古人為什麼跪坐?
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總的來說是防走光和禮節。
沒有椅子之前古人都是席地而坐。席地而坐也分很多種,總得來說分盤坐、踞坐(蹲踞、箕踞)和跪坐。
古人認為踞坐是粗俗野蠻的象徵。《淮南子·說山訓》:"以非義為義,以非禮為禮,譬猶倮走而狂人,盜財而予乞者,竊簡而寫法律,蹲踞而誦詩書。"在踞坐中又以"箕踞"為最。下圖為箕踞,源自百度百科。
在正規場合人們一般跪坐,跪坐也有正坐之稱。這種坐姿最符合禮儀。
為什麼說跪坐最符合禮儀。
上古時期人們都是"上衣下裙",裙子就是起一個遮擋作用,裡面什麼也沒有。戰國又出現了"脛衣",一種沒有襠的褲子,說也褲子不太合適,因為它只是兩個單獨的褲管,穿的時候綁腿上。如果不跪坐,那就可能坦誠相見了╮(╯▽╰)╭再到漢發明了曲裾深衣,那就更只能跪坐了。下圖為曲裾深衣。
這種衣服"通身緊窄、長可曳地,下擺一般呈喇叭狀,行不露足。"
衣服這麼緊蹲著比跪著還難受。
你覺得板凳很普通么?告訴你在春秋戰國期間,一個好的板凳可真的是奢侈品和手工藝品,滿滿的科技的產物!原因是:因為用的加工工具是銅的,鋸條是戰國中期魯班發明的,而適合鋸條的鐵那個時候又是稀缺貨。當時的青銅器做菜刀的都得是諸侯才能用的,平時用殺點牲口啥的煮肉都是直接把牛羊用青銅大斧頭砍死然後剁成大塊煮的,只有專業給諸侯做飯的廚子才有把青銅菜刀。所以庖丁也說了:「族庖月更刀,折也」,啥意思?廚藝一般的廚師砍骨頭一個月就把刀給砍壞了,連磨一下繼續用的機會都沒有。大家再去問問我們菜市場那些天天賣肉的大叔們的砍骨頭用的刀,基本上都能用個大半年以上甚至更長時間,有的肉販子生意好,一天賣幾百斤排骨廢一把刀也要三四個月,咱們說的是生意一般的,但是就算是生意一般也比戰國時期的良廚頻繁個幾十倍吧。所以沒有好的鋸條和刨子等,就使得加工成板凳和椅子成為一件很難的事,對於普通老百姓來說,板凳和椅子必然就成了奢侈品。好一點的百姓家裡估摸著也就是用一張長凳子或者就是個樹樁子甚至乾脆幾塊方方正正的石頭而已。對於那些小貴族和中上層的知識分子等人來說,自然要顯示出與百姓家裡的不同,那麼華麗的草編工藝——席子就上了歷史的舞台,對他們來說,像諸侯和天子一樣搞出非常華麗的青銅案畢竟也是一件很費錢的事(幾個商代和春秋古墓裡面出土了不少青銅的案子)!席子相對貴一點也沒那麼貴,一半有錢人都消費的起。又容易做的很精美,於是上流社會逐漸的也就習慣了席子。然而這一切到了春秋末期發生了改變!鐵器出現了!鐵器出現以後,人類可以方便的加工木頭了,可以更方便的使用,於是首先使用到了戰爭中。
然後隨著軍隊使用,到了2600多年之前也就是公元前500多年出現了一個叫魯班的傢伙,丫可是歷史上第一個有名有姓的軍火商,他能給各個國家君主製造各種當時的高科技武器的秘訣就是:掌握了各種製造武器的鐵器,比如鋸子呀,刨子呀,鑽呀。然後順帶給了行軍打仗中的將士們發明了第一個使用的坐的玩意:馬扎子!
在這之前做一個馬扎子可是當時科技的結晶呀:要強固輕便,就不能用一般的木頭,得用比較結實的硬木頭。起碼要比做桌子的木頭還要結實一些。其次要方便生產,不能像給齊桓公做個茶几一樣得搞個半個月,起碼要一天幾十個才行。當然就算是馬扎子也只是給軍隊用以及北方地區用一下,直到今天也沒普及到南方。然後又過了三四百年到了漢朝,民間才終於開始普及木頭製品了——胡床!然後開始普及坐了。所以當古人習慣坐姿的時候已經是南北朝前後的事了,在這之前,都老老實實在席子上趴著躺著或者是跪坐著。儀禮也就跟著席子能提供的姿勢來了。所以有什麼工具決定什麼生產力,什麼拿來坐就產生什麼姿勢,然後產生什麼禮儀。回答這個問題先要引出一個眾所周知的故事。東漢末,華歆管寧一塊兒讀書,有蘭博基尼從門前過,華歆丟掉書竄出去看,管寧不屑。就割席分坐,說你再也不是我基友了。基本上能證明,漢末以前,古人的生活方式是席居。
就是地上鋪一層打底的席,叫做筵。
上面再鋪上專門供人坐卧的席子,叫做席。那時候沒桌椅板凳,讀書看報抽煙喝酒燙頭就都在席上進行。當然了,要保持乾淨就要脫鞋脫襪才能上炕,不,上席。由此產生了一套禮制。劉邦當時就賜給蕭何一個特權,可以穿著鞋直接上。講起這些個繁文縟節,自然是儒家的老本行。然後就要問怎麼在席上坐而不失禮節?所謂正襟危坐的危坐,指的就是跪坐了。屈膝坐自個兒腳後跟才是符合禮節的標準坐姿。除了跪坐,其他的的姿勢,
比如盤著腿兒,伸著腿兒,蹲著……都不成,不合禮。歐了。至於怎麼有禮地做,真空老祖您來講講咯。這問題。我來話癆一下。
《禮記·樂記》疏云:坐,跪也。跪坐為禮。why?熱愛漢服的都懂,會有一大堆blabla。
總之,古人,上衣下裳好野合。左衽右衽分華夷。裳之下是紈絝。裙倨。沒褲子,沒底褲……(建議去買中國歷代服飾研究,沈從文的。岳不群拿來當國禮。適合裝逼。岳不群就是周恩來)如果不跪坐,比如箕坐。屁股坐地,兩腿自然展開如簸箕。這姿勢,大家懂的。自行腦補適合什麼。我可沒說觀音坐蓮老漢推車……孟子有一次回家就見老婆在家「箕坐」,肥腸森氣,還好沒有隔壁老王……另外,就是生產力還不發達,傢具業暫時跟不上。所謂
桃之夭夭,灼灼其華.之子于歸,宜室宜家 宜家還只存在於詩歌,唐代大概才有椅子。漢代以前,中國沒有褲子,要是岔開了坐,會露出生殖器
那個時候不需要跑得快吧 (逃~
為了不以身高論英雄吧
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