應不應該給乞丐錢？

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你來告訴我應該不應該給錢吧。

乞丐的成因很多，往大了分有兩類，自願乞討和被迫乞討。

我要講的故事，關於被迫乞討。

在廣東，這種被組織控制的乞討者稱為「豬崽子」，在深圳叫做「牲口」，在鄭州叫做「土狗子」，每個地方有每個地方的叫法，但是都很相似----被當做牲畜對待。

因為我的這個故事，是一位深圳的畜生講給我聽的，所以，我暫時就叫他們做「牲口」吧。

一.「牲口」的來源

這種發展「牲口」的模式，是現在的很多傳銷組織吸收人員的老祖宗。

1.外來打工者

一張簡單的招人啟示，在網路不發達的時代，找工作一般是從報紙或者電線杆上獲取信息的，在5、6年前，上海還有專門的招工報紙。

一些小夥子，小姑娘，抱著對美好城市的憧憬，和對自己人生的自信，來到了人生地不熟的城市。他們懷揣夢想，走向黑暗。

會有一輪面試，這面試是為了了解這些人的信息，家裡什麼狀況，在本地是否有親戚，是否有朋友。

那些「三無」人員，就是最好的「牲口」來源，因為他們的消失，無關緊要。

通過了面試，帶到某個偏僻的工廠，一棒子打暈。

這方法一般是不用的，風險比較大，除非「牲口」組織的上層已經隻手遮天了，才會用這種方法擴張。

這些可能是20多年前的方式了，但是現在的變種很多，傳銷組織，詐騙組織......

那些投簡歷的大學生們，你們一定要留個心眼，拿個小本子記錄自己到底投過哪些簡歷，這些公司的聯繫方式到底是什麼，其實這種拐騙人口的方式一直都有，只是你們看不到，你們的個人信息並不安全。

2.流浪漢

這種成本最低，風險最小，在七八十年代的大中型城市，流浪漢很多，他們是很多非法組織的原材料，比如器官販賣......

只需要上街圈幾圈，跟蹤一下，晚上沒人的時候弄走，神不知鬼不覺。

3.拐騙小孩

一般偏遠農村孩子失蹤率比較高，監護人比較忙，孩子也比多，一輛車兩個人，一天跑幾個村子，能搞出一車孩子。

城市裡面也屢見不鮮，大型商場、小區裡面都是長發地。

就是2年前，我還親眼見過兩個孩子被拐。

現在城市人比較忙，很多爺爺、奶奶帶孩子，就在我所在的小區，一戶人家奶奶帶一個3歲多的孩子出來散步，奶奶遇到鄰居，嘮叨兩句，轉眼就發現孩子沒了，全家出動找了一天，孩子也沒有出現，那家人在小區廣場的哀嚎，叫出了整個人類對罪惡的無力。一個家庭，失蹤一個孩子，你讓這人家以後怎麼過啊，沒有人敢去安慰，這事在誰身上，誰都沒法不痛苦。

還有一個是我小姨的小區，發現的早，這位母親發覺小孩沒了，立刻往小區門口跑，遠遠看到一個中年婦女抱著小孩，這位母親發了瘋的追，這位婦女發了瘋的跑，一頭撞上了一輛卡車，孩子和婦女都死了。

婦女的報應是遲早的，被車撞死屬於她的命，可你怎麼能把一個無辜的孩子牽扯進你的因果？

這些拐騙人口的畜生，懂得人性，他們都是找那些落單的孩子，用一些有藥物的糖果或者手帕，弄暈孩子，然後抱著大搖大擺的往外走，一個中年婦女抱著孩子並不是一個很稀奇的事情，就這樣正大光明的躲過所有人的眼睛。

4.拐騙老人

一些迷路的老人，或者農村的獨居老人，是他們主要下手對象。

有的用騙，有的直接沒人的時候拖上車... ...

二.養「牲口」

如果你仔細觀察，會發現街上很多殘疾乞討者的肢體呈現一種畸形的彎曲，那是因為被打斷的，斷了之後不及時的治療，肢體長時間無法運動，肌肉會順著骨頭的方向收縮。

一個陰暗的房間，永遠不會有陽光，長期的關押，定期的毆打。

你們見過馴養動物嗎？每當那些動物不聽話，就會用同一個物體打，直到那些動物一看到那個物體就會本能的恐懼。當你們在台下看到馴養員手下的動物聽話的完成任務時，有沒有嘗試體驗一下這些動物看著馴養員手上棒子的眼神？

將人馴養為奴，奴隸的時間久了，就麻木了，麻木之後，人就不是人了。

牲口都是分隔開的，他們一直遭受的監視，一直處於不安全的狀態，不會給一絲毫的安逸，人的精神會在這時候慢慢的崩潰。

當這些「牲口」訓好了，市場就開始發揮偉大的作用了。

你會給一個成年男子施捨嗎？應該不大會，所以成年男子的手腳需要被打斷，引發別人的同情。

這種斷肢是非常痛苦的，他會慢慢來，一個個的處理，讓你親眼看著自己的肢體被打斷。

這種斷肢是一石三鳥之計：

博取更多的同情，激發路人的愛心。

斷肢之後就不會逃跑了。

斷肢之後，即使有機會跑也不跑了。

心懷夢想，背負希望的人們，在親眼看著自己的肢體扭曲之後，早已對生活失去了希望，只是本能的吊著一口氣，他已經再也回不去了，麻木到絕望再到麻木。

小孩子比較易於控制，所以一般不會選擇斷肢，會有人固定看守，讓他們流動乞討。

而且斷肢之後顧客的心態也會有變化。

一個小孩髒兮兮的出現，你會解釋為貧窮所以施捨，如果一個孩子斷肢或者滿身傷痕，同情會變成憤怒。他們一般打小孩都是在身上打，有衣服遮住看不見。

或者用泡軟了的鞭子，包著布的木棒打，這樣疼痛感不減，卻留不下明顯傷口。

他們是不準孩子和別人講話的，也不準小孩吃別人的東西。

如果你遇到乞討的小孩，他們和你要錢，都是重複著一句話，其他你問什麼都不說。

食物是他們控制這些孩子的重要手段，如果沒有討到足夠多的錢，今天就沒法吃飯，超過標準了還會獎勵幾塊肉，恩威並施。

老人最容易了，把腿打斷，往大街上一扔，早上放著，晚上來取，和那種大街上的賭博機類似。

十幾年前，這個產業是由地方黑社會控制的，他們有權有勢，所以長期固定也沒有多少人查，處於底層的人民天天看到，但是他們也無能為力，時間一長就司空見慣了。

現在國家很多政策使得地方惡勢力漸漸消亡，但是這種產業沒有消亡，他們由整為零，由固定到遊動。一輛車，幾個男人，幾個女人，一群「牲口」，週遊世界。

我刪減了很多兒童不宜的部分，在救助站從那些畜生手中解救出來的孩子，他們身上有大量傷口，不僅僅是肉體虐待，他們還常年遭受著性侵，無論男孩還是女孩。

一位被解救的孩子，口中一直很模糊的念叨著一句，我聽了很久，才聽懂：

求求你，給點錢吧，求求你了，給點錢吧... ...

他一直非常的不安，一直重複著這句，無論我怎麼安撫都沒有用，我拿來吃的，不要，拿一些小玩具，不要。最後我明白了，我拿出了口袋裡的錢，他拿著，很安心，似乎在告訴我，今晚有吃的了......

這些孩子的未來到底怎麼辦？

如果給錢，就是助長這條產業鏈的形成，是資助犯罪，

可是不給，這個孩子完不成任務，他的夜晚要如何度過？

如果發現乞討，請在確認對方不知道的情況下報警，一定要報警啊，這條產業，簡直是地獄。

以上內容來自一次監獄諮詢和一年的救助站工作，那個詳細告訴我過程的罪犯，現在有嚴重的抑鬱，自殺三次未遂，我聽完他的故事，還怎麼給他做諮詢？我做不到包容，做不到同理心。但是我可以緩解他的抑鬱，讓他不再選擇自殺，想死，怎麼可能這麼容易？

可以隨手拍，然後把這些孩子的照片發布到一些尋人網站上面，舉手之勞，你可能搗破的就是一條產業鏈。

沒有應不應該，只有願不願意。

人們在談到乞丐施捨問題時候，總會去深究一個乞丐真實身份的問題，比如真正困苦與悲慘，還是職業性乞丐。如果是前者，還能勉強拿出一塊錢，來表現自己殘留的同情心與憐憫；彷彿人家真慘了，才需要你去解救人類了。如果是後者，就覺得自己上當了，所以要提前搞清楚以顯示自己的精明。還會糾結於乞丐的懶惰，和賣藝人之間的差別。這是非常沒有意義的。前者的話，就是占你便宜了，後者的話，你享受了，所以可以忍受付出。

可事實是，當一個乞丐，不管以自願也好，被迫也好，在街上乞討時，不管出於什麼原因，就已經具備了真正乞丐的身份。他用出賣大眾眼中所謂的尊嚴來贏得施捨的收入，這是最起碼的。

可為什麼中國還有人類會糾結？第一，邏輯不好（也許我認為這是中國人的特性吧）。不去追究真正本質，只變著法追究並不重要的事情。職業也許有高低貴賤之分，但都需要尊重。尊重的前提就是不去質疑已經存在的身份事實。如果你跪在路邊，自然也有權利收取路人的施捨。第二，傳統環境下塑造了不健康的情感。因為祖宗八代活得太苦了，所以凡事總講究對錯，對自己憐憫之心也算計的清清楚楚，深怕受一點委屈，或者被人認為是傻逼（當然，真正傻逼的特徵是：一被罵傻逼，只有二個舉動，暴跳如雷和回罵。更不用提被人無償拿了一塊錢吧）。至於從容享受人生，不好意思這樣的心態只出現與社交網路。（國人狂轉的心靈雞湯，學會寬容別人，欣賞身邊人和風景，大家也就大概知道是缺什麼補什麼了）。終其一生，在很多中國人的傳統里，大概都沒洒脫兩個字的位置吧（外國人不了解啊，但是對待街上乞丐，大概是沒這麼糾結的）。

不請自來。

本人作為一名上班族，在幾個月的時間裡在地鐵上遇到了一對姐弟乞丐，說為弟弟湊齊學費。本人沒給過1分錢，原因如下：

我用我高考勉強及格的數學做了一下簡單計算，他們走一趟車廂大概需要15分鐘（只會更少，通常你從站台一端走到另一端只需要不到1分鐘），一趟下來最少有50元（原諒我撇了一眼袋子中的錢數），假設他們一天只做5小時，並且享有周末雙休------一個月可以賺到50乘20乘22等於8800元。

假設每天100元伙食費

假設一個月地鐵票+衣服錢800

剩下5000元。

我不知道哪個學校學費這麼貴。

所以我能做的只有詢問學校的名字，然後向工商局舉報。

但是他們沒有告訴我。

忘記在哪裡看到的了：

給要錢的飯，給要飯的錢。

作為一個寫手，老子有話說。這時代，你沒耐心看，老子更沒耐心寫，我像狗一樣吭哧吭哧寫個20多萬的書，放豆瓣上，賣0.99元，半天連個問得人都沒有，終於有人買了還和我說，你寫的什麼SHIT玩意，還我錢，特么的回頭他就在大街上就往老太太不鏽鋼盆里扔5塊錢，我QNM，老子沒耐心伺候你們了。老子混的不如一個在大街上要飯的退休老太太！你們有沒有點同情心？恩？老太太有退休金你們知道不？她在街上要了8年了你知道不？老子靠雙手勞動，特奶奶的能不能混到退休？再見，出門左轉不送。

在一個個人主義看來，這是一個和乞丐無關的事情。你怎麼做對社會幾乎是無關緊要的，對社會或者乞討這一行業都是可有可無的，只是一次個人行為，不能改變多少東西。

類似的問題:如果每個人都不隨地扔垃圾，那清潔工不都失業了，所以為了他們的工作，我可以扔垃圾。每個人都不扔垃圾這一假設根本不可能實現，個人的行為對整體的行為沒有太大影響，能決定的只是某個清潔工是否要為了撿你扔的那塊垃圾彎一次腰。類似的還有:中國13億人每人捐一塊錢就能怎麼怎麼。

結論:不要去想這是政府的責任，個人行為只會導致政府的懶惰，也不要去想如果很多人都給錢，導致乞討團伙怎麼怎麼樣，社會風氣怎麼樣，你能決定的只有你一個人的一塊錢的行為，你給了團伙一塊錢，不會導致他們猖獗多少，不給一塊錢也不會影響其他人不給錢，當然也不會導致乞討團伙消失。但是如果對方是一個真正需要一塊錢的人，你給的一塊錢就能買兩個饅頭，夠他一頓飯，你能決定的是他的下一頓飯是一塊錢還是兩塊錢，是不是可以吃的飽一點。當然，其實你還是沒有改變多少世界

絕大多數時候，我都是給的。不是什麼聖母心，也沒有前面幾位答主所謂的寬宏的想法不給就是在為打擊杜絕職業乞丐做貢獻。事實上，一個人，他在乞討，已經構成了事實了，你不給他錢，如果這個乞丐是假的，那麼你不給他錢對整個所謂的乞丐產業鏈沒有實質性的影響，反而會是因為這一個乞丐今天要不到或者沒有要到足夠的錢，而遭受毒打，或者挨餓，或者提前死亡。如果你給了他，他或者今晚上能吃飽飯不受乞丐頭子毒打。如果是真的乞丐，你不給他那一塊五毛錢，他可能晚上就會挨餓，如果你給了，他可能就能吃上一個饅頭。而這一塊五毛，十塊八塊，對我來說，是沒有對他們那麼大意義的。所以，我只要看到乞丐，一般都是給的，不管真假。

說到乞丐，心裡蹦出來的就是同情心、善心。以前的以前，如果有乞丐向我乞討，我會不加思考的給錢，只是思考給多少，因為我也不是富人。後來，社會上出現了很多騙人的乞丐。有人假裝殘疾，衣著破爛，博取更多人的同情；有人故意拐賣小孩，把他們打成殘疾，出來乞討，乞討得來的錢讓「老闆」胡吃海喝，小孩們卻忍飢挨餓；有人假裝突陷困境，衣衫無需襤褸便輕鬆有所得。這些騙局漸漸被人們識破，當人們見到乞丐，不再是擔心的表情和溫暖的善心，而是憎惡的語言和憤恨的遠離。更多的白手起家勵志故事在社會間流傳，我們不禁會問，有手有腳，隨便干點什麼都可以把自己養活。佝僂的婆婆寧願艱辛的拾荒也沒有向路人乞討，這和乞討者更是形成鮮明的對比，有尊嚴的活著，哦，乞討者出賣了自己的尊嚴，給社會注入了一種消極的意願。

聽說，外國有一種職業乞丐。他們和商人一樣，自尊和外形就是他們的商品。那些騙人的乞丐就像是奸商，是乞丐中的敗類，但不能以偏概全，把乞丐的職業性完全否定，畢竟不是每個人都能放棄自尊。這樣一想，似乎也是那麼回事。那再見到乞丐，到底要不要相信，要不要給錢？

在知乎上搜索了相關答案，看了很多支持率高的回答，正面側面的，感覺對這個問題多了些了解。大家都說的很對，這個問題不用太糾結，他既不是道德，也不是法律，而是「世俗標準」，給與不給由當時的情境決定。

有的乞丐是真的生活困苦。身體殘疾，不是每個殘疾人都有那麼堅強的毅力，我們不能為了讚揚身殘志堅就去批判那些真的沒有能力的殘疾人。像王吉吉說的那些故事，有教育、家庭背景和社會等很多原因，是無法克服擺脫的。如果，他們乞討得來真的為了好好生活，那還好，但是用來嫖娼或吸毒等對社會有害的行為，真是不恥，不值得人同情。

有的乞丐是假裝殘疾，或假裝突陷困境，輪班上崗。這樣的「職業乞丐」不值得同情，是種欺詐行為，奸商，應該被公安機關抓捕的。

有的乞丐是被誘拐的孩童，這已涉及到犯罪了，一個匿名網友告訴我們，這時候正確的做法就是報警了！警察會來核實他們的真實身份，如果是假的，孩子得救了，如果是真的，他們也會得到幫助。

我想剩下的就是如同商人的職業乞丐了吧。如果我要給她們錢，我會這樣說服自己：他們真就如同商人，產品是自尊和外形，因為他們比我有勇氣把自尊放在一邊；只要他們沒有以上乞丐的行為，有商人的性質，隨當時自己的心情給與不給；有些真是突陷困境（一位知乎朋友的回答），正規渠道的幫助實在沒有乞討得來的幫助大；可能自己會嫉妒他們什麼也不用干一天可能賺的比自己都多，所以心裡憤憤不平不給，他們在大街上風吹日晒的，也算是付出吧；人各有志吧！

因為我想寫關於乞丐的故事，所以我也糾結了一把，查看了知乎上很多的回答。現在不糾結了，判斷乞丐的真與假沒那麼重要，給不給錢也沒有那麼的重要，因為在歲月長河裡，這個問題顯得很渺小。也有人說，如果十個人裡面有一個是真的需要幫助的，那也值了。

我覺得應該先區分是不是真的乞丐。

如果是職業裝乞丐，我認為應該一分不掏，因為整個社會對良心的漠視，更甚者拐賣兒童等，他們是出了一份力的。不能縱容他們。

如果是真正的可憐人，我覺得應該幫。

在我大學的附近，常常會有些70多歲的老人家散擺地攤，賣些自家的菜啊、果啊、話啊什麼的。路過兜里有錢我都會買些，其實我可能不需要，但我覺得這樣是一種很好的助人方式。而且，老人家自食其力的心和尊嚴更應該鼓勵和支持。

不應該。有一次團體旅遊，在景點時一個老奶奶伸手要錢，我看天熱可憐給了她五塊錢，然後她繼續找其他人要，要了一圈回來後又把手伸到我臉前，我跟她說我給過你了，她才走開。

你給乞丐錢，是因為你把他們當人對待，但他們壓根沒把你當人。

每一個乞討者，都是不幸的，而我可能沒有他們富足，但我比他們幸運

乞討者已經沒有了顏面，而我還有，他們的生存方式是伸出雙手去要，而我是靠手腦去賺

我如此的幸福，那麼我留下的，是對他們不幸的憐憫，不需要理由，沒有應不應該

當然，一般騙人的別指望我扔給他～我不瞎

技術玩的騙過我的，我認了

這個世界需要尊嚴，連尊嚴都失去的人，再多的金錢又有何用呢？

跑題了。。。

面對，一個乞討者，你要去分析，這個人是不是騙子，其實是對公德的侮辱，而乞討者都會成為產業鏈，是社會的悲哀(︶^︶)

給不給您隨意，我無所謂

街頭賣藝的可以給

單純乞討的不給

展示殘疾編故事騙人或擾亂公共秩序的應該受鄙視

「作為一個人，也就剩那點尊嚴值得珍惜，若是覺得放下做人的尊嚴比放下一切容易的時候，這個人，才是真正的可憐」

當時我在江漢路，看到很多乞討者，也回想起遍布長沙黃興街的行乞人。他們貧窮我不知道，但是可憐是的確的。

剛剛在公交車站點有一個老奶奶乞討，把手裡的零錢給她了，一般碰到老奶奶乞討我都會給點零錢，因為我總想起我奶奶，同行的人說她四肢健全為什麼要給她錢，特別大聲地切了我一聲……

我覺得這順手給的一塊錢根本不代表我多高尚多有同情心，但是畢竟這一塊錢對她的意義肯定比對我的大，畢竟就算她是個騙子也是滿頭白髮，畢竟最重要的是我樂意。

我覺得給不給乞丐錢完全是個人意願，我們都有自己的道理和想法，給或不給都不能代表你是一個什麼樣的人，但重要的是我們應該學會尊重別人的選擇，即便和你的不同。

去現金化消滅乞丐

原創 2016-05-21 黃世亮閃電HSL

第0章引言

今天出差到南昌，從南昌西站到訂好的旅館路上，我碰到3個乞丐。我突然回想到，在深圳乞丐已經很少了。我每天上下班單程路是6公里，有時我會跑步上班。但路上很少見到乞丐，確實有，但很少了。

這是為什麼？

第1章生活去現金化

微信活躍用戶數6億，恐怖之極。但和我有交流的人，幾乎全有微信了，包括還在讀小學的。讓我感覺微信用戶應該是和中國成年人口差不多。微信支付借著龐大的微信用戶群也是非常普及了。

我辦公室是一個寫字樓，周圍的飯店絕大多數都開通了微信支付和支付寶支付。我住的地方是一個很老的小區，和貧民窟差不多。我去過的飯店，我都會問下有沒有微信或支付寶支付。大約有一半是必須使用現金的。

超市呢，無論是辦公區域還是生活區域，基本上全普及了信用卡、微信和支付寶支付了。現在買根冰糕都可以使用微信支付了。

衣食住行，如果吃都去現金化了，那其它的肯定早就淪陷了。現在我交房租是使用支付寶轉賬。坐公交是刷卡，充值深圳通使用手機的NFC功能，打車是滴滴了，開車加油是刷信用卡，高速費是ETC。買衣服，不好意思，一樣不需要現金。

結果就是我現在很少攜帶現金，除非要到一個不熟悉的地方去。不過這有時還是會有些不方便。上周我路過一個路邊小攤，賣水果。我想吃根菠蘿，結果沒帶現金。

一場生活去現金化在國內一線城市正在發生。

第2章乞丐好像正在變少

今天在南昌遇到這麼多乞丐，我才意識到深圳乞丐真少啊。

深圳的地鐵好像真沒乞丐了。在2013年以前，我每天都要坐北京地鐵。北京地鐵里每天都要廣播勸大家不要給乞丐錢。但乞丐依然多的很，我就給過一些。沒有想到的是，廣播消滅不了乞丐。微信支付，支付寶付款竟然做到了。

深圳的天橋和廣場也沒什麼乞丐了。我常走的那些天橋再也沒有乞丐全天候駐守了，但偶偶還會有的。在我記憶里，幾年前，在合肥遇天橋必有乞丐，在北京也差不多。沒想到現在在深圳沒有了。真想知道在北京和合肥是不是也一樣沒有那麼多乞丐了。

第3章想必是去現金化讓乞丐消失的吧

首先我不敢確認這個結論是對的，我只是猜測，但我覺得邏輯上是說的通的。

願意給乞丐錢的，白領群體是佔據了主流。這一個群體對社會很有愛心，也確實有支付幾塊錢表達愛心的能力。

微信支付和支付寶付款的主流人群也是白領群體。他們追逐最潮流的科技。

這除了是我的推測外，我也看到我平時碰面的朋友也確實正在生活中去現金化了。

現在微信朋友圈經常會出現一些白血病之類的病人籌錢和病魔做鬥爭。我點進去，動不動就是籌到幾十萬的。這說明有愛心的人群已經在微信上表達自己對社會的善意了。攜帶現金機會大大減少，又有新的渠道獻愛心。留給線下乞丐的機會就不多了。

當一個最愛向乞丐表達愛心的群體開始去現金化後，那乞丐接受到他們的捐贈的機會就要大大減少了。當乞丐發現收入下降，那就得想辦法去別的地方創收，要麼就再去勞動吧。

這或許就是我在深圳看不到那麼多乞丐的原因吧。

第4章這又是一個降維打擊

我曾在以前的文章中寫過降維打擊。歌者對太陽系發動了降維攻擊。滴滴打車對廣播電台發動了降維打擊。比特幣或許會對銀行發動降維攻擊。

想不到的是，微信支付和支付寶付款正在對乞丐群體送去了一片「二向箔」，被打的毫無招架之功。

不知道乞丐啥時候會弄個二維碼來接受愛心捐贈哈。

第5章結束語

我覺得我們必須擁抱新技術，否則指不定什麼時候就會被時代拋到九霄雲外。

題外話：對需要社會幫助的人群如此不帶良心似地輕描淡寫，我是不是太沒良心了啊。這不是重點啊，我覺得我還是很有愛心的，還做公益推廣比特幣呢。

其實我也是一個乞丐，寫文章討錢。

（想第一時間閱讀我的比特幣科普文章，請關注我的公眾號：閃電HSL）

我堂弟的姨媽，因為兒子賭錢欠了幾十萬，十幾年前去深圳乞討，在附近借了一個腦癱的孩子，兩歲多，然後每天帶著在深圳羅湖口岸附近乞討，生意非常好，過了幾年，孩子大了，他給送回去，給了那家人兩千塊錢，那家人還感恩戴德。然後又找了兩歲多的腦癱孩子去乞討，他們幾家有親戚和鄰居因為看這個賺錢，也跟著出來了。去年他們回家，欠款早就還清了，在縣城給兒子買了房子，開了個手機店，在老家路邊買了地皮，蓋了很大的院子和樓房。因為現在的人，不相信他們了，生意就不好了，所以就不幹了，他們的原話是，反正蓋了房子花了這些，錢還夠我們老兩口吃喝不愁花上幾年，就不跑那麼遠了。另外幾家覺得還是比上班掙錢，所以還在外面。反正我現在看見這些乞討的，是不給錢的，我覺得給錢是助長這種產業的滋生，為什麼有些人拐了人來乞討，就是因為收入高。

每次看到乞丐面前有盆有粉筆字寫著沒錢回家我就覺著特搞笑

你丫哪來的錢買盆買粉筆！！！！！！！！

高中班主任說過碰上要錢的乞丐就給他飯碰上要飯的乞丐就給他錢

如果你不是窮的吃不起飯的那類人~

給他一塊錢不是舉手之勞么？

重點是，舉手小事如果你有糾結的必要麼？

給就給了，不願意給就不給，一念之間而已~~~不必選擇恐懼

不應該請倒逼社會救助體系包括政府和NGO作為

我很少會給錢都是在附近給他們買點吃的喝的，還有一些大晚上還在外面擺攤的老年人我看到都會去照顧照顧生意，雖然被坑的機率還蠻高的（價格很貴或者強行讓我多買）但是也不去計較那麼多了