堅持修行一個佛教法門一年以上，是一種怎樣的體驗？

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因為聽到很多法師說修行要注意堅持，很想知道堅持修行一個法門一年以上，比如大悲咒或者藥師咒、百字明，是一種怎樣的體驗？

你感覺沒什麼進步，突然有一天，你發現所有的努力都沒有白費。

謝邀。

我忘記從什麼時候開始每天晚上打坐念佛的。

只要不出差，每天都會堅持打坐念佛。

要修什麼神通，福報，沒想過，就是想念，就要念。

就像每天要吃飯喝水一樣，念佛已經成為生活中的一部分。

堅持多久？

可以的話，一輩子吧。

修愣嚴，財運特好。每天讀經，拜懺，磕大頭，練咒，一天都沒停過。密宗有過一個規矩，練功斷的自己去無間報道。早上醒來腦子裡第一個想的是南無佛法僧三寶這句話。除了偶爾打打妄想夢見觀世音菩薩之外，沒有任何感受～我很清楚那個夢裡的菩薩是我自己意念造出來的。遇到哪個法門你覺得有緣你就順著往下修。煩事多了念《金剛經》，做錯事了，想懺悔了念《地藏經》，沒信心了，去讀《法華經》大藏經裡面各種法門治你各種毛病，真學佛的人都承認自己有病，得治！想修大乘的道友，一定記得發願，然後行願！等你集齊十方功德之後，修什麼法門都快。別去沉迷什麼禪宗見地，禪宗是接引上上根器的。真能修禪宗，一定修行了無量劫，惡業清凈滿十方功德的善人，他們就差最後臨門一腳，那才去修禪宗。我勸各位老老實實行願，只有惡業清凈了，才能生出正見來。我親眼見過平日只拜佛只做善事，不修任何法門，最後往生的。最後送大家我的原創心得：即心即佛，當下即是。自性自渡，別無二法。

祝各位早日登地，回來還渡眾生。如果哪位道友，看了我的帖子得道了，一定記得回來渡我。

謝邀

並沒有修行過題主所提及的那些咒類法門，但我確實一直在修行，抄經、讀經、聽法、打坐，體驗就是，變化很大，每年都在變，不是每年都能脫胎換骨但每年都可以說與之前判若兩人。

具體來說，比如，比以前聰明了，沒接觸過的東西很快可以找到方法並領悟，以前看佛法看不懂現在看往往是看不下去，每讀幾行就覺得博大精深信息量太大需要停下來領悟幾天貫徹進生命中，心比以前穩定很多，碰到事情會比較鎮定而且有更大的內力去對抗外界的壓力，最重要的是，感官越來越開放，可以感覺到事情未來的走向，可以感覺到別人在想什麼，可以感覺到生活中的提示知道自己該如何前行。

所以，法師們說的很對，堅持很重要，不管修行的是什麼法門，堅持下去，哪怕短時間內看不到進展，也堅持下去，效果遲早會出現。

某天發現竟然慢慢成為了自己應有的樣子。與此相比，過往一切都是值得的，而且這還只是探索過程中的附帶產品，這是一個巨大的遊戲，遊戲過程中的種種互動反饋會讓人對未知和探索產生更強烈的興趣，根本不想停下來。感到生命是一個巨大的恩賜，給你機會去探索遊戲體驗。

靜坐，身心放鬆，一個月就開始出現各種情況。

身體輕鬆，出現夢境。進入清爽階段。

半年，就可以出現全面的清醒階段。一般大師們講的16觀智中的第四智，九心住的5層都會做到。一年，一般會碰到入定的關卡。

身體消失，有包裹全身的感覺。

身心都會產生質變。

謝邀，每天定時的功課也快一年了，大禮拜，百字明，三十五佛懺悔文，心經，大悲咒，普賢行願品偈頌，大明咒等，沒什麼特別的感應。體驗有：

1、大禮拜明顯讓身體更健康了。

2、對事物的堅持特別是對修法的堪能性增強了（以前一想到每天要做30分鐘的功課，覺得不可思議，現在每天只要有時間就做功課）。

3、對無常，人身難得，輪迴的過患，慈悲，菩提心等有了更深的體會。

4、內心的煩惱減輕了，負面情緒比以前出現少多了，或一出現馬上就能覺察到。

5、很多時候會用緣起的眼光來看事物了。

6、在做功課時，依然會有散亂，掉舉，昏沉。

最後：無論修哪一種，必須配合學習教理，一定要深入學習思維無常，人身難得、佛法難聞、業果等教理。有教有證方為正法

沒有體驗，見山還是山，見水還是水，該罵人還是罵人，該煩惱還是煩惱

感覺也沒太大改變，不過總是在進步的。我是修的准提咒，剛開始是沖著求什麼得什麼去的，現在懂得因果自受，種什麼得什麼，所以還是努力改變自己最重要。每天打坐念咒，盡量用五戒要求自己，感覺身體健康一些，會有些氣脈變化（身體是臭皮囊，但是身體調不好禪定也不會深入）。從金剛經開始，讀了些大乘經典，現在轉讀阿含經，覺得更實在些。生活上多關心家人，多承擔些事情。工作上更專心點，禪定的定說的可不僅是打坐。

萬種法渡萬種人，殊途同歸

誦持大悲咒。

一開始的幾年真的是感應連連，過後就趨向於平靜。基本是有什麼特別的病，只要誠心懺悔並特別迴向給那病的怨親債主，再祈求菩薩治病，過後就會無緣無故地好了或有朋友推薦葯或送葯來。慈悲心會慢慢地在大小事中自然流露出來，有時事後才察覺，自己也嚇一跳。以前讀不懂的經文或道理，現在一讀就懂了。

比如念佛法門，口念彌陀心散亂，不說一年，一輩子也沒啥效果。

身口意住在佛法上，不用一年，效果立竿見影。

幾年前我一個初修人，大悲咒還沒念的純熟都能感到觀世音菩薩對我的加持眷顧，更何況持咒一年三年一生。

西藏那邊老人家念六字真言，齒落更生，生命都能扭轉，人天福報自然不在話下。

這裡還要說一句，人天阿羅漢辟支佛藏通別，你要修成這樣，想要成就太難太難，歷經很很很多劫，而修習圓頓大法，讀懂法華經楞嚴經當下成就，一念成就。佛陀說法49年，先是方便說法，為什麼呢？說大法的人腦袋都是懸在褲腰帶上，比如哥白尼的日心說。

最後不得不說了，不然就白來一趟。其實法華經楞嚴經是最好懂的，現在的人顛倒認為它太難了，給大菩薩看的。禮佛拜佛增福無量，可得人天福報，明心見性就要聽經聞法。要看法華楞嚴經。

一年能修什麼啊？修行是一生的事。

搞幾個每天課誦常用的小咒子，也算是修行了，太奇怪了。

發菩提心，深入經藏，持戒修行，利益一切眾生。勤修戒定慧，息滅貪瞋痴。幾十年如一日的修行。要注意堅持。

比如虛空法門，你生下來時虛空就在那了，直到現在虛空也沒動過。你在虛空中肯定堅持了不止1年。。。是什麼體驗，你說說看？

瀉藥。。。。不過地方好像邀請錯了。。。我雖然最早的時候修持過幾年的六字明咒。我個人一直認為修行不是堅持，如果哪個師父跟你說讓你堅持做什麼或者他在堅持做什麼，我覺著對於修行來說是錯誤的。包括生活中，我們要堅持某事等等，都是沒有辦法的辦法了，最後一條路才是堅持。

修行本來就是自己信仰的。信仰是能使你從中獲得快樂，智慧，能力等等。所以每次修鍊時，獲得的東西都不同。道家講百日築基，你修持某一種能力過百日，就可以獲得不一樣的體驗。如果能超過一年則穩固而有力量。例如金光神咒，我修了十幾年了。能量再提升，有的時候給別人虛空點指就可讓他身上的邪祟避諱，或者目運金光就可以震懾身體有仙靈之人。

所以總而言之修行是一種讓你獲得能力，智慧，開心的體驗。嗯，就寫這麼多吧。

感情您的邀請，這個問題一般分三種，一種是信佛，就是相信佛家給您帶來神奇力量，天天念阿彌陀佛就行，一種是學佛，學習佛家經典，經文，第三種是修佛，是身體力行，起感受佛法，弘揚佛法。如果您真正了解佛法，道法，您會活的更加自在，不會因為大千世界，眾生萬物象，讓您天天生氣，不滿，抱怨，會更容易有成就。您參考一下。

本人導師，唐宋方向，但熱衷於和尚詩歌作品的研究。可能這個原因，我導師在眾多導師中隱隱顯露出不一般的氣場。我覺得那是宗教賦予它的，雖然名義上他不信宗教。

大概會顯出與普通人不一樣的地方。有點審視這個世界的味道，但又不單單是這些，還有遠離俗世的感覺。

體驗是運氣會變好。

一些願望會比較容易實現。

財運也會變好。

相貌會變得漂亮一些。

學對了是真正的佛法還行，學不對就是一門陷入了。

能堅持下來就不會太有失敗感了。能夠平靜點的心態面對佛像面對自已的老師（反面心態是慚愧不好意思坐立不安無地自容），能堅持修行的話就會增多一點自尊自重的心理。

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每天持一種咒三個禮拜。然後兩個月不認真修行。然後又精神振作兩個星期。。然後再一次放任一兩個月。。。那種失敗感、自已不是那塊料的感覺真是我人生中印象深刻的一件事。

謝邀。。

我暫時沒有宗教信仰。。_(:з」∠)_

但我覺得，無論什麼宗教，能夠堅持修行的人，都會在自制力方面有很大的提高。