有哪些古詩或者古文古籍提到了現代社會存在的事物？

01-02

更正：犯了想當然的錯誤，查了一下，「輕氣球」應該解釋成「熱氣球」而不是「氫氣球」為好……兩者指的東西不完全一樣

黃遵憲，光緒十六年（1890）去英國做外交官，於是火車、熱氣球、電報照相等等都入了原汁原味的古體詩……

《今別離》

其一

　　別腸轉如輪，一刻既萬周。

　　眼見雙輪馳，益增中心憂。

　　古亦有山川，古亦有車舟。

　　車舟載離別，行止猶自由。

　　今日舟與車，并力生離愁。

　　明知須臾景，不許稍綢繆。

　　鐘聲一及時，頃刻不少留。

　　雖有萬鈞柁，動如繞指柔。

　　豈無打頭風？亦不畏石尤。

　　送者未及返，君在天盡頭。

　　望影倏不見，煙波杳悠悠。

　　去矣一何速，歸定留滯不？

　　所願君歸時，快乘輕氣球。

其二

　　朝寄平安語，暮寄相思字。

　　馳書迅已極，雲是君所寄。

　　既非君手書，又無君默記。

　　雖署花字名，知誰箝緡尾？

　　尋常並坐語，未遽悉心事。

　　況經三四譯，豈能達人意！

　　只有斑斑墨，頗似臨行淚。

　　門前兩行樹，離離到天際。

　　中央亦有絲，有絲兩頭系。

　　如何君寄書，斷續不時至？

　　每日百須臾，書到時有幾？

　　一息不相聞，使我容顏悴。

　　安得如電光，一閃至君旁！

其三

　　開函喜動色，分明是君容。

　　自君鏡奩來，入妾懷袖中。

　　臨行剪中衣，是妾親手縫。

　　肥瘦妾自思，今昔得毋同？

　　自別思見君，情如春酒濃。

　　今日見君面，仍覺心忡忡。

　　攬鏡妾自照，顏色桃花紅。

　　開篋持贈君，如與君相逢。

　　妾有釵插鬢，君有襟當胸。

　　雙懸可憐影，汝我長相從。

　　雖則長相從，別恨終無窮。

　　對面不解語，若隔山萬重。

　　自非夢來往，密意何由通！

「聞英、法國有售腎衣者，不知何物所造。據云，宿妓時將是物冠於龍陽之首，以免染疾。牝牡相合，不容一間，雖雲卻病，總不如赤身之為快也。」

——張德彝《再述奇》

在大清打開國門之後，許多經受過傳統文化教育的士大夫階層走出國門見世界，寫的書都很有意思。等有空再摘錄幾個

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（過了幾天發現有了好多贊，嚇死我了，再補充幾個好了）

戊寅四月初八日，余自德國奉調赴法，離伯爾靈之第三日，既聞開色被人行刺未中……行刺者就獲後，行司訊之，以「為民除害」為詞……久而乃知為「索昔阿利司托」會黨。索昔阿利司托譯言「平會」也，意謂天之生人，初無歧視，而貧賤者乃胼手胝足，以供富貴人驅使，此極不平之事，而其故實由於國之有君，能富貴人、貧賤人。……冀盡除各國之君使國無主宰，然後哦富貴者無所恃，而貧賤者乃得以自伸。……其黨甚眾，散處各國。

——黎庶昌《西洋雜誌》

這可能是中國最早的對於海外社會主義運動的記錄？（索昔阿利司托即為socialist音譯）

昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。

黃鶴一去不復返，白雲千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉關何處是？煙波江上使人愁。

這其實是首預言詩，早在多少年前，崔顥就知道江南皮革廠的黃鶴帶著小姨子跑了

「孤帆一片日邊來」

這明顯說的是裝有太陽帆的宇宙飛船啊！！！

太陽帆（英文名：Solar sails），利用太陽光的光壓進行宇宙航行的一種航天器。由於這種推力很小，所以航天器不能從地面起飛，但在沒有空氣阻力存在的太空，這種小小的推力仍然能為有足夠帆面面積的太陽帆提供 10e－5～ 10e－3g左右的加速度。

如先用火箭把太陽帆送入低軌道，則憑藉太陽光壓的加速，它可以從低軌道升到高軌道，甚至加速到第二、第三宇宙速度，飛離地球，飛離太陽系。如果帆面直徑為300米，可把0．5噸質量的航天器在200多天內送到火星；如果直徑大到2000米，可使5噸質量的航天器飛出太陽系。

我們之所以在炎炎的夏日下也感覺不到任何陽光的壓力，是因為它實在微小，一平方公裡面積上的陽光壓力總共才9牛頓。但太空中運行的航天器處於失重狀態，又無空氣阻力，所以輕微的推力(太陽光的壓力)就可以讓它加速，「宇宙一號」靠的聚酯薄膜，它們堅硬異常，表面上塗滿了反射物質，使得它的反光性極佳，當太陽光照射到帆板上後，帆板將反射出光子，而光子也會對光帆產生反作用力，推動飛船前行。因此，光帆的直徑越大，獲得的推力也越大，速度也將越快，改變帆板與太陽的傾角可以對速度進行調整。

而且，陽光的好處是不會枯竭，同火箭和太空梭迅速消耗完的燃料相比，太陽光是無限的動力之源，只要有陽光存在的地方，它會始終推動飛船前進，光帆將以每秒約1毫米的速度加速移動。如果把它當作真正的宇宙飛行器使用，那麼它在展開光帆1天後，按理論計算，它的時速將增加到160公里，100天後飛船的時速將達到16000公里，如果它能持續飛行3年，速度會被提升到每小時16萬公里，這是人類任何飛行器都沒有達到過的速度。如果用它來探測冥王星的話，可以在不到5年的時間裡達到，而最快的傳統飛船至少需要9年,美國宇航局使用普通飛船探測冥王星的「地平線計劃」預期需要的時間卻是十多年。

著名天文學家開普勒早在400年前就曾設想過不攜帶任何能源，僅依靠太陽光的能量使飛船馳騁太空的可能性。他曾指出，彗星煙霧狀的尾部就是在太陽光影響下「不斷飄動的」。開普勒還計算出太陽光可為宇宙飛船提供的具體推力。但直到1924年，俄國航天事業的先驅齊奧爾科夫斯基和其同事燦德爾才明確提出「用照射到很薄的巨大反射鏡上的太陽光所產生的推力獲得宇宙速度」。正是燦德爾首先提出了太陽帆——這種包在硬質塑料上的超薄金屬帆的設想，成為今天建造太陽帆的基礎。而後科幻小說家阿瑟·克拉克在他的小說《太陽帆船》里太陽帆的概念深入人心。雖然「太陽帆」飛船的構想最早比人類第一枚火箭成功發射還早30多年，但它的發展卻不是一帆風順的，包含了人類將近一個世紀的夢想和曲折，也包含了它的設計者美國科學家佛里德曼（「宇宙一號」項目主任）半生的夢想。

　　弗里德曼畢生致力於推動光帆航宇的發展，早在上個世紀1976年他就職於美國宇航局的時候，他就提出利用一個64萬平方米的巨帆航向哈雷彗星進行探測的思路，美國宇航局認為太過冒險而沒有採納。他後來離開美國宇航局後，和他人一起組建了美國「行星協會」，在致力於推動國際太空合作的同時，讓他認識了許多俄羅斯宇航科學家和工程師，弗里德曼最終從他們中找到了志同道合的夥伴，共同建造並發射人類的第一個光帆。

　　合作中的投資方是美國的「行星協會」，金額為400萬美元，負責建造的是位於莫斯科的一家前蘇聯的航空航天公司，這家公司在發射摺疊飛行器並在太空張開方面有經驗。該項計劃在實施的過程中也遇到了重重困難。2001年4月，它在地面試驗過程中，由於線路短路造成該飛船的一些元器件和電纜受到損害，亞軌道飛行的時間一推再推。2001年7月20日，人類的第一個太陽帆「宇宙一號」從一艘俄羅斯的核潛艇上發射升空，但飛船由於沒能與第三級運載火箭分離而墜毀。在第一個「宇宙一號」失敗後，弗里德曼沒有放棄，決定重新建造新的光帆，名字仍然採用「宇宙一號」，工程師們花費了3年時間專門對太陽帆飛船進行改裝和完善，2004年夏季還進行了附加試驗，並決定不再重複短暫的亞軌道飛行，直接進行軌道實驗，而這就是今天由俄羅斯核潛艇從巴倫支海發射的浴火重生的「鳳凰」。出於謹慎為保萬全，「宇宙一號」的發射日期也是一再推遲。

杯汝知乎，酒泉罷侯，鴟夷乞骸。——辛棄疾《沁園春》。

大明湖，

明湖大，

大明湖裡有蛤蟆，

一戳一蹦噠。

來自大詩人張宗昌

古代專有一類詩詞，叫做干謁詩，是文人為自我推銷、求官求名而作。一些文人為了求得晉身的機會，往往會向熟識的達官貴人呈獻詩文，來展示自己的才華和抱負，以求援引。類似今天的自薦信，但比起自薦信，干謁詩又往往顧左右而言他，不明寫出自己的意圖，又多了一層含蓄之美，耐人尋味。

朱慶餘《近試上張水部》

洞房昨夜停紅燭，待曉堂前拜舅姑。
妝罷低聲問夫婿，畫眉深淺入時無？

張籍《酬朱慶餘》

越女新妝出鏡心，自知明艷更沉吟。
齊紈未足時人貴，一曲菱歌敵萬金。

朱慶餘平日很得水部郎中張籍的賞識，臨考試前寫下此詩，徵求張籍的意見，而張籍則以酬詩的方式作了回答。朱詩以新婦自比，以新郎比張，以公婆比主考官；張詩以越女和採蓮姑娘比朱，以「齊紈」比他人的平庸作品，以「菱歌」比朱的作品。「一曲菱歌敵萬金」是喻指朱慶餘一定會金榜題名。兩首詩就近設喻、言此意彼；形象含蓄、耐人尋味。

說穿了便是朱考前發慌，用暗語給張寫了首詩走個後門，張表示「小子文章不錯，必定金榜題名」耐人尋味。。

還有下面這個要官做的：

望洞庭湖贈張丞相

八月湖水平，涵虛混太清。
氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
欲濟無舟楫，端居恥聖明。
坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

以下搬運自百度。

《望洞庭湖贈張丞相》是唐代詩人孟浩然的作品。此詩是一首投贈之作，通過面臨煙波浩淼的洞庭欲渡無舟的感嘆以及臨淵而羨魚的情懷而曲折地表達了詩人希望張九齡予以援引之意。詩中對於本來是藉以表意的洞庭湖，進行了潑墨山水般的大筆渲繪，呈現出八百里洞庭的闊大境象與壯偉景觀，取得撼人心魄的藝術效果，使此詩實際上已成為山水傑作。全詩以望洞庭湖起興，由「欲濟無舟楫」過度，婉轉地表達了想做官無人引薦的苦衷，和不能在天下太平盛世出仕為官、為民謀利而深感慚愧的心情。

還有這麼幾篇文章，記敘了美國四任總統的生平，關於作者和創作的具體年月尚待考證。本文是現代人所為，但文法準確，文意清通，挺有意思的。

喬治·華盛頓，弗州人。世家子，幼以敏誠聞鄉里，公父奧古斯丁，亦鄉中之賢達，教子甚嚴，嘗有一事，公幼時曾不慎誤伐一櫻桃樹，太公悉此事，以話試之，公以誠作答，鄉人傳為美談。稍長，從長兄習測繪之術。年方弱冠，投身軍伍，嘗數戰法師，屢破之，以功晉上校。戰事畢，返鄉，出為弗吉尼亞議會議員。方是時，英王無道，暴虐萬民。鄉邑父老以帥平素急公好義，且諳熟軍事，群推為首，共興義兵。自由旗舉，獨立鐘鳴。上以一旅偏師，鵬程兩萬里，縱橫十三州，頻挫強敵。苦戰經年，大功始成。然公性好淡薄，功成不居，欲退歸林下。事機不密，為眾人所聞，父老畢集馬前，謂之曰：「明公不出，其如蒼生何！」言畢，群伏馬首而號啕，聲達於幽谷。上不忍，遂下馬，擲劍於地，長嘆曰：「幾可以吾一人而誤天下，吾今且代行攝政，但與諸父兄約，日後必仿堯舜故事。」眾人諾，公始就大位。越數年，果行禪讓事，年六十有七，崩於維農行在。
托馬斯·傑斐遜，弗州人。世家子。父彼得，母珍妮皆人中之龍鳳。幼就學於威廉學院，業成，出為律師。立志為世間持公道，正人心。聲望隆於國中。平日即頗憤英王之無道，待到義師紛起，遂投筆從戎，草獨立宣言，傳檄天下，為美洲開太平。方戰事正酣，倡引友邦，廣結外援，國勢遂安。功成之日，歷任顯職，出為國相。越數年，堯終舜繼，終登大寶。任上開疆擴土，並路易斯安那，宣國威於四海。禪位後，退歸林下，攜妻子悠遊歲月。兩宮嬪主本亦同胞姊妹，自是峨皇女瑛，鳳凰于飛。羨煞旁人。年八十有三，正值獨立宣言頒布五十年之紀，崩於鄉里，人咸贊之。
亞伯拉罕·林肯，肯州人。貧家子，幼失學，曾為生計故，遍嘗艱辛，然亦由此得知民間之疾苦。稍長，歷多職，由郵丞而至律師，並出為伊利諾伊州議員。後由眾人所推，出繼大位。任上憫萬民之所苦，急萬民之所急，力行變法。南方叛，討平之，黑奴苦，解放之。美洲臻於大治。不意竟為一南方伶人刺於座中。正所謂：悠悠上心憂，蒼天不見憐。茫茫眾生氓，前路失迷航。悲我國邦，喪此元良，哀我兆民，頓失慈航。年僅五十有四。
西奧多·羅斯福，紐約人。父為城中巨賈。幼即以聰敏聞於四鄉。稍長，就讀於哈佛，繼入哥倫比亞大學。業成，入紐約州議會，領袖群倫。曾任紐約警署署長，海軍部長多職。美西戰起，投筆從戎。曾領數千弱卒戰於古巴，時敵眾我寡，語與眾人以勵士氣，曰：「夫西虜者何物，非他，比利牛斯之賤種，伊比利亞之島夷，犬養成性，罔通人禮。今吾與諸君置此死地，成則，昔之華盛頓，敗則，田橫五百人」眾人感奮，遂克大敵。戰後，以功繼大位。年六十，崩於紐約。

贊同@赤赤的世界的回答。

晚清時期科技、文化方面的交流和碰撞的確產生了無數的奇人和奇文。長見識了。

郎去摘黃瓜……

朝代：唐代

作者：張祜

送僧歸日本

[唐] 方干

四極雖雲共二儀，

晦明前後即難知。

西方尚在星辰下，

東域已過寅卯時。

大海浪中分國界，

扶桑樹底是天涯。

滿帆若有歸風便，

到岸猶須隔歲期。

明·陳汝元《金蓮記·偕計》：「龍浮馬負之圖，已曾抉奧運會；鰲擲鯨吞之句，無不深研。」

《聊齋志異》之《雲羅公主》「因使生(主人公)蓄婢媼，別居南院，炊爨紡織，以作生計。北院中並無煙火，惟棋枰、酒具而已。戶常闔，生推之則自開，他人不得入也。」

這可以說是最早的指紋識別系統了吧，可見蒲松齡先生是何等超前！

我看上面的答案大多是抖機靈的，雖然現在抖機靈比正經回答還受歡迎，但我還是來點乾貨好了。

沈括《夢溪筆談·石油》

鄜、延境內有石油，舊說「高奴縣出脂水」，即此也。生於水際，沙石與泉水相雜，惘惘而出，土人以雉尾挹之，乃采入缶中。頗似淳漆，然之如麻，但煙甚濃，所沾帷幕皆黑。余疑其煙可用，試掃其煤以為墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大為之。其識文為「延川石液」者是也。此物必大行於世，自余始為之。蓋石油之多，生於地中無窮，不若松木有時而竭。今齊、魯間松林盡矣，漸至太行、京西、江南，松山大半皆童矣。造煤人蓋知石煙之利也。石炭煙亦大，墨人衣。余戲為《延州詩》云：「二郎山下雪紛紛，旋卓穹廬學塞人。化盡素衣冬未老，石煙多似洛陽塵。」

聽聽，「此物必大行於世」，神預言有木有！「石油」這個詞，就是沈括他老人家最先發明的。

明陸容《菽園雜記》：

【夷人黨護族類，固其習性同然，而回回尤甚。嘗聞景泰間，京師隆福寺落成，縱民入觀。寺僧方集殿上，一回回忽持斧上殿，殺僧二人，傷者二三人，即時執送法司鞫問，云：「見寺中新作輪藏，其下推轉者皆刻我教門人像。憫其經年推運辛苦，仇而殺之，無別故也。」奏上，命斬於市。】

噫，膽兒小，我先匿了……

等閑變卻故人心，卻道故人心易變

孟良崮上虎賁垮，

千里馳援有天霞。

非我見死不相救，

奈何共軍有高達!

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抖完機靈想到了以前做過的一片古文閱讀理解，《夢溪筆談》里關於石油的一篇文章，相信很多人都看過吧。

鄜、延境內有石油，舊說高奴縣出脂水，即此也。生於水際，沙石與泉水相雜，「惘惘」而出，土人以雉尾挹之，乃采入缶中，頗似淳漆，燃之如麻，但煙甚濃，所沾帷幕皆黑。予疑其煙可用，試掃其煤以為墨，黑光如漆，松墨不及也，遂大為之。其識文為「延川石液」者是也。此物必大行於世，自予始為之。

蓋石油至多，生於地中無窮，不若松木有時而竭。今齊、魯松林盡矣，漸至太行、京西、江南，松山太半皆童矣。造煤人蓋未知石煙之利也。

石炭煙亦大，墨人衣。予戲為《延州》詩云「二郎山下雪紛紛，旋卓穹廬學塞人。化盡素衣冬未老，石煙多似洛陽塵。

與其說現代社會存在的事物，不如說是現代社會的血液了

黃梅時節家家雨，青草池塘處處蛙

東西遙隔語言通，此器名稱德律風，滬上鉅賈裝設廣，幾如面話一堂中。

病中垂死驚坐起，談笑風生又一年

每次國內外出了重大事件，李白就有一首藏頭詩預言，不轉不是中國人

不是花中偏愛菊……

採菊東籬下……