為什麼神佛的造像背後總畫有一個光圈?
如題,西方天使的光圈一般畫在頭頂,東方的神佛在畫在背後,為什麼要畫這個光圈,代表有什麼寓意?
蘇聯據說搞出個卡蓮攝像技術,說這些全部存在可以被拍攝出來
〝克里安照相術〞與〝MRI成像技術〞對〝經絡穴位〞的證實早些年,針灸、拔罐等中醫傳統治療方法並不受世界認可,即便臨床治療已證明中醫傳統療法確有奇效,但由於西方醫學通過解剖手段無法證實中醫中〝人體經絡〞、〝穴位〞、以及〝精、氣、神〞等物質的存在,所以一併的否認了傳承了五千年的中醫文化,而隨著人類科技發展,醫療儀器也愈加精良,對人體的檢測也是逐步的透徹視覺化,中醫理論中的〝經絡〞、〝穴位〞、〝奇經八脈〞等事物也逐漸在精密的科技儀器下現出原型了。本文便通過標題所述的兩種方法來詳細論述〝經絡〞的客觀存在性——克里安攝影術和核磁共振功能成像技術。
克里安照相技術Kirlian Photography
這是由前蘇聯人S.D. 和 V. Kirlian (克里安)所共同發明的一種特殊照相機,利用高伏特電壓的瞬間激發,將人或是物件的影像攝入底片中,而從中就可以看出該人或物的〝氣場〞、〝能量場〞。現在相信,克里安相機捕捉到的氣場,只是人、物的最基本能量場,稱乙太體(Etheric);而人體尚有不同層次的(Layers)、更高的能量體(Energy Bodies)。
克里安照相術(克里安攝影)是一種讓相紙跟物體接觸,並利用高電壓使物體的放電影像直接感光在相紙上的照相技術。1939年,前蘇聯技師克里安(謝苗達維多維奇克里安)與妻子范倫緹娜(瓦蓮京娜)意外發現以這種技術攝製的照片能顯示物體與人體電磁場的能量放射狀態。其中最令人驚異的例子是:被裁掉一小部份的葉子,在克里安照片中竟然呈現完整模樣。其後三十年,克里安夫婦倆一直潛心研究電子照相術並攜手研發了相關設備。
克里安當時認為照片上呈現的光暈是由生物能場所造成,而這種技術能捕捉到被攝物的生命能量狀態。不過現在一般相信,克里安拍攝到的僅為人和物體最基本的能量場,即乙太體(乙太),而人體周邊尚有更高層次的能量體(能源機構)。然而克里安照片的好處在於能提早辨視出身體功能失調的部位,使它在變成疾病前早一步獲得治療。
1970年,奧斯特蘭德(Shelia奧斯特倫德)等人在〝發掘內在的小宇宙:共產世界科學家超感覺能力的實驗記錄〞(心靈發現鐵幕)一書中向西方世界介紹了克里安照相術,克里安於是成為高電壓電子照相術領域的知名人物,後來更成了這種技術的代名詞。
二十世紀末,運用此原理研發而成的〝氣場分析儀〞問世,它能更真實地捕捉到人體氣場,而有經驗的解說人員亦能根據氣場照片中的顏色與結構,判斷當事人當時的情緒模式與身體能量高低。後來德國的彼得?曼戴爾博士(彼得曼德爾)也以此發明了彩光針炙與多種彩光療法。
電子攝影中最有趣的現象之一,是〝幽靈葉〞的效果。很多科研專家,包括亞倫.德翠克(Allen Detrick)和杜明崔斯可,都發現了在生物體周圍的能量場。當他們將一片葉子從中切半時,感到非常驚訝,因為他們發現被切掉的半片葉子區域,仍會放射出與原本整片葉子一樣的能量場,也就是所拍到的竟是〝完整的整片葉子〞。即使葉子的某部分不在,一個微妙的能量場還是繼續存在於原本的部位,就像原來的葉子還在一般。
有些理論說所謂的〝幽靈肢〞疼痛,有可能就是類似的現象。截肢之後,許多人還是會在那一區感覺到疼痛。即使肉體上的肢體已經不再存在了,但克里安攝影確定了,能量場似乎還是會繼續引起疼痛感,雖然克里安攝影已經進行研究並實際使用超過了五十年以上,但仍有許多秘密無法解釋。
從針灸的理論中,我們知道,許多能量的路徑是行經整個身體的。我們能夠想像這些經絡,就像一個比神經系統更細微的系統,某些在皮膚上的重要點位和經絡上的要點,已被認定為〝穴道〞。這些穴道分別與不同的器官共振。經由針灸的針刺激這些穴道,或透過指壓按摩,相關的器官就會被注入生命能量,也稱為〝氣〞。舉例來說,用針灸的針去刺激肝經絡的相關穴道或用按摩方式,都能夠活化肝功能,以及與這經絡有關的身體其他部位。
通過克里安照相術拍出的手指頭影像:
克里安攝影能夠確認中醫里的這項知識,它顯示出手上某些特定的共振點,甚至就是指尖,是分別與特定經絡連接在一起的。當我們在克里安相片上的某一區中發現了不尋常時,就能從手指或手的共振點,推斷出能量在體內的哪個部位阻塞了。
在我們的實例里:像對應於肝點的那一區,若顯示出微弱的或狠強的放射能量,便可以推斷肝經絡或其相連的身體部分能量已產生阻塞現象。
這一發現引起世界眾多國家科學家的注意。本世紀80年代後,德國、日本、美國等分別對人體輝光現象作了探索和研究。實驗表明,人體輝光的顏色和形狀會根據人的健康狀況、生理和心理活動等發生變化。當人們把手放在一種高頻高壓環境中時,手陽明、大腸經的部位會出現一連串明亮光斑。
更讓人感到奇妙的是,對剛死去的人進行測試,發現人體某些部位比其周圍地區發出的光要強,而這些明亮的閃光點與中醫針炙圖上標明的741個穴位一致。俄國和美國科學家經過長期研究,認為人體存在著一個光導纖維繫統,中醫學中的針炙穴位是人體中經絡系統對光最敏感的部位。這些都證明了經絡穴位是客觀存在的一種實體。
通過克里安照相術揭示每個手指頭能量場出現變化與身體各個臟器的狀態密切有關:
通過克里安照相術我們幾乎能肯定人體周身有許多肉眼看不見而又客觀存在的物質的,這就好比伽馬射線、紫外線、空氣等物質,確實存在可僅能用儀器檢測到,而科學認為,宇宙中的一切物質都有自己頻率,即一切物質都以各自不同的頻率振動著,我們人類感知器官僅僅能接受一個非常小範圍內的頻率,一旦某個事物真大頻率超過了這個範圍,就無法被人類感知了,就好比海豚之間用以交流傳遞資訊的超聲波,我們人類無法聽到,只能被科技儀器探測到,這便是因為超聲波的頻率不在人類感知器官能接受的範圍內造成的。
這或許也能解釋為何人類看不到鬼神、靈魂等事物吧,而人群中又有些人天生就能看到些另外空間的景象,這便是因為他們的感知器官較特殊能接受超過7.23振幅的事物造成的。
核磁共振(MRI)功能成像技術
核磁共振功能成像技術對於經絡穴位的驗證,這是一項相對較新的研究手段。我們知道,通過核磁共振成像(Magnetic Resonance Imaging,簡稱MRI)技術,可以得到一張人大腦的圖像,並可以從不同的層面去截取,相當於把腦解剖開來一層一層的去看,看到具體的一些結構。進而,借用MRI的結構成像,可以間接的得到〝功能〞成像。
比如我們已知左側的大腦管著右手,右側的大腦管著左手,當人的左手在運動時,在人的大腦的右側的局部開始有了訊號增強,相反的,如果是人的右手在運動,就看到大腦的另一側訊號在增強,這樣的一種研究,我們就叫〝功能成像〞。除了這種運動功能外,還可以用此法研究視覺、計算、記憶等功能。
據此,韓國的一批科學家,Zang-Hee Cho教授等,就想到能否用FMRI的方法來探討東方人的古老的經絡學說。當用光刺激人的眼睛的時候,在大腦的視神經區會看到訊號增強,這個是現在科學已知的。另外,在針灸學中,通過一些相關的穴位的刺激,可以治療眼睛的一些疾病。
醫書上也有相關記載,哪些經絡和穴位是與眼睛有關係的,那麼這是不是與大腦聯繫呢?足太陽膀胱經在這腳上有四個穴位點,已知這四個穴位點對治療眼睛的疾病有作用,實驗表明,當用針對受試者的這幾個穴位進行刺激的時候,也同樣看到了在這個視神經區信號的增強。
但是,如果將針刺在離這已知的穴位旁邊,隔1厘米外的地方,受刺者在大腦視神經區,就沒有發現訊號增強的現象。也就是說,必須刺在穴位點上,才會有這個效果。
PS:如今已有不少醫學家重視核磁共振成像技術揭示出的人體經絡,發表了諸多研究報導和論文,感興趣者自行去網上下載,關鍵字:核磁共振成像技術與經絡。讀過《皇帝內經》的人或許都對某個詞存在著疑惑和印象,大家知道,在《黃帝內經》中將〝心、肝、脾、肺、腎〞叫做〝五藏〞並不是當今西方醫學解剖學中的〝五臟〞,而如今很多中醫研究者以為是漢字問題故將此問題忽略,其實不然,《黃帝內經》以及中醫中所指的〝五藏〞並不是西方解剖學中那個看得見摸得著的人體器官,而是〝藏〞在另外空間人類肉眼看不到的的一種象,也就是《黃帝內經素問.六節藏象論》中所述的〝藏象〞,相反,將中醫理論與現代科技探測到的種種現象結合來看,我們似乎可以得出一個結論:我們人類實際上有兩套生理系統,即西醫的解剖生理系統和中醫的藏象生理系統,兩套生理系統頻率各不相同,存在不同空間,且會相互作用,人體病變最初是由藏象系統功能出問題而逐漸影響到解剖生理系統,這也是為何很多人身體出現了不正常狀態,如失眠、便秘、乏力、脫髮等,可是去醫院用儀器檢測西醫大夫便會告訴你一切指標正常,沒有任何疾病,事實上此時要是經一中醫把脈便可得知身體已經出現嚴重問題了,但隨著時間慢慢推移疾病才會顯現到解剖生理系統上,一檢測才發現為時已晚。
那麼中醫的針灸等治療原理又是什麼呢?博主雖然不敢妄下結論,但我們同樣可以做出一個假設:所謂的穴位或許就是解剖生理系統和藏象生理系統兩者間的溝通點,通過針刺某穴位,便可重新啟動和聯通兩個生理系統之間的聯繫,使人體回歸正常狀態。所謂〝痛則不通,通則不痛。〞如果此觀點屬實,那麼〝中醫〞或許叫〝仲介醫學〞會更貼切吧,作為一個〝仲介方〞將兩套生理系統調整和諧。
相比與西醫的治療手段不知道先進文明多少倍,很多人也發現了,西醫就是〝哪病治哪,哪痛治哪,治標不治本。〞那裡病變了就用抗生素將其殺死,哪個臟腑不對了就移除掉,膽結石就切膽,脂肪肝就切肝,其治病結果過程就是一場暴力鎮壓,結果無非就是生存與毀滅,征服與被征服,戰爭與和平。
言歸正傳,回到一個非常值得注意的問題上,經絡和穴位的存在倒是沒什麼可質疑的了,可是古代可沒有這些個先進的檢測儀器啊,經絡學可是誕生於遠古的三皇五帝時代啊,其實這解釋起來不難,但是需要讀者有較為開闊的思維以及對前沿科學一些結論的認知,上文提到頻率的問題,有些人似乎就能與眾不同感知到看到另外空間的景象,民間叫做〝陰陽眼〞,那麼這個陰陽眼究竟是何物?是迷信還是能用科學解釋得通呢?其實修鍊界將其叫做〝天目〞,道家叫做〝泥丸宮〞,科學家叫做〝松果體〞(科學研究發現松果體完全具備人類眼睛的結構)
這個器官直指眉心位於我們大腦的正中心,我們能看到另外空間全靠它,大部分人的松果體出生都是活躍狀態的,所以總有人說小嬰兒能看到常人看不見的事物這並不是什麼無稽之談,但隨著成長某些觀念以及業力的阻擋導致能量丟失,也就慢慢封閉了,但是有些人一直都開著,可以透視也能看到其他生命體的存在,我們通常叫做特異功能,透視遙視與天目早在上世紀就被科學界公認為幾大特異功能之一,據說美俄每年都砸重金研究試圖將其運用于軍事國防領域,那麼除了那些運氣好的特異功能人士之外,還有什麼辦法可以啟動松果體呢?
要麼服用藥物(多為毒藥、迷幻劑)但是對身體損傷極大,要麼修鍊(打坐冥想),為何修鍊可以啟動他呢,大家知道中國修鍊界總有一句耳熟能詳的話〝采天地之靈氣,吸日月之精華〞,這個氣和精華是啥子呢?記得前文的克里安照相術所拍的照片嗎,就是照片中的發光點,就是所謂的能量體,也可稱作乙太體,修鍊者通過冥想收集宇宙中的能量從而啟動松果體,不斷提升它的頻率,使之能與另外空間的頻率對應上,這樣也就能看到了。
相信不少人讀過中國古代神醫的故事,不難發現,他們要麼就是修鍊人士,要麼就是經某位〝神仙〞點化而賜予了超能力。
比如扁鵲:《史記.扁鵲列傳》這樣寫道,〝舍客長桑君過,扁鵲獨奇之,常謹遇之。長桑君亦知扁鵲非常人也。〞長桑君〝乃出其懷中藥予扁鵲:『飲是以上池之水,三十日當知物矣。』乃悉取其禁方書盡與扁鵲。〞長桑君從懷中取出葯給予扁鵲,告訴扁鵲,用未沾及地面的水服用此葯,三十天後,可看見隱秘之物。並將所有的秘方書籍授與扁鵲。
扁鵲依他的話服藥三十天後,〝視見垣一方人。以此視病,盡見五藏癥結,特以診脈為名耳。〞這時,扁鵲能看見牆那邊的人,已具有透視物體的特異功能。當用此功能看病時,能透視人的五臟六腑,並知道病症在那一臟腑。自此,扁鵲開始在齊國或趙國行醫,以〝診脈〞為名。因此,可以當之無愧地說扁鵲是中醫脈學的〝祖師爺〞。
又好比華佗,當曹操頭疾發作請華佗來診治是,華佗只瞧曹操一眼,便說曹操腦子裡有瘤子,需要開顱將其切除,也為此丟了性命。想想倘若華佗沒啥類似透視的功能又如何能觀測到身體內部的病灶呢?
此類例子相當多,古代名醫的醫案也是相當有趣,有諸多意想不到的治療手段。
而中國也一直有〝醫道同源〞的說法,古代修道者多半也是個好醫者,好醫者多半也是修道之士,其實修鍊文化和理念貫穿於整個中華文明,直到近代無神論的入侵才逐漸消亡,〝天時地利人和,順應自然、做事不要違背天理、要積德別造業!、你就不怕遭報應嗎?〞這些話好像是中國老百姓天天掛在嘴上的,其實都蘊含著很深哲學內涵,換作老外根本理解不了,這便是五千年的神傳文化潛移默化造就的,而很多中國古人的理論與學術在現如今都已被科學所證實。
比如易經64卦與DNA64個密碼子的驚人對應關係,卦象與疾病的對應,八卦與電腦二進位……很多很多發現使人嘆為觀止,簡直無法相信古人的智慧,最可悲的是大部分中國人盲目地崇拜科學無神論,把所以目前無法解釋的統統叫做〝迷信〞,我想請問您這不就是實實在在的〝唯心主義〞嗎,既不研究國學傳統文化和宗教,又對前沿科學一無所知,實在可憐可悲,我們中華自己的瑰寶被國人所不認可,往往都是國外的專家致力於研究最終給其正了名,易經、中醫、國學都被國人淡忘了,卻有那麼多國外學者將自己的一生傾注於此,如果說古代中國的落後是因為我們閉關鎖國造成,那麼如今中國的落後就是因為我們的自我封閉導致,皆因為我們的自以為是和妄自尊大!
後記:既然中醫理論的先進性目前已得到了科技的證實,那麼大家若想得到一個健康的身體或者長壽,就不能忽視中醫所講的養生理論,我們決不能靠著西醫檢測的那些指標來判斷身體是否處於健康狀態,而是更加地了解中醫文化。
例如:一日有十二個時辰,每個時辰都由不同的經脈和臟腑當令進行工作,該睡覺時就不要熬夜,辰時脾胃經當令就應該進食切勿賴床,該穿衣時切勿追求潮流要風度不要溫度,這都是生活作息方面,而中醫的根本以及精華就是修鍊,《黃帝內經》中皇帝問岐伯,為何上古真人都能活120歲才歸天,而晚年筋骨照樣強健,現在的人為何天年未到就早衰了呢? 岐伯答道,上古之真人〝和於陰陽、法於術數〞,懂得將自己與宇宙同化,生活完全符合宇宙陰陽運行的法則。
也講到:精神內守,恬淡虛無,病安從來?人的病追到源頭無非就是業力導致,業力無非就是因人無法剋制慾望而造下,人的一切痛苦源頭皆是慾望與執著,倘若能把名情利看淡些不執著,病又會從哪裡來呢?您說的「光圈」,其實就是佛背光圖案,是指畫在佛像身後壁上的裝飾。背光,包括頭光和身光。如果您去看一些壁畫,會發現壁畫上的佛像也會有背光,與塑像背光形制相同。
《佛說造像量度經》說,佛身有「三十二相,八十種好」,其中「身金色相」、「常光相」是指身體經常放射著金色光芒。在佛像產生初期,佛光只是一個光環,隨著藝術的發展,佛背光的裝飾圖案層出不窮、色彩紛呈。
所以,您說的「光圈」,代表了佛的智慧和覺悟境界。智慧愈高,覺悟境界愈高,光也就愈大。一般人認為說,這是不是一種能源?應該說這象徵著一種修行的結果吧,這種能源不是我們世間所了解的,應被看作為對我們的佛性所發出來的一種光明。
合十~是這樣的,在佛經典中這樣記載,佛陀每一次說法的時候身上都會放光~大乘經典中頂上放光的典籍比較多~所以造像者~為了突出這個佛身像在後面加個光環~
逆光打高了
代表身體的脈輪全部打通,是一種能量的證明。
譬如佛祖,不在背後打個光環,不就只是一個肥佬了嗎?
用能接受的視覺光譜表達那個東東的具足普照清凈性
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