女性的性自由在這樣的男權社會是否可能實現？如果實現了是否就是真正的男女平等了？

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中心話題就是：怎樣才算男女平等？女性性自由是否可能實現，尤其是在現在性越來越泛濫的時代？

男女平等是不能從性上面來衡量的。

回答「怎樣才算男女平等」

舉個例子，我們不會想「怎樣才算公豬和母豬的平等」，只會想「豬和人的平等」之類，因為我們在討論「平等」這個問題時，已經自動忽視了豬的性別。當有一天，大眾不會再把性別作為討論平等的分類時，大概男女就平等了。

至於」性自由」在男女地位關係中的作用，希望能從波伏娃的《第二性》中得到一些啟發。——我現在還沒有看完。

只有在男女懷孕機率相等的時候，男女才可能平等。

同類問題的看法，再貼一遍。

男權社會本質上是基因荷爾蒙和身體先天區別決定的。

說到XX權社會，首先離不開談論自然人類本質上在選擇伴侶時候的區別。先要確定的一個概念是，從大體上來看人類尋找伴侶，這是一個社會行為。什麼叫社會行為？簡單粗暴點說就是我們在討論這個問題時，只討論大多數不討論個體，並且更多涉及人類本質本能而不注重個體不一樣的選擇（先天與後天的區別）。下面開始：

從人類早期開始，無論男性女性在找「單一伴侶」時都是為了能夠繁衍出更好的後代，優化後代基因。所以發展到現在（單指我們看到的相對落後一點的社會），男性在找伴侶時，本能的最優選擇是年輕漂亮身體健康，這代表後代會有更好的基因；而女性在找伴侶時，大多會選擇有錢有勢的，這也一定程度上代表男性伴侶基因好（智商情商高），同時強大的男性伴侶也能為自己和後代提供安全的生存空間和充足的實物。

所以，當一個社會男女間尋求伴侶的訴求不一樣時，男女的發展也就有了分化。正因為男性天生體格更加強壯，並且女性也追求強大的男性時，所以男性在社會中的成長是以變得更加強壯、能佔有更多生存資源為目標的，這個是相輔相成的。於是男性普遍的只有更加強大才能找到心屬的伴侶，才能更好的傳播自己的基因。而同時，女性不需要有多強大，只要能找到強大的男性伴侶，那麼她也能獲得良好的生存機會與傳播後代的優勢。所以女性在社會活動中，就更多的成為了追求權勢的男性的補充，這種趨勢也慢慢的發展成為男權社會的因素之一。

那麼，這種情況能得到改變么？可以，但是很艱難。因為這是一場人類文明對抗自身天性的戰爭。

觀其人類發展史，我覺得社會文明的進步，其實就是人類在一個又一個與自身基因和天性的對抗中獲得短暫勝利的結果。就比如，人類無論哪個社會，風序良俗都講究要同情弱者、幫助他人，但是人類的天性卻驅使我們去佔有更多的社會資源。想要做到真正的無私和眾生平等的情懷，太過於艱難。

所以我們在談論西方先進社會男女平等時，必須要認識到，目前男女還不可能完全平等，西方社會也只是做到相對的平等罷了，他們也只是在戰勝天性的某些方面比我們多前進了一些。

我也比較悲觀的認為，人類最終還是依託於基因、無法真正抗拒基因的控制的。即使沒有出現男權社會，我們現在也可能是女權社會或者是其它什麼權社會。這種XX權社會本質上是強者對弱者的奴役，弱者對強者的迎合罷了。想要追求集體的平等，何其艱難。更何況中國的女性在追求平等的道路上已經誤入歧途，大多數只是扯著平等的大旗獲得自己的利益，卻根本不明白平等的真正含義。

中國什麼時候不再有要房有車才嫁女兒的丈母娘；男主內女主外不再被大眾嘲笑；性平等取代性開放。我們，再來談論男女平等這個問題。

什麼時候沒有人問這樣的問題就算達到了男女平等的社會了吧

想想現在科學技術孵化小雞的流程！

第一個問題答案是肯定的詳見唐朝. 如果"這樣的" 是指我們這個社會的話.還可以參見國外(具體國家我不肯定)

第二個問題, 我覺得不是, 男女的不平等

一方面是由於個體性質導致社會分工不同,而社會分工本身在目前社會制度下是不平等的.

另一方面是男女所有的生產資料不平衡.

這個應該也是假設現在是女權社會,男人應該怎麼樣獲得平等的地位? 的答案

上世紀八十年代前的中國性觀念異常保守，性一度成為民眾談虎色變的話題。民眾必須奉行禁欲主義，性行為機械化政治化。改革開放以後，西方的性開放理念被饑渴的國民以最大的熱情全盤接受並發揚光大，甚至於比西方走得更遠更離譜。

性自由並不等於性開放。性自由是側重於在兩性行為上追尋內心感情的自由。但並不是一味無所限制的泛濫跟荒淫。也就是說，兩個人不管是上床也好，幽會也罷，整個社會甚至雙方的家人都不會在言行輿論上加以干涉，完全尊重個人意願的自由。但是，作為雙方本人卻需嚴肅的考慮自己的行為與感情。

舉例來說，在美國，一對年輕的男女在晚會初識後，兩人可能就會一起度過春宵。這以國人看來貌似輕率。卻與國內某些肥豬流的做法有本質的區別。因為這種大膽的尺寸背後，實際上是由一種獨特的東西做支撐的。這種東西叫做人格獨立。

獨立一詞並非是想做就能做到的，它的維持需要內部和外部雙向的努力,獨立也並不就是無拘束的自由。

獨立包括太多東西，它首先是來自外界對個體的一種認可，即相信你有決定自己行為和想法的能力。當然也是一種剝奪，即這個社會裡的其他人也不再有義務為你付出這樣那樣的苦心幫助。但在這兩方面的同時它能夠提供一種社會的尊重，對個人空間和生活的尊重。年輕的男孩跟這個剛認識不久的女孩上了床，他或許不會承認他們是男女朋友。但這並非全是逃避責任的緣故。而是出於他對女孩人格獨立的尊重。在他們的觀念里沒有這樣的概念：女孩獻出身體，就成了屬於自己的東西。兩個人做愛完全是互相被吸引，這是一種最原始也最美好的感覺，僅是享受它，又何必為此衍生出那麼多複雜而自私的羈絆呢～女孩與男孩過夜，也不覺得自己被侵犯了什麼，因為她知道這個社會不會對她這種大膽的姑娘下什麼偏頗的定義，因此可以開朗的，陽光的去嘗試著愛。當然，假如他們之間真的發覺對方是自己所珍惜的，他們依然會毫不猶豫的牽手而確立關係。而當他們有一天因為對彼此失去感覺而分手，也不會像國內戀人一樣反目成為仇人。相反，他們依然會是能夠互相幫助的親密朋友。這其中的原因恰恰是他們在愛情觀念上對人格獨立的尊重與愛惜。人人都有追求自己幸福的權力，為何偏偏要把這些建立在個人專屬的基礎上呢？

既然兩個人已經建立了很美好的感情和信任，為何要為了各自去追尋新的幸福而將原本的這份信任打破呢？這些都是東方人所很少考慮過的東西。而且，東方的一些傳統思想恰恰經常成為「性自由」的羈絆，「性自由」也成為一部分居心不良人的借口，也就是說，東西方的：性自由「有著很不相同的文化背景，我們缺失的是平等和尊重。

說到這裡，很多人可能會批評我鼓吹對伴侶不忠。我在這要澄清我絕對沒有那個意思。我在此所解釋的只是西方人兩性間的那種富有哲學意義開明與尊重。眾所周知，美國法律是允許一夫二妻的，但奇怪的是美國家庭卻很少有這種現象。相反，婚外情還會受到公眾輿論的批評，連總統（柯林頓）也不例外。這便很能說明問題。雖然經常因為「隨著感覺走」而分手，但只要不分手，一定是絕對愛你的，這大概就是美國兩性愛情觀的現實寫照了吧。

總之，在中國，如果你鼓吹或踐行「性自由」，那麼就先學會對兩性關係認知上，做到真正的平等、獨立與尊重，也要找具備同樣素養的人。不要即當婊子又立牌坊，也要尊重不同觀念的人。