中國社會有多少厭惡日本人的人？

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孩子的眼睛讓我鬱悶，大家為什麼不能平等的看待每一個人嗎？我們不應該先是人，一個平等的人，然後才是男人或者女人，再然後才是我們的民族和國家，為什麼要給他們加上一個標籤？我們不一樣嗎？都是活生生的人！（對孩子感覺到內疚感，孩子並沒有什麼錯誤，就被同學嘲笑，連尊敬的老師都在背後罵他小日本鬼子…）#視頻# 《箭廠》 ~http://v.youku.com/v_show/id_XMTg2NTEzOTEwMA==.html

同不知道為何被邀請，不過既然來了，說幾個事情。

第一，1990年兩德統一。《第三帝國的興亡》作者，在納粹時代常駐柏林的美國記者威廉-夏伊勒，在他這部著作新版的序言中大罵德國人，說他們這次統一是噩夢，遲早還會再來。

第二，兩德統一前後美國很多媒體都接到匿名的來信，說德國統一需要歐洲和世界注意。

第三，2004年歐洲杯，荷蘭和德國分到一個小組，首戰雙方遭遇；賽前，范尼說「我們還會記得那場戰爭」，被德國人怒噴：過去多長時間了，你還要提嗎？

第四，1988年歐洲杯半決賽，荷蘭在漢堡2:1逆轉德國。巴斯滕打進位勝球。賽後一個以色列記者在記者招待會上對著荷蘭主帥米歇爾斯說，我不說什麼，我就是感謝你！說罷眼淚留了下來。

……

這是在德國人一次次戰後聲討自己的納粹歷史的情況下，發生在更加人道、民主、自由的西方社會的一些事情。

相比於此，面對著像產經、APA、日本網路右翼……這些貨色不斷的「言論自由」的挑釁，日本政界保守派的不聞不問甚至縱容，我覺得，中國民間對日本的印象，應該是太好了。

將事物分類對待多半是動物的生存本能，雜食動物見到有爪有牙的迅猛動物就躲遠點，見到溫順的小體型動物就去捕食。人類進化出智力更加分門別類的貼上標籤——你屬於某種膚色、某種性別、某種性取向、某種民族、某個階層、某種信仰團體、某個國家……在外觀、體力、智力、地域、出身等等方面分類，分類的目的不是防禦就是攻擊，仇恨、歧視是必然產物。

人文主義者試圖讓大家通過關注個體來消除群體之間的衝突，理論上這是最好的解決方案，但即便個別人有足夠的勇氣和智慧做到這一點，也很難影響大眾，歐洲作為人文主義的發源地目前內部基本達到相互容忍，對其它地域的國家多少都有些或防禦、或輕視、或厭惡恐懼的心態，歐洲尚且如此，其它地方就更不用說了。每個國家都有大批的人樂此不疲的歧視、仇恨與他們不同類的群體，同時也被別人歧視、仇恨著，包括日本、包括中國。

日本作為族群對中國族群的攻擊是目前歷史上最近的一次，所以作為仇恨目標也在情理之中。美國對中國可以說基本上沒幹過什麼大壞事，尚且被很多中國人視為虎狼。沒了美國、日本，還有其他大把的國家可以作為目標——俄國、印度、東南亞諸國，甚至本國民族，不少年輕人對滿、蒙的歷史功績也是切齒痛恨至今。

我是個悲觀主義者，感覺這個問題基本無解。沒有一個上帝針對個體的不義進行懲罰，所以全人類都要作為群體承擔自己族群的惡果。知乎上有個叫lightwing的大V我很是仰慕，不論遇到什麼樣的惡言惡語，在這歧視和仇恨的洪流中總是努力的、耐心的說「我們應該這樣、不應該那樣才能最終建立寬容平等的世界」，如同精衛填海般可敬。但是我很懷疑。即便大體上人類體制有了很大的改善，思維方式本質上跟千年前沒什麼區別。也許某一天人工智慧代替人類接管地球能建立一個不同的秩序吧。

至於那個小孩，最好的辦法要麼轉學到外國小孩比較集中的學校，要麼回日本，不過日本的學校也有校園欺凌的好像。

討厭誰躲遠點不就行了，有時間有精力去一直討厭和自己沒有交集的別人還不如自己用心做事，少做讓別人討厭的事。

同不知道怎麼回事被邀請。

我覺得這件事很蹊蹺，也許跟戰爭的勝利有關。

中國近代史上被侵略不止一次，日本是最後一個，抗日戰爭也是唯一一場完全勝利的反侵略戰爭。也正因為勝利了，我們才有資格去仇恨，去憎惡。不然怎麼不見那麼多人憎恨英美德法奧？

同時，由於日本在歷史上長期是中國的屬國，被日本人打有種奴才打主子臉的感覺，自然更仇恨。

換個角度說，日本侵略者為什麼比別國侵略者更遭人痛恨？這跟日本政壇當時的島民心態有關，一心只想登陸，想擴充疆域，所以他們要滅亡中國。由此也能看出中國人的韌性來，只要不亡國滅種，我就不奮起反抗！

再說當代的媒體，這是我帶過最差的一屆媒體！什麼亂七八糟玩意兒都往上整。從手撕鬼子到褲襠藏雷，到包子辣椒西紅柿雷。。。這些編劇是靠日狗獲得靈感的么？以前我在琴行打工的時候，老闆家上一年級的小兒子造句：「小日本一個個都是傻子。」就說這些抗日神劇的荼毒啊！

我無法理解我們被一群傻子侵略了八年，被一群傻子佔據了半壁河山，被一群傻子屠殺了首都人民，被一群傻子禁錮在哈爾濱的水凈化部隊里做著不知是什麼的實驗。。。。而這一切，都是抗日神劇引起的！

最後說說「鬼子」這個詞。這個詞本指白種人比如「洋鬼子」、「紅毛鬼子」等等，現在粵語里還留有「鬼佬」、「鬼婆」這樣的痕迹。而日本人是唯一作為東亞人種卻被稱為「鬼子」的，這不得不讚歎日本全盤西化的成功。

我不知道為什麼被邀請回答這個問題。

作為東方人，我們遵循的是先國後家再為己的傳統道德。南京這個城市有慘烈的歷史傷痛，可整個中國哪裡缺少這種慘痛。請原諒一個連家鄉縣誌都不敢看的人的懦弱，我們可以善良，但不要濫情，寬容是有指向的。

PS，關於片中提到的日本士兵未譯的表現人性的日記。還是不要提的好，行徑是野獸，內心卻是普通人，這正是我們至今痛恨的根源，野蠻是一時的，也是可以被一次次喚醒的，千萬警醒。

不知道為什麼被邀請，瀉藥。

在談到底有多麼厭惡日本人這一點之前，可以先看看中國主流社會的一種現象：除了自己主動去了解和學習日本文化的人以外，絕大多數的中國人都是憑直覺就決定了對日本國家以及日本人的厭惡。

究其原因，還是我國的影視文化決定的。目前除了日語等日本相關專業的學生，我國非學齡人民對於日本的了解，還是多數來源於影視創作。第一個原因是我國的深度閱讀/普通人對於外國（日本）正史和社會的書籍的閱讀，都是比例很低的，從書本上客觀了解這個國家的可能性就大大降低。於此同時，我國的影視作品已經把抗日主題作為了歷史正劇/政治正確的一個風向，一提到xx周年紀念，xx獻禮，抗日主題的電視劇就必不可缺，長期在這樣的影視作品的影響下，普通民眾對於日本的認識也就自然而然根深蒂固。

在這裡偏一下題，日本社會雖然到現在還是一如既往地抹黑中國，但是他們對我國的認識還是不夠的。最起碼，日本社會以及日本人認識不到，中國主流社會對他們的態度是萬眾一心，同仇敵愾的。所有的中國人都已經對被侵略時期的屈辱歷史憋著一口氣，都在潛意識裡希望有一天能夠報這一箭之仇。這一國情下，日本對中國的任何挑釁都是禁不住進一步發展的，一旦中日之間再次爆發戰爭，日本將要面臨覆國的境況，然而日本社會對這並不了解。

再次談到中國社會有多厭惡日本人，這跟日本人有多大熱情抹黑中國是相似的，在我的另一個回答中提到過，一個國家人民的思想，很大程度會受到他們從小的教育和社會輿論環境影響。

謝邀。即使是在日本侵華的年代，八路軍依然優待日本戰俘，甚至成功地說服一部分日本戰俘加入我方，共同進行反法西斯鬥爭。

反過來問題主，既然大家都是人，在南京殺了三十萬人之後，是應該認罪懺悔呢，還是篡改歷史呢？在東北進行各種毫無人性的細菌實驗後，是應該認罪懺悔呢，還是篡改歷史呢？你說孩子的眼神讓你難受，請問下面這張圖你又做何感想呢？

除去「討厭」，我們對於日本和日本人民還有哪些傷害呢？反之，日本人對於曾給遠東各國人民帶來的傷害又是怎樣一種態度？

你打了我，還不承認，還不允許我討厭你，這叫人人平等？

謝邀！不過，這個問題有語病啊。

中國社會有多少厭惡日本人？

我猜，題主要問的是中國社會有多厭惡日本人，或者中國社會有多少厭惡日本人的人。

如果是前者，那答案是：厭惡日本人的不是中國社會，而是一個個中國人。這一個個中國人被日本人施加了多少負面影響，就會有多厭惡日本人。

比如，抗戰期間的慰安婦及其親屬，被部分日本人一次次傷害，那她們肯定對日本人厭惡的恨不得生啖其肉。又如，被部分日本人否認侵略戰爭，參拜靖國神廁，否認南京大屠殺傷害的中國人，他們肯定對從心裡對日本人厭惡，覺得這個民族既無恥又沒有擔當。再如，被日本人用不正當競爭手段侵害的企業，他們肯定覺得日本人既卑鄙又狡猾。還如，聽說日本聲索對釣魚島的主權時的多數中國人，他們肯定覺得，日本人貪得無厭，侵略成性。這一個個厭惡日本的人組成了這個社會，這些人有多厭惡日本人，中國社會就有多厭惡日本人。

如果是後者，那答案是：中國社會厭惡日本人的人不多，也不少，他們的多少，取決於日本人自己。

中華民族是一個寬容厚道講求實際的民族，說難聽點就是健忘憨厚注重現實利益。如果日本人不一而再，再而三的封鎖、打壓、提防中國，挑動中國人的神經，不一次次揭開19世紀到20世紀中葉被侵略被奴役被屠殺的傷疤，中國人是很願意與日本人友好共處，互利共贏，共同發展的。新中國第一代領導人還健在時，中日關係、中國人和日本人的關係可以說是一衣帶水，親密緊鄰。現在兩國發展成這樣，有多少是中國人主動挑起的呢？

中國人對日本的民族素質，先進位造，影視動漫，和風文化一直是抱著欣賞歡迎甚至崇拜的心態來面對的。可是，日本人把中國人當敵人，把中國當威脅。有句話說得好，你把一個人當敵人，他就會成為你的敵人。

不過好在就算日本人把中國人當敵人，中國人也越來越不把日本人當敵人了。隨著中國經濟對日本的超越，隨著日本的原地踏步和逐漸衰落，隨著中國人自信的越來越強，隨著日本人的固步自封和文化自宮。日本人作為一個對手的分量越來越輕，中國人眼睛盯著的是美國，這時對日本的厭惡也會逐漸轉化為對日本人的蔑視無視和鄙視，畢竟，誰會持續厭惡一隻病犬呢。

你說要平等，那他們也得先配的上，既然選擇了死不承認歷史錯誤，那就忍受下一代將可能被另眼看待的結果好了，更何況我覺得仇日的人大多是中老年人，年輕人還是哈日的多。

大概題主還沒看過2017日本外交藍皮書……

所以別再慈祥的看什麼「孩子的眼睛」了，日本在中國民間的印象其實很好，比他們應該得到的好得多，也比他們黑化中國輕的多。

愛恨都不會無緣無故，如果大大方方承認自己的歷史錯誤，會有人恨他們？教科書上把大屠殺像兒戲一樣掩飾過去，就好像孔乙己說讀書人竊書不是偷一樣滑稽，但是更噁心，這樣的人叫他們鬼子真是便宜了，人渣更貼切。

儘管如此，我個人對日本人絕不會用一些有敵意的稱謂，比如「日本鬼子」這個詞只能用來稱呼當年的日本侵略軍，不能指代所有日本人。

說實在的，他們要是不整天給自己軍艦起一些舊日本海軍的名字，不為了島嶼天天挑事兒，不在咱家門口搞美日軍演，我真的懶得想起他們……真的，尤其是安倍夫婦辦學教小孩法西斯那套，真心比教孩子叫個「日本鬼子」牛逼多了……

我覺得，只要是個正常人，都會對那些對自己造成了巨大傷害卻死不道歉絕不認錯還隨時準備傷害你第二次的人充滿厭惡吧？

當然，除非你是受虐狂。

同不知道為什麼被邀請，先不談論這件事情是否正確，起碼大部分中國人不會捏造一個歷史來噴別人

其次，我們設想一下，如果德國在戰後也像日本那樣否認歷史，拒不道歉，還與周邊國家有各種領土爭端，那麼以「高素質」著稱的其他歐美國家的人，會怎麼對待當今的德國人呢？按照他們的性格，我不認為現在還能有個國家叫德國。

再設想一下，如果中國戰後三十年內發展的比美國還強大，我們可能就不是嘴上罵一下那麼簡單了，我們可能反而還覺得日本挺好的，成為我們太平洋上的一道「長城」。

不過我不倡導這種行為，我不希望這種無差別攻擊傷害到那些正視歷史的日本人，即使是很小一部分

我祖上滿門參軍，就只剩我爺爺活著。這個理由算么(￢_￢)

我在中國各地接觸男女老少一次也沒有被中國人當面說過什麼壞話。。

日本有多少人厭惡中國人我很清楚，是絕大多數。以前報道是九成，咱就打個折扣，五成該有了吧。這個數字是不是也很可觀？答主為何不去日本雅虎和日本網友商量商量呢？在日本互聯網上經常有人編造和侮辱中國，一群日本情緒激動一口一個支那，沒見有日本人出來幫忙洗地。

中國有多少人厭惡日本？我不太清楚，但我估計也沒多少人。國內互聯網精日遍地都是，你能說都是水軍嗎？但凡有個日本負面新聞或帖子，都會激怒一群精日份子，洗地的人更多。今早上了B站看了幾個視頻評論，非常有意思，裡面很多用戶名都是日本名字，一群小屁孩儼然把自己想像成日本人了。B站是最大的青少年用戶網站，如果這說明不了什麼，那麼就沒法說了。答主若是要求人人愛日本的話，那還是趁早自己移民。

看到沒，這個問題是有多少人仇恨，幾乎所有的都回答卻都在表示：仇恨那是天經地義理所當然的，你竟然還問多少？全部！是全部！不恨的也應該也應該恨！不恨的他不是中國人！

所以這個答案還用回答么……

這個跟歷史遺留問題有關，和當代年輕人關係不大。被米國扔了個胖子之後現在還不是跟米國談笑風生。說到底是我國黨的思想教育走在前列，建國後需要用抗日勝利這一偉大史實來鞏固民心，維護自己的統治，加強民眾民族自尊心自豪感建設，不過那一輩人現在都老了

國人是出了名的平時窩裡鬥鬨搶貨車運狗車互相噴全家死爹媽，到了「國難」時刻又莫名其妙砸日系車搶樂天超市

新一代95後代表的年輕人似乎並不吃老一輩那一套，隨著時間推移，應該上一輩承受的猜忌和仇恨都會慢慢散去，和現代的中國人日本人並沒有什麼關係。想必以後兩岸關係會更加友好。

老一輩的鍋不能老讓孩子接過來背，做到尊重史實，勿忘國恥然後現在能夠和平交往就夠了

別的地區不知道，南京這座城市我還是知道點的

你能想像位於南京風景最美麗的中山陵風景區內靈谷寺和南京體育學院之間有一座侵華日軍南京大屠殺遇難同胞東郊亂葬地紀念地么？

就是這個地方

沒錯就是那個風景秀麗，每日遊人絡繹不絕的必經之地，就有這座城市曾經的一道傷疤：1937年南京保衛戰紫金山攻防戰結束後，僅防守紫金山的7000多被俘的國軍將士在這裡被日軍集體屠殺，還有從中山門到馬群收集到零星屠殺的近兩萬6千多具屍體，上書碑文如下

1937年12月，侵華日軍瘋狂實施大屠殺。東郊一帶『屍蔽丘隴，骨暴荒原，因久無人收，而致腐爛腥臭』。次年四月，崇善堂等慈善團體開始收殮中山門外至馬群一帶的死難者屍體，共計33000餘具，就地掩埋於荒丘或田野。越數月，察及於丘壑叢莽間尚遺其餘，故時或惡氣四溢。

你認為這樣的地方在南京只有一個？

1.侵華日軍南京大屠殺北極閣（附近）遇難同胞紀念碑

位於玄武湖風景區內，為南京第一個氣象台，創建於明代，附近有古剎雞鳴寺，國子監等歷史遺迹

碑文如下

一九三七年十二月，侵華日軍屠殺我南京同胞達三十萬眾。僅此北極閣毗近之處，慘遭殺害者即達兩千餘人。其時，鼓樓至大石橋，北門橋至唱經樓，太平門、富貴山及藍家莊等地，伏屍殘骸，盈街塞道；塗膏凝血，觸目生哀。翌年一、二月間，罹難同胞之遺骸經南京崇善堂收殮，叢葬於此山之麓及近山之城根等處。爰立此碑，永誌不忘，藉勉後人，奮發圖強，振興中華，國運其昌。

死難者：2000多人

2.侵華日軍南京大屠殺下關鐘山碼頭遇難同胞紀念碑

位於江邊路和建寧西路交匯處，中山碼頭是重要的歷史見證地

碑文如下

中山碼頭乃侵華日軍南京大屠殺遺址之一，當時避居國際安全區之青壯難民，再次慘遭殺害者，共達萬人以上。其中，一九三七年十二月十六日傍晚，日軍從避居於原華僑招待所之難民中，搜捕所謂有「當兵」嫌疑者五千餘人，押解與此，用機槍集體射殺後，棄屍江中。十二月十八日，日軍又從避居於大方巷之難民中，搜捕青年四千餘名押解至此，復用機槍射殺。在此先後，日軍還於毗近之南通路北麥地和九甲圩江邊，槍殺我難民八百餘人。悲夫其時，碼頭頓成鬼域，同胞悉罹枉死，其情慘矣!嗚呼，政暗國弱，何可安全?欲免外侮，惟賴自強。今雖時殊勢異，仍當「前事不忘」。爰立此碑，勗勉後人：牢記歷史，振興中華。

死難者：10000多人

3. 侵華日軍南京大屠殺燕子磯（江灘）遇難同胞紀念碑

位於燕子磯公園內，燕子磯是金陵四十八景之一，被譽為萬里長江第一磯

碑文如下

一九三七年十二月，侵華日軍陷城之初，南京難民如潮相率出逃。內有三萬餘解除武裝之士兵暨兩萬多平民，避聚於燕子磯江灘求渡北逃，遭日艦封鎖達五萬餘人。悲夫其時屍橫荒灘血染江流，罹難之眾情狀之慘乃世所罕見。追念及此豈不痛哉。爰立此碑，永誌不忘，庶使昔之死者，藉慰九泉後之生者汲鑒既往奮志圖強，振興中華，維護世界之和平。

死難者： 50000餘人

寫不下去了，心抖的厲害，每次我想到南京的這些東西，心裡總是逗得厲害，這些地方有：漢中門，挹江門，太平門，五台山，清涼山，草鞋峽，煤炭港，上新河，普德寺，正覺寺，花神廟等地，都有碑文介紹

倒反而是日本的政客們一臉輕鬆：下一代人不需要為上一代人的過錯負責。修憲，修改自衛法案，篡改歷史教科書，復活軍國主義教育，灌輸武士道精神。。。。

是的，歷史卻是不要下一代負責，但歷史需要下一代去銘記，銘記歷史才能不再重蹈覆轍

正如1000多年前的唐代詩人杜牧說的那樣

秦人無暇自哀而後人哀之,後人哀之而不鑒之,亦使後人復哀後人也

我就把話撂這了，中日友好這句話，純屬於狗屁！日本這個民族，自古就是尚武的民族，你強，你敢揍他，把他打服，他就尊你為老大，你和顏悅色的跟他說，我們要友好，要和氣生財，他只會認為你好欺負。看看俄羅斯，北方四島日本說是自己的，然而人家俄羅斯根本不鳥他，時不時飛到島上巡查一番，日本敢說什麼嗎?抗日戰爭日本認為自己是被美國打敗的，他們仍然認為中國是好欺負的。一代代的國人能記住日本犯下的滔天大罪，我不覺得這是壞事

「日本國內有5萬中國人都是間諜!」17日，日本《周刊大眾》雜誌最新一期的文章相當聳動。這是一份有著近60年歷史的雜誌，發行量20餘萬冊，在日本同行業雜誌中排名第六。

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提問的過來，我抽你一嘴巴，然後你包容包容我，我倒是要看看你有多聖母

可能的利益相關：劍道練習者。

以下是客觀存在的現象，沒有摻雜個人評價

在粵西個別地區，當年曾有日寇進犯。時至今日，代代口口相傳，已成為習慣：在討論"不吉"之事時，以"假如有個人他不太幸運，有一天..."為開頭，未免麻煩，而以"你"、"我"為開頭，心裡窩囊。

乾脆，用"人家日本佬"、"日本佬"為主語。

例：這個大病保險還是買一份吧，人家日本佬年紀大了身體免疫就差了。

有趣的是，同樣的地區，人們普遍確信日產電器就是好，日本車輕便省油(而不耐撞)，也不阻止孩子看日漫等。同樣這些人，當得知親戚在練習劍道時，也沒有什麼抵觸情緒，反而普遍認可作為武道的"打打殺殺"和作為運動的強身健體。

易言之，成日嘴上"詛咒""日本佬"的民那桑，並沒有幾個人覺得他們說的是日本人民。這或許仍故意指向當年的侵略軍，或許已成為無意識的口頭禪。

管中窺豹，可見我們對這位鄰居貫通古今的愛與恨吧。