為什麼窮人要陪著富人玩遊戲？
總所周知，富人之所以可以維持自己的財富，乃至發展自己的財富，是因為窮人源源不斷的通過自己較低的智商和極低的交易優勢（或者叫極高的交易劣勢，例如信息等），把錢源源不斷的輸送給富人。例子有：股市，遊戲，甚至工作與分工等
問題就來了。為什麼這些窮人意識不到這一點呢，若意識到這一點為何還要陪著富人玩呢？要知道，如果窮人不陪富人玩遊戲，那麼富人就只能自相殘殺，互相殘食，最後身敗名裂家破人亡，變成和我們一樣的窮人。起碼富人的生活會更愛艱難，他們也不會養成現在這樣忽悠一群傻子就能賺錢的習慣了。那為什麼我們這群窮人對富人這麼忠貞？要陪他們玩，幫他們變富有，甚至最後，把自己的身家都搭上呢？注意，我說的不僅僅是股市（這個是最明顯的遊戲），找工作，分配工作等其實都是在陪富人玩，給富人送錢。我們這麼傻，就是為了自己在杭州的時候住學生宿舍，而讓他們住香格里拉大酒店看著西湖夜景品紅酒和人大談特談什麼如何繼續宰我們么？是不是因為社會的穩定和發展一定需要一群富人來分贓，所以國家機器乃至世界規則也幫助他們呢？
你很聰明，發現了，富人成為富人的根本原因是陪窮人玩遊戲，然後賺窮人的錢，讓窮人變成窮人，自己就變成了富人。
那麼，假如一個窮人想變成富人，怎麼辦呢？當然是陪窮人玩遊戲。
然而，至今的遊戲最多是暫時沒有什麼富人在玩的，不存在富人不可以玩的遊戲。也就是說，只要你想和窮人玩遊戲，那麼遊戲里一定有富人，因為就算一開始這個遊戲沒有富人，玩著玩著，也有窮人通過贏遊戲變成了富人繼續贏窮人。
譬如20年前的中國，知道為什麼當時的中國被稱為遍地是黃金嗎？知道為什麼公認70後就是新中國建國以來最爽的一代人嗎？就是因為，當時隨便找個遊戲，絕大部分玩遊戲的，都是窮人。成為富人的機會，大大滴啊。
不像現在，80後甚至90後大批參加遊戲的時候發現，經過十幾二十年的變化，70後已經變成富人來統治局面了……去看亞當斯密的國富論。每個個體追求的其實都是個體利益的最大化，而這恰恰推動著這個社會的前行。為什麼要陪富人玩？因為想要成為富人。雖然極為渺茫，但是窮人還是有成為富人的機會的。儘管做了越多的工作，就為資本家創造了更多的利潤，但是如果能夠一路加薪升職積累技術和經驗，總有一天會有自己自立門戶的機會。
儘管投入越多的錢買股票和彩票，就為其它的玩家的利潤付了費，但是總有那麼萬分之一的可能性能翻本。
儘管這一切其實有百分之九十九的概率都是無用功，甚至讓自己離目標越來越遠，但是成功的希望總有那麼一丁點。實際上這個社會甚至世界的規則，是必須要對富人有利的。因為社會想要正常地前行，必須要讓人們有成為富人的願望。最後開個腦洞。如果人們知道了死了之後就會投胎，那這個世界也就完了。所以從宗教到道德，都極為抵制自殺，創造出自殺墮入地獄無法輪迴等等概念。生在窮苦人家——自殺對性別不滿意——自殺我想投胎米帝——自殺我想當個美女——自殺……
所以說到底，對成為富人的願望，和對死後世界未知的恐懼，就是窮人們還在陪著富人們玩，被剝削的原因。納什都死了還有人不知道博弈論？話說現有的大部分答案不都是扯淡么？
豬圈很長，一頭有一踏板，另一頭是飼料的出口和食槽。豬每踩一下踏板，另一邊就會有相當於10份的豬食進槽，但是踩踏板以後跑到食槽所需要付出的「勞動」，加起來要消耗相當於2份的豬食。
問題是踏板和食槽分置籠子的兩端，如果有一隻豬去踩踏板，另一隻豬就有機會搶先吃到另一邊落下的食物。踩踏板的豬付出勞動跑到食槽的時候，坐享其成的另一頭豬早已吃了不少。 「籠中豬」博弈的具體情況如下：如果兩隻豬同時踩踏板，同時跑向食槽，大豬吃進7份，得益5份，小豬吃進3份，實得1份；如果大豬踩踏板後跑向食槽，這時小豬搶先，吃進4份，實得4份，大豬吃進6份，付出2份，得益4份；如果大豬等待，小豬踩踏板，大豬先吃，吃進9份，得益9份，小豬吃進1份，但是付出了2份，實得-1份；如果雙方都懶得動，所得都是0。 利益分配格局決定兩頭豬的理性選擇：小豬踩踏板只能吃到一份，不踩踏板反而能吃上4份。對小豬而言，無論大豬是否踩動踏板，小豬將選擇「搭便車」策略，也就是舒舒服服地等在食槽邊，這是最好的選擇。現在來看大豬。由於小豬有「等待」這個優勢策略，大豬只剩下了兩個選擇：等待，一份也得不到；踩踏板得到4份。所以「等待」就變成了大豬的劣勢策略，當大豬知道小豬是不會去踩動踏板的，自己親自去踩踏板總比不踩強吧，只好為一點殘羹不知疲倦地奔忙於踏板和食槽之間。
如果人人都不玩，那題主你作為一個窮人怎麼辦？這個時候當然要上啊，肯定大撈一筆啊。
囚徒困境就是這樣的。除非所有人聯合起來——但這就是革命了。混蛋老子才不是窮人，老子只是富人的胚子還沒長開而已。
瀉藥~~~
我要先說一個基本概念，問問題之前先問是不是再問為什麼。
首先，富人根本就沒讓窮人陪著玩遊戲好嘛，窮人連玩遊戲的資格都沒有。陪太子讀書的那批人，叫：中產階級！！！！！
現今社會階級劃分已經非常固化了，我大天朝還算好的，十幾年就回來次洗劫，互相之間流動一下，其它發達國家早就堅硬的不要不要的了......
一般來說，一個社會上的階級大概分三類：精英貴族、中產階級、貧民，基本上各地區，各國家、各民族大概都是這麼劃分的，可見其的科學性。
那麼既然說玩遊戲，那麼就要說說這些階級互相之間的地位。
統治階級就是精英貴族，這一個是陳勝吳廣那句寧有種乎，所鄙視的，歐洲卻喜歡傳承他們的人民堅信這些血珍貴的，有種的。
而同樣不同的是，西方的貴族精神在於他們是流血流汗奮鬥的，而東方看到的是他們的享受......其實貴族並不好當的，真的。這些貴族們是孤單的，每日日理萬機，天相大任於斯人也。。。。。經受的苦那可不是一般人能承受的。
同樣，他們享受到了其他人所沒有享受到的東西。而為了保護他們的勝利果實，傳承子孫萬代......必須得有看門狗。
我不是罵中產階級，可是事實上中產階級確實是這個用處的。所有的專業知識技能等等都是為了這些城牆內的貴族服務的。考試選拔的遊戲規則是城牆內的人定的，因為他們要找他們可以用的人。
有錢的高牆內的人，可以用錢買時間、買經驗、買技術、減少試錯成本.....他們也懂得為了讓這些選拔出來的沒有貴族血的人們好好乾活必須金錢激勵，給他的錢只要比貧民多，他們就足以滿足。而只有新貴，那些不懂規矩的新一代貴族才會貪污、腐化，因為這一切無法傳承保持金錢的能力，未來只有消亡。
而貧民，他們在罵朱門酒肉臭的時候，想到的只是外有凍死狗為什麼不免費給他們，就如同低保，謾罵國家福利差等等。他們擁有的機會只是陪著這些中產階級玩......得到的信息、知識、思想甚至金錢都是少的可憐的，畢竟是二手貨嘛，長江截流之後剩下不了太多好東西。
任何王室皇宮選入宮門陪讀的都是王公大臣的子弟，哪怕侍女，西方都選用的是新貴。
陪有富人玩，從來都是窮人夢而已。因為真正的富人都是捨得為換取一些資源（比如快樂、知識）給錢的人真正金主兒。從來門客是窮人爭破腦袋想擠進去的你去玩可以得到10，不玩就是0，玩總比不玩好。
有一天你們覺得富人得到1000不公平，相約不玩。第一天你遵守約定，第二天你咬咬牙忍過，第三天你就開始想，與其這樣餓著肚子等待不知道哪天才能達到的成功。還不如提前背叛，如果別人都沒背叛，就只有自己一人背叛，那可以得到100，即使別人同樣背叛了，也可以得到10，如果別人背叛了而只有自己沒背叛，那就是別人得到100而自己卻是0，怎麼能這麼便宜那小子。於是你發現，無論別人怎麼選擇，你背叛對你最有利。然而別人也這麼想，第四天一切恢復了原樣。富人掌握了資源，窮人玩比不玩有利。而掌握了資源與武力的富人，短時間內也不會輕易失敗。而短時間看不到希望時，看不到利益時。參與的窮人都陷入囚徒困境，大家都做出最符合自己的選擇，聯合必然瓦解。窮人還是不得不玩。不是你理解的那樣。
其實任何靠誠信賺錢的商人和企業家都是可敬的。因為只有你給世界提供了價值，世界才會回饋你價值的3分之2。我們吃的穿的都是商品都是那些冒著風險創業的人提供的。我們用的電腦，坐的汽車，用的電燈，甚至流感疫苗，良好的醫院和學校。都是良好的商業社會才發展出來的。與大多數人理解的不同是，商業最原初的目的其實是一種利他主義。是人類進化的最高表現。
愛迪生髮明可用照明，如果他把電燈白送給別人就會引起別人的懷疑。如果無利潤出售，也無法維持公司和科研的可持續發展。所以，利潤是非常必要的。舉個簡單的例子，在鹽少的地方，外來商人高價販鹽，看上去很像投機倒把？
其實事實是，如果不定高價，鹽會被一些先到先得的人乘機搶光，讓後面的人都吃不到，這本質上是一種社會不公。同時，由於當地的高鹽價，促使了更多商人往該地區運送鹽，促使價格走平，並且人人吃上鹽。所以，自由商業很重要，富人並不是可恨的。
年輕人窮是很正常的，世界上大部分地方都這樣。因為富人引領著世界的進步，比如說企業家，造空調的造汽車的造洗衣機造電腦的，這些都需要企業家來市場化。你是希望所有人都一樣窮，沒法上網，洗衣服得手洗，去哪得坐馬車騎馬，夏天得搖扇子好？還是有人窮有人富，但是能過上比所有人都一樣富或一樣窮的舒服日子？不要以為來一次大洗牌就能怎麼樣，中國洗了才沒幾十年，照樣會分化，窮富和能力有關，當然背景和資源也有很大的影響，但是不是沒有上升通道，難道你認為以後幾百年所有富人都是現在富人的後代嗎？就沒有白手起家的？
有錢人的其中一種責任就是從手指縫漏點水出來讓窮人止止渴。
窮人固之然可以不跪著舔，但探水挖井這條路可不適合每個人。
再說，人家從窮到富的努力你又看不見。
作為一名社會學學者！我對人們產生這樣的疑問真一點都不感冒，因為這太平常了！我的看法如下。
有二種社會遊戲，
一種就是獎勵型社會遊戲，人們的工作或者行為是為了獲得獎勵！一種就是懲罰型社會遊戲，人們為了獲得利益對別人進行懲罰！
總的來說現在的社會是獎勵型社會！而你想要做的只不過是為了自己的利益決定對別人進行懲罰罷了！我們社會無處不在的對他人的傷害——暴力、偷竊、搶劫、甚至戰爭。
法律也是對人的懲罰啊，但是法律不是個人的為了自身利益的行為，而是對前種行為的止損措施！當然法律還有其他很多作用。
其實你並不仇恨富人！如果你仇恨富人你可以舉個具體的例子嗎？不要舉在牢裡面的了！馬雲？你恨他嗎？李彥宏？你恨他嗎？或者王石？潘石屹？王思聰？你巴不得成為他們。不要說你沒想過成為有錢人！那你為什麼還要解決社會貧富分化問題？這個問題很複雜。
我們換個思路，假如你每個月有人給你6000元，已經夠你吃喝了，為什麼給你錢？因為你是貴族或者你爸爸媽媽有錢，或者你拿一種很特別的社會福利，或者你有很優質的資產、或者你空手套白狼（撿到很多錢或者搶的）、或者你有著作和專利能給你帶來收入，或者你有很多喜歡你的粉絲！或者你參加抽獎成為獲獎者，或者你參加比賽勝利了，或者你獲得了一些榮譽獎項！那麼你獲取收入不再直接依靠你的勞動，而是偏向你的社會身份！你的勞動依然有決定性因素，但是不是最主要的直接因素。
對！所有的富人，他們之所以不用太多勞動也能獲得收入就是因為收益的社會身份效應，你想變富，你不一定成為優質資產的所有人，你可以獲得其他很多身份。這些人之所以成為富翁就是因為社會認可他們的身份！
那我們需要怎麼做！我們可以進行稅收的調節，對由社會身份獲取收入的行為進行比較重的稅收，對由工作量獲取收入的行為進行比較輕的稅收。這是實實在在的可行性的行動！
以上都是我xiabiande，我就是我，一個天生的業餘演員。http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzA5MDE5Njk3MQ==mid=224751404idx=1sn=65703bf33fd7682fa474aad93effdfcescene=4#wechat_redirect
看完這個視頻 你應該會明白一切 別忘了回來點贊～～現在有兩個問題：
（1）如何把別的富人變成窮人？（2）如何把自己變成富人？顯然提問者更關係如何讓別人過得更糟而不是讓自己過得更好。內心太狹隘了不好。況且在天朝，只要你不姓趙，都是陪人玩遊戲的命，區別是你有資格陪誰玩而已。引用一個以前的答案：如果兔子都在拚命奔跑，是什麼給了作為烏龜的你前進的動力？ - LeonWang 的回答
明顯是使用的模型不對。努力吧，還是有機會超越許多烏龜和幾隻兔子的。來，乾了這碗心靈烏龜湯。PS：真的是PS，原圖在這裡http://www.haha.mx/joke/previous/864388，我只是拿來PS了一下，如侵權就換。
對於絕大多數人而言，要想的是如何玩好這個遊戲，而不是不玩了。
窮人都不玩就是罷工，罷工的話富人也不會把資源給窮人，因為窮人不出力了，資源不能生產，變得很珍貴，甚至唯一。
那麼窮人沒有資源怎麼生存？
吃草 ？窮人：
要不咱們去搶富人的資源吧？麵包會有的，美女也會有的！好的ヾ ^_^?！富人：
你們誰保護我的資源，我就分享給他資源。窮人：
我們不跟你們玩！富人：
那你們自己玩的開心。於是，富人被搶光了。吃的喝的穿的摟的用的都沒有了。
富人滅亡了。窮人們分配資源：你一塊麵包，我一塊麵包。你一個美女，我一個蘿莉……資源用盡了怎麼辦？
大家一起勞動生產嘛！你挑水來我澆花，你耕種來我澆花，你織布來我澆花，你……你什麼你！憑什麼活都是我干，你就澆花呀！
我身體不好嘛╮（﹀＿﹀）╭
大家都是一樣的，共同勞動才能共同進步，他身體不好就不用幹活還能吃飯，抱蘿莉，憑什麼我就得干累活啊？
哎呦，我也腰疼……
於是，大家都不幹活了。
那糧食怎麼辦？沒有生存資源了，大家都一樣富有（窮逼這可怎麼辦？要不，土地承包給能幹的，出了糧食咱們給他好處？
啥好處？咱都一個窮酸樣，還能有啥好處。
哎呀，把你那個美女給他們嘛！
(▼皿▼#)你說撒！
咋咧么，反正是分配下來的，你給他個美女，他幫你幹活種地，出了糧食你就能過日子了呀！不然你餓死吧！
那……就一個美女能讓他干多久？
那得看美女本事了，三五年……呸呸呸，承包到期了你可以平時少吃點，把餘糧給他，他多一口人，肯定吃的多，你少一口人，能省下來的糧食都給他，他又可以幫你幹活了。
哦……
可是我沒有美女了。那你糧總能省點吧？糧越生越多，你可以給別的不幹活的傢伙糧食啊，把他的美女要過來。你又不用幹活，剩餘時間還能去玩玩。
哦……
你說的有道理。（於是這個人特別聰明的，把地給了別人種「你拿去種吧，我只要我們兩人的口糧就好。」然後靠收租子，帶著美女滿世界玩去了。而那個種地的傢伙呢？
也是很聰明的，把兩塊兒地都給了另一個人「我只要6個人的口糧，餘下的你自己看著辦吧。」…………
於是……我帶著蘿莉坐在花園裡，靠收取觀光費，悠閑度日。
那我為什麼不去跟他一樣把地給別人種呢？N多年後，土地權還在第N代手裡，而種糧者的第N代，則存了很多糧食。
（人口分配問題？那還不好說？合理分配唄！）「地我不種了，你們隨便吧，我每天這麼辛苦，你們卻吃喝玩樂，我也要吃喝玩樂去，你們」
存了很多糧食的種糧者第N代剔著牙甩手進了糧倉。「別呀，大家都不會種地呀，這可咋辦呀！」
「要不你們把地賣給我，我給你們糧食。」
「糧食吃完了咋辦？」「我倒是可以人道主義的免費教你們種地。」「可我們沒有地呀！」「……要不你們先種我的地？但你們得交租子。」於是種糧者第N代搖身一變成為了土地主初代。
而玩樂者第N代則成了農民初代。…………
又發展了M年。第M代農民在某呼發帖
義憤填膺的痛斥土地主佔有眾多資源，壓榨我們的勞動力……更有甚者稱：「如果我們都不跟他們玩，他們就只能……」
於是第N+M代的我坐在花園裡抱著小蘿莉，笑呵呵的給他講了這個，我講過的故事。
ps 可能有部分不合理，但是都這個點了，我又抱著蘿莉……（沒有窮人怎麼會意識不到呢？君不見每隔一端時間總會有人來一句「王侯將相寧有種乎」 么？
因為你別無選擇
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事實上不僅如此。如果所有的農民都拒絕生產，那麼社會上的資本家都會破產。如果所有的散戶都拒絕交易，那麼機構就只能互相殘殺。
但人性是一方面，有慾望。希望活的更好。所以他們明知故犯；
另一方面，社會的進步都是以一少部分人獲取更多的資源為代價的。否則他們憑什麼「創新」呢？因此他們欲擒故縱。資源的聚積是無法避免的，因為越有資源越能夠做大事。以家庭為單位的社會又決定了這些重要資源的繼承性。實際上，社會頂層人的都是真的把他們的生命當作遊戲來玩的。他們可以輕易地接觸到可以改變世界的人和事，大膽而冒險的思考未來，互相合作共同操辦，最後享受成功。而普通人對待生活的看法往往是：忍受，等待，煎熬。這兩種態度決定了人完全不同的生存模式。你所在城市的頂級企業家們的關係網，和他們每天會面，思考，踐行的事，就是一個很好的例子。
因此人類社會有很多隱形的東西，比讀書、寫代碼的價值更大：例如魅力、影響力、人際關係等。但最重要的是思維方式。條件充裕和捉襟見肘的兩個人，他們看待社會的方式會截然不同。Zuckerberg 的代碼水平可能不如在坐很多人，但仍然不妨礙各位碼農大神去給他打工。因為你欠缺很多那些看不見的東西，特別這個人生態度和思維模式。他是真的想改變世界，而你只是想賺的比周圍的人多點。
人這種東西很神奇。很多時候我們不做，僅僅是因為我們不知道。我們做，僅僅因為廣告告訴我們這麼做。絕大部分人已經被教育成，買個智能手機梳個帥氣髮型穿個CK皮衣上知乎回家陪老婆就算是人生圓滿了。這樣的人不被剝削誰被剝削呢。有時候只是明知故問，明知故犯，難得糊塗了。
比如說我現在認為，應該開發一個軟體讓計程車司機自己出價，讓客人自己選擇哪個計程車去坐，而不是uber 那樣集中式的交易平台。做到了你就可以是下一個uber，而且可以推翻uber。可是你能做嗎？做這個要花5、6年，你沒有這個思想覺悟、家庭條件、人際關係，你敢做嗎？
然而去做一個普通人，卻沒有門檻。普通人的一切就是家庭，他們自然參與不到更大的遊戲裡面去。讓他們不自殺不是資本家的陰謀，而是他們自己懦弱的人性，封閉的思維，和拮据條件下的本能自保。
最後你又可以說，這其實是價值觀的不同。「我才不看重錢呢」。沒錯。生而平等，80歲後死去。這個世界並不虧欠於你少年你的思想很危險！
大家一起被資本與權力的符號玩弄，富人和窮人都是玩偶
- 即使全世界的富人都死光了，窮人依然會是窮人。富人在滿足自己利益同時，客觀上，反而是在創造社會整體財富。如果沒有技術商業的革新，大部分人連飯都吃不起。
@曾博 @
- 愛迪生與其說是發明家，不如說是商人。燈泡是電流熱效應，不是燈絲通電發光順便產熱，是燈絲主要產熱，光是小部分能量的轉化。所以在愛迪生之前就有燈泡發明。只是他作為商人普及推廣才讓大家晚上可以做自己喜歡的事情。要知道技術的革新離不開經濟的發展，手機電腦開始普及，知識交流才隨之更好發展。商人的作用主觀上欺壓平民，客觀上是增加社會總財富，經濟推動人類文明和科研。
- 說點實在的，關於醫療，在古代，人是極其脆弱可憐的。古代早婚早孕，只因壽命太短。沒有醫療，真遇到瘧疾白血病癌症心臟病基因疾病，死亡率極其高。對於他們來說只能眼睜睜看著親人死去無能為力。我們不太注意是即使得了這些病，也查不出來，連怎麼死的都不知道，死了多少更不清楚。就說歐洲的鼠疫。教科書上說他是文藝復興的導火索，因為歐洲死了近三分之一人口，人們開始懷疑上帝有了新的思想。對於現在，無數為了人類的科學家奉獻一生卻說科學家的治療貢獻不及現代污染的危害。雖然生病治療不便宜。但至少還有希望，不用看著親人離去束手無策。那些說過去不如現代的人觀點都是偽命題。
- 關於金錢，金錢只是作為一種交易工具，人人各司其職分工合作，物質上才能獲得極大滿足。如果你說蘋果公司太黑，一部手機成本一兩千卻要賣五六千。可如果沒有科研的投入，你就是畫上數億也造不出。古代財主不少，可手機只有現代人買得起。如果沒有各司其職，幾乎真是一清二白，無論是否努力，都沒法保證讓孩子吃上一塊肉。換句話說，金錢是解放人的工具。如果你還在為食物發愁，如何享受生活？
關於窮人，窮是窮盡。難道真到了什麼事都做不了缺胳膊少腿了嗎？沒有喪失勞動能力就不算窮人，不至於餓死。可對於以前，天天勞作也未必飽腹。這些社會總財富的進步難道不是商人的貢獻嗎？
稍微客觀的分析就能知道仇富態度的漏洞。我沒專門學過經濟學，思維較亂，還望見諒。- 至於為什麼會有欺壓感。至於大概是，慾望和現實的落差，加上對生活的無趣，消極。
信息的豐富反而可以追求愛好，熱愛生活。在以前學習是貴族的權利，普通人只能勞作。現在繪畫，書法，各種運動已經豐富起來，生活反而是豐富的，各種書籍讓人頭腦充實。
- 即使你不慕榮利，當代社會也是最好的，金錢給你自由，不必圍在土地上發愁。即使你是普通人不追求財富，簡單的工作也能保證衣食無憂。看過央視的一個短片《中國人的活法》。一個畫家的故事。還是平民的他一心想成為畫家，可家境貧困，在數十年的繪畫積累，靠著開貨車的工資一家四口人到現在。現在開了自己的畫展，一幅畫能賣上數十萬。
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