鐵帽子王和八旗都統（或者說旗主）是什麼關係？

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只知道後來正紅旗好像禮親王那邊比較多，順治以後上三旗永為自將。查了很多資料都不是很清楚。誰能梳理一下發展流程

今天比較閑，逛逛知乎，隨手答一記。

首先要弄清楚幾個基本定義：

1.都統和旗主是兩碼事，雖然他們在官名上曾經被糅合過。但是具體來說，都統是都統，旗主是旗主，不可混淆。

2.都統。各旗分行政上的管理員，不世襲。清初基本由本旗出任，康熙朝中期開始，跨旗出任成為常態。跨旗出任，即正白旗漢軍的都統，不一定是正白旗漢軍的人，什麼旗的都有可能。

3.旗主：與一般人理解的不同，八旗實際上所領比較複雜。眾所周知，八旗以佐領作為基礎，一個旗有數個佐領。清代分封宗室，便是分封這個佐領。舉例說，甲旗有50個佐領，A親王領有20佐領，B郡王領有10佐領，C貝勒、D貝子領有10佐領，E、F、G鎮國公or輔國公領有10佐領。A、B、C、D、E、F、G這七位都是「領主」，其中一個旗里最大的領主，作為利益的代表人，被稱為「旗主」，以甲旗來講，就是A親王。清代宗室爵位有「入八分」和「不入八分」的區別，「入八分」的就都屬於「領主」。

4.都統和旗主的區別。都統是個行政官員，旗人對都統沒有任何義務，都統對旗人也只有行政上的權利。旗主是個世襲的身份，旗人對自己的旗主有天生的義務，旗主對自己的屬人有天生的權利——雖然這種權利和義務從太宗開始到世宗朝經過四代帝王的努力，到清中後期基本上很難體現。

5.清代鐵帽子王和都統的關係：沒啥關係。鐵帽子王經常也出任都統，反正就是個行政官僚。

6.清代鐵帽子王和旗主的關係：清代一共有12家鐵帽子王，8家親王4家郡王，其中有6家是清初的旗主。

具體為：

禮親王——正紅旗旗主。

睿親王——原兩白旗旗主，後正藍旗領主。

肅親王——原正藍旗旗主，後鑲白旗旗主。

豫親王——原鑲白旗旗主，後正藍旗旗主。

鄭親王——鑲藍旗旗主。

克勤郡王——鑲紅旗旗主。

（清代宗室的旗分清初變動比較大，如睿親王平反後進了正藍旗，也就失去了旗主的身份。這裡寫的比較簡練。）

除去這6家外，其他的幾家都屬於領主，而不是旗主。

具體為：

庄親王——鑲紅旗領主。

怡親王——正藍旗領主。

恭親王——鑲藍旗領主。

醇親王——鑲白旗領主。

慶親王——鑲藍旗領主。

不過如我前面所說，乾隆朝之後，旗主的身份基本上沒有什麼大意義，高宗、仁宗、宣宗三帝也數次提出過削弱旗人對旗主的義務，所以其實後來沒什麼明確的旗主的說法了。

不請自來。。

首先，我們要搞清楚鐵帽子王的概念: 鐵帽子王是世襲罔替的王爵，比一般的親王享有更優厚的待遇和特權。

清朝共有12位承襲爵位無需降等的「鐵帽子王」，其中八位是在清朝開國之初立下戰功的皇親宗室，因為他們功勛卓絕，所以獲得世襲罔替的永久封爵，同時還享有配享太廟的殊榮。另外四位屬於恩封，他們是因在清朝中後期穩固江山中立功而受封的

PS:清王朝分封皇室爵位共有功封、恩封、襲封和考封四種形式十二等爵，其中輔國將軍以上還分世襲罔替和世襲遞降兩類。一般情況下，因為功封王爵者多屬世襲罔替，也就是俗話說的「鐵帽子王」。因為恩封爵位者則多屬世襲遞降，但在遞降到輔國將軍這一爵位時便不再遞降。獲得親王、郡王、貝勒、貝子等爵位的宗室並不能世襲，每世遞降一等。無爵位的宗室叫「間散宗室」，用四品頂戴。惟有12大「鐵帽子王」因為其祖先功勛卓著，被賜世襲不降封典。如果某「鐵帽子王」獲罪奪爵，以其旁支襲爵，但其後世也不乏被奪爵的歷史記載。

其次，樓主可能沒有說清楚，到底是八旗都統還是八旗旗主和都統。。。

八旗都統衙門是機構名。清代八旗都統在京師的公署。掌滿洲、蒙古、漢軍二十四旗軍務旗務。

八旗旗主顧名思義就是八旗旗主了，，(⊙o⊙)…額。。八旗制度是努爾哈赤於明萬曆四十三年（1615年）正式創立。1601年初建時僅三旗：黑旗、白旗、紅旗。1615年因「歸服益廣」將三旗析設為八：原紅旗分為正黃、鑲黃二旗；原白旗分為正白、鑲白、正藍三旗；原黑旗分為正紅、鑲紅、鑲藍三旗。合稱八旗，統率滿洲、蒙古、漢軍。

其實開始時是一樣，後來不一樣了。八旗旗主不在兼任都統一職，變成了榮譽稱號，都統成了實權人物，由皇帝任命。

所以實際上都統才是清代八旗滿洲、蒙古、漢軍的最高長官，有實權的那種。清入關前，滿語稱固山額真，設1人；設左右梅勒額真（後改為梅勒章京）各1人。順治十七年（1660年），從漢語，改固山額真為都統，梅勒章京為副都統。執掌一旗之戶口、教養、官爵承襲、軍事訓練等。京師八旗滿蒙漢各有都統1人，從一品，共設都統衙門24處。在各省置駐防八旗，轄兵2000名以上者，以將軍領之。全國設將軍衙門13處均從一品，以滿洲王公或親信大臣兼任。各防以將軍或都統為長官。一般將軍與都統不並設，凡設將軍處，下置副都統。在某些地區，副都統即為一地駐防旗長官。

大致就是這麼多了，歡迎補充。。。

女真部落，建州氏族，首領努爾哈赤，通過戰爭和聯姻，統一了各個勢力集團，鑒於惡劣的政治環境，以及內部紛爭，進行了民主集中制，將所轄人口劃為八個部分，獨立運行，軍政一體，亦民亦兵，以不同旗號為名稱標誌：努爾哈赤身為大汗，親自統領最精銳忠誠的兩黃旗，其餘由傑出的成年兒子、侄子和孫子各統領一旗，擁有名義上的所有權和實際管理權以及戰時指揮權。以最受寵的多爾袞三兄弟逐漸接手核心的兩黃旗。這就是旗主的開始。皇太極繼承大汗位後，建立皇室家族王公爵位制，有親王、郡王、至低級將軍，因為都是紅一代，不涉及繼承問題。此時的幾位旗主都是兄弟子侄，勞苦功高，都受封親王、郡王，所以稱旗主王爺。在激烈的皇權博弈後，皇太極是皇帝，八旗總旗主，直轄三個旗，這就是上三旗。上三旗才能承擔護衛皇帝職責，能出任重要官職，上三旗的集體所有的奴才被組編為後來的內務府，也被信任，例如曹雪芹家族。剩下的五個旗，被稱為下五旗，由旗主王爺管理。皇太極整編八旗後，又建立清朝朝廷，管理所轄的土地人口。此時，各位旗主或者年老，或者政治鬥爭失敗，皇太極順勢將那些只擁有爵位但沒有八旗管理權的兄弟子侄，全部劃分到下五旗。高級爵位的宗室，各自分管一部分佐領，和旗主王爺一起商議本旗事務，稱管旗王爺。低級爵位的宗室，享有特殊政治經濟待遇，但無法參與管理權。隨著時間推移，一是宗室人口的增加，二是年齡的新陳代謝，三是皇權徹底壓倒家族，四是皇帝與家族成員的血緣漸遠，五是功臣勢力的崛起。而皇帝對宗室、八旗和朝廷的掌控越來越緊，最早的五位旗主王爺世襲，加上後來特賜的幾位世襲親王，其他人都必須降級繼承。皇子成年後劃入下五旗，參加旗務管理。選派八旗功臣出任都統、副都統，實際管理整個旗務，選派八旗人員出任旗內中級領導——參領、副參領。從八旗抽調精銳成立護衛營健銳營、火器營等，由皇帝直轄，派專人管理。各個旗抽調精銳成立武裝單位，由皇帝直轄或者各旗都統管理。可見，旗主王爺雖然世襲，享有所有權，但歷代皇帝不斷將兒子派來分權。又派旗人官員實際承擔管理權。又將旗內力量抽調，由皇帝統領。清軍入關後，東北三省實行軍政一體化管理，每一省設將軍，副手稱副都統，統管轄內軍民滿漢所有事務。清朝在天下要害地方派駐八旗兵，例如朝廷在浙江、福建，設立總督、巡撫，八旗兵則駐紮在杭州，設杭州將軍，是閩浙二省最高官職，又在福州、寧波等地方派八旗兵，設副都統，聽命於將軍。這些派駐天下的八旗，戶口在所屬的旗，但都直接聽命於皇帝。征戰時，最早旗主王爺帶旗兵出戰，後來是年輕英勇的皇子，也就是管旗王爺統帥，再後來是皇帝委派的都統副都統領軍，最後直接由皇帝任命臨時大將軍，八旗只能派旗兵。而旗主王爺不僅逐步失去了獨立管理權，又脫離了行政權，又失去了軍務權，戶口權。甚至於各個旗的兵力、戶籍單位都被逐步抽調，集中到了皇帝手裡。所以，努爾哈赤時代，子侄們各管一旗，是為旗主。皇太極時代，皇帝直轄三旗，老旗主們分管下五旗。再往後，皇子們參與管理權，接著皇帝派官員實際管理旗務。這期間，實行爵位制度，別人都是降級，老旗主受封王爺並世襲，稱為旗主王爺。而後世又有皇子皇孫受封世襲王爺，但不可能有旗主的名分。從某種意義上說，皇帝即是總旗主，又是上等三旗的旗主王爺。因為皇子都是分派到下五旗，而等皇帝即位後，戶籍都會調到上三旗。又因為努爾哈赤最早統領的是最精銳的黃旗，黃旗分為正黃、鑲黃旗，鑲黃旗功臣最多，勢力最大，也最受信任，皇帝的戶籍也會落在鑲黃旗。按排名是，鑲黃旗，正白旗，正黃旗。

都統屬於朝廷行政制度下的官僚機制，從最早的八旗制度開始就產生，後面還有熱河都統、察哈爾都統等。主要負責朝廷不設駐防將軍地區的八旗（不限滿洲八旗）營區軍政事務。滿洲八旗內部的人對都統本身沒有旗人義務，但對旗主有形式上的義務。滿洲八旗旗主都是皇室宗親，而都統未必是。

沒了解，不瞎嚷嚷，坑留給真正知道的大神

閃開～～～～

前面不懂的到後面去