我想學佛，又不想學各種梵文咒語，只想學教義。有沒有類似於論語的佛學經典？
類似論語的當然就是《阿含經》了，分「雜」「中」「長」「增一」四部。據說，悉達多駐世時，自身並無文字傳世，其離世後，其弟子集中起來互相印證記錄老師的言行，這被稱為「結集」，據說，第一次的結集的成果是「雜阿含經」，以後又有了第二結集，形成四部阿含。
為給有緣諸君一初始印象，引雜阿含一篇如下：
如是我聞。一時。佛住舍衛國祗樹給孤獨園。爾時。世尊告諸比丘。當觀色無常。如是觀者。則為正觀。正觀者。則生厭離。厭離者。喜貪盡。喜貪盡者。說心解脫。如是觀受．想．行．識無常。如是觀者。則為正觀。正觀者。則生厭離。厭離者。喜貪盡。喜貪盡者。說心解脫。如是。比丘。心解脫者。若欲自證。則能自證。我生已盡。梵行已立。所作已作。自知不受後有。如觀無常。苦．空．非我亦復如是。時。諸比丘聞佛所說。歡喜奉行
原始佛教―雜阿含經（50卷）
其中，「我生已盡，梵行已立，所作已作，自知不受後有。」即是阿羅漢證道宣言。
首先了解學佛究竟學什麼
佛教是一位沒有煩惱的人關於煩惱和解脫煩惱的教育，每個人通過自己身口意的練習可以離苦得樂，自利利他。也就是說，「Buddhism is a life style that leads to happiness. （學佛是學習導向快樂的生活方式。）」關於學佛2014-03-09 09:46:58世尊的教示，其目的並非為宇宙人生，提供一種系統性的解說，而是欲使聞者得以擺脫本能驅力以及成見的束縛，臻於心靈完全自由自在的境況。所以世尊的教法，都是由認知的本身切入的，藉由深思熟慮以及實踐力行，方得以契入。
這種「深思熟慮」，不單只是日常口語中思考的意思，而是以幾年、幾十年的時間，就極微小的問題開始，反覆盤索，層層深入展開，以致於認知本身的解構。這種「實踐力行」，並非單純的服膺教條，展開對於本能的徹底逆反，而是對於本能驅力的反覆導引及檢視。那麼，契入佛法後到底能獲得什麼呢？Just be a Happy guy！＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝其次，做點功課，畢竟現在……這是漢傳禪師寫的入門書
《佛教入門》 聖嚴法師 佛教入門(聖嚴法師)《正信的佛教》 聖嚴法師 正信的佛教 - 聖嚴法師正信的佛教 有聲書下載 聖嚴法師 有聲書 有聲讀物 在線收聽《學佛群疑》 聖嚴法師學佛群疑 - 聖嚴法師
學佛群疑 有聲書下載 聖嚴法師 有聲書 有聲讀物這是藏傳瑜珈士寫的入門書 《正見：佛陀的證悟》 宗薩蔣揚欽哲仁波切 http://www.douban.com/group/topic/21819569/＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝＝最後，也是最重要的，
自己在日常生活中的練習，和四眾僧團一起。檢看自己是否越來越平和喜樂，周圍人是否因為你的練習而受益，也越來越平和喜樂。【絕無版權，敬請轉發】
冒昧一答。
所謂學佛，是修習佛家的智慧。看了其他師兄的答案，推薦的比如楞嚴經、大藏經等都很棒。還有師兄說一心專念阿彌陀佛，念佛法門確實也是開悟的一種途徑。
你問有沒有類似於論語的佛學經典。論語的特徵是什麼？
【短小精悍、發人深省。】
佛教里有短小精悍、發人深省的經典嗎？答案是有的。觀自在菩薩，行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。舍利子，色不異空，空不異色，色即是空，空即是色，受想行識，亦復如是。舍利子，是諸法空相，不生不滅，不垢不凈，不增不減。是故空中無色，無受想行識，無眼耳鼻舌身意，無色聲香味觸法，無眼界，乃至無意識界，無無明，亦無無明盡，乃至無老死，亦無老死盡。無苦集滅道，無智亦無得。以無所得故。菩提薩埵，依般若波羅蜜多故，心無掛礙。無掛礙故，無有恐怖，遠離顛倒夢想，究竟涅盤。三世諸佛，依般若波羅蜜多故，得阿耨多羅三藐三菩提。故知般若波羅蜜多，是大神咒，是大明咒，是無上咒，是無等等咒，能除一切苦，真實不虛。故說般若波羅蜜多咒，即說咒曰：揭諦揭諦，波羅揭諦，波羅僧揭諦，菩提薩婆訶。
二百六十個字。靜下心來好好讀。一遍一遍讀，一個字一個字讀，反正短～哈哈～有一天你會讀懂的。如果你不想去看厚厚經書的話。心經應該是最適合你的。看題主的意思，推薦你從《佛說四十二章經》開始。
這是佛法傳入國內的第一部經典。
而且，風格跟論語相似，都是一句一句語錄式的。
入菩薩行論，修心八頌，修心七要，佛子行37頌，親友書，普賢上師言教
咒語，是釋迦牟尼嚴詞反對的外道行徑之一。佛法當然沒有這玩意。
我不知道題主的意思是不是：我想了解佛教，但不打算修行佛教如果是的話，我也屬於這種，入門推薦《佛教十三經》：集成了中國佛教重要的十三部經典，包括了佛教各個宗派的核心典籍，是最適合用來了解教義的（推薦中華書局版，注釋和翻譯態度較中立，偏向解釋，沒有太多的說教）此外就是別人提到的阿含經，可以用來了解佛教的發展歷史，人物傳記和世界觀
《雜阿含經》推薦華師大的版本，學佛教教義只看這一部經就可以了。如果古文功底好，最好看《相應阿含經》，也就是《雜阿含經》的南傳版本。邏輯次第更順暢、更完整。
楞嚴經。雖然有楞嚴咒，但是值得你去學習。
這麼懶，就念阿彌陀佛好了。每天多念幾遍。
我先看的佛教史，然後就沒有信佛的打算了~原來還信些，現在徹底無神論了，比什麼馬克思洗腦都厲害
大藏經(佛經在線閱讀)
我想？我不想？學佛？不想學佛？
佛為不同的眾生開示了很多法門，持咒、誦經、禪定、念佛都是很殊勝的法門，這些法門都是平等的。既然你喜愛讀經，那麼你可以好好誦經，體解佛理。《金剛經》《心經》《百喻經》都很好。讀的時候除了自己體悟還可以看一些開示，比如說索達吉堪布的《能斷:金剛經給你強大》《苦才是人生》《做才是得到》
我想吃飯，但是我只吃飯，不吃菜，怎麼辦
類似論語，那就是散文化的語錄體了。先從法句經帶故事注釋版以及長老偈看起吧。
想學佛又不想學各種梵文咒語，只想學教義的，推薦佛學經典：《壇經》、《心經》、《八大人覺經》、《金剛經》、《四十二章經》、《佛教遺經》、《法句經》等，但每天最好有打坐。
想學佛最好是先得到自覺，應該每天早晚有打坐；其次可以看佛教一些的經典書籍：《壇經》、《心經》、《八大人覺經》、《金剛經》、《四十二章經》、《佛教遺經》、《法句經》等。
《過五關斬六將證菩提》先看看這個視頻了解下什麼是佛，再決定要不要學佛。
藏傳看《菩提道次第廣論》南傳看《攝阿毗達磨義論》、《清凈道論》這兩個理論體系都非常完備，值得花很長時間學習
推薦閱讀：
※如果我逗別人高興，算不算布施度？
※輪迴是否是佛教理論的基礎？
※佛學立場如何回答「為什麼世界上有些什麼而不是什麼都沒有」？
※沒證悟發大乘菩提心有沒有錯？
※為什麼證得無我境界會更快樂？