波斯北部呼羅珊和大亞塞拜然之間的大片地區是否曾經是突厥語言佔優勢？

如圖，每當看見伊朗的語言地圖，總覺得北部的烏古斯突厥語區被波斯語區從中間割斷了，而這塊以德黑蘭一帶為中心的地區貌似從卡扎爾王朝時開始才成為伊朗的政治經濟中心，是否是烏古斯突厥被波斯人徹底同化的結果？

西北伊朗從來沒有徹底「突厥化」過，西北伊朗的突厥語人最開始是軍閥，後來同化了一部分定居的波斯人，但一直都能算作雙語並行的地區。現在也是。

而大呼羅珊，卻是伊朗的烏古斯語的來源地，地理上也是更接近中亞，二者的畫風是不同的

二者之間並沒有在北伊朗（裏海地區）組成一個方言連續體，因為在兩者之間也沒有過什麼土庫曼人的國家。你看看波斯文化重鎮馬什哈德的位置，就明白了。北伊朗的塞姆南、塔巴里（吉蘭-馬贊德蘭）、加茲溫、雷伊也都是定居區。

塞爾柱帝國滅亡之後，統治伊朗的是索什揚王朝、伊兒汗國、帖木兒帝國，都和土庫曼人沒啥關係，此時的西北伊朗都還不是亞塞拜然。這一點非常重要，伊朗亞塞拜然的突厥化其實是晚於土耳其本身的。

亞塞拜然語比起（東）土庫曼語，更接近土耳其語。早期土耳其的歷史，可以算作亞塞拜然人的歷史。反之亦然。西邊的土庫曼人受到蒙古驅趕而西遷至高加索、東安一帶，建立了一些國家，他們與（東）土庫曼人開始分離。比如說安納托利亞諸王國（anatolian beyliks），亞塞拜然諸王國（azeri atabegs），亞美尼亞突厥沙阿（Shah-Armens），阿爾圖格（Altuqids），阿勒頗的贊吉王朝（Zengids），大馬士革的布瑞德王朝（Burids）等等

但此時的伊朗亞塞拜然仍然不是突厥人的地盤。伊朗亞塞拜然的突厥化，是（西）土庫曼人打回伊朗的結果，這件事發生在帖木兒死後，（西）土庫曼人建立了黑羊和白羊王朝，西北伊朗才開始大規模突厥化。早期亞塞拜然人信仰兩種教派的都有，比如薩菲人和黑羊人信仰什葉派，白羊人信仰遜尼派，隨著遜尼派白羊王朝統治的衰落，以及奧斯曼帝國禁止什葉派，最終導致土耳其人、亞塞拜然人成了兩個民族，什葉派亞塞拜然人奪取政權，並建立薩法維帝國。（但亞塞拜然人中也一直有遜尼派的存在）

硬要說「（東）土庫曼語和亞塞拜然語之間的連續體，是有的，那就是納迪爾沙皇帝出身的部落——阿夫沙爾人，本來屬於呼羅珊土庫曼人，但後來逐漸亞塞拜然化，目前又普遍被視為亞塞拜然人。

阿夫沙爾語作為土庫曼和亞塞拜然語的中間體，是二者分化（又融合）的結果，而不是二者分化的原因。

總結一下，
二者分化的原因就是東西的地理/政治隔離，而西北伊朗的突厥化是因為西邊的那組向東反噬。
如果塞爾柱鉛球萬袋，中間不殺出蒙古，那麼今天從阿什哈巴德到伊斯坦布爾估計會說同一種語言。
但是沒有蒙古也有索什揚啊，如果索什揚鉛球萬袋，今天伊朗都不會有亞塞拜然人存在。
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二者的分化也可以從阿拉伯地區的「土庫曼人」身上看出。廣義土庫曼包含東西，而不是僅指東部的。如今敘利亞、伊拉克還有百萬土庫曼人（沒有參與土耳其、亞塞拜然民族的形成），講的是土耳其語而不是土庫曼語。

雖然在土耳其稱霸一方的今天，他們的身份認同也慢慢傾向於土耳其人。