為什麼說「墨西哥、巴西、阿根廷經濟不行」?

早就人均 3000 美元了,人口又多,又是大民主。


墨西哥情況不太了解,阿根廷這幾十年其實就是一個家族在謀私利,巴西的話我覺得經濟挺行的,整個國家紡錘型,中產比例龐大,消費能力很強,再加上各種資源豐厚,只要政府作為,巴西成為世界五大強國之一是毫無疑問的。


這幾個國家沒有工業 只能出口農產品和自然資源 無法逃脫中等收入陷阱

歐洲也有個類似的國家 希臘 主要支柱產業是農業


為什麼法國渣?為什麼義大利渣?為什麼是金豬五國?為什麼拉美落後?

你可以找到一萬篇論文,歸根結底,一個字,懶


先講精神層面的,後講殖民地經濟和民粹主義政治交合。

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1、無敵艦隊打造的拉丁語族

從西班牙1580年兼并葡萄牙帝國(於1640年失去)開始,當時的西班牙一直維持著世上最大的帝國,直到19世紀喪失美洲殖民地。

16世紀中期,西班牙和葡萄牙是歐洲環球探險和殖民擴張的先驅,在各大洋開拓貿易路線,使得世界貿易繁榮至今,海運路線從西班牙橫跨大西洋到美洲,從墨西哥橫跨太平洋,經菲律賓到東亞。西班牙征服者先後摧毀了阿茲特克、印加帝國和瑪雅文明,並對南北美洲大片領土宣稱擁有主權,一時之間憑著其裝備先進,經驗充足的海軍,可怕、訓練有素的步兵方陣,西班牙主宰歐洲戰場,稱霸陸地和海洋。法國歷史學家皮埃爾·維拉爾這樣形容「西班牙演繹出人類歷史最非凡的史詩」。無疑西班牙在16至17世紀間經歷了其文化、藝術的黃金年代,並開啟了人類歷史的現代文明。

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2、精神層面的自覺

有很多東西央視在大國崛起裡面根本就不敢講。呵呵呵,我來補充,一是精神層面的自覺。

一個是精神層面的自覺,西班牙建立帝國的初期,面對歐洲強敵和北非穆斯林的挑戰、衝擊、困境和痛苦,為求存,西班牙的思想家在自然法、主權、國際法、戰爭規則和經濟建構上萌生了最早的現代思想,這就是現代思潮的起源,薩拉曼卡學派(人的自由、精神的自由,也就是天賦人權,財產權、司法權等,這個不能往深講),他們甚至敢於對自己的帝國提出挑戰,懷疑帝國主義的合理性,其中的亮點就是伊比利亞主義(就是民族主義),可是你懂的央視連提都沒提。

我們首先要搞懂,西班牙為什麼要改革自己的精神層面?答案是實在活不下去了,翻到當時的人類史,穆斯林正在崛起,他們不但牢牢控制了耶路撒冷,而且還滅了東羅馬,搗毀了東正教的老巢,進一步控制了印度,繞道北非開始入侵歐洲(西班牙和葡萄牙),這個時候的西班牙面臨的壓力可想而知。最最可笑的是穆斯林都是火炮,當時的歐洲還在冷兵器時代,西班牙的出路只有一個那就是失敗,人民被屠戮,國家滅亡,所以西班牙開始改宗,或者說思想改革,也就是需要一種更先進的思想對人民進行控制和洗腦,這個東西就是民族主義,或者說民族主義的原始狀態。今天西方的資本主義、自由主義(有人基於集權主義、社會主義的立場對自由主義進行批判的時候,我想笑。)、集權主義(就是法西斯,西班牙要求猶太人或改宗或走人,就是宗教迫害)、帝國主義、社會主義等思潮都基於此理論,有了民族主義這支雞血,西班牙這個民族開始狂暴,不但把處於巔峰狀態的穆斯林趕回了北非,並向穆斯林學習,開始布局世界貿易。(從這一點上看,中國消極的應對世界貿易是錯誤的。)

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3、伊比利亞主義

從歷史上看伊比利亞主義是一個社會從封建社會發展到現代社會的先決條件。讓我們從全球的視角來看這個問題,西班牙、葡萄牙、德國、法國、英國、日本、新加坡、韓國這些國家的崛起經驗證明一個國家的強大必須有一個絕對的主體民族,有一個絕對的價值觀帶領這個社會找到出路,朝三暮四、忽左忽右、上躥下跳都是我們這個社會不能承受之重,還是那句話說的好治大國如烹小鮮。看另外一個國家蘇聯,他的民族問題造成他的內部結構離心力強大,他的主體民族俄羅斯民族人口數量還不過50%,當葉利欽宣布俄羅斯獨立的時候,蘇聯或者說俄羅斯是何其無奈。

在日本戰敗的時候,日本人把手中的武器大量遣散到原住民手中,這些說明中國和日本有著共同的價值和利益取向。所以毛說:我不恨日本人,還要感謝日本人,當我們用一個新的高度重新審視伊比利亞主義的時候,我們需要全球華人的智慧(李光耀)、全球華人的知識(楊振寧)、全球華人的財富(朱家良),來實現中華民族的歷史復興,一個民族的強大在於其內心的強大和自信。

伊比利亞主義是不可戰勝的。但一定要明白,伊比利亞主義是一把雙刃劍,具有盲從性,容易割到手,所以在契合伊比利亞主義的同時,要懂得如何管理魔鬼,這個需要大智慧,沒有比野蠻更具有戰鬥力的意志,伊比利亞主義對我國社會主義市場經濟核心價值體系的建設意義重大。

嚴格意義上來講,民族主義是國家主義和社會主義的思想基礎,利益集團和民族主義保持著相當遠的距離,只是時不時的互相利用而已。

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4、帝國衰落

近五百年來歐洲統一僅有的一次機會,被西班牙錯過。

16世紀中期開始,西班牙哈布斯堡王朝利用美洲採礦所得的金銀充當軍費,毫無必要的在歐洲和北非進行長期戰爭。西班牙與敵對國家持續著戰爭,引起領土、貿易和宗教的全面衝突,這使西班牙國力在17世紀中葉開始下滑。在地中海他與奧斯曼帝國戰事頻繁,在歐洲大陸,他挑戰法國的傳統強國地位。在海外,西班牙先後與葡萄牙、英格蘭(既英國)、荷蘭發生戰爭,於是英、法、荷三國開始支持海上搶劫,西班牙的政府腐敗異常,並過度使用武力,最終導致了西班牙帝國不可避免的衰落。

西班牙帝國

這裡需要提一下的就是後來的英國和美國,借鑒了西班牙的經驗,其國家戰爭理論與西班牙比起來簡直就是和平主義者,基於此常識和理論所以我說美國不是中國的敵人。

歐洲部分:1700年葡萄牙的王室絕嗣,引發了外國干涉戰爭,1713年烏得勒支和約的簽訂使西班牙失去在義大利和荷蘭國家的剩餘領土,割讓了直布羅陀給英國(英國要直布羅陀的政治野心是什麼?呵呵呵呵,希望永遠的絕育法國、義大利、東歐和北非的地緣政治夢),西班牙永遠的結束了其歐陸帝國的優勢,從此以後西班牙都只能以歐洲二流國家的身份示人。

順道提一下無敵艦隊的覆滅,西班牙當時的目標是征服世界,成為全世界的仲裁者,無敵艦隊不過是帝國眾多艦隊的一支,而當時的英國窮的連艦隊都沒有,所謂的戰敗對西班牙的影響不大,這是戰爭層面。另外一個是精神世界,要知道英國人信新教,西方世界(基督教世界)只有新教國家的經濟發達,中國的經濟異常疲弱,這和中國人的精神世界軟弱有關,可我們連最起碼的社會心理學都不懂,我們的思想還處於中世紀的狀態,剩下的我就不講了。

殖民地部分:此後的西班牙一直維持並擴張其殖民帝國,並強有力的統治著那裡,到了19世紀,葡萄牙不合時宜、且毫無必要的挑戰法國陸權地位,引發了半島戰爭,最後英葡聯軍雖然勝利,但是引起委內瑞拉和巴拉圭的獨立(1811年),緊隨其後加勒比海發生革命,使西班牙喪失了加勒比海的殖民地,此時的西班牙帝國在加勒比海(西屬古巴和西屬波多黎各)、亞洲(西屬菲律賓)和大洋洲(西屬關島、西屬密克羅尼西亞、西屬帛琉及西屬北馬里亞納群島)還有領土,由於托爾德西里亞斯條約的限制,西班牙在非洲的既得利益很少,只有西屬摩洛哥、西屬幾內亞和西屬撒哈拉,分別直到1956、68和75年依次獨立。至今,只有位於北非沿岸的加那利群島、休達、梅利利亞和其他主權地仍然屬於西班牙。

1898年8月12日,美西戰爭結束後,西班牙以2000萬美元的代價割讓菲律賓、關島、波多黎各予美國,美西戰爭終結了西班牙殖民地大國的地位。

當你在書籍和影視作品中看到和聽到拉丁裔美國人,說的就是這樣一群人,說著卡斯蒂利亞語,他們熱愛冒險,嚮往海洋,藐視陸地,重視貿易,忠於自己的民族和信仰,開啟了人類文明的現代歷史,他們就是西班牙人,這個世界不可忽視的族群。

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5、人類思想的覺醒

有鑒於這個問題比較敏感,我摘錄了百度和維基通過政審的內容。

薩拉曼卡學派_百度百科

(百度釋義):自從16世紀初期開始,隨著世俗人文主義、宗教改革和地理大發現的出現,傳統天主教教會所一貫抱持的世界觀、以及有關人類和上帝啟示的概念逐漸受到挑戰,薩拉曼卡學派便是為了解決這些問題而出現的。

法律: 薩拉曼卡學派提出的司法原則,劃時代的以自由作為理論根基,這也象徵了歐洲中世紀司法概念的終結。學派主張人的自然權利包括了肉體的權利(生命的權利、經濟的權利—例如擁有財產的權利)和精神上的權利(思想自由的權利以及人類尊嚴)。

人權:薩拉曼卡學派重新闡述了自然法的概念,法律源自於自然本身,所有存在於自然秩序中的事物都有這樣的法則,依據這一概念,所得到的明顯結論是所有人類都擁有共同的本質,他們也都擁有共同的權利,例如自由的權利,這個結論直接駁斥了當時西班牙和歐洲盛行的一種概念——亦即美洲、非洲的原住民是不成熟的人種,這也可以解釋為什麼西班牙沒有出現英國那樣屠殺原住民的情況。

主權: 薩拉曼卡學派區分了兩種權力的領域,人的領域以及神的領域,中世紀時超自然領域經常被用以作為君權神授說和教皇統治權力等理論的依據,薩拉曼卡學派區分兩種領域的直接結果,便是使得君王或皇帝不再具有統治靈魂的合法性,教皇也不再具有合法的世俗權力。(這就是政教分離的出處,黨委不能干預政府的工作)關於主權的爭論,最終形成了國家權力的雛形,那就是國家的權利就是社會整體利益,而不是某個人,或者某些人的利益。

政治體制: 薩拉曼卡學派認為君主專制和寡頭政治都是二流政治體制,這個也不多講。

國際法:主權理論進一步發展,衍生出國際法,認為國家之間的行為,應該受到規範,包括戰爭,各個國家之間的利益和交往要以法律為準繩。

正義戰爭的概念:界定戰爭的性質,並要求整個世界來約束那些不正義的戰爭,這就是聯合國的理論基礎。

經濟:當南美的黃金、白銀運到西班牙的時候,導致了嚴重的通貨膨脹,使當時的知識分子開始研究貨幣、價值、價格和利息,這些就是今天經濟學的基礎,並從邏輯學上證明人追求個人幸福的行為是造福社會的,是有利於社會進步的,其實就是論證私有化的市場經濟是正確的,最後就是確立了私有財產這一概念,私有財產神聖不可侵犯,間接證明十一屆三中全會就思想而言是一次偉大的進步。

其實今天人類的思想、國際的政治、社會的模式早在500年前就有了雛形,今天的人們只不過在考量是否有必要告別中世紀形成的社會習慣,去實踐這些構成現代社會的理論。

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6、打開人類文明史的鑰匙

一個要離婚的國王。

基督教世界分為:新教、天主教、東正教三大派,至於什麼秘密宗教組織那更是數不勝數。但是基督教有一個硬性法則,那就是一夫一妻和不準離婚。中國也是一夫一妻制,也是不容許離婚。歐洲是神學發達,在中國是倫理學發達,但都有一個目標那就是維持家庭穩定,只有家庭財產穩定,社會的經濟細胞才能發展。需要補充說明的是,中國以前是長子繼承製,所以經濟發達,後來中國廢止了長子繼承製,而今天的日本還在執行長子繼承製。長子繼承製有一個好處,就是家族財產不會被瓜分,所以日本有一批超過千年的家族企業,而中國是富不過三。

所有的東西都是有前因後果的,我只不過是把他們講出來。

不自由,毋寧死。英國的國王亨利八世為了當國王,娶了他哥哥的老婆,而且這個老婆還比他大六歲。你說見面叫達令,還是叫嫂子?亨利八世就像吃了一個死蒼蠅一樣,成為人們飯後的笑柄。最要命的是聖經教義上寫,兄娶哥嫂必絕後。巧的是亨利八世和他的王后只有一女,其餘五個孩子均夭折。於是亨利八世開始尋求改變,他向羅馬教皇求助,可西班牙是當時的強權,英國的力量還很弱小,教皇不敢得罪西班牙,於是不批准離婚。

逼急了的亨利八世,干出了一件驚天地泣鬼神的事情,他自己當教皇,成立了聖公會(即新教)。首先,為了獲得基層民眾的支持,大搞民主,獲得了社會基礎的廣泛認同和支持。其次,利用英國人的民族主義情緒,大搞排外。最後,啟用一批基層幹部,比如說商人克倫威爾、低級教士托馬斯·克蘭麥等,策動了一系列宗教改革。國王宗教改革導致既得利益者大清洗,導致舊貴族、舊官僚、原有的教會組織和舊的生產關係同時被消除,為英國的文藝復興、思想解放和資本主義發展鋪平了道路。對內他利用基層民主和民族主義情緒,堅決鎮壓舊貴族,意外的完成了英國的統一。對外他倒戈法國,利用法國和西班牙的矛盾從中漁利。在宗教改革方面,亨利八世開始刊印英文版的聖經,原來的聖經都是拉丁文,目的就是為了教會壟斷宗教的解釋權,這一次教會被徹底的革了命。伴隨著宗教改革的是殘酷的思想清洗,英國共有七萬多人被殺,佔到了英國總人口的2%。由於內戰期間,他發現傳統的政府不能處理大量的內政工作,於是進行了政府改革,現英國的財政大臣等等,就是當時設立至今。為了獲取基層民眾的支持和新興中產階級的財富,他允諾,議會將有更大的權利,議員將獲得司法豁免權,這就是議會政治的雛形。

但是亨利八世絕後是肯定的。他的兒子愛德華六世十五歲就逝去,接著愛德華六世的姐姐瑪麗上台。瑪麗有著非常坎坷的人生,所以導致性格扭曲,她又號稱血腥瑪麗,她不喜歡砍頭,她喜歡燒死人。她要在英國恢復天主教的統治,不管死多少都在所不惜。1558年11月17日,42歲的瑪麗逝世。她的妹妹伊麗莎白繼位,這個地球上最偉大的女王大人。

他為了英國不被當成嫁妝,出售給其他國王,終身未嫁。當然也有另外一說,是她有一段不幸的戀情,然後看破紅塵。莎士比亞在舞台上辱罵、諷刺、挖苦伊麗莎白,伊麗莎白在台下微笑面對,假如在地球其他地方,早被砍頭了。這也是為什麼只有英國才有莎士比亞,因為他們有偉大的女王伊麗莎白。我們現在看到美國的維吉尼亞州,其實就是「童貞女王」的意思,說的就是伊麗莎白。

1588年,西班牙國王菲利普二世求婚不成,於是派出了無敵艦隊,結果慘敗,自取其辱。

1620年,一船載著102個清教徒的五月花號在大西洋西岸靠岸。你不得不說亨利八世是一個偉大的人。

故事就是那樣可笑,巴西不是新教國家。

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7、我想說什麼?

說著卡斯蒂利亞語的這群人在當時,其思想的深度和廣度都是人類可能達到的極限,但是在今天他們的思想(傳統)已經成為西班牙、巴西、墨西哥、古巴、阿根廷這些國家發展的負擔。

因為想發動文化大革命的都是精神病。

阿根廷為何會由發達國家變為發展中國家? - 楊小徹的回答

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8、文化的競爭力

在巴西還有一個非常有意思的事情,那就是自1908年日本流民移居巴西以來,在巴西的日本人達150萬之巨,但今天沒有一個日本人生活在貧民窟。這與當地頹廢的白人、混血、黑人社區形成鮮明對比,這就是文化的魅力。

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9、巴西的文化

巴西的文化以殖民地文化為主,交合歐洲各個地區的文化,在把黑人、當地土著的文化摻合進來,就巴西的國情而言,是理所當然,但這種文化不是地球村的主流文化。

所以不能吸引精英,社會經濟都是精英主導,你見過農民工發展經濟的?

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10、巴西的宗教

天主教,天主教最牛X的就是教堂,動輒就是修建了幾千年的黃金教堂。其實大家可以計算,把這些修教堂的錢存入我天朝ICBC銀行,巴西的經濟根本就不用發展。罪過、罪過,巴西人和我們想的是不一樣的,寧可委身上帝,也不能做金錢的奴隸。這就是宗教的力量,我很可惜,也很無奈。

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11、軍管會

從1964年開始,到1988年新憲法的頒行結束,巴西有一段軍管制度的時期,可惜軍人的獨裁併沒有推進國家的進步和轉型,所以說傳統文化和傳統經濟不是你們想摧垮就能摧垮的。

巴西的彼得大帝根本不敢改革。

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12、電影

我看到的巴西電影,最多的鏡頭就是毒販火拚,於是我就想巴西的治安是個什麼樣呢?巴西是非戰爭國家中治安最差的國家之一,民眾普通沒有安全感。

高雄監獄劫持案六名犯案人員全部飲彈自盡,事前中華統一促進黨的總裁張安樂曾到場調解,估計和大話西遊里妖怪上吊是一樣的情節。

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13、醫療

醫療、教育都是免費的。

這個切中我的閾值,好好罵一罵。

有請大神。

歐元區之父------路德維希?艾哈德

福利國家的幻想:西歐和北歐社會民主黨所共同奉行的福利國家這種基本經濟政策主張,是一種現代的幻想。之所以反對福利國家,理由有二:第一,大規模的福利支出將破壞經濟發展的基石——通貨穩定。在現代工業國家中,正確的經濟政策需要輔之以必要的社會措施。但有效的社會福利政策必須以不斷增長的國民收入為前提。國家預算中的社會支出過大,就將造成財政赤字,從而伏下通貨膨脹的禍根,破壞經濟的發展,反過來使社會福利成為無源之水。第二,福利國家與經濟自由不相容。如果實行福利國家政策,人一生下來就由國家包下來,則他的智慧才能、創業精神就得不到充分發展。照此辦理,經濟發展就會愈來愈停滯。結果,人民大眾將陷於集體的貧困之中。

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14、熱帶

理論上來講熱帶的光熱資源非常有利於農作物的生長,但那僅僅是理論上。

巴西的熱帶是熱帶雨林。大量的降水將地表的土壤沖走,造成嚴重的水土流失,最後森林沒有了,耕地也沒有了,怎麼辦?繼續開荒啊 !付出的成本和收益比起來簡直就得不償失,而綜合考慮生態因素,那簡直就是全世界放血,巴西吃低保的節奏。

所以說全世界都應該禁止熱帶雨林的木材貿易 !!!

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15、社會精英

文化是非主流文化,在天主教區的範圍內沒有競爭力,所以對全世界的精英沒有向心力。

土耳其、印度、中國、日本的精英大部分沒地跑,但巴西就不一樣了,天主教、葡萄牙語區多了去。

美劇洗腦,在美國混不下去了,走巴西晒日光浴。

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16、基礎設施投入

我前面講印度沒有公私合營,所以沒錢投入基礎設施。而巴西則是另外一個狀況,大量的社會資源被消耗在民生項目上,而民生項目不能提高社會生產效率,也不能產生經濟效益。

港口建設滯後,一個中國公司買下來巴西的一個鐵礦,居然需要自己修建公路、港口。

從電影里看到巴西的國道,還如我辦公樓下的小巷子。

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17、民主

為了執政,執政黨就要討好選民,最後把大量的政策、資金用於討好選民,最後民粹主義盛行,導致國家失去了方向感。

而寅吃卯糧的民生髮展模式,最後又導致經濟上不去。

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18、農業

日本有一個紀錄片叫糧食危機,裡面介紹了巴西的耕地面積,少得可憐,農業產量少得可憐。

由於巴西當時是葡萄牙的殖民地,所以殖民地當局對農業不重視,只注重以礦產開採為主的殖民地經濟模式。等巴西農奴一解放,鬼才去給你拓荒種地,你再叫今天懶散慣了的巴西人去開墾土地,基本就是笑話。

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19、荷蘭病

巴西給中國出口鋼材,中國要嗎?中國只要鐵礦,所以巴西的工業非常的落後。

飛機有空客和波音,襪子有中國和越南,說難聽一點,全世界都不需要巴西的工業製成品。

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20、通脹問題

經濟發展和巴西的窮人有什麼關係?但是經濟發展就會帶來通脹,而通脹就會激化巴西的社會矛盾。前面講了巴西主要靠出口原料為主,生產生活物資的價格上漲就會帶來巴西經濟、社會的混亂。

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21、經濟復興計劃無力

雷亞爾計劃:由於政府對國家宏觀經濟控制力的下降,導致這種國家主義的經濟行為模式根本不能推進,最後經濟死結沒有解開,而社會矛盾卻嚴重激化。

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22、殖民地經濟的遺害

舉例說明,非洲並不缺糧食,但非洲有大量的饑民,這就是殖民地經濟模式。作為一個非洲農民,歐美的糧價高,我當然把糧食賣給歐美,當存量減少,必然引起饑荒,最後社會動亂再去消化所謂的糧食溢價。

還是非洲,非洲農民根本不種糧食,非洲農民種什麼?種經濟作物,經濟作物的收益比糧食還要高,而且還是歐美的訂單農業,旱澇保收。

歐洲的耕地種著高附加值的作物,因為有非洲他們根本不愁吃不飽肚子。美國有大量的耕地,有3000億美元的補貼,開著飛機撒農藥,可美國人也不願意種地,那就叫非洲人給我們種地吧,因為他們願意,於是非洲就悲催了。

可歐美這兩個不要臉的胚子,卻說中國在非洲發展殖民地經濟,說實話中國只是採礦,中國的糧食都自己種,雖然辛苦一點,手裡有糧心中不慌。(其實是中國沒有制海權。)

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23、發展的陷阱

巴西政府拿出欲練神功,必先自宮的絕招,提高關稅,導致國內經濟和國際經濟的銜接、整合的能力直線下降,結果國內製造業越發凋敝。

不過有前面的N條發展不利的因素,開放關稅巴西經濟未必就會好轉,但是提升關稅巴西經濟絕對是死路一條。

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24、美元霸權的掠奪

美國雖然不種地,不發展製造業,但美國也不是傻子。美國更像一隻鷹,盤旋在世界的上空,通過美元貶值,金融危機來洗劫世界的財富。

當巴西的資產階級和中產階級移民美國以後,美國的人口紅利又得到了保障。

偷渡來美國的非法移民,就是美國現代社會的奴隸。

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25、昏招迭出

農業不行,工業不舉,三產柴費,都能理解,這是歷史、地理和現實共同作用的結果,中國人不是說禍不單行,於是蠢得不能在蠢的巴西當局選擇了提高幣值。你說日本、歐盟經濟那麼好都玩量化寬鬆,你個Loser玩貨幣升值,不是自己尋思。所以說不做死就是王道。

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26、Loser

巴西也想發展製造業,但是黑奴已經解放,再抓就不好抓了,教育、醫療免費,人民都在悠閑的日光浴,誰會去工廠打工?農業太苦,工業沒有競爭力,發展證券和銀行沒有優勢。

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27、巴西經濟

巴西經濟嚴格意義上都不能算一個經濟體,就我看來像一個民粹主義和殖民經濟交合的混血。

他所肩負的改革、發展要比印度困難得多,但當政者悠哉悠哉,整個社會也缺乏氣息的視野。

如何評價「印度需要一場文化大革命來掃除思想流毒」的觀點? - 知乎用戶的回答

要發展就要摧毀殖民地經濟,就要摧毀民粹主義,就要摧毀天主教文化系統,不要說摧毀,巴西提都不敢提。

巴西經濟還能怎麼樣?死馬當著活馬醫唄。

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28、

巴西經濟,借用少將的一句話,


出賣資源輸出苦力的國家,經濟能行就有鬼了。


這些新興國家財政赤字過高,而外匯儲備較少,抗擊外匯風險能力較弱。

今年開始美聯儲決定縮減量化寬鬆,即不願再像往年那樣大量斥資購買這些新興市場國家的國債。

問題就來了,一旦資金面收窄,政府就沒錢啦。

政府沒錢怎麼辦呢?一、拚命抬高國債收益率,吸引熱錢湧入;二、自己開動印鈔機。

這帶來的兩個後果就是:一、政府信用危機,國家破產;二、貨幣瘋狂貶值,金融體系崩潰。

正如前幾年的歐債危機一樣,這些新興市場又在走希臘的老路。


行於不行看跟誰比,跟發達國家比,還欠一些氣候,但是在發展中國家裡,還算是不錯的。

三者算得上新型工業化國家。


難道沒有人說是因為人的問題嗎?

拉丁人普遍熱情散漫自由,缺乏紀律性和組織觀念,

要建設一個經濟還不錯的社會,工作起碼不能懶惰,守時也是必須的,還得有一定契約精神,性格理性。這些是建設現代社會必不可少的素質,然而很多卻和拉丁人本身的民族性格相衝突。

去年去上海旅遊,看到個巴西旅遊團(導遊拿著巴西國旗),巴西幾乎是離中國最遠的國家能來中國旅遊的至少都是巴西中上水平的人,幾十號人,就一個紅頭,一個典型拉美人的長相,剩下的全部是德國人北歐人金髮碧眼模樣的巴西人,後來才得知巴西有幾百萬純德國裔和上千萬德裔混血,

巴西的日本裔發展也不錯。

所以,還是人的原因


巴西比阿根廷好多了,永遠不要買阿根廷國家債卷,無論是什麼時候,19世紀,29世紀,21世紀都有無數銀行因為相信阿根廷破產


《變革社會中的政治秩序》——亨廷頓


時間證明一切!


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