你是怎麼學習政治經濟學的？

01-01

題主現在正在上路政治經濟學！好難。因為是一個人學習，總覺得看那個書需要一起交流。不交流的話，感覺學不透徹，也沒辦法繼續讀下去

馬克思主義經濟學簡論

曼德爾著

譯者：張乃烈

校訂：劉宇凡

1964年信達出版社印行

出版說明　　金融危機不僅席捲全球，而且已經影響所謂「實體經濟」。但是，說到對危機原因的分析，主流意見往往只歸咎於主觀政策上的錯誤（過份寬鬆的貨幣政策和金融管理）；比較深入一點的，也不過是歸咎於自由市場本身不會自動帶來均衡而已。其實這只是拿病徵來解釋病徵，都沒有從資本主義社會生產所固有的內在矛盾去解釋。馬克思的《資本論》才提供了真正有力的解釋：資本主義的信貸膨脹和危機往往都是資本主義生產過剩的副產品，而不是反過來；所以經濟危機要從資本主義為利潤而生產這種制度來解釋。馬克思的《資本論》卷帙浩繁，而曼德爾這本《導論》以既有創見又深入淺出的方式介紹了馬克思的《勞動價值論》和《剩餘價值論》，可說是馬克思《資本論》的入門讀本。

　　《馬克思主義經濟學導論》英文版在1976年曾經由當時的〈香港社會主義推廣小組〉影印出版，供左翼青年閱讀。這個小組主要由左翼大學生組成。至於中文版，大約在1978年左右由樓子春先生的信達出版社出版。這個中文版，直至二十年之後，即1998年才由台灣社會研究叢刊再版。譯者張乃烈先生的序言敘述了他怎樣在王凡西先生的幫助下翻譯這本書。這本書對當時普及馬克思主義經濟學有一定貢獻，尤其顯出真正批判的馬克思主義，同當時蘇聯、中國的斯大林主義化的官方「馬克思主義」的分別。不過，這個版本的譯文仍有不夠盡善之處。首先是一些經濟學名詞的翻譯不夠準確；特別是馬克思主義經濟學方面的名詞，原本大陸已經有一套比較好的譯名，可是原中文版沒有採用。現在這個版本一一校正。其次是改進了原中文版中比較冗贅難明的譯文。最後是修訂了一些打字、排版上的錯誤。

　　《馬克思主義經濟學導論》可說是《資本論》的入門小冊子，而且在那麼小的篇幅還去論及當代資本主義的特點，更是難能可貴。不過，部份讀者可能覺得個別段落難懂。這也是難免的，因為部份理論本來就比較艱深。讀者如果想進一步研究馬克思主義經濟學，我們推薦曼德爾的長篇經典《馬克思主義經濟學》。這本書不久之後將會第一次公開出版。

《馬克思主義經濟學簡論》新版導言

安迪·克米斯特著

（萬毓澤譯　劉宇凡校）　　

譯者註：安迪·克米斯特（Andy Kilmister）是牛津布魯克斯大學經濟學院的高級講師。他自1989年起開始研究中歐和東歐的工業的重組和結構變遷。安迪是《東歐勞動力聚焦》（Labour focus on Eastern Europe）的編輯。他合著了《批判政治學與後批判政治學》。

1《馬克思主義經濟學簡論》的寫作背景

　　厄內斯特·曼德爾的《馬克思主義經濟學簡論》（An Introduction to Marxist Economic Theory，以下簡稱為《簡論》）寫於1960年代中期，1967年由美國青年社會主義同盟（Young Socialist Alliance）出版。因此，這本書可說既脫胎於曼德爾寫作的重要階段，亦出現在國際階級鬥爭的關鍵時期。曼德爾在1960年代晚期表現出超群的創造力。他的《論馬克思主義經濟學》（Traité d』économique marxiste）出版於1962年（並於1968年譯為英文），他花了十年以上的時間完成這本書，為的是在艱困的冷戰高峰期保留一種真正的、具創造力的馬克思主義理念。以此為基礎，在接下來的十年間，曼德爾進一步對當代資本主義提出了複雜而意義深遠的分析。這套分析最後集大成於1972年出版的《晚期資本主義》（Der Sp?tkapitalismus）（1975年譯為英文）。

　　曼德爾撰寫《簡論》期間，正初步勾勒出資本主義晚近發展的主要特色，而上述的巨著《晚期資本主義》便深化、延伸了這套分析。（注）曼德爾發表這些卓越著作的時期，正好是工人階級鬥爭的高峰，這當然不是偶然。身為一個革命活動家、一個葛蘭西意義上的「有機知識分子」，曼德爾的作品從周遭的世界中汲取了養份，而他的著作又回過頭來為當時捲入運動的人提供了靈感。我本身從1970年代初期開始對政治感興趣，而我清楚記得曼德爾作品帶來的影響，包括這本《簡論》。

2曼德爾對馬克思主義的說明

　　曼德爾在《簡論》中對馬克思主義經濟學的描繪，與大多數同一主題的教科書大異其趣。這些教科書多半不脫他在《論馬克思主義經濟學》導論中所謂的「馬克思學」（Marxology）。曼德爾並不試圖在一本小冊子中巨細靡遺地說明《資本論》討論的所有主題，如價值轉化為生產價格問題、相對與絕對剩餘價值的區別、地租與利息理論、所謂的「再生產公式」等；有些主題甚至根本略過不提。就連馬克思作品中的某些重要層面（如資本主義必須仰賴一個本身沒有財產的生產者階級，即所謂的「原始積累」問題），曼德爾也只是相對簡單地帶過。曼德爾所做的，是直接把焦點擺在他心目中馬克思理論最為核心的部分，試圖提出解釋，並證明這些問題與我們所生活的世界仍然息息相關。

　　在曼德爾看來，馬克思理論的關鍵在於剩餘價值與利潤理論。《簡論》的第一章，便清楚表現出曼德爾的研究取向與大多數馬克思評論者的差異。這些評論者多半根據《資本論》的敘述順序，先解釋價值與交換，概述馬克思的看法，即交換必須以每個商品內部所共有的元素為前提，再描述馬克思為何認為這證明了「價值由所含勞動來決定」的觀點。與別人不同的是，曼德爾則先將社會視為「特定歷史脈絡下的社會」，並指出一切社會（除了生產只達基本維生水平的社會外）都創造出某些剩餘產品。於是，問題便成為「是誰佔有並控制了這些剩餘」，而曼德爾進一步揭示，在資本主義下，這種佔有是如何以「勞動力交換工資」的形式出現，使剩餘產品採取了「剩餘價值」的形式。處理完這個問題後，曼德爾才回到複雜的價值理論本身。如此一來，他便得以證明：馬克思的勞動價值理論能告訴我們資本主義社會中「剝削」的特殊之處為何，比如說，與奴隸社會或封建社會有何不同。對曼德爾來說，馬克思主義的經濟理論總是必須解釋特定社會類型的歷史發展與基本特色；因此，它絕不只是一種抽象的概念分析。

　　第二章中，曼德爾分析了資本主義體系的基本特色。同樣地，他的研究方式是歷史的，透過對各種關鍵發展趨勢的說明，來突顯出資本主義經濟的根本特徵。根據他的說法，關鍵在於「競爭」。由於企業透過競爭以獲取超額利潤，才推動了技術的變遷與壟斷的增長。曼德爾既分析了這種競爭的先決條件（不受限制的市場，以及經濟決策是分散的），也分析了競爭的結果，特別是利潤率下降的趨勢，以及周期性的生產過剩危機。同樣地，他的討論還是與歷史緊密結合在一起：他追溯了資本主義發展下社會所出現的變化，比如說資本的積聚與集中。他並不是抽象地引進概念，而是著重其解釋具體歷史發展的能力

　　曼德爾作品中這種對歷史的強調，在《簡論》第三、四章處理新資本主義的部分，就更加一目了然了。在這裡，曼德爾不僅透過馬克思主義的概念來分析當代問題，更藉由這樣的分析來闡明這些概念的性質。

3新資本主義

　　雖然曼德爾在《簡論》出版後的五年間，進一步發展了他對新資本主義的說明，並將這個歷史階段改稱為「晚期資本主義」，但我們在《簡論》最後一章仍然可以清楚看到他的分析的主要特色。曼德爾試圖回答的主要問題，是如何解釋1950及1960年代西歐與日本（以及某種程度上的美國）的長期經濟成長與繁榮；畢竟二戰後的馬克思主義者未能預見這種大幅增長。曼德爾引用了康德拉季耶夫（Nikolai Kondratiev）的作品，認為可以將這種經濟成長視為以「快速的技術進步」為基礎的「長波」上升期。這種「不斷的技術革命」源自冷戰所導致的軍備開支。這使得固定資本的周轉速度加快，從而創造了快速的資本循環。國家所採取的行動（尤其是社會保險、指導性計劃的擴張）暫時緩解了周期性的生產過剩，但付出的代價，則是經濟體系內根深蒂固的「不斷通貨膨脹」的趨勢，且軍備生產的擴張又強化了這樣的趨勢，使得工人與資本家收入提高，但商品的供給並沒有相應地增加。曼德爾在書中的結論處，討論了資產階級如何回應這種四處蔓延的通貨膨脹；他特彆強調國家如何透過收入政策，將工會整合到新資本主義結構之中；他還提出一個另類的方針，希望透過一種「結構性改革」的政策，來打破資本主義的邏輯。

　　曼德爾的分析牢牢紮根在古典馬克思主義的傳統之中。自二十世紀初期以來，馬克思主義者便不斷辯論資本主義「分期」的問題。這場辯論始於列寧以及奧地利馬克思主義者希法亭（Rudolf Hilferding）的作品。1910年，希法亭出版了《金融資本》，後來成為列寧寫作《帝國主義是資本主義的最高階段》（比較準確的翻譯是「最新」階段，而非「最高」階段）這本小冊子的基礎。這些作品在為資本主義「分期」上的重要性，在於它們都清楚指出資本主義已進入一個新的、獨特的階段，並試圖描述這個階段的重要特色，特別是銀行與工業的結合，資本的輸出，及帝國主義衝突的加劇將不可避免地導向戰爭。在曼德爾看來，新資本主義（或晚期資本主義）便代表了資本主義的新階段，其重要性不亞於希法亭與列寧當年所指出的那些特色。

4新資本主義與新自由主義　　

曼德爾正確地看到新資本主義將出現危機（他相信會發生在1960年代末期，但實際上是出現在1970年代早期），他也清楚指出這場危機的關鍵的一面：利潤率的下跌。在《簡論》及其他著作中，他並沒有針對「這種危機將會如何解決」下結論。這完全忠於他所倡議的那種開放的、非決定論的馬克思主義精神。後來(資產階級) 就採用了新自由主義去解決1970年代的危機。順便指出，新自由主義的支配地位雖長達二十年，現在終於面臨自身的危機了。不過，我們確實需要面對這樣一個問題，就是怎樣運用曼德爾對晚期資本主義的分析，來說明新自由主義。

　　其中一種分析方向，是將新自由主義的支配視為資本主義一個更新的階段，亦即取代了曼德爾所謂的晚期資本主義。許多關於「全球化」的論述都隱含了這種看法。在這些論述中，新自由主義被視為「全球化」在經濟上的表現。但這種觀點似乎難以說服人，理由在於：曼德爾指出的「晚期資本主義」的許多特徵仍然有效，如軍備開支、信貸擴張，以及固定資本的快速周轉。儘管「全球化」是個有效的概念，但它的重要性或嶄新程度似乎不足以被稱為資本主義的新階段。人們用來界定「全球化」的許多指標，如資本流動的程度、國際貿易的開放程度等，其實與十九世紀晚期相去不遠，且當時的勞動力跨國遷移的數量比今天龐大得多。

　　之所以將新自由主義視為資本主義新階段，背後主要原因是他們認為新自由主義使國家的角色發生了根本的變化，而曼德爾所指出過的各種統合主義的制度、指導性計劃的機制，現在皆面臨瓦解。不過，雖然過去二十年來，國家干預經濟的形式確實有所改變，但「國家干預」與新自由主義本來就並行不悖，只要看看美國里根和布希任內的擴張性支出就知道了。關鍵問題是：這種支出是對資本有利還是對勞工有利。不管是曼德爾在《簡論》中指出的指導性計劃的高峰期，還是近年來的新自由主義，國家的開支都是為資本的利益服務，而這個共通特色，比國家干預形式的變化更重要。

　　另一種分析方向，是將「新自由主義」視為資本在當前的衰退長波階段（始於1973-75年的經濟危機）採用的經濟戰略。從這種觀點出發，可以認為曼德爾所描述的只是擴張長波階段的特色，因此，對於衰退長波，我們就要另行分析，補充他的說法。不過，這種看法主要有兩個問題。首先，它完全將新自由主義視為資本對於經濟衰退的直接反應，即一種守勢戰略，而忽略了新自由主義也可以是一種攻勢戰略，能夠為積累與利潤開啟新機會。其次，它並沒有檢視，為什麼會採用這種特定的戰略來克服衰退，而不是採用其他戰略（如採用德國、奧地利和北歐的做法，在勞、資、官三方協議的架構內，以統合主義的方式將資本與勞工結合起來）。若要理解新自由主義的這兩個方面，我們就必須針對新自由主義與晚期資本主義的關係提出更複雜細緻的分析。

　　第三種更好的分析方向，是從下述事實出發：馬克思的方法，是透過好幾種抽象層次，逐步從抽象概念過渡到具體分析。比較恰當的看法是：新自由主義屬於比較低的抽象層次，而「資本主義階段」（如晚期資本主義）的抽象層次則較高。新自由主義代表的是各種資本主義戰略的綜合，源自於特定的具體歷史環節，而這些歷史環節又是受到晚期資本主義（作為一個獨特階段）的各種基本特徵所形塑。

　　這些歷史環節中，最重要的是蘇聯的瓦解；但新自由主義的興起還取決於其他因素，如1990年代的經濟危機、西歐經濟的脆弱性、1980年代的國際債務危機、東亞及東南亞（特別是中國）製造業生產的興起，以及美國資本在國際競爭下有意採用的戰略。因此，研究者的任務，是將這些形形色色的發展放在更廣泛的對晚期資本主義的分析之下，以揭示晚期資本主義的發展在具體的環境下，可以如何表現為各種不同的形式。同樣地，曼德爾在《簡論》出版後的一系列作品中，便提供了重要的線索，告訴我們該如何做到這點，特別是他分析帝國主義競爭的《歐洲vs.美國？》（Europe vs. America?）和《美元的衰落》（The Decline of the Dollar），以及分析經濟衰退的《第二次大衰退》（The Second Slump）。

5新自由主義的終結？

　　而這又提出了這樣的問題：當前的危機，以及資本和國家對這場危機的回應，是否代表了新自由主義霸權的終結。現在回答這個問題還太早。我們目前看到的各種措施，在許多方面會讓人想起1974-75年；其目標是不計代價、儘可能恢復到危機爆發前的狀態。美國與歐洲政府都試圖恢復金融市場的信心及變現能力，讓原本導致危機的借貸能夠重新開始。這種做法，與1970年代中期那些試圖恢復（曼德爾描述的）1950、1960年代的繁榮條件的做法相比，似乎同樣不可行。但當前這些戰略失敗後局勢會如何發展，則尚在未定之天，並且相當程度上將取決於國際範圍內的工人階級所採取的行動。不過我們還是可以在三個層面上，根據曼德爾提供的架構來分析目前的局勢。

　　首先極為重要的是，我們要用馬克思的「價值」的概念，才能理解這場危機的根源。金融部門所發生的狀況，是資本的大幅貶值——不僅立即發生在房市及相關產業，長期來看也發生在先前一切貸款方便、債務高漲的部門。當前的危機所提出的關鍵問題，和所有生產過剩的危機一樣，是誰將為這些價值的損失付出代價。

　　曼德爾的第二個可應用於當前局勢的分析，是他所強調的「資本與勞動的相互關係」。在各種走出危機的途徑中，最關鍵的問題是：負擔主要將落在資本還是勞動的肩上。目前，資本的代表正竭盡所能將危機的代價轉移給工人與一般家庭。但這種做法意味重重矛盾，沒有人知道他們能否成功。

　　第三點是，曼德爾對「資本與資本的競爭」的強調，對理解當前的發展而言仍是關鍵所在。金融資本與工業資本的關係尤其是如此；但這些部門內部亦不斷浮現各種不同的利益與主次取捨上的分歧，而政府面對危機時的無能為力，相當程度上反映出國家政權已經成為這些相互競爭的主張之間的戰場。

　　因此，雖然我們無法確定晚期資本主義的未來將如何發展，但我們可以指出幾種可能的發展軌跡，而我們的分析，將以馬克思所發展、由曼德爾在《簡論》中所解釋的概念為基礎。當然，曼德爾的說明確實有某些省略遺漏之處。他簡短提到家庭中的生產問題，但並沒有深究這個問題對資本主義下的女性來說意義為何；此外，他對「再生產」的說明，主要集中於資本的再生產，而未能真正處理到勞動的再生產。他對「人與自然的關係」的看法仍受時代所限，而未能進一步發展馬克思與恩格斯的生態思想；比如說，他假定了，技術變遷既可以降低能源與原料的價格，又不會因此出現什麼問題。但儘管已出版四十餘年，這本小冊子仍然是相當有價值的出發點，可以幫助我們理解資本主義的本質，更重要的是，可以幫助我們以一種能夠真正滿足人類需求的社會來取代資本主義。

2009年3月（注）這段期間的重要作品還包括《新資本主義經濟學》（The Economics of Neo-Capitalism）（Socialist Register, 1964）及《美國往何處去？》（Where is America Going?）（New Left Review, no.54 March/April 1969）。對曼德爾這段時期的作品所做的綜述可參考Jan Willem Stutje，《關於〈晚期資本主義〉：曼德爾對晚期資本主義的綜合分析》（Concerning Der Sp?tkapitalismus: Mandel』s Quest for a Synthesis of Late Capitalism）（Historical Materialism, vol. 15, no. 1, 2007）。Stutje將於2009年3月由Verso出版的曼德爾傳記，會更詳盡地討論此處的題材。

英譯本序

喬治·諾伐克 George Novack

　　過去十年中，美國社會及政治氣氛的改變，加強了一般大眾及學院圈子內對馬克思思想的興趣。長期以來，尤其是在反動的冷戰年代中，所謂馬克思主義已經過時，乃是通俗慧見所肯定的自明真理。有些人退而承認馬克思的學說對殖民地世界來說或仍有價值和正確性，不過對今天的美國而言，它是沒有用的了。

　　這種說法進一步又說，馬克思的主要命題在基本上反映的，是西方十九世紀資本主義發展的未成熟階段的狀況。對於像美國這樣高度發展的資本主義來說，馬克思的命題與實際不符合。

　　附合這種意見的人，不僅有保守派學者，有自由派評論家，連高度評價馬克思對社會思想的貢獻，並將之推薦給學生的新左派導師如C. 瑞特·米爾斯（C. Wright Mills）之輩，也持此說。這位哥倫比亞大學的教授，在他的《馬克思主義者》一書中，先評述過馬克思主義的主要預設，然後寫下了如此的論斷:「從馬克思的著作中可以清楚導衍出來的政治上、心理上、及經濟上的展望顯得越來越不真實，他的模型整體而言顯得越來越不合適。他的各個理論都帶著維多利亞時代資本主義的戳記……。」

　　可是隨著許多年輕人開始詰疑美國資本主義的根基及前途，這種認為馬克思的理論對我們的全國性問題沒有意義的論點也就變得越來越不時興，越來越難成立。在這些年輕人看來，馬克思的理論有力而可信；這原因之一固然在於很大一部分進步人類已取馬克思主義為指導，馬克思的理論已形成了當代思想和文化必要而不可或缺的一個部分，但同時也因為這些理論能夠比其它任何思想系統都更徹底、更服人地說明美國統治階級在國內國外採取的路線。

　　這本小冊子的作者，對於人們對馬克思主義的態度的此種不斷轉變，有著很大的貢獻。歐內斯特·曼德爾（Ernest Mandel），比利時《紅色》（La Gauche）左派周報的主編，可能是科學社會主義的政治經濟學在今日西方世界最具影響力的解說者。

　　通過他成功的兩卷巨著《馬克思主義經濟學理論》，他領先對馬克思的遺教加以現代化。在該書中，他使用當代的資料，批判地考察此領域中其它學派，在馬克思主義的方式下，分析了新資本主義及在向社會主義過渡中的資本主義後的社會。

　　該書自從於一九六二年在法國出版後，迄今已經過數版。它已被譯成由英文而至阿拉伯文的許多文字。

　　此外，曼德爾還在世界許多刊物上發表了許多關於不同問題的文章。他曾在美國及加拿大的許多高等學府發表演講，雖然後來美國、德國、法國、瑞士及澳洲各國政府皆因他的社會主義觀點禁止他入境。這會激起世界各地的學者普遍地提出抗議。

　　根據他的研究、著作和演說，曼德爾寫成了這本小冊子。它本來是聯合社會黨巴黎聯盟在一九六三年召開的周末教育班的一次課程講授內容。此後，它被譯為許多種文字，並廣泛地在關於這個題目的許多講堂上作為教材。

　　這本小冊子，是目前對於馬克思主義政治經濟學的基本原理最精簡的解說之一。在第一章中，曼德爾從社會剩餘產品的出現到價值的勞動理論，闡述了馬克思經濟學說的基本範疇。在第二章中，他說明了資本主義的運動規律，及其內在的矛盾。在最後一章中，他把這些概念應用到過去四十年間新資本主義發展的各個主要現象上去。

　　作為一個托洛茨基主義者，曼德爾雖然固守古典馬克思主義，但他並不僅僅摘引或轉述標準的馬克思主義著作。他清新而可讀的敘述方式，避免了其它關於這類困難題目的著作中常見的沉悶。

　　此書現在這一版中，包括了曼德爾答覆別人關於他對「社會必要勞動」的說法的批評的新材料。學者在本書中可以找到對於我們時代資本主義制度之活動的清楚而緊湊的說明。至於更全面、更仔細的解說，則他們應進而取讀兩卷的《馬克思主義經濟學理論》。

一九七三年四月十八日END 本書選自中文馬克思主義文庫，為各位想學馬克思主義經濟學卻苦於無入門讀物的同志提供參考：

https://www.marxists.org/chinese/Ernest-Mandel/1964book/marxist.org-chinese-mandel-1964.htm

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不要立馬看《資本論》，但在讀完三卷《資本論》以前，不要對馬克思經濟學瞎逼逼，做好筆記，戒驕戒躁。

下面書單中馬庫都有，供閣下參考：

「初級教材」（入門）：

1.入門意味著要把讀者假設為從前沒怎麼接觸，對馬克思主義經濟學涉及到的社會現實比較陌生。在這種情況下，入門教程至少要滿足以下要求：

（1）要準確表達這門學科的原意，準確表達所引用的經典著作的原意；

（2）理論解釋要清晰易懂，先談具體，再抽象總結；

（3）（著重強調）在每一章、節都要給出最新的有說服力的現實材料作為分析案例或腳註，支撐理論觀點。這種材料可以是包括考古成果在內的歷史學材料、對立經濟學陣營里的確優秀的著作（參考借鑒，不是拿人家的做基礎，貼上馬政經的標籤）、近年重大經濟事件。

（4）（著重強調）不照搬《資本論》的目錄。這幾乎是國內政經教材的通病。照搬不如看《資本論》，而初學不宜太花時間看《資本論》。

（5）（著重強調）接第（4）點，要把教材內容寫成一本歷史書，從前資本主義一直講到教材成書時的資本主義社會，也就是說從資本主義社會的產生一直到它的最新階段。

第一本：厄內斯特·曼德爾的《馬克思主義經濟學》（1962年）

第二本：《社會進化與人類出路》，《&<資本論&>英譯本導言》、《馬克思主義經濟學導論》

「

中級教材」：《資本論》，《帝國主義是資本主義發展的最高階段》，《俄國資本主義的發展》，《經濟危機和周期的理論與歷史》《卡爾·馬克思經濟思想的形成——從1843年到&<資本論&>》

「高級教材」：《晚期資本主義》，《資本主義發展的長波》，《保衛馬克思主義》，《過渡綱領》《托洛茨基論反法西斯鬥爭》《被背叛的革命》，以及一系列歐洲史和中國古代史書籍。

只懂得看馬克思主義「經濟學著作」，是不可能真正理解馬克思主義經濟學的。

我是直接讀《資本論》。

建議：

首先馬經談的問題跟你習以為常的經濟學根本不同。

打個比方，一般經濟學談的是：怎麼賺錢。

馬經談的是：錢的本質是什麼，賺錢從社會角度說真實意義是什麼，賺錢的社會歷史條件是什麼。

等等。

所以讀馬經就不要指望能指導你賺錢了，當然不一定不能，但別指望。

讀馬經需要綜合性知識和對概念的敏感和質疑（De omnibus dubitandum est，懷疑一切）。

讀的時候最好抱著對馬克思的懷疑和善意理解。有可能老馬本來就是錯的，也可能這就是一個打破意識形態的過程。正因為那些概念已經習以為常了，所以我們意識不到它有問題。

中馬書庫讀完的你怕不是活在夢裡，學個物理還得從牛頓著作開始學起？

或者學戲劇你得從上古文獻開始讀起？

找個教材開始入門有個概念再說其他的 75版政治經濟學歡迎你

高校普通公共課教科書——《馬克思主義基本原理概論》你值得擁有

好像有一本詞典式的書，是一共時期出的，被整理成網文式的了，內容很豐富。可惜當時見到沒有保存下來。

如果有一本術語解釋的書，馬克思的東西讀起來就不會屢屢被卡住，那麼多挫折。

所以呼喚一下，有那本書的大神快快共享出來！

交流也沒意義。還是會理解偏。因為，哲學，經濟學都是對世界的觀察。想學透，就找案例。理論都是描述事實。直接找事實。反過來看描述的理論。

中文馬克思主義文庫·馬克思

著作部分按時間順序來？