客家人既然有自己的語言、風俗習慣、歷史變遷,國家為什麼不把他們劃成一個單獨的民族?

如題。


我是客家人,我來闡述下自己的想法吧:

一:客家人沒有自己的語言。客家人是古代從中原南遷至贛閩粵等處的漢人,使用的客家話是漢語,和普通話的差異主要在於發音和部分辭彙組成(造成差異的原因是客家話吸收了部分百越方言,而北方的漢語在元朝,清朝吸收了滿蒙語)

二:客家人沒有真正的「自己的風俗習慣」,客家人一直傳承著中原傳統文化仍保留著傳統的風俗習慣,我們過除夕元宵清明端午中秋重陽等節日,我們的滿月酒擺大壽婚宴嫁娶都是和非客家的漢族一樣的,我們在熱鬧的節日也是舞龍舞獅敲鑼打鼓鞭炮齊鳴,我們重視儒家思想講究仁義孝悌,我們也建祠堂修族譜排輩分,我們的祠堂要刻楹聯,我們的屋子分上堂(長輩住)下堂(晚輩住)整體左右對稱,屋頂有屋檐飛角,我們清明掃墓用香火紙燭祭祖……

三:我們的確有自己的變遷,但整體上都是整個國家的變遷吻合的。

結論,客家人本質上就是漢人族,文化習俗和漢族緊密聯繫,沒有單獨列為一個民族的必要。


國家劃不劃為單獨民族基本上是五六十年代民族識別時就定了的(只有基諾族是在1979年認定的)。如果研究一深入、認同一變化就新增一個民族,那人大代表名額也要跟著變,民族自治區域可能也要變,牽涉面太廣了。所以,摩梭人、圖瓦人、白馬人等等一大批非常獨特的族群都還算未識別民族。現在爭取什麼族群成為新的法定民族都很難,不是加深研究、很多人關注、本地人很希望就能成的。這主要是政治問題。(請參考:中國民族、大陸民族識別政治史)

歷史記載客家人很早,客家人的語言和風俗一直很特別,自我認同一直很強,客家學早在20世紀初就興起了,那為什麼50年代那時候沒有被劃為民族?

因為,在中國的民族觀里,漢族不管內部差異有多大、變化有多大、邊緣有多模糊,一直是一個民族,這是藏族、蒙古族、滿族等差異更大的「他者」決定的。清末民初,在五族共和的理論中,漢族甚至把現在的壯族、土家族、苗族等等一概囊括在內,更不用說只是有點獨特性的客家人了。在省籍意識最高漲的東南互保、聯省自治運動時代,很多省份要擺脫中央政府控制/連累,甚至打出獨立旗號,但基本沒有哪個省的人鼓吹自己應該獨立於「中國」和「漢族」。(請參考:《地域主義與國家認同 》)

那為什麼壯族、土家族、苗族後來成了獨立於漢族的少數民族而客家人沒有?

首先,這些族群在語言、風俗上的疏密關係不一樣,這是客觀的。例如,客家話就算有再多的百越底層,和北方官話、吳語、閩語、粵語等的關係分明就是比和畲語、瑤語、侗語等的關係要近。

關鍵是,客家人非常認同自己為漢族。在歷史上,他們越被視為流浪的異鄉人,越受迫害和歧視(如江西懷遠的客家人,陳寅恪的祖先,曾因無法入籍不能參加科舉),就越強調自己是漢族,而且論證自己是「中原最純正的,正統漢人的後裔」。1907年出版的《廣東鄉土地理教科書》以圖表形式將客家人划出「漢種」以外,馬上引起客家人激烈反彈。客家學泰斗羅香林從上世紀30年代開始就致力於構築客家人的移民史,塑造客家人正統漢族的身份。(請參考:社會史、庄英章:試論客家學的建構族群互動、認同與文化實作、《從義民節到桐花祭——鄉土教材中客家族群歷史敘述之分析》)客家人來源於中原,成了現代客家人最主流的認識。近年,世界客屬懇親大會都辦到沒多少客家人的河南去了。這不是幾個人說希望劃為單獨的民族能改變的。


客家客家,一個「客」字已經道盡了這一群體的內心歸屬:即使在當地生活千百年,仍然是一個「客」,是寄寓此間而非生於此地。單獨劃成一個民族,從客家人的角度看,是不合適的。

另外,客家語言對中古漢語的保存較其他語言都要好,可以說是比較正統的「漢語」,對今天語言學的價值頗大——他們不是有自己的語言,而只是把自己的語言保存得比較好。像普通話這種東西我都無力吐槽了什麼亂七八糟的玩意兒!

我不是研究風俗習慣,但想來客家的風俗也是同理吧?


根本就不應該有民族這個概念。。。


那麼漢族不是要拆分為閩族,吳族,粵族,贛族了?


我是客家人,我希望能劃分一個民族。


民系就是一個次民族,亞民族,民族是現代辭彙現代概念


當年民族識別時,是有提議把客家人單獨設立為客家族的。但是,開國第一元帥朱德強烈反對,堅持認為客家人是漢族,所以最終客家人定性為漢族。

民族識別很重要的一點就是自我認同。客家人向來強烈認同屬於漢族,分出去是不合理的。大家都學過朱總司令寫的課文,回憶母親的,課文里朱總司令自述先祖是明末清初湖廣填四川時從廣東韶關遷去的客家人。入川三百年,還能保持客家認同,不容易。


民族是人們在歷史上形成的一個有共同語言、共同地域、共同經濟生活 以及表現於共同文化上的共同心理素質的穩定的共同體.

--------------------------------

以上是高中政治課本的內容。

然後我們就問政治老師:那為什麼我們客家不是一個少數民族?!完全符合這4個共同啊!

上課時間有限,老師僅說我們是漢族南遷的,然後我們一幫同學在下面扼腕:為什麼不是少數民族,高考可以加分啊!


你的意思是,客家人不算漢人了?人家客家人也是認祖宗的,本來都是從中原遣過去的,你說人家不是漢人,人家樂意嗎?不管民族怎樣劃分,客家人是漢人這是一定的。

要想把客家人單獨分一個民族,就首先得承認「漢族」是一個民族群而不是一個民族,即「漢族」包含很多個民族,而不是一個單一民族。

而目前普遍認為「漢族」是一個民族,客家人就只能是民族下面的亞民族或者民系。


當初tg搞民族識別的時候確實是想那麼做來著,但是客家人一致反對,因為客家人堅持自己是中原南渡的漢人。


說客家人是少數民族是要被黑臉的,親測。


哪裡人沒有自己的語言,風俗習慣和歷史變遷?


每個地方都有自己的方言和風俗,歷史變遷,要不都劃成民族好了?


我要是呼籲成立一個滬家族分分鐘被滅你信不信。


中國大陸人中只有客家人才是最正統的中原漢人後裔。從語言上就能知道。現在北方說的所有帶有普通話口音的其實都是胡音。一個四川人只要稍微說慢一點,那一個從沒通過四川話的北京人是能聽出對方在說什麼的,那是因為語言都被胡化了。但讓你聽聽客家話,你會徹底蒙逼。現在客家人的客家話和北南宋以前中原人的語言幾乎沒多大變化。歷史上中原歷經各種動亂。原來的正統中原人為躲避戰亂為保留祖先血脈一路南遷。現在你們查詢客家人的族譜,全都是中原遷出。就比如我祖先就是在宋室南渡時遷到南方的。從一個客字就清楚的表達了人為不忘本稱為客家,就是還要回去的意思,來只是做客。不過客家人在南遷的過程中有些慢慢融入南方當地人。今天的客家兒女依然保留宋人傳統,一樣極重視教育。


寧願劃族。

漢族的血統並無純與不純。 北方有胡夷,南方有蠻越。 語言各地都有存古的地方 即使普通話! 所以不要說什麼正統不正統了。 沒混血 你信? 我自己是客家人 我都不信。。

至於有自己的語言風俗。 南北方 都有自己的 語言 風俗。 漢語7大方言(吳閩粵客贛湘平)。北到南 也有自己的 風俗,為何偏拿客家人來講???

劃族了好。 客家人 不要再被 什麼正統所綁架。


題主在搞笑的吧,客家人是最純的漢人,血統、語言上是直接繼承古中原,客家人是最有資格叫做漢族的人。

現在所謂的中原是胡漢混血。


我不是客家人,我也說幾句:

1、我個人的認識里,只有能用這種語言或者方言來念唐詩宋詞,能夠讀論語春秋的,就是漢族方言,客家話應該沒問題,講這種話的人基本就應該是漢族,這個應該沒有疑問吧

2、但是我對客家人的來源有些疑問,因為客家人的介紹裡邊,動不動就搞到漢晉,唐宋,那可是前後小兩千年的時間啊,一波一波一波的遷移過來,難道他們都是同一個地方來的嗎?他們都到同一個地方呆著嗎?然後才能保持自己的特色語言文化習慣?不太可能吧......

而現在的客家人基本都保持著類似的語言和風俗習慣,從這點來看,應該是族群分開的時間不會太長,太長的話,難免會被當地的文化影響甚至同化,我比較支持清朝這個觀點...


客家只是跑得最快的族群(?ε?)ム

ー麻煩你查查族群的意思,再驗驗基因。看看能不能跟回回匹配


推薦閱讀:

客家人主要分布在哪些地方?
客家人到底是現在的哪裡人?
在你眼中,客家人是怎樣的一個群體?
如何跟人解釋我是客家人, 不是廣東人(廣府人)?

TAG:客家人 | 民族識別 |