精英主義和共產主義是否矛盾？

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精英主義會形成階級固化，而共產主義強調沒有階級制度。
對於未來中國的發展，社會主義的終極階段是共產主義，這是否會和當今中國的階級固化日益明顯產生很大的矛盾呢？

首先精英主義本質上就是資本主義，它與共產主義並不矛盾，共產主義是資本主義的發展。精英主義會形成階級固化，它其實就是現代的「地主」和「奴隸主」。共產主義不是強調沒有階級的制度，而是強調消滅階級。

而這種消滅階級的方式就是革命,通過暴力手段打碎資本主義國家機器，構建社會主義國家，消滅剝削。

至於中國的未來發展與當前的階級日益固化是會產生矛盾，一旦利益集團成熟穩定，他們會通過自己手中的力量不斷穩固自己的階級利益。

但是經濟基礎決定上層建築，只要公有制經濟始終能夠佔據統治地位，社會的性質就不會變。

而資本主義在一定階段能夠促進生產力的發展，而當生產力發展到一定程度，資本主義就成了生產力發展的桎梏。當下中國最大的矛盾不是無產階級與資產階級的矛盾（當然這個矛盾在越變越大），而是人民日益增長的物質需求與落後生產力的關係，所以首先要解決這個。

當然，在關注主要矛盾的同時，也不能忽視，官僚主義在中國的發展。黨必須要始終堅持群眾觀點，群眾路線，代表廣大無產階級。如果有一天，它背叛了人民，人民必將重新……

槍在手，跟我走。

殺四郎，搶碉樓。

前蘇聯就是個很好的例子，官僚集團竊居國家神器，走上社會帝國主義的道路，背叛了人民。

列寧提出了「無產階級先鋒隊」的概念

「先鋒」就包含著精英的意味，但卻是無產階級的精英，要代表無產階級的利益

從理論上講沒問題，實踐中可能會出現問題。蘇聯官僚利益集團的產生恐怕與這一點不無關係。

實踐中出現問題不代表要全盤否定，反而說明要加強對制度建設的探索。相對於蘇聯的《馬鋼憲法》，《鞍鋼憲法》算得上是一次偉大嘗試。

無產階級政權的現狀我就不贅述了，最後上一段《共產主義ABC》吧

對這一切，有人可能會這樣提出異議：你們不是承認殖民政策和帝國主義助長了大國的工業發展，工人階級也因此而得到一點闊老餐桌上的殘羹剩飯嗎？這豈不是說，仍然需要保護和幫助自己的主人競爭嗎？完全不是這個意思。
假設我們這裡有兩個工廠主：舒爾茨和彼得洛夫。他們在市場上互相叫罵。舒爾茨對自己的工人們說：「弟兄們！全力保護我！你們要儘可能地去破壞彼得洛夫的工廠，害死彼得洛夫本人以及他的工人等等。那時，我的工廠將大有作為，我打倒了彼得洛夫，我的事業將燦爛輝煌。我就可以給你增加半個盧布。」同樣，彼得洛夫向自己的工人說的也是這一套。我們假定舒爾茨勝了。那時他最初可能會多給工人半個盧布。而以後，他會全部賺回去。如果工人想罷工，並向從前彼得洛夫的工人提出要求幫助，他們就要說：「怎麼啦？你們把我們害得好苦，現在又來求我們了？趁早走開吧！」共同的罷工就搞不成了。工人分裂了，資本家就有了力量。現在，即在戰勝了自己的競爭者之後，他就可以打擊分裂了的工人了。舒爾茨的工人暫時得了半個盧布的好處，而接著卻失去了一切，在國際鬥爭中情況也是一樣。資產階級國家是一種業主的聯盟。當一個這樣的聯盟靠吃掉另一些聯盟而發了財之後，它就可以來收買工人。第二國際的崩潰和工人運動的領袖們對社會主義的背叛正是因為這些領袖們決定「保衛」和增加從闊老們餐桌上掉下來的殘羹剩飯。然而在戰爭期間，當工人由於這種背叛行為而被分裂的時候，全世界的資本就在工人身上壓上了可怕的沉重負擔。工人們看到自己受騙了，社會黨的領袖們把他們廉價出賣了。社會主義就這樣開始復活了。十分清楚，這種抗議首先是來自低薪和非熟練工人。工人貴族階層（如各國的印刷工人）和老資格的領袖們還會長期地繼續他們的叛賣行徑。

我覺得我作為一個底層自覺的去做結紮，不要留下小孩，就同時符合精英主義和共產主義。

底層的人做結紮，不要留下小孩，這是精英主義。

由於底層沒有小孩，下一代都出生在精英家庭，這是共產主義。

我可以說我這一生最快樂的思想，就是我發現我可以把精英主義和共產主義完美的統一起來。

共產主義的兩大前提是什麼？物質資產極大豐富，人民思想覺悟空前提高。沒有這兩個前提，勿談共產主義。

謝謝邀請！

就世界範圍的事實而言，馬克思的共產主義早就破產了好嗎？為什麼現在還有人相信這個？它的破產不是通過物質不夠豐富被證偽的，而是通過人性。自然的人性不會按照理性設定的程式發展的。

但就主題而言，精英主義與共產主義是同構的，後者是前者的一種。所謂精英主義，指的是特定人群的理念應當被重視、崇尚、實踐。馬克思於出生理性主義泛濫的德國，以民粹的方式表達理性主題，他的極度教條化、絕對化的歷史觀正是精英主義的變種。而共產主義在世界範圍內的實踐，無不令該地區淪落為第三世界；它說明現代進程不能按照某種絕對化的理論來指導，而應當尋求更為符合人性的方式。

精英主義在當下西方的典型特徵就是「政治正確」。在這種理念指導下，人們不再敢輕易質疑，逐漸淪為麻木的狀態。轉基因的推廣，就是精英主義的陰謀。

現實中國，是後極權政治狀態，根本與社會主義無關，也與資本主義無關。它的去向只有一個，就是被終結。

矛盾。

精英主義的邏輯存在普遍的鄙視鏈（如學歷，身高，房子，杯罩等）。

信仰精英主義的人會不自覺地尋求所謂的「精緻」、「獨特」以及附著其上的優越感，並且在主觀思維與日常生活中以居高臨下的姿態打量/蔑視弱者。

而共產主義首先要求的就是「真誠」與「平等」。真誠即不自欺，也不欺人，「平等」則是對待比自己弱的人，不是嘲弄而是認識到這不過是事物發展形態的較弱階段，從而正視自己與他人的差距，寵辱不驚。

從《中國社會各階層的分析》中，我們知道了，低階層的人們總是艷羨著比自己高階層者的生活，努力從生活模仿他們，自然也容易為其所騙，這是知乎說爛了的「腦臀分離」。

知乎上有兩個問題我很在意：

一個是：小資產者信仰共產主義是什麼體驗?

二個是：如何看待野生共產主義者?

這兩個問題算是補充的例子。

此外，作為勃學最外圍的吃瓜群眾的一員，我時常看到一些人說自己粉曾博不粉輪子哥哥並感到光榮，就覺得這簡直滑稽可樂。

你怎麼能因為自己喜歡曾老師的文章就覺得比那些喜歡輪子哥哥圖片的人更高呢？？？

須知，我們存在的價值源自我們所創造的，而非我們喜愛的事物。

無奈╮(╯▽╰)╭

就目前而輕言

只有精英才有能力去實現共產主義。

p民只會坐享其成，誰給他現成利多他就選誰，而且p民眼界淺，你給了他生產資料他絕不會滿足，他還會要更多。說真的共產主義靠p民，文革一定會成功。

個人認同社會主義，不認同斯大林模式，也不認同法共。至於金家，奴隸制而已。

中國其實方向未定。

世界是不會允許所有國家都實現共產的13億人足夠了，但是我可以告訴你，民主國家的人是現成的奴隸，他們已經被資本家們調教過了，他們不會去拿選票去換階級改變階級的機會。

可能中國目標是世界共產化，中國最終結果絕對不是所謂的世界大同，而是單方面大同，中國保持現有制度，國外保持國外製度，國外的民主制度很容易被民粹化。民粹化就是P民吃、要、拿。民粹化就是吸毒，不疼過一次不知悔改，疼過一次不久就會忘疼痛。

我可以負責任的說，中國制度絕對是世界現階段最好的制度。但不是最完善的制度，中國永遠不能普選，普選了中國就徹底奴隸了。

中國和美國都是要用經濟和皿豬來統治世界，只不過美國快實現了而中國剛剛開始。美國幾乎在綜合實力上幾乎是bug，但美國的致命弱點是，美國想要拿經濟和皿豬兩大武器統治世界，而他自己也被皿豬所拖累，而中國這方面的拖累很小。

美國所謂的皿豬·叫民粹。如果美國有中國的整合能力，加上他自己的經濟體量，美帝就是上帝。

這世界無論什麼主義，都是精英策劃，大眾衝鋒。維持也是精英管理，大眾辦事。

社會矛盾出現的原因，是因為p民感覺自己被壓迫。利用矛盾的或解決矛盾的都是精英。

共產主義可能會實現。但是實現也是精英主導，p民參與。共產主義也是脆弱的，共產社會，也是有競爭的，而且在某些方面比金錢更有利，共產社會只是平均了生產資料，權利大者，優先權越多，避害的能力就越大，話語權就越多，主導權就越大，即使完全無私的人當領導他的思想實踐權也比別人多，他受的敬仰也比別人多。生產資料可以物盡其多，但是名，權，利，二者衍生生出來的非生產資料的東西，是不可能盡其多的這些東西是不可能無限產出的，在極端好的政策下不會出現不公，但是一定會有不解，一定會有羨慕或嫉妒，疑惑。你說這公不公平？加上不安全感，貪婪，嫉妒，或者僅僅是認同感等等都是引發不滿的來源，疾病，殘疾，和喪親這些不可抗力帶來的傷害又是如何達到公平，這是哀怨的來源。人和人之間只要有交流就會出現分歧，這就是仇恨的來源。等等等，現在看來很平常的事情都是毀滅集體經濟的因素。這也是蘇聯模式失敗的根本原因。共產主義有明顯的大眾決定，大眾決定必將引發民粹，民粹者往往不會認為自己所得到的等於自己應得的，就會給反動精英利用的機會，民粹大潮，是沒有回頭路的！！！！

這還僅僅說的中下層的意識形態不夠堅定，要是頂層不堅定，直接回到奴隸社會。（例：朝鮮民主主義人民共和國 ）

只要有兩個國家存在就要有物質交換，兩個國家的市場經濟就不是市場經濟了？還有有些社會主義國家人否定企業家的作用，這個我不否認，企業家就是壓迫無產階級。但是集體經濟管理者的產出是哪來的他這不算壓迫無產階級，他這是竊取公共利益。就是換了種壓迫的方式，同理，那政府管理者呢，軍隊呢？

所以真正實現共產主義，要極端好的社會制度，極端好的人民教育。罷黜一切領導者，完全由工人議會覺得，所以每一個工人不但要技術，還要懂相關物理科學，管理學，經濟學，政治。所有崗位可以自由選擇，人們不但不做壞事還得擁有極大的奉獻精神，放棄軍隊，放棄政府，放棄所有偶像。科技水平極高。社會分配製度極好。全社會沒有人有心理疾病或心理疾病治癒率極高。並且沒有不可抗災害。

是不是太理想了，但是在時間面前可能性也是很大的。

但是即使實現了，這也是脆弱，只要有一小撥人想去破壞，這種體制必然崩潰。

多元世界中，未來應該是這樣的。

p民對市場經濟不滿——精英建立集體經濟——p民又對集體經濟不滿——精英又建立市場經濟——。。。。

美帝構架下是這樣的，資本控制美國人民——政府安撫美國人民———資本打擊控制世界——政府打擊對立國家——意識形態入侵和世俗文化人民推翻現有領導人，直到親美領導人。——民粹化國家——徹底控制。

建立一個牧羊人，幾隻牧羊犬，一大群羊的世界。

中國最好構架是——努力發展綜合能力——整合國力——民粹化美國——享受美國成果。

所有制度都是精英利用民粹。共產主義也不會例外。

當初在遍地資本主義萌芽初期，為了另闢蹊徑不與已成規模的資本主義階層領導者衝突，也為了發展符合自己利益的擁護，提出的共產主義，但是這個所謂共產主義是無法實現的。

最近因為思考全球化的問題，然後逐漸延伸出了一系列問題，所以開始對馬克思感興趣了！

其實對馬克思主義理論的最簡單的證偽就是集體主義不產生文明的進步，這已經在史學考古上所證實的了，你可以看看斯塔夫里阿諾斯著的《全球通史》！

我這段時間對全球化進程的思考而引發的一系列問題如下，給你做個參考，按遞進順序：

全球化——資本——生產力——商品——價值——知識——我是誰？

最近這個問題把我折磨的夠嗆，就我現在的判斷，如果誰能把這個問題解答出來，其成就絕對可以超越老馬不知道多少倍！

這是我們人類存續的關鍵問題！