老君威名更勝，如來也不好招惹。此外，化胡為佛既然在西遊記裡面提到了，那麼也是確定老君境界更強一點。最後，太多的寶物是老君煉製的，裝備肯定是老君強。滿級玩家也打不過人民幣外掛玩家啊。

根據題主所說，不拿封神演義說事，但這兩者卻是同一體系中的，西遊記中的太上老君是住在離恨天兜率宮的煉丹道人，封神演義中的太上老君卻是居住在大赤天（玄都天）八景宮，因為封神演義結束時聖人不得外出，而太上老君又為人教教主，遂使那一氣化三清的神通，變出太清道人這一分身，入那天庭，雖神通不及本體，但靈寶了得，一個金剛琢一打悟空腦殼，二阻西遊。而且太上老君靈寶頗多，綜上，我認為釋迦摩尼如來打不過太上老君

當然是我們道祖老君爺爺了！

道教元始最強，佛教大鵬最強，老君如來差不多，不過道教勢力大。所以老君贏

不是說他倆鬥法，誰輸了就彈對方一個腦瓜崩？

一一一一一一一

老君趕上抓一把，被他一捽，捽了個倒栽蔥

西遊記里老君被猴子推倒過

應該是佛祖勝，但老君更厲害些。

老君為什麼更厲害些

1.《西遊記》鎮元子那裡，大師兄說「李老君乃開天闢地之祖，尚坐於太清之右；佛祖如來是治世之尊，還坐於大鵬之下」，沒錯，說的是「開天闢地」，不是元始天尊盤古大哥弄的。

2.化胡為佛。有一種說法，說老子並沒有去世，而是到了印度，在那裡變成了佛，建

立了佛教。(僅從傳說角度說，不是說歷史)

3.解化女媧補天，這點書裡面寫得不怎麼清楚，「太上老祖」與太上老君是不是一個人也不清楚，「解化」什麼意思也不清楚，但確實有那點表示很厲害的意思。╮(╯_╰)╭

4.青牛。大師兄去找如來幫忙，佛祖說，怕青牛找他麻煩，不去。

5.大師兄的師父，菩提祖師的身份。菩提老祖是准提道人，(詳細與本答案無關，可以看下原著或者百科下)如來佛祖是接引道人，從師於混鯤祖師；太上老君從師於鴻鈞道人；菩提祖師很明顯比如來佛祖厲害，《西遊記》裡面，如來自言能是周天之物，能知周天之事，但菩提祖師在西牛賀洲如來都沒有感受到，說明菩提祖師比如來厲害。菩提祖師和太上老君都師承鴻鈞道人，太上老君是大師兄，菩提祖師是四師弟。按照道理來說，大師兄不驕不躁悟性夠高的情況下，四師弟超過他的可能性不大，類推，老君要厲害與佛祖。(不怎麼嚴謹，參考下吧)另外，金箍棒本是老君煉製的，而菩提祖師的徒弟悟空卻可以輕易地操控自如還不知怎麼回事，龍王也不知道；而且，老君讓大師兄偷吃到仙丹特別簡單，看門的都沒有。兜率宮是沒人了嗎？！白送的。還有各種仙丹啊，金剛不壞之身那裡啊，琵琶骨那裡啊，八卦爐的構造啦，火眼金睛啊，各種「巧合」，就像是菩提老祖對老君說「這是我的得意門生，也是我最疼愛的弟子，師兄多照料多擔待啊」……哈哈！(《西遊記》老君住兜率宮)

ps還有很多說，菩提老祖就是太上老君啦，我也傾向於這種說法，單從《西遊記》那裡看，就是明擺著的。

6.《西遊記》裡面大師兄大鬧天宮的時候，請的是如來佛祖沒先請太上老君吧，因為都是按到厲害程度請吶，如來搞不定再請老君吶。

要說老君為什麼輸了

1.道教不管與佛教淵源有多深，終究不像道教在中原大地土生土長，真打起來老君也是會秉承「來者是客」的心態讓一些，而且以老君低調的性格也不會暴露鋒芒。

2.那大聖雙手侮著眼，正自揉搓流涕，只聽得爐頭聲響，猛睜睛看見光明，他就忍不住將身一縱，跳出丹爐，唿喇一聲，蹬倒八卦爐，往外就走。慌得那架火看爐與丁甲一班人來扯，被他一個個都放倒，好似癲癇的白額虎，風狂的獨角龍。老君趕上抓一把，被他一捽，捽了個倒栽蔥，脫身走了。即去耳中掣出如意棒，迎風幌一幌，碗來粗細，依然拿在手中，不分好歹，卻又大亂天宮，打得那九曜星閉門閉戶，四天王無影無形。這段是摘自《西遊記》第七回，老君是摔倒了了，但肯定不是再說他不厲害，只能說他不善打鬥。而釋迦牟尼成佛前先到王舍城郊外學習禪定，後又在尼連禪河畔的樹林中獨修苦行，每天只吃一餐，後來七天進一餐，穿樹皮，睡牛糞，歷盡磨難。。。肯定學會很多那啥至少至少防身的招式對吧。而且五指山那裡也看得出來他的計謀，話說他還沒和大師兄說要壓在山下就翻手了。。老君怎麼和他打？還有傳聞中的「如來神掌」。。。。。。。

差不多了，想到再補充吧，本來打算寫完去蹭個課結果都寫到現在了。

有幾點說明。

1.參考了很多東西，包括但不限書，詩，書評，還有一些和別人討論的言論觀點之類的，就不一一指出了。

2.沒有做時間軸，孫悟空習慣稱他大師兄，所以一般都是直接寫「大師兄」，沒管那時候他有沒有拜唐僧為師。

3.個人觀點，多多指教。樓主多多指教哦！

從神話中找邏輯本身就不合理，《西遊記》推佛教，《封神榜》推道教。佛說佛厲害，道說道厲害，人物設定也有些衝突。而且我也不認為《西遊記》《封神榜》的設定有《紅樓夢》那麼嚴謹，可以考究。筆誤，流傳過程的出現錯誤，作者沒有考慮周全，挖的坑沒填之類的都有存在。開一下腦洞就足夠了，細細追究是沒意思了。（話說，我也喜歡開腦洞啊。。不然怎麼又冷又餓在這碼字）

菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。

對於我們來說還是「時時常拂拭，莫使惹塵埃」吧。

一不小心被樓主誇了「認真」，哎呀，還是回來改一下錯字和病句吧。。

西遊記里有點崇佛抑道的意思，所以在西遊記里我站如來。

我聽說的上古神話為什麼是：當年盤古一氣化三清，老大太上老君，老二元始天尊和老三通天教主。而如來佛祖是當年元始天尊的弟子多寶道人叛變到佛教？

知乎上假如的問題好多啊，答與不答也是兩難，答了雖然滿足了這個好奇，可是還有下個下下個好奇假如呢？你當下又沒辦法真正活在假如下。不答，又如何讓人逐漸明白呢？

回歸本題，哪家強？哈哈，你的一念分別更強，第一，能回答的人，若是站在評判強弱的立場，通常這意味著你比兩者都厲害，至少和他們齊平。

第二，你的一念不做二想，那麼一念就是一念，兩者就回歸你的一念之中，何來誰更強？那麼二者即一就不是二了。

這兩個人物都不是一個國家的，太上老君是中國的，如來佛是古印度（尼泊爾）的，都是小說胡編亂造瞎寫的

有道理，不過從西遊記後傳中能看出孫悟空將是未來的新星，最牛逼的，悟性高吧，不然怎麼得到那麼器重

本人喜歡道教，不過從小看西遊記，還是覺得佛教影響力比較大，所以，可能是如來法力高點吧