如何反駁「不淫，誰來生和尚」？

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在關於生活方式的討論中，有人很推崇修行持戒，但另一人很輕視和尚的生活方式，突然來了這麼一句，語塞無法反駁啊。

不種地，哪兒有飯吃。

所以全地球人的職業都應該是農民？

佛教對於居士的要求是不邪淫而不是完全放棄性慾。

不生就沒有死

就和「都去當和尚了，人類怎麼延續」一樣，這種老生常談的偽命題根本一點營養都沒有。讓所有人不淫，都去當和尚，可能嗎？不可能。輕視他人的生活方式，就說明這人沒有重視他的必要。每個人都有自己的選擇和自由，只要不違反法律和道德。有的人是不是太閑管的太寬了。

真和尚也是要朝前走的，修成果位，想來就來，不一定非要胎生，還可以化身，他來的目的當然是度大家都不用因愛欲流轉胎生輪迴

一定是有惡勢力有災難，所以世界才會有烈士。

不作惡不發生災難，如何產生烈士？（所以應作惡……）

這個跟「不淫何來和尚」頗類似

三個權利:

你有生育的權利

你的後代有選擇自己生活、道路、信仰的權利

你的後代沒有不讓你生育的權利

不耍流氓要你們警察幹什麼

修行人不會參與這種無聊的辯論。