如何評價韓國的民族性格?為什麼韓國人喜歡聲稱自己民族極其優秀?

韓國民族文化和社會現象……


每一個人的想像中自己都是世界之王,不過大部分人在還是孩子的時候就會被教育這樣的想法是不對的

但是如果放大到國家呢?誰有這個能力教育國民?如果不能,很容易就成為民粹

現代政治學,史學,心理學的一個基本點就是人都是自私的,自私就會做一些不那麼代表別人利益的事

所以每個民族都有他的民族主義,都有不想承認的黑歷史。但是有些國家底氣十足,我就是敢承認,比如美國。有些國家底氣沒那麼足,但是他知道世界上很多人對他不友好,所以就得乖乖做人。如果天天高呼自己最nb,往往是要欺騙自己

韓國民族主義確實強(畢竟國民yy歸yy,但是學界或是政界也這麼說就不是隨便可以糊弄過去的了)為什麼呢?我估計一來是這樣能把責任推到其他國家身上,這樣政府壓力就小了,另一個也是因為他相信這樣子不會真的有事。

事實上,很多黑社會大哥都是這樣培養小弟的,比如水滸里宋江培養李逵就是這樣,李逵遂變成了一個不可救藥的二逼了。為什麼?因為很多時候大哥就是需要一個小弟去咬人啊!你要是比大哥還要面子,比大哥還彬彬有禮,大哥要你何用?所以我朝的周圍國家多多少少都帶有一點民族主義(針對我們的)

這個最明顯的例子就是daiwan,不過韓國一來和我們不是一個民族,二來誰也不敢把他逼太緊(怕逼到對面),三來韓國自己是單一民族。所以韓國的民族主義還是比較健康的。(至少敢拿慰安婦懟日本)

不要管別人,管好自己


先上結論:打個比方,你曾經篤信的神,某一天倒下了,然後你發現某一天起你竟然過的比神都好,曾經的偶像和神變得窮酸,而你卻富裕了,那麼你豈不是『超神』了?你會不會驕傲?

這種情節來自於一個叫『小中華思想』的東西。

以下是科普——

(百科原文:小中華思想是指中國以外的國家和地區以「小中華」或「中華」自居的思想觀念。這種思想由中華思想派生而來,是漢字文化圈(儒家文化圈、東亞文化圈)的國家和地區接受儒家華夷思想和本國民族文化及民族自尊提升的共同作用下的產物。小中華思想存在於朝鮮(半島)、日本和越南三國,其中只有朝鮮自稱「小中華」而不直接自稱「中華」,因此最為典型;而日本和越南往往自稱「中國」或「中華」而不稱「小中華」,但畢竟是地域意義上的中國以外的國家,所以也屬於廣義上的小中華思想。

早期的小中華思想是出於對中國的仰慕,即追隨中國並自居「中國第二」的思想,以此來將本國與不同文化的「蠻夷」相區別。但到了後期,小中華思想則出現了文化認同與政治認同相背離的趨勢,即認同中國文化而不認同中國地域上的政權,甚至有對抗中國王朝的意味。特別是17世紀中葉滿洲人建立的清朝統治中國以後,朝日越各國的小中華思想空前膨脹,均認為中國已淪為夷狄,而本國才是中華文明的傳承者。19世紀以後,隨著西方列強的入侵,華夷秩序崩潰,朝日越各國也先後以民族主義取代小中華思想。)

綜上所述,構思一個清奇的思路:

韓國/朝鮮思路變化:

中國強盛期——中國NB所以我也NB

中國衰弱——我繼承中華正統,所以更NB了

中國沒落——唇亡齒寒,誰NB我也不知道了,吃飽飯重要

中國百廢待興,韓國經濟飛躍——民族主義代替小中華思想——我已徹底超越中華,大韓民族萬歲!

所以說:韓國也好,日本也罷,中國一直是他們的參照物。某種意義上講,他們的民族主義自尊心和自負是建立在對中華情節崇拜的廢墟上的,曾經以中華最鐵杆小弟自居的朝鮮(韓國)則更甚,崇拜與失望的反差,成就了報復性的自尊心。

這麼說來,被遺棄的灣灣是不是也一樣這麼想呢?


中國人不喜歡么?

民族這種由於政治需而被強加的一種概念,根本沒有任何意義。

多讀兩本書,多走走其他國家。文化只有不同,沒有優劣。只是文明的發達程度在世界範圍內有高有低。用人種去區分智商是沒有什麼科學依據的。沒有任何一種學說可以論證黃種人或者白種人比黑種人進化程度高。

所以,問題是什麼來著?

韓國人這種心態則形成,也是由於政治需求和部分文化的產物。

當然,中國也是,美國也是。


我覺得題主邀請人也是別有用心。

我不是黑中國人,也不是不愛國,請鍵盤俠們放過我。

搞得好像中國人不喜歡YY自己是天下第一一樣?

韓國人這類的想法會不會是中國人遺留的?畢竟韓國人的祖先如果追溯歷史的長河裡,確定不是中華民族(漢族)的?


其實回頭想想,國人不也如此?覺得自己最厲害


?﹏?我只上圖,你們就明白了。

論怎麼利用答案和專欄的不同機制讓更多的人看到軟文。建議還是不要幫助傳播了?﹏?有點怕怕


韓國人是我見過最喜歡YY的了。影視劇牽扯到歷史的,都是胡編亂造,惘顧基本史實。而我們的抗日神劇,只是細節YY。另外,抗日神劇的受眾也不是你我。而,韓國那些廣受好評的影視劇,基本都是YY歷史。

本人看過的,確認有無故抹黑,YY歷史的韓國影視劇:《朱蒙》,《大柞榮》,《千秋太后》,《太王四神記》,《淵蓋蘇文》,《最終兵器:弓》,《高地戰》,《戰友》,《不滅的李舜臣》,《海神》,《宮》,《大物》,《快刀洪吉童》,《明成皇后》,《浪漫刺客》,《海神》,《神機箭》,《黃山伐》,《武士》,《海盜》,《首爾間諜》,《間諜們》,《平壤城》……還有一些記不起名字了

而且,一個非常有意思的現象。我看過的幾部沒有惡意歪曲歷史事實的電視劇,(比如《三劍客》,還可以,沒有篡改基本事實,最高收視率百分之2不到。),我查了一下他們的收視率,都不高……

想像一下,我們的《漢武大帝》,《雍正王朝》,收視率和口碑都不好。抗日神劇之類卻收視率和口碑都不錯。這就是韓國……


請參考佛棍,一個樣子


如果我們認可韓國個別網友的一些話可以代表韓國人的話,我天朝在外人眼中得被網友們代表成啥形象。。


韓國人狂妄自大的性格,早已是舉世聞名:篡改歷史、覬覦長白山、甚至把各類中國文化和發明據為己有的做法,讓中國網民哭笑不得,甚至給了它一個「宇宙第一大國」的雅號;除了中國,韓國的另一個鄰居——日本人,也同樣對此倒盡胃口;甚至,韓國的惡習還惹惱了萬里之外的歐洲人——2012年的日韓世界盃上,韓國人赤裸裸的賄賂裁判,憑著黑哨戰勝義大利、西班牙等強隊,硬生生擠入四強,讓歐洲目瞪口呆之餘,對韓國的觀感也是敗壞透頂。

按道理來說,韓國人不應該這麼偏執才對。畢竟無論怎麼看,韓國都不具備驕狂的資本——國土面積10萬平方千米、人口僅僅5000萬,和周邊的中日俄相比全不能比;GDP1萬億美金出頭,說破天也不過是個中等國家規模;就是最能拿得出手的人均GDP,也不過算得上個中等發達,比它厲害的還有一大堆。至於地緣格局,韓國更是倒霉到家:非但有朝鮮這個不省心的袍澤,而且還身處中美日俄這全球前四大強國之地緣博弈中心!

就這樣的條件,且不說自大,就連想正常過日子,都得瞅著人家臉色行事。不過現實中,韓國人非但不畏縮,反倒驕狂到了極點——這不得不讓人問一句:他們到底憑個啥?

其實在歷史上,朝鮮民族一點都談不上驕狂,甚至李朝時還一向以謙和溫順聞名。直到二戰結束,朝鮮的民族性格才發生逆轉。而之所以如此,與時勢變化有著直接關聯。

古代,中國是東方世界唯一大國,朝鮮無論是出於自保,抑或吸納華夏文明的需要,都有必要向中國臣服。而這種臣服,體現在民族性格上,就是給其嵌入了溫和的基因。

不過工業時代來臨,中國走向衰落,挾工業革命東風而來的歐美列強,以及經過明治維新的日本,成為東方世界的新當家,朝鮮半島所面臨的國際形勢發生重大改變:

衰落的中國,已無力再像以前那樣庇護朝鮮,一番爭奪後,日本將朝鮮收入囊中。

二戰後,日本一敗塗地,韓國獲得獨立,不過此時的朝鮮半島所面臨的形勢更加複雜,成為美日中俄地緣博弈的焦點旋渦。

這是一種不能再糟糕的局面。一旦四強雙方的地緣衝突激化,韓國就首當其衝,必倒大霉。倘若不想淪為炮灰,韓國必須充實自身國力。

當然,單靠韓國的那點子國家資本,不管它再怎麼折騰,都不可能從根本上扭轉自己的棋子處境。不過只要國力足夠強,那在這場列強博弈中,它至少能夠扮演一個比較有分量的棋子。

只要韓國自身分量足夠,那無論是中俄還是美日,都有必要充分尊重韓國的國家利益,這樣韓國才有資格左右逢源,維護自身權益,否則必淪為列強傾碾的炮灰:

首先,一個強大的韓國,可以最大限度的阻止衝突在危機自身的處境下發生——任何一方若要拿重度侵害韓國利益,拿它做炮灰,都有可能激起韓國憤慨,引發它的反戈一擊,進以使局勢朝嚴重不利於自身的方向演化。

其次,即便最後衝突無法避免,韓國至少也有一定的實力來維護自身利益,起碼不至於盟友失敗後,自己就毫無對策,只能束手就擒——諸如當年日本打敗清朝後,輕而易舉征服朝鮮的情況,會因韓國實力的強大,而在一定程度上改變。

最後,一個強大的韓國,還可以為其主導半島統一進程的地位提供堅強保障——美日自不必說,即便是中國,要想在跟美日纏鬥的過程中獲得韓國的支持——起碼是不阻擾,就一定會重視韓國主導半島統一的根本利益訴求。

總之,韓國要在虎狼環伺的艱險環境下維護國家利益,一個基本前提就是自身實力的強大。這種強大不單單體現在物質上,也同樣體現在精神層面——一個有著高度愛國主義情節的國家,其維護國家利益的力量會因此加倍。

而韓國要發展國家經濟,也需要憑藉愛國主義力量支撐。

韓國的地緣條件可以說差到了極致——不僅國家規模小,而且也沒有什麼礦產資源,而且其本身也不處在什麼主要航線上,是什麼貿易中樞。這種國家基本面,可以說非常不利於國家經濟發展。

先天條件的嚴重不足,導致韓國若想發展經濟,就必須要把國民的主觀能動性充分釋放出來——說的直白點,就是國民們得努力幹活兒。

所以我們看到,韓國人的工作強度,在全球範圍內首屈一指——這真心不是韓國人天生命賤,而是除此之外,別無其他資本。

可是,人的本性就是好逸惡勞的,沒幾個人是天生的工作狂。就算韓國可通過拜金主義的驅使,來引誘民眾人為財死,不過拜金主義的力量也依然有局限——人再怎麼貪財,也不可能摧殘自己太多。

而且拜金主義還有其副作用:它會摧毀社會道德秩序,導致社會的動蕩。因此,韓國想要打造出一個高強度勞動的社會氛圍體系,就必須設計出一個正能量的精神支撐——而愛國主義則是最佳選擇。

把國民的高強度工作,與愛國主義掛鉤,既能夠激發民眾的勞動慾望,還可以防止拜金主義的過渡泛濫,將國民超額勞作所產出的價值,最大限度的轉化為國家實力。

政治上,憑藉愛國主義打造國家凝聚力;經濟上,藉助愛國主義增加財富積累。這可謂一石二鳥。

但有一個問題:如何才能喚醒民眾心中的愛國情懷,並將其與勞動強度掛鉤呢?

愛國主義本質上是一種情感。要培育愛國主義情懷,除了理性層面的教育和引導,還有一個關鍵點在於,要使民眾在情感上認同這個國家,覺得這個國家值得自個兒去愛。更直白點說,要使民眾認為,愛國是十分光榮的。

這對中國來說並不難。五千年的泱泱文明古國,中國有足夠的榮耀,來吸引自己的民眾。

對美國來說就更簡單了——堂堂全球霸主,唯一超級大國,爭取國民情感認同輕而易舉。

可輪到韓國,就麻煩了。朝鮮的歷史毫無出彩之處,現實中更是憋屈的很,完全是列強的夾縫中小心求存,無論它怎麼折騰,都擺脫不了棋子之命運——說的直白點,如果秉承客觀,那無論是過去還是當下,韓國的遭遇都只能讓民眾覺得沮喪,很難激發他們的愛國情操。

既然實事求是會適得其反,那韓國就只能通過造假,來給民眾打雞血了。基於這種邏輯,各式各樣的奇葩行徑紛紛冒出——炮製出所謂的古代龐大國土,將中國的諸多文明據為己有,通過這種辦法,證明自己的歷史燦爛輝煌;而在領土爭端方面,通過與日本、中國錙銖必較,來彰顯自己擁有匹敵大國的勇氣和能力;通過韓流的所謂文化輸出,在國民心中營造出韓國乃亞洲文明中心的幻象;甚至就連足球這項運動,都被納入韓國的愛國主義環境營造體系,通過賄賂裁判,擊敗意、西等歐洲老牌勁旅,來引爆國人的國家榮譽感和民族自豪感。

通過這一系列動作,韓國成功鑄就了一套足以激發國民愛國主義情懷的文化體系——儘管這裡面注水嚴重,但從效果來看,也確實起到了凝聚人心、振奮國民精神之效。

不過,假的終究是假的。儘管韓國人自己願意樂在其中,但外人卻不可能跟他們一起瞎陶醉。尤其是,當這種幻覺的營造,嚴重侵犯了其他國家民眾感情時,世人對韓國人的厭惡之情也就無法避免。而韓國人狂妄自大的觀感,也由此在全球範圍內形成。

那麼,韓國人的自大性格,反映在現實層面,又是怎樣影響這個國家的政治經濟發展走向的呢?關注微信公眾號:雲石,雲石君在下一節中繼續分析。

本文選自雲石地緣政治系列第12節。喜歡地緣政治或國際關係的讀者,請訂閱雲石微信公眾號:yunshi911 (長按可複製),收看全部雲石地緣政治系列原創文章。


畸形的民族觀,即自大又自卑。和我大清差不多。


每個民族都聲稱自己是最優秀的,這沒什麼不對。關鍵是周圍的鄰居有點不認同。韓民族有自己的悲情,時間長了養成了獨特的恨文化,性烈如火。

韓民族自己的歷史到現在也說不清道不明,他們認高句麗為祖宗,結果現在基因檢測發現高句麗和日本人關係更大,而他們的祖先來自於吉林的扶余,這就挺傷人的,連祖宗都可能被人搶了,居然還是被世仇搶了,幫日本人拜了兩千年祖宗,這世道。而且理想和現實總是不善待這個民族,歷史上除了戰亂就是附庸,就沒有幾天獨立自主的日子。

再看看周圍的幾個民族,中華民族、大和民族、俄羅斯民族,現在還舶來一個美利堅民族幫它掌握國家安全,這樣的情況下說自己最優秀那得多好的心理素質、多堅強的意志,我們不應該抱著嘲弄的態度。

么么噠思密達。


恕我直言,說韓國人自大,YY自己宇宙第一,沒什麼問題,但要追根溯源,這種情懷一半源自其自身的爆發戶心態,一半是因為受中國影響。

在談起自己國家歷史的時候,韓國人臉色的眉飛色舞跟我們一摸一樣…


得不到的永遠在騷動。。。


我挺理解韓國人的。

自己國家有外國軍隊駐紮,被別人保護。

自己民族整整一代人被日本人統治。

誰都受不了。

曾經蘇聯要在中國駐軍,聯合艦隊長波電台等等,哪個中國人能忍?我憑什麼要外國人保護我?

天降洪水,自己治的,不求上帝,不修大船跑路的中國人難道比外國人低劣????

中國人忍不了,韓國人同樣忍不了。但小國的悲哀就是沒法拒絕,無論現實還是理想都不能拒絕,自然心理扭曲了。


當了好幾千年的番薯,舔過那麼多大哥,能不優秀嗎?


我覺得這更像是政治家控制韓國的手段,如果自己的手裡的牌奇爛,就需要從其他的方向入手增加自己的砝碼。據我觀察,韓國式的心態大多存在於亞洲國家,當然會以不同於韓國的方式。說白了是因為我們的普遍的被殖民的傷痛無法抑制,所以就需要以另外一種方式來揚眉吐氣,這從日本普遍認為自己的第二大經濟體,韓國普遍的文化起源論,中國的短期超越西方的成就,印度與中國的諸多比較其實都是此類心理特徵的詮釋,說白了,我們從未從殖民侵略的民族傷痛中治癒,世界真的欠我們這些被殖民的國家一句sorry,否則不至於逼出這麼多亞洲國家的一些心理癥結。


劣等民族就是劣等民族有什麼好說的,上面的老哥客觀了點


我覺得韓國人的民族自信心有點過於高了,並不符合自身所處的地位和他們的發展。

我所飯的愛豆團體,因為出道時間也挺長了,開創了一定程度,一定範圍的kpop,在某次頒獎禮上,說了kpop多麼厲害,影響力多麼廣,所有的愛豆團體的努力這樣的話。我並不認為韓流有他口中的那麼覆蓋全世界,也許是我的孤陋寡聞,但是從那時候開始,就覺得韓國人整體都把自己看的很高,民族強大,這種民族自信心不能說不好,只是不清醒。

匿了


韓國人拍的淵蓋蘇文,蓋蘇文一箭射瞎李世民,結果輪子都生氣了,笑死。


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