如果秦國沒有滅周，嬴政統一六國而虛尊周天子為天下共主，周天子能傳承至今萬世一系嗎？

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眾所周知，秦滅六國而王天下，嬴政成為了中國歷史上第一個皇帝。而此前，天下諸侯雖然互相攻伐，但名義上依然是周天子的臣屬，是嬴政開了推翻周天子的先例。如果秦國像歷史上一樣滅六國，統一天下，卻沒有推翻周天子，虛尊其為君，建立類似於幕府這樣的體制。周天子能否傳承至今萬世一系。畢竟連嬴政這樣滅六國的千古一帝都沒有推翻周天子的權威，後世的人會不會也不會逾越這一步？

樓主我告訴你，周是嬴政他太爺爺嬴稷滅掉的

??科技組不是西方

??不是游牧民族

??首都沒有位於日本區域

??主要文化不在日本文化組

??沒有幕府政體

眾所周知，周武王伐紂而王天下，周王發成為了天下共主。而此前，天下諸侯雖然互相攻伐，但名義上依然是商王的臣屬，是周王發開了推翻商王的先例。如果周國像歷史上一樣滅商，卻沒有推翻商王，虛尊其為君，建立類似於幕府這樣的體制。商王能否傳承至今萬世一系。畢竟連王發這樣的千古一帝都沒有推翻商王的權威，後世的人會不會也不會逾越這一步？

我猜有人會說武庚和宋國，我就喜呼哈哈哈哈哈了

周天子不行。主要是春秋戰國亂世太長。

但漢天子有戲。歷史進程如下。

司馬懿在奪權後深感危機四伏，與司馬師司馬昭長談後形成共識：為避免重蹈曹氏覆轍，司馬家永不稱帝。他迎回漢獻帝後代，宣布恢復漢室。新的漢天子封司馬家世代為護國公，自此漢天子成為虛君。之後司馬氏奉詔討逆，劉禪歸順，孫皓授首，天下一統，史稱「新漢」。

數十年後五胡亂華，衣冠南渡建立「南漢」，定都建康，司馬氏仍為護國公。北方十六國胡人朝代頻繁更替而南漢百年屹立不倒。民間傳言：不尊劉者不久立。又云：新漢之所以亡，蓋因「新」字乃篡漢之王莽所用之名也，大不祥。胡人多有忌憚，擅稱劉漢之後者不絕於縷。南漢末年，大將劉裕崛起，經奏請朝廷「考證」，劉裕」實為」東漢XXX王XX代孫。自此民間多稱其為小劉備。之後因司馬氏亂政，劉裕起而代之。南漢末帝云：皇伯劉裕亦漢室正統而功德遠勝於朕，為漢室千年計，朕當禪位於裕也。

劉裕繼位後北伐。時北方多地小兒言：皇劉歸，漢人興。劉裕一舉拿下關中而漢人蟻附。經父子兩代人努力終於一統北方。新朝代「中漢」由此建立，取中興漢室及中原再歸漢之意。

中漢綿延200餘年。其間儒釋道三家均「劉漢化」（有兩次滅佛）。比如：道家稱老子本名「劉耳」，因古時方言口音之誤，誤傳為「李耳」。中漢一朝，以五胡亂華為鑒，極重視華夷之辨，不用胡將，無平行時空中安史之禍。因龍興於江南，故以建康為「南都」，大力建設南方。至西元七世紀初，南方錢糧人口已不輸於北方。中漢又建大運河貫通洛陽建康及范陽，並建「中都」於汴梁以統管運河調度。

中漢亡於農民起義。之後又有數個朝代興衰，但皇帝均為漢室後裔，國名均有「漢」，非如此不可服天下士人之心。民間時有傳言，曰：劉氏實乃虛君，朝政盡決於世襲之X國公也。傳謠者皆以「辱君」之罪斬之。然而X國公之姓時有變異，族滅不止，民間稱此乃不尊劉之因果報應，由此漢天子神格愈強。

北方時有游牧民族有窺伺中原之意，數次建制自稱「北漢」。號稱：東南西北中，大漢唯缺北。中漢之後第三次天下一統之時，太祖納謀臣建議，以「北漢」為國號以斷胡人之念。自此每有邊患，邊軍邊民便高呼「大漢至大」，「漢號不歸胡，皇劉可升天」，奮不顧身殺身成仁，多有攜火藥自爆於敵營者。胡騎終不能破長城。

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現如今，中國人有2億姓劉。知乎上常有人問：

「你也配姓劉「這句話是否屬於辱華？

司馬懿是否是千古完人？

如果女方姓劉是否孩子也必須姓劉？

秦又不是農民軍，人家也是幾百年的貴族，也是鳥生魚湯，沒理由覺得自己不配。

再說，他家打倒的可不是一個周朝，是六國，周滅的是天下共主，秦得天下的時候天下已經沒了共主，秦不當老大誰當？

當然，有些人拿後世的事情說事，這就不合理了，後世的帝王，和秦始皇的心態不可能一樣。秦始皇那是第一次家天下，第一次實實在在管天管地管空氣，在他以前，這種管理規模和嚴密程度全世界少有。

日本所謂的萬世一系只是名義上的，不管是天皇還是幕府都不是天下的實際擁有者，跟大一統郡縣制沒法比，你本身就沒有攻滅一切的實力，當然只能尊王攘x了。

楚王問鼎的典故你有沒有聽說過？題主你的問題是一個不可能的發生的假設。

要說明的是，周朝在秦始皇繼位為秦王之前就已經滅亡了

可能性最大的還是漢天子。

漢朝在中國的地位和羅馬帝國在西方的地位一樣，除了政治和歷史的地位，更重要的是文化地位。

如果曹操早早的就統一了中國，形成不成文的規定，漢天子是很有可能成為虛君的。

文化上最大的問題其實是，中國自古就有禪讓的傳統，大家都認為禪讓是合法的。王司徒也要用「應天合人，法堯禪舜」來證明曹魏政權的合法性。而日本就沒有這個傳統，相反，他們不管做什麼事都喜歡一直堅持（比如更漫畫）。

周天子立國八百多年仍然被滅，即使立國兩千年也不見得就能永久保住位子

1、日本之所以能保住虛位君主，很大程度上因為保住了分封制和世襲門第的選官制度。日本的主要貴族大姓都是天皇一脈出去的，選官的第一條件都是看血統。也只有這樣才能讓天皇擁有在血緣上的權威地位，保證嚴格的領主世襲。

而秦朝這兩個制度都沒有，所以周天子存在的意義就很小了。

2、中原歷史上被少數民族入主了N次，即使漢人和某些尊奉漢學的少數民族願意擁戴周天子，也不代表每一個少數民族都願意。人家可能還有自己的宗教信仰呢。

按照中國上古時代的賓禮禮制，通常的做法是『三恪二王后』。封前代王室後裔爵位，給予王侯名號，視之為賓而非臣，贈予封邑，祭祀宗廟，以示尊敬，顯示本朝所承繼統緒，標明正統地位。

按照始皇帝這種自命不凡不可一世的性格，肯定認為天命在秦，效仿成湯滅夏、武王克商的先例，稱制之後善待一下周天子的後代已經夠意思了。

周武王於牧野之戰後，分封黃帝後裔於祝、堯之後於薊、舜之後於陳國，用以表示「興滅國，繼絕世」之意。顏師古認為「周以舜後並夏後、宋為三恪也。」即以虞舜後裔封陳國，夏朝後裔封杞國，商代後裔宋國為三恪。
西漢元鼎四年，漢武帝封周朝後裔姬嘉為周子南君，位比列侯，封邑三千戶。漢元帝封姬嘉之孫姬延年為周承休侯，位次於諸侯王；漢成帝初元五年時進位為周承休公，漢平帝元始四年改封為鄭公。
綏和元年，漢成帝封孔子十四世嫡長孫孔吉為殷紹嘉侯，一月後進位為殷紹嘉公，漢平帝元始四年改封為宋公。

新朝始建國元年，王莽封姚恂為初睦侯，奉黃帝後；梁護為修遠伯，奉少昊後；王莽之孫功隆公王千，奉帝嚳後；劉歆為祁烈伯，奉顓頊後；劉歆之子劉疊為伊休侯，奉堯後；媯昌為始睦侯，奉虞帝後；山遵為褒謀子，奉皋陶後；伊玄為褒衡子，奉伊尹後。漢後定安公劉嬰，位為賓。周后衛公姬黨，更封為章平公，亦為賓。殷後宋公孔弘，運轉次移，更封為章昭侯，位為恪。夏後遼西姒豐，封為章功侯，亦為恪。
東漢建武二年，漢光武帝封孔安為殷紹嘉公，姬武為周承休公。建武十三年，改封孔安、姬武為宋公、衛公，改新郪縣、觀縣為宋國、衛國。封國各置相一人，掌縣令之職。宋國隸屬於豫州汝南郡，故城在今安徽省太和縣西北、茨河南岸。衛國隸屬於兗州東郡，故城在今河南省清豐縣南。宋國、衛國均傳至永嘉之亂。

彼時，你周早已完，都涼了。

中原各國（姓）都追溯到（炎）黃

所以

王侯將相寧有種乎這個問題

的答案無論是或不是

都不能阻止天子易姓

大家的祖先都同一個

論貴族性誰也不怵

萬世一系？

明治時才產生的辭彙，這和李唐硬要把族系扯到李耳身上沒什麼區別，硬往自己臉上貼金沒什麼區別。

他天照皇太神的時候，本州島還是毛人的天下呢

題主這個應該問題是用心想了的，那我還是試著認真答一下吧

首先，在秦帝國成立之前，周王國已經滅亡。

第二，楚莊王和秦武王的「光輝事迹」，題主應該知道，就不多講了。

所以，這個問題本身就是不正確的。

撇開這些東西，下面正式來討論一下。

首先，周王國仍存在，但秦卻是權力的把控者，這就會涉及到一個問題：是使用秦律，還是沿用周的禮制？

若廢除周禮，強行改用秦律，其實周也就相當於不存在了，最後的結果估計還是「大楚興，陳勝王」。

若依舊使用周禮，那麼就會出現這樣一個問題：六國，實際上根本沒有滅亡，畢竟按照史實，秦並沒有殺六國王族，同樣的地盤，只不過打殘了，但王族仍在，重建實力合縱，只是時間問題，而且秦也因為廢除了秦律，整個國家機器遠遠不及曾經高效，所謂「虎狼之師」也就不復存在。

好，那我們就讓秦來個穿越，假使秦以周王名義搞了個推恩令，再把自己劃為一個「自治區」，區內依舊使用秦律，腦洞繼續往下開。

按照原來的尿性，秦末漢初，冒頓便已經統一了匈奴，而這時，我們這個回答中的周王國，便要迎來第一個草原上的boss---統一的匈奴。

真實的歷史，漢武帝是花光了文景之治的資本，才把匈奴打回原型的，而且那是有一個統一的帝國為前提的情況下發生的，所以有很大的可能，這個成功續命的周王國，就宣告滅亡，而且，這時華夏文明內部實質上是分裂的，失去了本來強勢文化輸出能力，也就無法將其同化，所以，這次滅亡的，是整個華夏文明。

於是這次，我們又讓這個架空的國家開個掛，假使秦以周王名義發動對匈奴的戰爭，其他諸侯必然不會誠心誠意的出兵，最後秦雖然打敗了匈奴，但也元氣大傷，其他諸侯國趁虛而入，滅秦。

於是這時，按照問題描述，這個新的霸主也應該在名義上尊周為王，而且完全將秦律從中華大地上抹殺。

那麼按照周禮制度下軍隊的戰鬥力，估計很快，這個國家就會被北方草原上刷新的boss滅掉了，要不然，就是重蹈戰國覆轍。

那麼假設它一直存在，且存在至今，又會怎樣？

可以肯定的是，這種制度下的中國，不再是亞洲的老大，取而代之的，是日韓之流。

很無聊的邏輯，為什麼嬴政統一六國還要尊周為王呢？

感覺完全沒有這種可能性，先不去秦國內部能否接受這種當時，單單說周天子就沒有這種威望！

自己實力那麼強，一個有點實力的競爭對手都沒有為啥不自己當皇帝。日本的幕府雖然控制了中央但他沒有絕對實力，無法完全掌控全國，地方還有很多有實力的政治對手，需要用天皇這塊招牌撐腰，打壓對手。大秦不用，直接滅了對手就完事了！

至於本題，答，不能。

天子（天下共主）和皇帝分別對應著分封制和郡縣制的兩套行政體系。

分封制是一個天子下面有若干個王。

郡縣制是一個皇帝下面若干大臣。比分封制更加集權，絕對不會容忍上面還有個傀儡假爹。如果大秦認了，後面幹掉大秦的也不會認。會認為秦無道，立的假爹也是無道的，必須通通予以消滅。

如果大秦也是分封制，我有真君為啥用前朝做假爹。也會和武王伐紂一樣宣傳，估計是除無德。

額，如果沒記錯的話，周最後一位天子在秦滅六國之前就被秦國幹掉了。

不可能

因為春秋五霸都試過了，最後大家都得出了結論

還得自己當老大