什麼是魯迅式對偶句？
12-31
寫好高考作文的殺手鐧在對偶句，那怎樣寫對偶句呢？之前有看過魯迅式對偶很適合高考，什麼樣的對偶才是魯迅式的呢？
魯迅先生喜在極平庸的論述中，硬寫幾句古文，一唱三嘆，搖曳生姿
這本是一個極有討論價值的議題，但知乎似乎並不傾向文學。那我就勉強說一說。肯定不脫離題主所說的高考範疇。
不時地使用駢偶句是魯迅顯功底的地方。無論是他的友朋，還是論敵，都不得不承認先生筆法之老練。開頭引述的，就是梁實秋的話。梁實秋年青那會兒為了博出位，曾和魯迅先生有過幾輪筆戰。可就是在筆戰之中，他也若有意若無意地說出了魯迅文章的精要。先生的古文，不能說有多精粹，《摩羅詩力說》這幾篇，算是讀書筆記吧，就大量運用了題主所說的對偶句。這些句子可以用於「創新與繼承」，「溫情與敬意」，「選擇與責任」，「文化多元性和包容性」之類話題。
Ps:高考作文中，凡是單元素命題的，為了文章不說車軲轆話盡量去把它的對立面寫出來，引用破題，闡釋引出觀點，分論點並因果分析假設分析，對比引申。(全是套路)———其實很想安利我別的回答———過渡的話，也可以模仿先生，「征之輿論，按之經驗」「昭昭可見，鑿鑿有據者是」之類的。還有就是可以儘力運用教材中的素材，老師發現大家都不願意聽的《孔乙己》啊《祝福》啊你居然拿來用了，應該會很滿意吧！————送你們幾個小彩蛋————
「無窮的遠方，無數的人們，都和我有關」，一個為後代「肩住了黑暗的閘門」的人:這是魯迅為自己塑造的形象。「當我沉默著的時候，我覺得充實；我將開口，同時感到空虛。」魯迅就是這樣一個活在藝術世界中卻又很超拔的人，他執著於生活，又具有藝術想像，是一個真正的文學家，更是一個思想家。魯迅「鉤沉」，多覓自史官所錄，序說「惜此舊籍彌益零落，又慮後此閑暇者尟」，可以想見荒冷。正是因為我們拋擲文化傳統，遠離了精神故鄉，當錢理群先生在中學用盡心力為講解魯迅，傳播思想之時，學生紛紛退課，成為「精緻的利己主義者」
謝 @小完能邀。因為正在看地理，手機居然提示有人邀請。那我就說說我的拙見。但段政府就有令，說她們是「暴徒」！ 但接著就有流言，說她們是受人利用的。 慘象，已使我目不忍視了；流言，尤使我耳不忍聞。我還有什麼話可說呢？我懂得衰亡民族之所以默無聲息的緣由了。沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發，就在沉默中滅亡。其實不需要尋其他資料，語文書選擇先生的文章我覺得都很不錯，其中紀念劉和珍君這篇文章寫得著實老辣，文章如匕首般鋒利，此文一出，段祺瑞後半生終生吃了素。 今日讀起，至快意處仍不由得拍案而起，彷彿恍如昨日一般。
上面大概便是那魯迅對偶句罷。 尤其第三段接連讀下來，真是讀到最後你只能對這篇文章發出讚歎，被他折服。
先生文字我看了也很多，至今連其皮毛怕都沒學到一二罷。過去的生命已經死亡。我對於這死亡有大歡喜，因為我藉此知道它曾經存活。
死亡的生命已經朽腐。我對於這朽腐有大歡喜，因為我藉此知道它還非空虛。 ——《野草》題辭當時白話文興起不過數十載，用法習慣與現在有諸多不同，讀起來別有一番滋味，先生的文筆和對社會的洞察力在那世的中國也是一騎絕塵的。附上一點我作文里的句子，有一部分是仿自野草，獻醜了——為應試而做，並無深晦的內涵。
往昔的英靈嵌入蒼穹，不放曙光，只帶星芒，這是我們的疏忽；英靈的魂靈沉入洪荒，不做旗幟，只當地標，這是我們的錯誤——是的，在葳蕤娑婆的後世，蓋在韶華錦瑟之下的，竟是一枚枚枯槁的靈體。謝邀。很不巧。
1.我寫作文不用對偶句。並且作文不是我的強項，我高考作文大概只有48到50
2.我見過的大神也沒幾個用對偶句的。
3.魯迅的文章里有很多對偶句？
你是不是說這句：我家門前有兩棵樹，一棵是棗樹，另一棵還是棗樹。
我教你這個怎麼寫：我那天在男廁所里看見了兩個人，一個是男人，另一個還是男人。
多棒的魯迅句式仿寫，摺疊我吧
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