高僧都是高冷的嗎?有沒有逗比的高僧?還是七情六慾中,連逗比都不能有?
除了佛教,別的宗教是不是也不能逗比?
另外高僧都會圍棋啊,書法啊,還有會自己做紫砂壺的,感覺好平心靜氣有沒有不愛好平心靜氣業餘愛好的,比如:跑酷?攀岩?大家提到了延參法師、一休、濟公、還有妙華上師~妙華上師是韓粉?!太震驚
有的法師比較幽默,延參法師就是一位。很多法師都是外表普通但是內心有無量大悲,著名的虛雲老和尚 能海上師 布袋和尚 滴水和尚 道濟法師(魯智深算不算) 等都留下了不少佳話。慈禧太后當年十分欽佩的就是虛雲老和尚。索達吉堪布也有點幽默,時不時打個趣。七情六慾本來就是虛妄無常的,並不是任何時候都會有的,即使你自己,你能夠隨時都吃得下去飯嗎?有時候人們會說寧死不能再吃,就是說自己也不願意吃了,這時慾望去哪裡了,不是說好的慾望強烈嗎。有時候為什麼會有人說這個女人白送我我也不要。慾望呢。去哪了。如果看見了自己的親妹妹親生母親 外婆祖母還會產生男女的想法嗎,說好的慾望呢。 高僧的眼裡除了親人自己的母親自己的孩子再沒別人,天下眾生都是自己的母親,母親還在苦難中,當然不會有男女的想法了。
一休大師
想起看過南懷瑾先生說過見太虛法師的故事。
話說法師坐火車來某地,站台上站滿了迎接他的皈依弟子,善男信女。
火車到站,大師下來。
人群一陣騷動,嘩啦啦跪倒一片。
興許是那年月火車的硬體設施不好吧,大師下了車就旁若無人的掏出小雞雞拉了泡大尿。(註:此處小與大乃本人腦補,文責自負)
頓時羞殺各位小姑娘,小媳婦。哇呀呀一片驚呼。
尿畢,大師依舊。
大師這境界,真乃無人相無我相無眾生相無壽者相也,妙哉。用逗比這個詞形容可能對高僧們有些不敬。就我聽過這些法師的講經視頻來看,我覺得台灣的慧律法師是最幽默的。他對經文的理解很深刻,但是卻總能用幽默且不枯燥的語言講出來,真心的向大家推薦慧律法師的講經視頻。
凈空法師啊!!!!!!!!!!!我是凈空法師的腦殘粉!!!!!!!!!凈空法師無論說什麼都是炒雞溫和的!!!有時候講經講的枯燥也會很形象的比喻!!!有趣程度和我們語文老師不相上下啊!!!
凈空法師真的很厲害啊!!!!!!!!
他不攻擊其他人其他事,只是講經啊!!!!永遠笑眯眯的樣子!!!!一口安徽普通話聽得我們很感動啊!!!!!和大惠老師合作也很好啊!!!!開辦傳統文化論壇!!!!!!不要錢,都是法師贊助的啊!!!!!!總之凈空法師講法,從不極端,循循善誘,收益良多啊。華嚴經那麼枯燥也講得我聽得津津有味,簡直打開了新世界的大門啊!!!!!凈空法師是個有趣的法師!!!!一生推!!!!!!!!!!!看看西遊記原著,師徒幾個全是逗逼。
我真的覺得欽哲確吉羅卓能見到人道以外的其他各道,微詞他的舉動常異乎常人,有時還頗為嚇人。有一回我們呆在宗薩寺下方的一處帳篷里,下了一點雨,欽哲確吉羅卓表示他很怕格魯派的護法雄天。我想找個可能是有特殊的原因,所以就沒有回話。當我猜想他的用意為何時,欽哲確吉羅卓又重複說道:「我真的很擔心,你能不能觀想自己是蓮師來幫助我們?」既然這是我上師的請求,我就唱誦了一些蓮師的咒語,並觀想自己是蓮師。一會兒後,欽哲確吉羅卓說:「很好,現在我覺得好多了,我確定一切都沒有問題了。」
有時他的行為很像個小孩。從他的卧室去廁所,約莫是十公尺往下走的無照明走廊。那時條漆黑的通道,我通常會下榻在他卧室外的右側房間里。和一位寺院的總管住。還有另一間和他卧室相連的房間,是他的貼身侍者桑滇住的地方。夜晚,尤其是他肚子不舒服的晚上,欽哲確吉羅卓總是走到暗道的最後面去上廁所。那些晚上,他就會喊我說:「嘿,祖古瑟嘎(引註:即頂果欽哲仁波切),我要去上廁所!」然後他就把我們全都叫醒來幫他。我跟他說過很多次,沒什麼好怕的,但他還是怕。我相信,這是因為他能見到一般人所見不到的景象。
他也很怕老鼠,甚至怕無害的小兔子類的動物。他常說他害怕魔和鬼。連我和他的侍者扎西南嘉和他的秘書才往巴久就睡在旁邊,他也還是說怕。在寺院里,窗戶是用厚的手工紙做成的,那些是外側的窗戶,有些紙已經破損了,他的事業金剛秋登,就說那是老鼠咬掉的。當天晚上欽哲確吉羅卓顯得十分擔心,他告訴我說:「如果有人能把那些紙修補好,我心裡會舒服很多;不然我整個晚上都會提心弔膽。」為了滿他的願,他們幫他修好了窗戶,但即便他們完成之後,他告訴我說,他還是擔心那些鼠輩會有一隻跑進來,咬他的鼻子。我覺得這實在是太孩子氣了,終於咯咯笑了出來。突然之間欽哲確吉羅卓看著我說道:「我說真的,這不是開玩笑的。」因此我回說:「請別擔心,你是個大人,鼠輩有時會咬小孩,但它們鐵定不會咬你這個大人。」然後欽哲確吉羅卓說:「你真的覺得他們知道我是個大人嗎?」我一再向他保證,叫他別擔心。
——摘錄自《明月:頂果欽哲法王自傳與訪談錄》注釋,原發不詳。
必須是延參法師啊~多看他視頻,你不逗他他還一個勁逗你~把你逗起來了,他又阿彌陀佛了~對了,還有他那小徒弟……
廣欽老和尚啊
當老和尚在世的時候,承天寺可以說經常人山人海,很多人都去拜訪老和尚。到底來的人是為什麼而來呢?有一天老和尚就笑著對弟子說:「人這麼多,我們設法讓一些人回去。」弟子就說:「人既然來了,要怎麼叫人回去呢?」老和尚笑著說:「我有辦法。」到底是什麼辦法呢?
我們知道老和尚年紀老了,沒有牙齒,是裝著假牙。當訪客很多的時候,他就故意坐得彎腰駝背,頭歪歪的,又把假牙弄出去,流著口水,好像在打瞌睡。大家看到這種情形,都覺得很奇怪,很懷疑——這就是鼎鼎大名的廣欽老和尚嗎?怎麼會這樣呢?看老和尚其貌不揚,也不像一位高僧,大家看了都很失望,沒興趣,都回去了!
老和尚看這麼多人走了,就在那兒笑,說:「這些都是來看外表,迷於事相的,也不是真要來求佛法的,果然都回去了。」——原文來自《廣欽老和尚的奇特考試,您能及格嗎?》
要看場合,看時機,虛雲老和尚除了在法堂,基本不說話,你也看不到他的眼睛,更別提見女弟子,不管是誰,一概不見。但是在法堂或者是方丈室,又是一番模樣,親切,幽默,溫和,如沐春風,話也特別多。
金山活佛,頗有當初濟公的風采。廣欽老和尚,你看他為了讓弟子修忍辱,時不時演戲,當眾說弟子壞話…都是成就者才有的洒脫了!
題主,你提的沒一個高僧.
延參法師
這方面我想的還不是很完善,因為還涉及到出家戒律問題,所以只能大概的回答下,僅供參考。出家戒律有部分作用是為了防止世人的譏嫌,所以在行為上要端正自己但是如果發菩提心,那麼逗逼行為能讓對方獲得幫助就會做出相應的姿態。比如,我們常說成年人就該有成年人的樣子,但是一旦遇到要逗小孩快樂,就會顯出一副與年齡不符合的都比樣
逗比?
和尚就是和尚,怎麼能去當逗比
逗比這個形象 好媚俗啊出家人就應該莊嚴端莊怎麼能夠當逗比你見過活潑亂跳的佛菩薩嗎濟公算不算?
我忍不住說:誤解太多了…
佛弟子就是普通人,喜怒哀樂有愛有恨更敢!愛!敢!恨!
你覺得一搞這玩意就應該把卵割了,反正沒卵用了?
攀岩打遊戲編程做愛喝酒吃肉哪門不可?
(受戒了要去掉幾門,但這不是關鍵,誰說只有出家人才是佛弟子?)
大家對佛法的認識來自
武俠小說,肥皂劇,yy小說,朋友圈滿屏的仁波切,老雞湯,量子力學
大媽說,大濕說……
………我說…我的卵好疼…………心無掛礙無掛礙故無有恐怖遠離顛倒夢想。愛好,也可以說是一種掛礙。所以高僧應當沒有愛好,也不必高冷。
凈空法師邪師講道妙趣橫生的
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