佛經里有哪些精美的句子?
圓覺經、楞嚴經、宗鏡錄。通篇的都是精美的句子。
從頭到尾美得不像話!整部背,絕對不虧本!三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖畏,常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息。
《法華經》
善男子!譬如一燈,入於暗室;百千年暗,悉能破盡。菩薩摩訶薩菩提心燈,亦複如是;入於眾生心室,百千萬億不可說劫,諸煩惱業,種種暗障,悉能除盡。
《華嚴經》
夫為道者。譬如一人與萬人戰。掛鎧出門。意或怯弱。或半路而退。或格鬥而死。或得勝而還。沙門學道。應當堅持其心。精進勇銳。不畏前境。破滅眾魔。而得道果。
《四十二章經》觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。舍利子,色不異空,空不異色,色即是空,空即是色,受想行識,亦復如是。——般若波羅密多心經
《普賢警眾偈》在《法句經·無常品》中的原文是:
如河駛流,往而不返,人命如是,逝者不還。
是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂!
當勤精進,如救頭燃,但念無常,慎勿放逸!觀音菩薩
南無藥師琉璃光如來
願我來世得菩提時,身如琉璃,內外明徹,凈無瑕穢;光明廣大,功德巍巍,身善安住,焰網莊嚴過於日月;幽冥眾生,悉蒙開曉,隨意所趣,作諸事業』。雖年百歲,猶若剎那,如東逝之長波,似西垂之殘照,擊石之星火,驟隙之迅駒,風裡之微燈。草頭之懸露。臨崖之朽樹,爍目之電光。
愛出者愛返 福往者福來
慈悲出禍害 方便出下流
菩提本無樹,明鏡亦非台,本來無一物,何處惹塵埃
緣來則去,緣聚則散,緣起則生,緣落則滅,萬法緣生,皆系緣分。
坐亦禪行亦禪,一花一世界,一葉一如來,春來花自青,秋至葉飄零,無窮般若心自在,語默動靜體自然
人,大事難事,看擔當,是喜是怒,看涵養,有舍有得,看智慧,是成是敗,看堅持。走正確的路,放無心的手,結有道之朋,斷無義之友,飲清凈之茶,戒色花之酒,開方便之門,閉是非之口。
糾結事以不變為解脫,心頭事以不了為了之。
忙=忄+亡———亡心之說。每天都在趕,每天都在追,每天不斷地再給自己找生活,但是不知道到底是為了什麼。盲=亡+目———瞎眼之說。沒有核心,沒有思路,沒有主體的往前去追。
人生百味須嘗膽。
過去心不可得,未來心不可得,當下心不可得,應得此時此刻的心。
昨日非是今日水,今日非是昨日流。
一山要邁過一山,所有的門,所有的路都在遠方,都在腳下。
該放就放,該收就收,該靜就靜,該狂就狂,做回自己,不忘初心。
強容易斷,柔不易折。
進山門易,只因佛門只為俗人開;出山門易,只因佛渡塵世有緣人。跨山門易,進人心難。
門開門關,花開花落。人生自是上山下山,開門關門,推開出走之門,又關上回頭之門,開關之間,意境深遠。
不低頭,則跌倒。論里的可以么。
無功巧活輕自己樂勝諸根盡解脫無家無所無希望斷欲獨行真比丘出自《瑜伽師第論》第一次讀感覺到一種霸氣側漏。出家人就應當這樣子,不過離我們太遠了。我生已盡,梵行已立,所做已做,自知不受後有。
佛經常說的。也很霸氣。是日已過,命亦隨減,如少水魚,斯有何樂?
念爛了的偈子,仔細思維的話,後背都出冷汗。還有好多,對我來說,這幾段影響很大。爾時世尊晨朝著衣持缽。入波羅[木*奈]城乞食。
時有異比丘著衣持缽入城乞食。於其路邊住一樹下。起不善覺以依惡貪。
爾時世尊見彼比丘住一樹下。以生不善覺依惡貪嗜。而告之曰。
比丘比丘。莫種苦種。而發熏生臭汁漏流出。若比丘種苦種子。自發生臭汁漏流出者。欲令蛆蠅不競集者。無有是處。
時彼比丘作是念。世尊知我心之惡念。即生恐怖。身毛皆豎。
爾時世尊入城乞食畢。還精舍舉衣缽。洗足已入室坐禪。晡時從禪覺。至於僧中於眾前敷座而坐。告諸比丘。
我今晨朝著衣持缽。入城乞食。見一比丘住於樹下。以生不善覺依惡貪嗜。我時見已即告之言。
比丘比丘。莫種苦種。發熏生臭惡汁流出。若有比丘種苦種子。發熏生臭惡汁流出。蛆蠅不集無有是處。
時彼比丘即思念。佛已知我心之所念。慚愧恐怖心驚毛豎。隨路而去。
時有異比丘從坐起。整衣服偏袒右肩。合掌白佛。
世尊。云何苦種。云何生臭。云何汁流。云何蛆蠅。
佛告比丘。忿怒煩怨。名曰苦種。
五欲功德。名為生臭。於六觸入處不攝律儀。是名汁流。謂觸入處不攝已。貪憂諸惡不善心競生。是名蛆蠅。爾時世尊即說偈言
耳目不防護 貪慾從是生是名為苦種 生臭汁潛流諸覺觀氣味 依於惡貪嗜
聚落及空處 若於晝若夜遠離修梵行 究竟於苦邊若內心寂靜 決定諦明了卧覺常安樂 諸惡蛆蠅滅正士所習近 善說賢聖路了知八正道 不還更受身@公子菲推薦一個我個人認為最好的回答:http://www.zhihu.com/question/27504280/answer/44944704
一切有為法,如夢幻泡影
如露亦如電,應作如是觀
《金剛經》佛經都很美,沒有那一句。阿彌陀佛。
愛欲之人猶如執距,逆風而行必有燒手之患。
剛抄的由此善因,今復憶念,至心歸依。以佛神力,眾苦解脫,諸根聰利,智慧多聞,恆求勝法,常遇善友,永斷魔罥,破無明殼,竭煩惱河,解脫一切生老病死憂悲苦惱
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