又是過勞死,為什麼日本過勞死那麼多呢?

電通新入社社員過勞死之後不久。

安倍大呼工作環境改革。

但是,過勞死仍然無法杜絕。

松野莉奈(18歳)2/7日,又讓人們的視線聚焦過勞死。

日本人也是人,為什麼日本人有如此多的過勞死呢。


其實不僅是會社白領,今年已經有多位年輕漫畫家因為過勞病逝。

今年1月,櫻庭一樹創作的輕小說《GOSICK》的漫畫版繪者武田日向,因病去世。

今年8月,年僅28歲的新銳漫畫家高畠エナガ,也因腦梗塞過世。一直以來我們總是把目光放在會社白領,忽略了這些年輕的漫畫家,過度的壓力不止存在於會社中,更與日本人的工作態度有關。

「過勞死」一詞就是來源於日語「過労死」,最早出現於20世紀七八十年代日本經濟繁榮時期,指因為長時間勞動和職場的過度壓力導致的猝死或自殺。曾經在日本以外幾乎沒有類似案例,因此英語翻譯也是「Karoshi」,直接採用日語發音。

為什麼日本過勞死那麼多呢?

第一:

過勞死問題最早出現在日本,它出現的問題不是偶然,日本當時的社會和經濟狀況以及日本對武士道精神的尊崇導致了企業職工不顧一切的工作態度,促使了過勞死現象在日本的蔓延。

20世紀90年代,關於日本過勞死問題,上田鐵之丞在對過勞死現象做出了相關研究,分析了過勞死的成因和現狀,指出了過勞死的社會影響性。

中國的一些學者也紛紛對日本的過勞死問題展開研究,人們對「過勞死」的重視促使了政府採取了相應的應對和解決措施。現在日本政府已經從社會機制、法律制度的制定、人們思想和理念的教育和引導方面對過勞死現象加以制止。

第二:

日本社會更重視過勞死,媒體在報道時會刻意放大。經調查,過勞死死者往往在死前一周有過重的工作任務或過大的心理壓力,也許在其他國家的過勞致死,只診斷為急性心肌梗塞、腦溢血、蛛網膜下腔出血等也說不定。


沒資源,人口負增長,自然災害多,人均GDP不夠高,那有資格休息?


社畜文化使然,沒辦法。

首先,日本大城市的工作崗位是很緊俏的。

也就是說,日本本身能夠提供的工作機會是有限的。

而且,日本一億上下的人口基數,成年勞動力搶總量不大的城市工作。競爭壓力很大。

再者,就是一個普遍存在的問題就是高不成低不就,尤其日本的資歷文化還紮根在這個文明的土壤里。東大畢業的新生可能並不能擁有比野雞大學畢業的前輩更好的崗位。

這樣的話,日本企業的感覺就是,

一群剛進企業的小社畜以及即將畢業的未來的社畜們互相激烈競爭著,比誰死的晚,比誰能在公司待的時間長,最後媳婦熬成婆變成老社畜。

就是這樣。

從我個人來看。。。

為什麼前程似錦的大學生非要做社畜?

因為資源掌握在資本家和原華族手裡啊,日本並沒有創業的土壤。一來城市用地寸土寸金,二來互聯網商業並沒有多麼發達,三來很多產業有「繼承」的意識進一步強化了階級性,也就是說,日本本質上現在是處於一個勞動力過剩卻沒有地方消化這些勞動力的處境。

還是那句話,階級固化害人。

想必那些過勞死的如果大學生畢業之後來天朝創業,會比在霓虹本土開心得多吧,但是要是去大城市還是要戴好口罩的(笑)

必須要說明一下,這裡的勞動力過剩不是說日本整體勞動力過剩。

稍有常識的人都知道日本勞動力短缺。我的意思是,城市知識分子人口的數量過剩而社會無法消化,這種意義上的過剩。

簡單說就是,讀書人太多了,但是我們不需要這麼多讀書人。但是讓這群讀書的搬磚去,他們又不樂意,開店沒錢,務農沒地。

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最後說一句

日本人民需要紅旗的光輝,打倒一切資本家地主反動派然後促進資源再分配。


首先,我想在回答問題之前申明自己的底線。

我的底線是,【人的生命是最重要的東西,沒有任何東西的價值可以高於生命】。

如果,有人駁斥我說,【有些工作是可以付出生命的】,

比如【焦裕祿的事迹】

【黃繼光董存瑞】,然後疾呼「你居然敢否定革命先驅。」

那我就會說,

【你怎麼不去死啊。】

【有本事你也堵個槍眼,臉上那個屁眼都堵不住還堵槍眼。】

【你去獻出你偉大的生命吧,老子宅在家裡吃吃喝喝。】

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非戰爭時期,和平年代,我國偉大的發展綱要就是可持續發展。

任何需要死人的行當。

可以惋惜,可以尊敬。

但絕對不能推崇。

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言歸正傳,

電通22歲東大新入社員過勞死事件之後。

有一個問題日本媒體普遍沒有說。

那就是,這個問題發生後半年內,所有的媒體,

包括當事的電通集團,全都集體選擇隱瞞。

精日們聽了可能又開始亢奮了。

日本是一個國家透明率最高的國度,政府財報公正可信,你是污衊。

我只笑笑不說話。

電通是日本最大的廣告企業,其規模可以說得上是壟斷。

電通的客戶幾乎包括所有的新聞媒體,電視廣播新聞。

這次的事情,還是死者的父母通過網路給捅出來的。

否則誰都不知道啊。

莫名其妙自己家的千金被公司搞死了。

居然連一個道歉也沒有。

那麼,在這裡我給大家普及一個日本人的思路。

平時日本人給大家一個彬彬有禮的形象,

其實不然,就像國人說操你媽逼的隨意一樣。

他們的禮節,和我們的「操你媽逼」差不多,

日本人說「十分感謝,十分抱歉」。

其實就和中國人說「我草,謝啦」「我草,不好意思哈」一樣。

小事裝君子,大事瞞報不報歪報選擇性報,比中國有過之而無不及。

核泄漏的事情,各種推諉裝愣否定。

南京大屠殺的事情,集體否定。

這些例子數不勝數。

我國有在嚴重霧霾的情況下在天安門放一個【中國藍】液晶屏的勇氣。

日本國就沒有膽子在大是大非前承認自己錯誤的勇氣。

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繼續回答問題。

先拋出一個結論,

日本的過勞死是文化上和制度上的問題。

就像中國的各類廠房以及煤礦爆炸,屢教不改。

怎麼說,

武士道知道吧?

【就是下級武士打碎一個天皇送的尿壺。大名就會說,那個壺可是天皇把下半身託付給我的證明,外面櫻花開的漂亮,切腹去吧。】

對武士來說,最重要的是背負責任和完成責任。

死亡不過是盡責任的一種手段而已,倒在其次。

如果沒有完成責任所規定的事務,簡直比死還可怕。

這設定太他媽鬼畜沒人性啦。用現在的話來講。

你給你老闆賣命,半條命進去,沒有達標,老闆不但沒有讚揚,還怒斥你「你丫的怎麼不去死。外邊櫻花開的多好,你快去切腹吧。你死了還得給你刨出來當奴隸。」

所以,在日企或者日本工作的廣大外國朋友們(包括中國美國所有外國人包括一些ゆとり世代く千禧一代),除非是抖M或者生活所迫,基本待的不長,因為在工作中,他們的上司就是一個無法得到滿足的機器人,你的所有作為都將會被上司指責,當這個上司還十分的二逼的時候,他還會將指責變成人生攻擊,並且認為那是敬業的表現。

武士道那玩意兒,從中國抄來的,那是碎片學習,畢竟不是原創的,碎片學習的危害是很大滴。

人心都是肉長的,日本人也不是沒有「王侯將相寧有種乎」。

搞政治要一手拿大棒一手拿胡蘿蔔嘛。

於是,當年從中國抄作業抄過來的典籍(易經和縉書)的日本改良版,第二個【封建殘餘】導入進了【武士道】!那就是【神道教】 (精靈崇拜) 。

神道教又是個邪乎的東西。它的信念基礎講的好聽一點是 兼收並蓄 ,講了難聽點就是不分是非。因而武士道在神道教的理論影響下,人格上容易導致極端的兩重性:自狂而又自卑;信佛而又嗜殺;注重禮儀而又野蠻殘暴;追求科學而又堅持迷信;欺壓弱者而又順從強者。

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所以說,日本的正社員。年輕人。

特別苦逼,很多東大京大的好同學(就像我們清華北大的那個水平)。

剛進大公司前兩年,就讓人家當前台,端茶送水,整理資料。

磨到深夜。還少給加班費。產出效率不高。還把人給累死了。

我不是說鄙視前台不好,也不是說整理資料沒有必要,我只是覺得,一個人有原子彈的能量,你拿來烤紅薯,肯定要出問題。


日本每年過勞死人數大概一萬多,中國全年過勞死60萬,就算你拿總人口算比例,看看誰更多。日本有《日本勞動基準法》、「過勞死110報警電話」、「過勞死律師團全國聯絡會議」、2001年12月出台 《關於腦血管疾病與虛血性心臟疾病認定標準》、2002年2月頒行的《為防止因過度勞動導致妨害健康的綜合對策》兩部規章、《過勞死等防止對策推進法》、《預防過勞死對策白皮書》、厚生勞動省甚至還專門設立「勞動基準監督官」一職,來巡視和檢舉日本違反規定的企業。而我們中國有什麼呢?我們有《工傷保險條例》第十五條第一款(一)在工作時間和工作崗位,突發疾病死亡或者在48小時之內經搶救無效死亡的;視同工傷。來比兩個案例2014年12月6日,北京阜外醫院麻醉科副主任醫師昌克勤醫生因腦幹出血在手術室暈倒,因搶救時間超過48小時而不被認定為工傷。 女員工高橋茉莉畢業於東京大學文學系,去年4月進入電通廣告公司工作,負責網路媒體廣告工作。她加班最多的一個月工作時間達到了130小時,去年10月至11月間加班達到105小時,導致心理承受力達到極限後精神出現問題,聖誕節在公司員工宿舍內自殺。高橋曾稱自己每天睡眠時間不足2小時,這樣下去「真是比死更痛苦」。和民集團承認高橋自殺是因過勞,並向家屬道歉,還支付1.3億日元損害賠償。 呵呵,公道自在人心。


資本家的壓榨與剝削以及其獨特的加班文化。


題主知道中國過勞死趕超日本了嗎?

中日一個德行。

哦不對,日本一直是中國的模板。

日本經歷過的,中國大多都要來一遍。


資本論可以回答你的問題


其實中國的過勞死也不少,建築設計行業單上海地區每年都有一到兩個過勞死


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