為什麼冷兵器會產生相應的價值觀文化，現代武器卻沒有？

01-01

弓箭產生了弓道，劍術產生了劍道，還催生了相應的戰士價值觀和行為準則，例如騎士文化，騎士精神，從一件兵器的使用心得上升到人生哲理的思考，比如：弓道九戒訓，執弓八原則。
但是很少會看見現代武器會讓人產生某種哲學意味，不會有人當什麼坦克士、軍艦士，也不會有隱形戰鬥機道、導彈道、核武器道、生化武器道、網路武器道，更沒有人把這些先進武器從人生哲理的角度提煉升華。
武器越先進，反而沒有這種類似冷兵器的亞文化了？

熱兵器的文化？

那不知道俄羅斯人對於T-34的迷戀算不算？

畢竟俄國人對這坦克的崇拜已經到了一種很那啥的地步了。

每到勝利節閱兵的時候，T-34坦克永遠作為重裝備方隊的領頭，高擎著紅色軍旗，第一個入場。

有些時候，T-34後面還有同為T-34車體的SU-100

然後才是後輩小生們入場

不僅在閱兵式和博物館，在各種長明火或者紀念碑的旁邊，也總能發現他的身影。

白俄羅斯的一輛T-34紀念碑旁，一名悲戚的老坦克兵。

這些坦克不僅僅是紀念使用兵器、駕駛武器慷慨赴死的英勇官兵，甚至還有專門紀念這類兵器的紀念碑和博物館。

「T-34的歷史」博物館，這可能是世界唯一一家專門紀念某種特定型號武器的博物館。在每年不同時間，他們都會推出不同的T-34專題，T-34坦克的本身、T-34的生產者、T-34的駕馭者、T-34女人……武器、人、軍隊、歷史、國家之間，就這樣怪異而溫暖的聯繫在一起……

以至於「外國人」的文章中，對於這種情況還專門酸了一番

在蘇聯戰後的歷史學研究領域中還締造了另外一個傳奇——在蘇聯境內，雕塑藝術所表現的主題並非僅僅局限於犧牲的英雄和勝利的戰役，而且也包括他們所使用的武器！我們可以在蘇聯國土上發現樹立著很多以T-34坦克、ZIS-3加農炮、「喀秋莎」火箭炮或伊爾-2強擊機為主體形象的雕塑作品。

然後就是「友邦驚詫」時間：

你能想像有比通過使用雕塑形式紀念殺戮工具更怪異的事情么？

胡說八道些什麼啊？你們根本不懂俄羅斯

這話讓一個中國人說，總感覺怪怪的（和善的微笑）

再者說，不用「殺戮工具」，從歐洲布格河到中國南海的一打「劣等民族」，怎麼對付數百上千萬健美如戈林，挺拔如戈培爾，還和元首一樣金髮碧眼的雅利安神族和「東方雅利安人」？

到這裡還沒完，「T-34」在遊戲、電視、電影和音樂真正成為了「標誌性象徵。」

是的，朋友，你沒看錯，這首歌就叫「T-34」！（也有「謝謝你，T-34」這一名稱）

坦克馳騁疆場

引擎轟鳴，鐵甲閃爍

踏過泥漿、越過壕溝

衝破火線、所向披靡

……

至於T-34專題的影視作品，早年有一部《四個坦克兵與狗》，波蘭電視劇。

【劇情】波蘭21集經典連續劇《四個坦克兵和狗》【1966/中字】_完結劇集_電視劇_bilibili_嗶哩嗶哩

現在有一部WG出的紀錄片。

關於T-34修復者們的故事，這些「小作坊」通常承擔修復戰場遺物的工作——從泥漿、河流、森林中找到的完整坦克——這些少之又少，更多的是坦克的殘骸、殘留的部分完整部件。這些人通過詳細的考證和紮實的工藝，以坦克殘骸為基礎，東拼西湊，使用各種材料製造出一輛可動的坦克來。

【坦克世界】紀錄片《T-34》（修復T-34全過程）（騰訊網翻譯）_星海_科技_bilibili_嗶哩嗶哩

而在2018年，就是紫羅蘭創世元年。還有一部正兒八經的戰爭電影，名字就叫《T-34》

雖然說以當今俄羅斯電影的這個水準，我個人對這部電影其實沒多少期待……

至於郵票、紀念幣什麼的那就太多了，省略。

彩蛋：「T-34」在俄羅斯成了一種符號與象徵，成了一種全民文化，於是在這種情況下，一些奇葩情況也就出現了……

一個暖心老爸為了孩子打造的「T-34」

相比之下，這個就可謂是神經了……

改裝車輛外形、顏色扣幾分來著……

據稱改變車身顏色三分之一必須登記，不登記者扣2分罰200元。如果和非法改裝車輛沾邊就更糟糕了——12分。

所以你要麼別學俄國人，要麼就爭取能跑過警察。

「全XX都沒有一輛跑得過我的警車！」

——《騎摩托超速還挑釁交警，時速百里，衝出公路車毀人亡》

櫻鈴莉（？~2017）

然而你禁不住真有人把自己的愛車當T-34一樣開，你看看這泥漿。

這位把T-34的威猛形象噴塗在愛車上的老哥，的的確確是把自己的座駕當T-34開的，各種意義上。

T-34，T-34……（笑出聲）

戰術，是一種生活態度——

（非原創，圖是一個同好P的

現代武器不產生價值觀，一般來說產生的是真理。

少年郎，你知道有一種東西，叫做戰車道嗎？

回歸正題。

與其說現代武器沒有發展出相應的價值觀，倒不如說現代武器更新換代的速度過於快。

兩百多年前的馬克沁發明馬克沁機槍的時候，不過是想讓一個士兵抵得上的一個連的火力而已。

而現如今，隨便哪把步槍都可以輕輕鬆鬆達到當年被驚呼為「賽電槍」的馬克沁重機槍。

而反觀冷兵器，從人類建立屬於自己的文明開始，常用的冷兵器也無非就是那幾種。

翻開《封神演義》，聽聽《說唐全傳》再看看《蕩寇志》，你大概會發現大部分的人，用的兵器也無非就是刀槍劍戟那幾種。

幾千年的時光，加上無數人的改良使用，冷兵器可謂是達到一個登峰造極的地步。

大秦殲星弩，蒙古核動力馬，大唐斬艦刀，大宋神臂電磁炮，反坦克居合斬......

這些名詞的由來並不是簡簡單單的一朝一夕的幻想，而是無數人增添的世界。

而現代兵器，準確的說，還是有些價值觀。

比如說當年戰列艦時代，哪個海軍大將不是巨艦大炮黨。

太太，小姨子①當年改造成航母的時候，拆掉一個炮塔都能讓一堆人反對。

哪怕明知道航母真需要使用副炮的時候基本可以投降，但是依舊有一堆人固執的認為要留下那四門203 的炮塔。

他們為了的不僅僅是一個炮塔，而是一種信仰。

然而現實卻是無情的，伴隨著武藏大和主炮上的三式開花彈的發射，一個屬於戰列艦的時代徹底完結。

巨艦大炮的信仰破滅了，他們相應的價值觀也滾去垃圾桶。

正如騎兵被機槍扔進垃圾桶，栓式步槍被自動步槍扔進垃圾桶，重坦輕坦一起被中坦扔進垃圾桶。

每一次價值觀的破滅，都上百萬人用自己的性命書寫的經驗。

與其說現代武器沒有價值觀，倒不如說現代武器的價值觀變得太快。

當你按照《步兵操典》指揮著士兵們排隊槍斃的時候，對方夾起機關槍。

當你學會散兵線，架起鐵絲網，挖著戰壕的時候，對方開著一種叫做「水櫃」的怪物。

當你也駕駛著比「水櫃」還大的坦克的時候，對方駕駛著一種名叫轟炸機的怪物，

當你也駕駛著比轟炸機還大的怪物的時候，對方也舉起手中名為地對空導彈.....

最後唯有雙槍風衣加墨鏡，才是男人的浪漫。

——————————————————

①：列剋星敦與薩拉托加，屬於艦R中人氣婚艦。

　　如你如我這般的平民能像半條畜生而不是整條畜生似的活著，得有不少功勞歸功於滑膛槍。這種裝填一發彈藥要花上半分鐘，鉛彈出了膛就開始布朗運動的現代武器的鼻祖，能讓哪怕是最低賤的農奴向騎士和貴族老爺們討問一句『憑什麼』。

　　現代武器有哲學嗎？

　　既不華麗也似乎毫無技巧可言的所謂現代武器，無論是被誰使用，從何處以何種方式射向何種目標，只要擊中對方都能將之擊倒在地，這樣的武器，是否擁有屬於自己的文化和哲學呢？

　　當你手持一把卡拉什尼科夫突擊步槍，想到它射出的每一發子彈都能殺死一名修行劍道或弓道數年的大師，你內心深處是否會湧起某種感觸？

　　上帝創造眾生，但卻是柯爾特使他們平等。

　　這何嘗不是一種哲學呢？

　　現代武器不僅有哲學和理念，也有製造技藝，只不過大多數人並不能意識到這點。

　　就拿這支最平常不過的卡拉什尼科夫突擊步槍來說，它的平均售價只有幾十到幾百美元，製造成本則是數倍低於此。在某些地方，這種現代武器堆在倉庫里都會因為佔用空間成為負資產，但這並不意味著它是個低級而廉價的東西。製造它木質槍托的木材可能來自俄羅斯、芬蘭、中國、巴西、印尼或美國，製造機匣和內部零件所需的幾種不同的金屬材料則來自更多國家……所有這些材料都通過鐵路和貨輪跨越數百乃至數千公里的天塹，最終匯聚到工廠當中。這座工廠使用的設備可能非常老舊，但當它運作起來時，任何不那麼傲慢的人都會承認對於本專業以外的人而言，這些叮噹作響的機器看起來就像是神奇的魔法。操作這些機器需要幾十名到幾千名嫻熟的技師，擁有數個月的訓練亦或是十幾年的工作經驗，而繪製出這支步槍藍圖的那位足以封聖的設計師，無論從什麼角度看待都絕不會在技藝上輸給那些刀劍鍛造和制弓大師。　

　　「蘇聯、黨中央、國家計劃委員會、軍事工業委員會和九個國防工業部、600個相關專業、8000家配套廠家，總之需要一個偉大的國家才能完成他。」

　　製造瓦良格號需要這些東西，但製造ＡＫ－４７同樣需要成噸的配套設施，而創造卡拉什尼科夫步槍則需要更多。世界上有如此之多的突擊步槍，然而只有這一種能夠被稱作是ＡＫ－４７。鍛造出一件非凡的兵器自古以來就不是容易的事，一把武士刀如此，一把ＡＫ－４７亦然。

　　您只看到弓道九戒訓和執弓八原則，卻沒有看到現代武器存在著同樣的精神與技巧。

　　作為一名反坦克槍手，蘇聯人民交給了你一件擊毀法西斯坦克的強大武器——反坦克槍。
　　為了能夠光榮的完成任務，你必須了解你的武器到盡善盡美的程度，熟練並且聰明的使用它，熟練地勘察地形，了解敵人坦克的優點與缺點，一絲不苟的完成指揮官交給你的任務，在執行任務時要和你的同志進行合作！
　　保存好你的子彈，務必將寶貴的子彈用在敵軍的裝甲車和坦克上！
　　抓緊戰鬥前和戰鬥間隙的每一分鐘，讓你和你的反坦克槍做好完成下一次任務的準備！
　　…………
　　把槍管中的槍油擦乾淨。清理運動機件上的油和污物。
　　檢查氣孔上的氣體調節閥的設定。
　　在展開位置檢查兩腳架架腿的緊固底座，並檢查他的調節裝置。
　　檢查並確認在槍膛和槍口制退器內沒有任何土、沙子、雪或其他外來物。
　　不要給反坦克槍裝上不幹凈或者不適用的彈藥。
　　…………

　　弓道與劍道不過是個人的修為，然而反坦克槍之道卻不止於此。

　　要做到彈無虛發，你必須：
　　能夠確定目標的距離，了解坦克和裝甲車最薄弱的地方，能夠選擇一個瞄準點。
　　當沒有足夠的時間用器材判定距離的時候，使用肉眼做一個目測。
　　要在精神上訓練自己，在地形中給坦克留出一百到兩百米的距離。
　　要允許坦克到很近的距離內（五十到一百米）。

　　作為反坦克槍道的修行者，你所要面對的是數十噸重的鋼鐵怪物。他們在１０００米外就能用高爆榴彈將你連同你的整個小組炸成碎肉，而在５００米以內，同軸機槍和車頂機槍每秒鐘都能向你傾瀉幾十發彈藥，其中的每一發都能輕易奪走你的生命，你的人生哲學，你的過往，你的記憶和你的一切，而你卻要將他們放近到１００米內，才能獲得擊敗他們的可能性。但僅僅是這樣還不夠，像這樣的鋼鐵怪物有十幾個甚至幾十個不同的種類，你必須熟知每一個的致命弱點，才有機會將那虛無縹緲的可能性落實成現實。

　　這其中是否隱藏著某些能夠被提煉升華成人生哲學的理念呢？

　　裝甲兵們有自己的哲學嗎？

　　如果我們被命運女神所拋棄
　　如果我們從此不能回到故鄉
　　如果子彈結束了我們的生命
　　如果我們註定在劫難逃
　　至少我們忠實的坦克
　　會給我們一個鋼鐵的墳墓

　　顯而易見的，戰車道的精神也如同劍道弓道那般遠非寥寥數語可以概括。從初生的酷似蛞蝓的水櫃大遊民到雷諾ＦＴ１７再到Ｔ３４、ＰｚＩＶ直至今天的Ｍ１Ａ２和９９Ａ，從Ｊ．Ｆ．Ｃ富勒到古德里安和朱可夫，戰車道也是無數修行者畢生心血凝聚而成的產物，其中不乏流派間的分歧與衝突。如果在這裡展開，那將會是很長很長的一段故事，長到如果把那些文獻堆在一起，即使不算某些歪門邪道的流派，紙張的高度會輕鬆超過世界上最長的武士刀。

　　那句『走開，我沒時間俘虜你們！』固然是個經久不衰的段子，卻也演繹式的描寫了戰車道修行者們的某種精神。如果獵手與獵物的地位發生倒轉，當坦克的裝甲被擊穿，破碎的鋼鐵在封閉的車內瘋狂彈跳，延時引信在零點幾秒後引爆彈體裝葯時，曾經耀武揚威的鋼鐵怪獸也會迎來裝甲兵之歌式的結局。

　　這樣的現代武器能夠提煉出某種被稱為『道』的東西嗎？我猜答案是肯定的。何況，戰車道可是少女們成為知書達理端莊賢惠的高雅女性的必經之路呢（笑）。

　　戰艦道的修行者們有自己的世界觀嗎？

　　當納爾遜在『英格蘭堅信每個人恪盡職守』的旗語下穿插向敵軍戰列線，
　　當東鄉平八郎打出『皇國興廢在此一戰』的信號開始他的敵前大迴旋，
　　當螢火蟲號和約翰斯頓這樣的小小驅逐艦像瘋狗一樣沖向噸位或數量數倍於自身的敵軍，

　　你很難想像他們這種行動的背後沒有某種深層的理念支撐。

　　那麼，核武器有自己的哲學嗎？

　　顯然是有的，這種哲學被稱為『相互保證毀滅（Mutual Assured Destruction）』。

　　練過武的多數都有這樣的感覺，自己越是武藝精進，就越是因為意識到了自己的破壞力而在遇到挑釁時克制訴諸武力的慾望，最終甚至會顯得比練武前還要慫上些許。核武器也同樣帶來了大國之間數十年的和平，儘管未能完全終結戰爭，卻也毫無疑問的阻止……起碼是拖延了第三次世界大戰的到來。

　　你我都生活在這種縮寫為Ｍ．Ａ．Ｄ卻意外帶來了平和的世界裡。

　　戰機道同理，化學武器道同理，核潛艇道同理，ＩＣＢＭ道同理。

　　歸根結底，現代武器之所以沒有形成這樣那樣的道，只不過是因為我們沒有去用發現『道』的眼光去看待它們，同時，他們也沒有必要為了繼續存在和演變而特地從現實中被剝離出去成為一種修身養性的體育運動。

　　這些道自始至終都是世界運行的重要組成部分，永遠都在運轉著。

－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－

　　當然如果僅僅從亞文化和創作的角度看待這個問題就簡單得多了。我們都喜歡酷炫高逼格的武技流派，但其實現代武器也並不像問題所宣稱的那樣無『道』可循。

　　即使是現實存在的基於現代武器的技巧流派也數不勝數，即使是手槍也有許多種不同的流派，互相之間甚至還有理念衝突。

　　等腰三角形射擊術

　　這是簡單易懂的等腰三角形射擊法，顧名詞義，即人體與持槍雙臂形成一個穩定的等腰三角形，其優點是簡單易學、適用性強、精確度高，即使是入門者也較容易擊中目標，缺點則是姿態過於僵硬，使用者很難移動或對突發情況迅速做出反應。很顯然，這種射擊技術是基於對數學和幾何學原理的利用。

　　威沃爾式射擊術

　　目前非常主流的射擊技術流派，相對於三角射擊術而言機動性和反應速度都有非常顯著的提升，此外由於半側身對敵，也降低了自身的受彈面積。

　　單臂射擊術

　　單手持槍射擊往往被認為是非常愚蠢的行為，許多人也對電影里各類角色動不動就單手持槍指人瘋狂吐槽，但拋開某些時候你不得不單手持槍不論，單手持槍實際上反而是最符合人類直覺和生物本能的射擊方式。這種最原始的射擊技術基於的是人類用手指精確指向一個目標的先天技巧，因而非常適合快速拔槍射擊。

　　中軸重鎖系統

　　近年來隨著電影《疾速追殺》而廣為人知的中軸重鎖射擊術（Ｃ．Ａ．Ｒｓ）以其獨特的持槍姿勢以及與體術的華麗結合作為識別特徵，實際上包括了一整套戰術思想和系統，其深度絲毫不亞於劍道或弓道，而實際戰鬥力則可想而知的不在一個層級上。儘管備受爭議，這種射擊術還是在慢慢的被接受。

　　而這僅僅是最常見或者說知名度和人氣最高的幾種流派，更加零散的小流派和獨立的技巧數不勝數。牛仔們用手扳動轉輪手槍的擊錘達成快速射擊的技巧已經人盡皆知，在零點幾秒內便能完成拔槍射擊手槍的強者也並非不存在於現實之中。

　　以上提到的僅僅是現實存在的射擊技巧流派，他們或許不像劍道或弓道那般有著諸多哲學理念，但卻絕對不能說它沒有在鍛煉和修正使用者的思想與認知。他們目前還完全基於實戰，追求的是絕對的效率，假設他們哪一天成了運動項目，想要提煉出某種精神內涵也是分分鐘的事情。

　　而如果我們把範圍擴大到現實以外的話……還記得《刺客聯盟》里通過猛甩手腕打出會拐彎的子彈的射擊術嗎？當然，最適合作為點題的案例，應該就是《撕裂的末日》中的槍斗術了：

　　所謂槍斗術，即是通過上千次的射擊記錄分析，加上教士們的研究，在任何槍戰中都能立於不敗之地的戰鬥技巧。槍斗術將武技與射擊技術結合，通過分析對手的幾何分布位置進行預判，每一個變化多端的招式都展現出最大的殺傷效率，打敗大量的敵人。
　　…………
　　防禦層面，槍斗術使用者可以閃避傳統的射擊彈道，熟練使用槍斗術的技巧，你的射擊威力將提升１２０％，致命性增加６３％。熟練掌握槍斗術的戰士都是極其難以被擊敗的對手。

　　如果真的存在這樣一種技巧，被升華提煉成為某種『道』也是板上釘釘的事。

熱兵器怎麼沒有？

第一條：金手指法則

第二條：此面向敵

第三條：yes，RPG！

美國人對於M1911，以及更早的柯爾特M1873有沒有一種情懷一般的價值觀文化？有。

老一輩的革命戰士們對於盒子炮二十響有沒有一種情懷一般的價值觀文化？有。只是他們不太會表現出來，特別是在後生們面前。

你覺得熱兵器時代沒有價值觀文化，是因為你自己沒辦法接觸到熱兵器。冷兵器人人都能自己造，自然有廣闊的價值觀文化的受眾。你看普通人修鍊劍法刀法之類的武俠文多了去了，普通人修鍊單手換彈匣修鍊遠距離狙擊的文有那麼多嗎？沒受眾，沒共鳴。

你要是生在中東，並且不信當地傳統的黑魔法的話，相信你在多年後靜靜撫摸那支陪你征戰一生的AK時，自然會有「醉里挑燈看劍」般的感慨。

但你生在了禁止槍械在民間流通的天朝，你就只能去在虛擬的網路里尋找真實了。

我的意思是......

「祈禱吧！法西斯的走狗們！

面對這紅軍的審判吧！

KV2是盾！是巨獸！是救主！

152mm是矛！是力量！是真理！」

「一瞬間，萬物皆化為幻象。

雷電轟鳴著，科京看到了光。

那是152mm的53OF500。

科京看著，搖了搖頭。

巨浪翻騰著，科京看到了光。

那是152mm的UBR551。

科京看著，又搖了搖頭。

最後，大地裂開了，露出三座高山，三座高山便是三種炮彈。創造勝利的53-G-530
贏得榮光的53-BP-540 還有守護希望的53-OF-530

光輝凝聚在一起，科京豁然開悟:

「我看到了！」

那是152mm M-10，用盡所有語言也無法訴說它的莊嚴，用盡一切顏料也無法描繪它的高貴。

「我看到了！」

那是KV152，熔鑄著一切的光，有著75mm的前甲和152mm的火炮。

先知的腦海中浮現千萬張圖紙。他將那巨大的鐵安置在KV的底盤上，還有那閃爍的152巨炮。

希特勒來了，還有他罪惡的E-100，那是擁有著150mm火炮和200mm前甲的罪惡結晶，T26和BT被它的履帶粉碎，T28被它的身軀撞毀，T34也無法抵擋150穿甲彈的攻擊。

然而科京沒有動搖。他將那巨大的炮塔轉動。

漆黑的口中凝聚著無窮的力。那是火山，那是海嘯，那是地震，那是超越一切災難的毀滅，那就是53OF530的偉力，舊世界粉碎，而新世界取而代之。

希特勒和他的邪惡戰車化作一千萬種碎末，就像那德國的黑麵包。

親爹的三種光輝齊聲高唱。

「祝福你。

你找到了真理與希望。

你沒有被幻影所迷惑。

你攻克了知識的堡壘。

你發射了152巨炮。

這全部因為你堅定的信仰。」」

引號部分內容來自萌娘百科

莫三比克國旗

多鉚蒸鋼，炮塔至上！

億萬炮塔，億萬榮光！

現代兵器也是有的，舉個例子，有兩款很常見的槍械，在我眼中象徵著截然不同的文化和精神。

以一個外行槍械迷的身份，我事先申明這只是我個人的感覺，不考慮政治不考慮文化，也不知道會不會符合大部分人的印象，不喜勿噴。

首先當你看到這款槍的時候，

（圖片來自網路）

你可能只看到了這把AK-47

但是我卻看到了整個卡拉什尼科夫槍族

（圖片來自網路）

繼而我腦海中會浮現出這樣的畫面

（圖片來自網路）

我並不知道他是誰，可能是剷除暴政的起義軍，也可能是恐怖分子。拋開政治因素不談，我看到了熱血，看到了信仰。他們願意為了自己所信仰的事物奉獻自己的生命，願意為了戰友拋頭顱灑熱血。他們可能並不像正規軍那樣紀律森嚴一絲不苟，但是將他們團結在一起的是某種更高層次更深層次的東西。那是一種嚮往自由和達成目標的熱血。如果要總結，我只能以我微弱的語言描述能力總結出幾個關鍵詞：熱血、樂觀、信仰、戰友情、淳樸、無畏、不懼犧牲。（以上言論均不考慮政治因素與是非觀。如果他們是恐怖分子，那無論什麼樣的精神都是邪惡的。）

但是我也想到了

（圖片來自網路）

飢餓、貧窮、無知、戰亂、廝殺、殘暴、不平等......

所以如果要我總結AK47象徵的某種精神的話，我覺得那是：富有熱情和決心，團結一致，笑對一切傷痛和犧牲的無畏的自由鬥士。

反過來，第二把槍：

（圖片來自網路）

你可能只看到了M4A1

我卻想到了整個斯通納體系槍族，以及北約各國的制式武器

繼而我想到了裝備精良的美國海豹突擊隊

（圖片來自網路）

繼而，我想到了嚴酷的訓練、精良昂貴的裝備、超強的戰鬥力、精密的戰術和配合、一絲不苟的工作態度、高效到恐怖的效率、森嚴的紀律規章......他們讓人安心也讓人恐懼，武裝到牙齒的外表之下幾乎看不到任何情緒，彷彿他們只是不帶任何感情的殺人工具。他們不苟言笑，但是你知道他們冷酷的外表下隱藏著的恐怖的戰鬥力。

他們在公眾視野中，象徵著正義和法律，象徵著安全和保護。他們打擊違法行為，深入到危險的地方打擊犯罪和威脅。

但同時，在一些其他言論，或者是陰謀論和影視作品中，他們可能也象徵著陰謀、欺詐、陰暗、隱瞞、秘密、政府的暴政、自私的慾望、蓬勃的野心。

所以如果要我總結M4A1在我心中象徵的精神的話，那就是：一絲不苟、精確冷酷，不惜一切代價完成任務的戰爭藝術家。

現在我們來對比一下

M4A1：一絲不苟、精確冷酷，不惜一切代價完成任務的戰爭藝術家。

AK47：富有熱情和決心，團結一致，笑對一切傷痛和犧牲的無畏的自由鬥士。

如果只用一個詞來形容的話，

M4A1：秩序

AK47：叛逆

這就是我個人所理解的，AK47和M4A1這兩款槍械所代表的兩種截然不同的精神或文化。

當然有，中國古代文學中冷兵器選擇代表一種職業和氣質，比如說寶劍配大俠，大刀配豪客，大斧配粗人，鞭鐧配猛將，狼牙棒配蠻子，奇門兵器配各路配角，等等。西方也類似，騎士配劍（還有釘頭槌），海盜用刀，穆斯林用彎刀等。

現在文學形象中熱兵器選擇一樣反映了文化特性，外國的左輪槍與牛仔，007與PPK，殺手和毒販喜歡格洛克，警察（尤其是特警）更愛西格紹爾，紅脖子沒有M1911就不好意思出去見人等。

中國文學作品裡紅軍與花機關，駁殼槍與八路軍，王八盒子和日本鬼子狗漢奸，土豪劣紳與擼子，都是不可分割的文化意象。國軍共軍出場就配捷克式（雖然當時中國機槍是萬國牌），日軍肯定是歪把子（雖然日軍後來更多的用九九式），現在還流行國軍配德國盔，八路軍死活不戴鋼盔等。

對坦克的觀念，也有定式，毛子的坦克肯定是糙的，漢斯的坦克肯定是帥的，高盧的坦克肯定是脆的，約翰的坦克肯定是怪的，米狄的坦克肯定是貴的，鬼汁的坦克肯定是爛的，猶太的坦克肯定是完美的。

美國人離不開航母飛機吉普車，法國人一定愛曬胳肢窩，BB黨，航母黨等就不細說了。

因為古代冷兵器技能明顯影響階級地位，現代政府不允許神槍手或無人機操作員變成貴族。

冷兵器盛行於農業時代，那時中央政府能力很差，基層的政治經濟秩序處於」自然狀態「，即能打的人就有權多吃多佔，同時也要避免別人來搶自己地盤上的平民（所謂保護），從而形成一個至少勝於無政府狀態的基層秩序。

在這樣的社會裡，武力不僅僅是一種可以賣給國防軍的個人技能，更是搭建社會內部秩序的基本參數，可以決定某人分配經濟資源的「股份」，簡而言之就是可以決定人的階級。在火槍普及以前，作為作戰骨幹的脫產武士相對平民都是貴族，要享用十倍百倍於平民的財富。比如說春秋時代的貴族卿大夫、西歐騎士和日本武士階層。反過來說，也只有統治階級能享用足夠的蛋白質，供養強壯的肌肉——冷兵器技能的前提。

注意這種階級地位不能只看名分，在中國古代，縣城之外的很多豪強未必要有貴族稱號，但也是毫無疑問的貴族。甚至許多武士就算名分上是奴隸，政治經濟上也是實打實的統治階層，比如說明朝武將的家丁，中東的馬穆魯克。

既然武力意味著社會地位，和神學、儒學一樣可以抬升一個人的的階級，軍事裝備當然也會像《聖經》、四書五經一樣成為文化標誌物，甚至包裹上神秘主義色彩。看明清筆記小說，經常說某書生在荒村讀書，有鬼怪騷擾，結果被一本論語打的落花流水。與之類似，騎士精神、武士道、弓道、劍道……不過是統治階級自我闡述的文化工具罷了。

熱兵器一方面加強了中央政府的權力，另一方面強調齊射戰術，簡單訓練的士兵只要足夠「麻木」，就能和多年訓練的武士打個不分上下，所以戰爭日益「簡化」，專門的貴族武士階層逐漸被淘汰。取代他們的是社會地位逐漸降低，規模逐漸擴大的平民士兵。統治集團當然不會費心給這些底層丁壯搞形象設計，火槍因此不像刀劍弓那樣擁有專門的文化光環。

到了工業革命時代，軍隊規模先擴大再縮小，但無論怎麼擴大縮小，政府實力都大大增強了，私鬥和民間武裝被明顯壓制，任何想靠武力在內部搶佔地盤的團伙都會被官方的大炮教做人——你怎麼敢和政府搶稅源？換句話說，在日常生活中，在絕大多數基層社區，能打併不意味著你是人上人，有錢才是真正的道理。所以，我們這個時代圍繞著錢建立文化，有錢人購買奢侈品構建文化光環，窮人也要積極討論「富人思維」，「富貴人家的教養」，不再崇拜幾百年前拿著刀劍訓練家丁的地主豪強。

但即便到了熱兵器時代，如果某種軍事裝備意味著社會地位，也會產生對應的價值觀文化啊。六七十年代軍人地位高，退伍回鄉往往是生產隊長，民兵連長，綠軍裝就變成了值得尊重的文化符號。在大院子弟中，父輩的戰爭紅利往往和50年代的軍事等級相關，所以第一次授銜時期的毛呢軍裝被追捧。可見只要某種裝備能對應上政治-經濟地位，被包裹上文化光環是遲早的事情。

總之，在封建社會和之前的青銅貴族時代，冷兵器首先是統治階級對內鎮壓，確立內部秩序的工具，其次才是組合成國防軍，對外作戰的工具。而且那個時代沒有發達的商品經濟，基於武力的秩序比基於資本的秩序更穩固。所以統治集團必然會給自己掌握的冷兵器穿上文化外套。等到新型國家能夠有效控制內部的武力，文化資源就去擁抱資本、行政權力和學歷了。

相關回答：

1 關於中國封建社會的內容：

特別白的《大明武夫》和其他書怎麼樣？ - 知乎

2 關於金屬崇拜症：

為什麼商周之後，大型的青銅器越來越少了？ - 知乎

誰說沒有：