童謠中為什麼是「二八二五六，二八二五七」？之前那些呢？

01-02

——————看不慣長答案的大有人在?以下精華更新————————————

開頭一句地區各有不同：

一個毽踢兩踢，馬蓮開花二十一；
小皮球，架腳踢，馬蓮開花二十一，
小皮球，駕腳踢，馬蘭開花二十一，
小皮球，下腳踢，馬蘭開花二十一，
小皮球，什麼什麼踢，馬蘭開花二十一，
一個踺子七八七，馬蘭開花二十一，
小皮球，不落地，馬蘭開花二十一
小皮球，快加油，馬蘭開花二十一
小皮球，小小來，馬蓮開花二十一
小皮球，圓又圓，馬蘭開花二十一
小皮球，皮又皮，馬蘭開花二十一
小皮球，香蕉梨，馬蘭開花二十一
小皮球，香蕉梨，馬蓮開花二十一
小皮球，香蕉籃，落地開花二十一
小皮球，香蕉油，馬蘭開花二十一
小皮球，學校里，馬蘭開花二十一
小皮球，西又西，二八二九三十一

後面大致相同：

二五六二五七，二八二九三十一；

三五六三五七，三八三九四十一；

四五六四五七，四八四九五十一；

五五六五五七，五八五九六十一；

六五六六五七，六八六九七十一；

七五六七五七，七八七九八十一；

八五六八五七，八八八九就十一；

九五六九五七，九八九九一百一。

————————————更多版本在後面————————————————

————————————以下為舊回答—————————————————

一個燕子七八七，
馬蘭開花二十一，
二五六、二五七，
二八二九三十一，

三五六、三五七，
三八三九四十一，

……
九八、九九一百一。

不同的地方不一樣的詞，沒有」一五六，一五七「。可能是碰巧吧，不知緣故。改編自歌曲《馬蘭花》（寧夏回族自治區建區50周年的主題曲）的童謠，是跳橡皮筋時唱的。

《我的呼蘭河》第十二章：猴皮筋歌謠·生活是童謠的戽斗
作者-王澤生，2010-7-19日下午，本文記事於「馬蘭花開二十一」等跳繩歌
本文素材採集於2010年7月5日，時值陳子華從遼陽來綏，並提供一些遼陽民謠。於7月19日晚動筆寫正文，忽然想到這首寒地黑土童謠，也意識到被鋼筋水泥包圍的孩子所疏遠，我眼角既濕潤也悲涼，索性寫此文，聊做與50-70後集體的回憶與共鳴吧。這裡，「馬蘭開花」既是寒地童謠，也是中華民謠。這的寒地童謠，指跳繩歌、跳皮筋歌謠等。本章採用「比較文學」的方法，對民間文學中的猴皮筋童謠，初步進行版本的歸納整合。
馬蘭開花是跳繩歌。現在，許多中年婦女小時候都會跳繩，其中有一種叫甩繩的，就是在空地上一條長繩，兩人一人抓一邊甩，其他人從兩邊跑進去跳，一個個地跑進去，幾個人一起跳，跳的同時伴有歌謠。嗯，馬蓮開花就很典型，也叫馬蘭開花，至於是花開，還是開花，我覺得「馬蘭花開」比較好，而實際流傳的是開花，呵呵，也沒誰細掰扯，跟著叫就是了。
馬蘭開花是跳皮筋的歌謠。小時候，弟弟拉繩，扎著羊角辮姐姐跳，在皮筋上輕盈跳動，弟弟不會跳只會背詞兒——頭一句就是「馬蓮開花二十一」，為什麼偏叫二十一而非其他數字呢，二十一和馬蘭開花有什麼聯繫呢？至今想來，大概是一種「純童趣」吧。孩子們的歌謠，一旦有了個開頭，就一溜煙地唱到尾，馬蘭開花就是以數字循環復唱的，反反覆復的數字沒什麼實際含義，僅是為了合轍押韻罷了。那個文化單調的年代，馬蓮開花回蕩在村街小巷，孩子們唱啊唱的，樂此不疲，童年文化是自由快樂的。
馬蘭花等跳皮筋的歌謠，與其他類別的有點區別，一是要朗朗上口且易於記憶，二要能配上跳皮筋的動作。一首童謠在不同地區也不盡相同，這是各地方言造成的，也是流傳過程中陰差陽錯而成的語體差別。比如：馬蘭開花的版本有多種，主要不同在開頭那句上。馬蘭開花的開篇句式，據筆者所能搜到的多達十幾種。由陳子華提供的遼陽版本：「一個毽踢兩踢，馬蓮開花二十一；二五六二五七，二八二九三十一；三五六三五七，三八三九四十一；四五六四五七，四八四九五十一；五五六五五七，五八五九六十一；六五六六五七，六八六九七十一；七五六七五七，七八七九八十一；八五六八五七，八八八九就十一；九五六九五七，九八九九一百一。」與遼陽版本相對比，呼蘭河版本則多以「馬蓮開花二十一」直接介入。在呼蘭河中游的綏化，習慣於叫「馬蓮開花」，而很少叫「馬蘭開花」的。

（一）「馬蘭開花」童謠，以媒介物小皮球、小汽車等起句的。猴皮筋（橡皮筋）有不同的玩法，可兩人或三人，兩人的須把皮筋的一端拴在一物體上，三人以上的則各扯一個角，拉圍成三角形，一腳再接一腳跳過去。跳的時候，可輔之以另一種媒介物（如毽子、布口袋沙包等原始的遊戲玩具），當皮球等猴皮筋結合起來，於是「馬蘭開花」也有叫「小皮球」的，小皮球只是跳法的名字而已。以「小皮球」開頭的「馬蘭童謠」（「馬蘭開花」這類童謠的簡稱），其不同類型如下：
（1）與動作的主體「腳」相關，據方言不同有「架腳踢」、「駕腳踢」、「下腳踢」、「什麼什麼踢」的不同起句：
1.小皮球，架腳踢，馬蓮開花二十一，二五六、二五七、二八二九三十一，三五六、三五七、三八三九、四十一……九八九九、一百一；
2.小皮球，駕腳踢，馬蘭開花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一！
3.小皮球，下腳踢，馬蘭開花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
4.小皮球，什麼什麼踢，馬蘭開花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一，三八三五六，三八三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
（2）以「不落地」「快加油」等遊戲式的口號起句的：
5.小皮球，不落地，馬蘭開花二十一……九八九九一百一；

6.小皮球，快加油，馬蘭開花二十一，二五六二五七、二八二九三十一，三五六三五七、三八三九四十一……九八九九一百一；
（3）字體重疊式起句，如「小」「圓」「皮」等，既表述名詞指物，也兼做形容詞指狀態；
7.小皮球，小小來，馬蓮開花二十一，二五、六，二五、七，二八、二九，三十一……九八、九九，一百一；
8.小皮球，圓又圓，馬蘭開花二十一，二十五六，二十五七，二八二九三十一，三十五六，三十五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
9.小皮球，圓又圓，馬蘭開花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一，三八三五六，三八三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
10.小皮球，皮又皮，馬蘭開花二十一，二五二五六，二五二五七，二八二九三十一，三五六三五六，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
11.小皮球，皮又皮，馬蘭開花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
（4）諧音類起句，如借用橡膠的諧音「香蕉」，皮球乃橡膠也，而皮球形似香蕉梨、軟似香蕉油，就多了一層形象特徵：

12.小皮球，香蕉梨，馬蘭開花二十一、二五六二五七、二八二九三十一，三五六三五七、三八三九四十一……九八九九一百一；
13.小皮球，香蕉梨，馬蘭花開二十一；二八二五六，二八二五七，二八二九三十一；三八三五六，三八三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
14.小皮球，香蕉梨，馬蓮開花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
15.小皮球，香蕉籃，落地開花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一；三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
16.小皮球，香蕉油，馬蘭開花二十一……九八九九一百一；（80後，粵語版）
（5）以學校等處所開頭的，如：「小皮球，學校里，馬蘭開花二十一，二一二，二三七，二八二九三十一，三一二，三三七，三八三九四十一……九八九九一百一。」在校當女生們在玩的時候，男生有時搗亂編出新版本，這也是童謠不斷創新的渠道之一，例如「小皮球，西又西，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……」。有的校園，男生瞎鬧，竟編出「狗尾巴開花三十一」，一度局部流傳。
（6）由於時代發展，孩子的玩具發生變遷，導致80後的順口溜，乃至90後版本的出現，這類適用於幼童，以疊音象聲詞起句：
17.小汽車，滴滴滴，馬蘭開花二十一，二五六二五七，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；

18.小汽車，滴答滴，馬蘭開花二十一，二五六二五七，二八二九三十一……九八九九一百一；
19.小汽車，嘟嘟嘟，馬蘭開花二十一……九八九九一百一；
（二）以毽子等傳統玩具起句的：
（1）「一個毽子」後面附加數字或動作類的：
1.一個毽子七八七，馬蘭開花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
2.一個毽子七八七，馬蘭開花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
3.一個踺子七八七，馬蘭開花二十一，二五六二五七，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
4.一個毽踢兩踢，馬蓮開花二十一；二五六二五七，二八二九三十一；三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一（遼陽版本）
5.踢毽子，十八踢，馬蓮開花二十一。二五六，二五七，二八二九三十一。三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一——百——一；
（2）由毽子而產生的猴皮筋童謠的數字變體，這類是以單純的踢毽子的口訣為基礎，附載上連續的自然數，從一至百或幾百，如：
6.一個毽兒，踢兩半兒，打花鼓，繞花線兒，里踢外拐，八仙過海、五、六、七……九十九，一百；
7.一個毽子，兩人踢，打個花鼓繡花花，里踢外拐一二三，四、五、六、七……九十九個到一百；
（3）課間數字類猴皮筋童謠，一般由是人為創作的順口溜，含有不同的數字組合，是仿踢毽子的數字格式。譬如：下課了真開心，大家一起做遊戲。你套皮筋我來跳，層層難關等我攻。一層腳踝輕鬆跨，二層腿肚上門檻，三層膝蓋蹦得歡，四層大腿要用力，五層攔腰把腿伸，六層掖下比彈性，七層脖頸越難關。一二三四五六七，你有過失我來救，團隊合作講幫助，拉手共邁新世紀。
（三）以「馬蘭」起句的，有「馬蘭開花」「馬蘭花開」（或「馬蓮開花」「馬蓮花開」）。有位70後的媽媽說：「小時候的皮筋兒歌很有當年那個時代的代表性，現在念起來真是別有一番風味呢！」
（1）以「馬蘭花」直接開頭的：
1.馬蘭開花二十一, 二五六，二五七，二八二九三十一，三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
2.馬蘭花開二十一，二十五六二十五七，二八二九三十一，三十五六三十五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
3.馬蘭開花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一……九八九九一百一；
4.馬蘭花，馬蘭花，馬蘭開花二十一，二五六，二五七，二八二九三十一，三五六，三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
（2）以數字類輔助句開頭的，如：「一二三四五六七」「一五六、一五七」「你拍一，我拍一」等。這裡「你拍一，我拍一」的格式在東北流傳較廣：
5.一二三四五六七，馬蘭開花二十一，二五六、二五七、二八二九三十一，三五六、三五七、三八三九四十一……九八九九一百一；
6.一二三四五六七，馬蘭花開二十一，二五六二五七，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
7.一五六、一五七，馬蘭開花二十一，二五六二五七，二八二九三十一，三五六三五七，三八三九四十一……九八九九一百一；
8.你拍一，我拍一，馬蘭開花二十一，二五六、二五七、二八二九三十一，三五六、三五七、三八三九四十一……九八九九一百一（呼蘭河版本）；
（3）由「馬蘭開花」產生的變體，體制短小精悍，類似於搖籃曲（嬰幼兒歌謠），有以「一二三四五六七」起句的，如：「一二三四五六七，馬蘭開花二十一，二五六，二五七，你是塌鼻沒牙的小東西，小東西，小眼睛，外婆抱著去看戲，戲裡有個小妖精。」
（4）「馬蘭花」文人創作，有歌曲、詩歌等。由「馬蘭開花」童謠引發的歌曲創作，最為典型的是歌曲《外婆橋》，以「馬蘭花開」開頭，不存在連續的數字復唱，其歌詞曰：「馬蘭花開二十一，二十五六二十五七，二八二九三十一，三十五六三十五七，我們玩著老鷹捉小雞……我的外婆橋，我的家。」
童謠能融入歌詞；反之，歌詞也能演化為童謠。例如，那首那英唱紅的《馬蘭花》，是是寧夏回族自治區建區50周年的主題曲，在有些地區被用作跳繩歌，而改自此曲的童謠《馬蘭花》用於跳橡皮筋，歌曲馬蘭花原詞摘錄：「馬蘭花，馬蘭花，風吹雨打都不怕，勤勞的人跟你在說話，請你馬上就開花……馬蘭花開開滿天涯……馬蘭花，馬蘭花，歌謠唱在月亮下……馬蘭花，馬蘭花……請你現在就開花。」
除此，還有以馬蘭花童謠作名字的詩。如，《馬蘭開花二十一》：「馬蘭花是什麼花？從小我就不知道，課間休息，女生老這麼唱，她們唱，她們唱：二五六，二五七，二八二九三十一。現在我三十一了，但我還是不知道啊！馬蘭花，她到底是什麼花。」
「馬蘭開花」猴皮筋歌謠，於起句「馬蘭開花二十一」之後，有不同的數字遞進式的復唱句式。如：
馬蘭開花二十一，二一二、二三七，二八二九三十一……
馬蘭開花二十一，二二三、二三七，二八二九三十一……
馬蓮開花二十一，二五六、二五七，二八二九三十一……
馬蘭開花二十一，二八二五六，二八二五七，二八二九三十一……
馬蘭開花二十一，二十五六，二十五七，二八二九三十一……
這裡，用的普遍的基礎句式為「二五六、二五七，二八二九三十一……」。另外，因標點的不同而產生不同的節奏，句式也就相應變化。有一拍的句式，如「二一二」「二二三」「二五六」；也有一拍半的，如「二十五六」；還有兩拍連續的，如「二八二五六」。這樣，在起句之後，分別有兩個一拍的、兩個一拍半的、兩個兩拍的連續動作，加上「二八二九三十一」，完成起句後的第一輪復唱。當循環到末句，重音短促而拖音「壹——百——壹」。
除了流傳較廣泛的「馬蘭開花」之外，與跳繩、跳猴皮筋有關的歌謠種類還有許多，大體上可劃分為歷史類與生活類，歷史類又可分出人物類與非人物類，人物類再分出正反面人物兩類。若按歷史時期劃分，猴皮筋童謠可分為抗美援朝時期的、社會主義建設初期的、文革的等等。
（一）人物類
（1）正面人物，包括：抗日等英雄、革命英雄英烈、國際主義戰士、見義勇為英雄等。英雄人物童謠，如，與解放戰爭中壯烈英勇就義的少女劉胡蘭有關的童謠，版本至少有七種：
1.一朵紅花紅又紅，劉胡蘭姐姐真光榮，毛主席題詞八個字，生得偉大，死得光榮！
2.一朵紅花紅又紅，劉胡蘭是女英雄，生是偉大死光榮，我們大家學習她。
3.劉胡蘭15歲，當年參加游擊隊，為了祖國犧牲了，毛主席，題了8個字，生的偉大，死的光榮
4.劉胡蘭15歲，從小生在舊社會，長大成為了女英雄，毛主席題詞八大字生的偉大死得光榮……
5.大蘋果，圓又圓，中國出了個劉胡蘭，劉胡蘭，十三歲，參加革命游擊隊，游擊隊，跨盒子，專打日本的老婆子。（由遼陽作家陳子華提供）
6.大蘋果，紅又紅，革命英雄劉胡蘭。劉胡蘭，十八歲，參加革命游擊隊，游擊隊，打鬼子，打得鬼子呱呱叫！
7.蘋果樹，蘋果丫，平果樹底下就是我的家，我家有個好姐姐，她的名字（叫）大紅花，大紅花紅又紅，劉胡蘭姐姐是英雄，從小是個苦孩子，長大是個女英雄，生的偉大，死的光榮。
與抗日英雄李向陽有關的童謠，版本至少有三種：
1.學習李向陽，堅決不投降，敵人來抓我，我就跳高牆，高牆不頂用，我就鑽地洞，地洞有有槍子，專打中國的小日本。
2.學習李向陽，堅決不投降，敵人來抓我，趕快跳山牆，山牆沒有用，趕快鑽地洞，地洞有炸子，炸死小日本！（由遼陽作家陳子華提供）
3.學習——李向陽，堅決——不投降，敵人來抓我，我就跳山牆；山牆比我高，我就鑽地洞；地洞有炸子，炸死「美國鬼、鬼-鬼-鬼」嘿嘿
與董存瑞、白求恩、向秀麗有關的童謠：
1.董存瑞，十八歲，參加革命游擊隊! 炸碉堡，犧牲了，他的任務完成了！（遼陽，陳子華提供）
2.白求恩同志，是加拿大的人，來到中國當醫生，為人民服務犧牲了，你說光榮不光榮。
3.一枝花，兩枝花，秀麗姐姐頂呱呱，紅火綠火都不怕，光榮犧牲為國家。（歌頌救人英雄向秀麗，當年唱得周街都知道）
有教育意義的，讚揚集體英雄形象的童謠有「好八連」。1947年8月6日，山東萊陽城西水頭溝小園村，新入伍的幾十個膠東農民子弟，又華東軍區特務團編為該團的四大隊輜重連，不久改為華東軍區警衛旅特務團一營一連。1949年6月進駐上海南京路執勤，一連被編為三營八連。1963年八一建軍節那天，毛澤東揮毫賦詩《八連頌》：好八連，天下傳。為什麼？意志堅。為人民，幾十年。拒腐蝕，永沾……軍民團結如一人，試看天下誰人敵！毛澤東一生只作詩讚頌過一個連隊，那就是「南京路上好八連」。其童謠版本有（借用民間熟語，生動形象）：
1.南京路上好八連，一雙襪子穿3年，新3年，舊3年，縫縫補補又三年！
2.南京路上好八連，一條褲子穿九年，前三年，後三年，縫縫補補又三年。
（2）反面人物，包括：反動地主、國內反動派、帝國主義的幫凶走狗等。這類童謠尖銳犀利，極具諷刺效果。如：
1.周扒皮，會偷雞，半夜裡起來學公雞，我們正在做遊戲，一把抓住周扒皮。（遼陽，陳子華提供）
2.周扒皮，愛偷雞，半夜三更來偷雞，我們正在做遊戲，一腳踩死了周扒皮，打倒周扒皮。
3.周扒皮，愛吃雞，半夜三更來偷雞，我們正在做遊戲，一把抓住了周扒皮，問他為什麼來偷雞，他說他老婆愛吃雞，愛~吃~雞！
4.周扒皮，皮扒周，周扒皮的老婆在杭州，杭州大解放，周扒皮的老婆吃（賣）冰棒，冰棒化成水，周扒皮的老婆變成鬼
5.周扒皮，沒臉皮，半夜三更來偷雞……
再如，抗美援朝時期的童謠，批判美帝國主義的幫凶「李承晚政府」的，有：「李承晚，不要臉，買塊胰子買塊鹼，先洗屁股後洗臉。」（註：這是一段更早的跳皮筋歌謠，是抗美援朝時的。李承晚，1950年時南朝鮮總統）
（二）生活類童謠。這類猴皮筋歌謠種類豐富龐雜，其中一些歌謠產生於文革時期被典型的政治化了，既帶有文革標語口號印記，同時兼有鮮明強烈的情感傾向（如：讚頌社會主義建設事業的），表達美好意願的，叫文革童謠。如：
1.小皮球我會跳，國家大事我知道，抓革命，促生產，搞好農業豐收戰，搞好農業豐收戰。
2.社會主義好，社會主義好，社會主義國家人民地位高，反動派被打倒，帝國主義夾著尾巴逃跑了。
3.我的哥哥去參軍，哥哥的部隊在北京，首都北京天安門，華主席接見紅衛兵。
4.橡皮筋，腳上繞，繞在腳上跳呀跳。像飛雁，似小鳥，先跳低來後跳高。跳過山，跳過海，跳過祖國台灣島。見親人，小同胞，同跳皮筋同歡笑。
除了反應大的社會生活的，最具生活情趣的童謠，要屬平凡生活中的那些「細節童謠」了，以一草一木、一個場景、一個鏡頭、一種動物等微觀世界的生活「細節」，所創造的童謠，叫「細節性童謠」。如著名的童謠《小小子》就有兩個版本，一個是：「小小子兒，坐門墩兒，哭著喊著要媳婦兒；要媳婦兒，做什麼？點燈，說話；吹燈，作伴；明兒個起來梳小辮兒！」另一版本是：「小小子，坐門墩；哭啼啼，要媳婦；要媳婦，做什麼？點燈，說話兒；關燈，親嘴兒。」
「細節童謠」相當適於跳橡皮筋用了，活靈活現，有童趣。其中，題材對象最多的是動物類的，如：小老鼠、小熊貓、大公雞、小青蛙、鴨子、小豬等等，皆可作為此類童謠的切入點，無形地用了擬人、比喻的手法。如，與「小老鼠」相關的三個版本：
1.小老鼠，爬燈台，偷油吃，下不來，抱貓來，吱呦，跑了了。
2.小耗子，上燈台，偷油吃，下不來，吱呦吱呦，叫奶奶。（遼陽，陳子華提供）
3.小老鼠，爬燈台，偷油吃，下不來，喵的一聲貓來了，嘰里咕嚕滾下來
與小熊貓相關的兩個版本：
1.小熊貓, 上學校老師講課它睡覺，左耳朵聽，右耳朵冒，你說可笑不可笑。
2.小熊貓，上學校，老師講課他睡覺，你說可笑不可笑。（遼陽，陳子華提供）
與大公雞相關的兩種童謠：
1.大公雞，去趕集，買了辣椒當丫梨，咬一口，嘻辣地，再也不買帶把嘀。
2.公雞公雞真美麗，大紅冠子花外衣，油亮脖子金黃腳，要比漂亮我第一。
與青蛙、鴨子、小豬有關的童謠各一則：
1.我是一隻小青蛙，張開嘴巴叫呱呱。請你不要嫌我吵，田裡害蟲歸我抓。
2.鴨子咪咪叫，老牛蹦又跳。大馬吃白菜，熊貓跑步快。白兔圓耳朵，老虎叫呱呱。老鼠比豬胖，公雞會下蛋。
3.小豬豬，胖忽忽，吃飽了飯，睡忽忽，媽媽叫它起，不不不，咚咚叉。
「細節童謠」有的以生活象聲詞開篇鋪陳，特別有一語點睛的作用，如：
1.小河流水嘩啦啦，我和姐姐采棉花……（用「嘩啦啦」襯托流水）
2.綠樹葉嘩啦啦，小紅的媽媽不在家，姐姐說，別害怕，狼來狗來打死他，打~死~他！（「嘩啦啦」襯托環境-狼來了）
3.逗逗逗，跟姐走，跟姐走，買糖球……（「逗逗逗」起句，詼諧）
4.高梁高，高梁高，高粱底下賣蘋果，蘋果甜，三毛錢，蘋果不甜不要錢。（「高梁高」形容在路口賣水果的人在乘涼）
今天，當我們回顧上世紀的順口溜，一則則的都好熟悉，即便是八九十年代孩子的順口溜，也是同樣感到那時候與六七十年代一樣，物質生活真的好清貧。比如，這則順口溜：「三歲的小孩穿花鞋，扭扭歪歪去上學，老師說他年紀小，背著書包往家跑，跑，跑，跑不了，了，了，了不起；起，起，起不來；來，來，來上學，學，學，學文化，化，畫，畫圖畫；圖，圖，圖書館；館，管，管不著；著，著，著火了；火，火，火車頭；頭，頭，大饅頭；你吃了；我饞了，這個故事講完了。」其中苦澀的滋味，是那個清貧的年月的影子。一代人，一代故事，一代童謠。另外一首著名的童謠，採用數字「一」到「七」，真切地描述了計劃經濟時代的物價狀況，該童謠曾為某電視紀錄片所引用，此童謠現附錄於下：
　　今天是星期一，上街買毛衣，毛衣的價格是一塊一毛一；
　　今天是星期二，上街買糖塊兒，糖塊兒的是二塊二毛二；
　　今天是星期三，上街買襯衫，襯衫的價格是三塊三毛三；
　　今天是星期四，上街買柿子，柿子的價格是四塊四毛四；
　　今天是星期五，上街買紅薯，紅薯的價格是五塊五毛五；
　　今天是星期六，上街買石榴，石榴的價格是六塊六毛六；
　　今天是星期七，上街買公雞，公雞的價格是七塊七毛七。
流年似水，那些遙遠的童謠文化，從呼蘭河流域到寒地黑土的大東北，再到全國，出現同一則童謠若干版本的情況不足為怪，這些版本差別細微之處僅僅只在於一字一句。曾記得大學時期，每天很晚了，同宿舍的幾個弟兄還在聊天叫「卧談會」，一個說這的童謠，一個說那的民歌，好不熱鬧。從小時候鄉間孩子們「罵仗」用的順口溜，到「卧談會」神聊他們家鄉的特產民謠，再到今天網上的網友們張貼的童謠，都始終貫穿著猴皮筋歌謠的影子。生活，只有底層孩子們的生活，才是猴皮筋童謠生生不息的土壤。生活是童謠的「戽斗」。
註解：戽斗，《戽蝦戽蛟蚤》：「戽蝦戽蛟蚤，三升二米斗。大尾掠來科，西尾放伊走。走到開元口，遇著一隻胡獅狗。胡獅狗，憨憨吠，掠賊兮撞仔勿會吐氣。（註：蛟蚤：此處不是指跳蚤，而是指一種很小的能跳的水生動物，池塘小溪才有。科-指用水和醬油等調料熬熟、撞-打、勿會-不會、吐氣-喘氣）」戽斗，指吸水灌田的舊時農具，形狀像斗，兩邊有繩，由兩人拉繩牽斗取水。戽，用戽斗汲水，用龍骨車汲水。

引用鏈接：

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《我的呼蘭河》十二章：猴皮筋歌謠·生活是童謠的戽斗

我一個數學盲，為何邀請我來回答這個建國以來最大的數學謎題。。。

求答案！！！

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以下是猜測，當時不是流行跳繩和跳房子嗎？當時怎麼跳我也不記得了。只依稀能想起來好像有一個套路，是不是這些數字一個是代表次數，還一個意思是跳的方位？

二的八次方是二百五十六，縮寫為二八二五六

現有的回答也沒解決題主的問題啊........個人覺得，純粹是為了押韻吧...........不要相信歌詞，他們為了押韻什麼都幹得出來！

一五六一五七馬蘭開花二十一什麼意思？

一句童謠蘊含著中國驚天動地的一件大事，捍衛著祖國幾十年來的健康發展，不再受列強的侵略與欺辱。馬蘭為總裝第21核實驗基地，與二十一條有關。開花指原子彈爆炸，當時舉國同慶，但為教育下一代，為愛國主義教育，又為保密需要，創編了這首童謠，後面內容是為了押韻，主題就這一句，馬蘭開花二十一，中國原子彈在馬蘭第21核實驗基地爆炸成功。長知識吧！

——百度知道by子成子悅

數學要從娃娃抓起。