台灣和韓國都被日本殖民過 為什麼台灣嚴重哈日 韓國很討厭日本?

看很多韓國和台灣的綜藝節目 韓國人民族情緒相當嚴重 跟中日之間的矛盾差不多 但是台灣明明也是被殖民過 為什麼對日本舔的厲害 還明正言順說因為被殖民過所以哈日


因為他們要維繫自身的獨立性。

韓國人已經完成了現代民族國家的建構。韓國可以理直氣壯的和日本、中國做切割,維繫自身的獨立性。還有一個原因是,韓日的產業存在競爭性。

台灣就很難了。台灣原住民的底蘊撐不起一個現代國家,非原住民又全部來自於大陸,本來就是中華秩序的一部分。台灣政權得以建立的根本,就是與大陸政權的敵對局面。台灣政權不敵視中共了,它就失去了作為一個獨立政權的資本。對岸支持的,它們必須要反對,否則就等著被大陸吞併吧。


因為哈日的根源,是台灣當局幾十年來為求維持叛亂割據目的下,不擇手段、無所不用其極,」半衰「到民間後(以及「民主」後)的其中一種自然演變結果。

老蔣時還清洗、打壓,多少還有點下限,到小蔣開始就越來越沒有了,反正本來他們蔣家跟日本之間也沒乾淨到哪去,況且當時戰略一大誤判就是真的幻想可以和平演變大陸了,後來的故事就是犯蠢與自作孽,如今不過是餘韻而已。


韓國民族情緒相當濃還不是去日本旅遊的比大陸的人數都多,反日個屁啊,抗日窮三代,媚日富三代。君不見抗日者皆無全屍,後代凄涼,媚日者高官厚祿,後代受到餘蔭,今天留下的也只是紀念所謂安重根等人,也就是紀念。


韓國人除了50歲以上的人討厭日本,年輕人喜歡日本得不得了。


我覺得有兩個原因吧。一個是原因是台灣人和韓國人的性格不一樣,韓國人有血性,這個很明顯;再一個,韓國獨立後沒有對抗中國的壓力,而台灣則因為兩岸對立,需要和具有共同地緣利益和政治利益的日本抱團對抗中國大陸,以滿足彼此心理安全和意識形態需要。


內戰後台灣的假想敵是中華人民共和國,所以要行去中國化,文化倒向日本,同時倒向美日同盟,所以親近日本

內戰後韓國的假想敵是朝鮮和背後的中國,所以要行去中國化,文化回歸泡菜(滑稽),同時跟美國同盟,跟日本是爭寵關系,而且曾經被日本當槍使,所以敵視日本


台灣需要利用美日對付中共


日據時代日本人可以說還是非常不錯的好多大的基礎設施都是那時候建的,日本可以說是把台灣當成了另一個滿洲。

抗戰結束後,國軍收復台灣性質就偏向軍閥,一系列高壓統治,軍政機關全是大陸來的,原住民反抗還弄了一個屌屌的大暴動,國民黨官方統計的死亡人數就有好多,原住民覺得日本人再壞也沒有肆無忌憚的殺人,祖國親爹來了卻這麼壞。

再說說韓國

伊藤博文好像一開始並沒有征服佔領朝鮮的的意思,後來被朝鮮愛國人士刺殺後日本國內反朝風潮爆發,新上台的軍政一把手報復意味地削弱了朝鮮人民的權利地位,再加上朝鮮半島資源相對匱乏,沒有太大價值,統治更加暴力,造成了巨大的民族矛盾


台灣哈日是有自己目的的

眾所周知,日本是美國在亞太最重要的夥伴,堪稱兒子中的兒子——親兒子,而如今統一最大的阻力是哪裡?綠營嘴炮無雙的政客?還是祖母自願的廢青?亦或是嫖娼吸毒已成連的國軍?都不是,最後幕後黑手還不是美國

若不是美國,統一大業早已完成,70年代,中美建交,美國不好在台灣問題上再說三道四,但是心裡是不想中國統一的,台灣留著,就像一個流血的傷口,時不時戳一下,讓你中國感覺到痛,當你想徹底處理這個傷口,他還跑來阻止你,說要維持現狀

於是,美國不敢幹的事,交給親兒子日本幹了,台灣島幾個獨派團體,背後多多少少有日本的影子,他們很清楚,日本是美國在亞洲的代理人,巴結日本就巴結上了美國,所以得量台灣之物力,結倭國之歡心

而韓國,本質上和日本一樣,是美國的兒子,只不過不那麼重要,就好比一個大戶收養一大一小兩個孤兒,大孤兒在被收養前經常欺負小孤兒,所以收養之後,小孤兒有點討厭大孤兒,但是兩個孤兒再怎麼不和,在大戶面前也不敢打起來


韓國人討厭日本人是給人一種新聞感覺宣傳需要

就像環球某報天天鼓吹西方某超級大國花邊新聞

每個國家都有小部分的民粹主義份子,這對政府當局來說是一把可以利用的雙刃劍,對內如同台灣倒扁的紅衫軍,首爾的百萬反樸運動,中國五十年代到七十年代末就不說了,對外可以轉移內部矛盾化解人民群眾的階級問題,用的好妙手回春用的不好就是阿拉伯之春

五十代或者六十代韓國設計界的大師一半是留洋日本的

韓國人的觀念是,你比我強我就服,嘴上不嗶嗶,偷師學藝吃苦耐勞穩紮穩打

討厭日本什麼呢?侵華戰爭?

討厭韓國什麼呢?部署薩德?

那不應該叫討厭,叫銘記歷史

對國家層面上的討厭來自於自我的不自信與對民族的不自信

如果在知乎裡面淪為北朝鮮式的反美分子是非常令人遺憾的


其其實台灣人也很仇日。

只是在仇日以前,先仇國民黨。

先不管國民黨的罪狀,國民黨打不還手,罵不還口,這麼M的政黨上哪找啊?

所以才藉由「懷念日治時期的好」,以凸顯國民政府的邪惡。

雖然當今民進黨,時代力量也是國民政府一部份,但這些台灣人就自動無視了。

請留意,台灣人懷念的是二次大戰前,日本帝國殖民時期,不是當今的日本國。

當今日本國,台灣人骨子裡可是仇視的很。


很好理解。

歷史記憶往往服務於現實需要,成為政治工具。同樣是殖民歷史,韓國服務於民族主義,側重於合併時代悲慘境遇,強化民族國家自身民族意識。而台灣綠營當局要服務於反大陸去中國化,於是各種尋找溫情,刻意忘記和過濾苦難,證明哪怕日本的殖民,也比光頭或大陸統治更好一些。

我相信日治時代韓國還是台灣甚至滿洲也有一些日本好人懷著和諧親善真心幫助過殖民地人民,搞出了比如台灣日本女教師救人這種,幾族親善,其樂融融的事情。但這都不改變日本殖民行為的本質,作為整體的日本在殖民地幹了什麼事情,稍有點歷史常識的人,哪怕台灣綠營,嘴上塗脂抹粉,心裡還能沒點b數么。


修改「沒有殺戮沒有壓迫」,誤導性太大了。

歷史小白,並沒有資質回答這個問題,只想分享一個小小的經歷,歡迎指正~

前段時間南京博覽中心有個「國際時尚消費品博覽會」,跟著好友去湊了個熱鬧。好友曾去台灣做過交換生,看到有賣「阿里山茶」的鋪子就屁顛屁顛的過去買茶葉了。鋪子的主人是個台灣大叔,熱情健談。蹭茶喝的時候不知怎麼聊到了兩地關係,我作為一個熱愛《戰狼》的小粉紅,外加前段時間很火的「林心如事件」,非常沒有禮貌的談論灣灣人民的「淺薄無知表裡不一」。台灣大叔非但沒有生氣,反而跟我講了這樣一段話:

「因為台灣的地形原因,長期以來一直以割據地的方式在歷史上留名,雖然大陸總說自己是母親,是媽媽,可是它一直把這個"寶島"往外推。戰爭失敗了,好,割地。割哪裡?台灣。你說這個孩子他還會有安全感嗎?他怎麼可能對大陸建立深厚感情呢?很多人都說到,咱們台灣人親日,其實他們沒想過,在當年日本佔領台灣的那段時間,台灣在當時的發展是非常迅速的,對人民的生活來說,確實百益而少害,而國民dang逃到台灣之後呢,就是各種的殺戮、矛盾、死傷,在單純的台灣人眼裡,這就是來自中國的傷害。再說到教育,大陸的教育里,台灣的歷史問題必然是片面的,不全面的,很有可能有隱藏的,很少有人會站在我們的角度去想問題。」

大概就是這麼一段話,當時我的情緒就有點被「渲染」了。我覺得,其中戰爭的真相或許有偏差,但是感性的去想想那段「被割據又回歸再割據再回歸再次被割據」的歷史,這個「孩子」一定有莫大的委屈。


再艾特一遍。硬骨頭不是沒有的,而是"有過"的。

問題是敲完了啊。

可以百度一下這三個人

@簡大獅 @柯鐵虎 @林小貓

還可以再來一個 @莫那魯道


一個地方熱一個地方冷。

你看俄羅斯人和越南人哪個有血性


我也不明白,不恨日本尚能理解,跪舔到如此程度也是讓人大開眼界。

台灣很多事情我都不能理解,畢竟人與畜生的思維方式還是有差別的。


中國佔在日外國人百分之30,人數69w;韓國佔百分之20,人數45w。中國這人數應該是大陸加台灣,而韓國5000w人口能供出近50w在日者,他不哈日誰哈日。


美國在日本丟了兩個原子彈,你覺得日本人不恨美國人么,當然不是,但是形勢比人強,政治上有需要。台灣問題也是一樣的,當年日本在台灣一樣殺了很多人,只是政治上需要和日本結盟,所以政府反覆洗腦,那個阿祖自願當慰安婦的梗不就這麼洗出來的么...


因為台灣有個李登輝這個汪精衛死後中國最大的漢奸賣國賊,而韓國有過很嚴重的鋤奸運動 漢奸基本死絕了,台灣以前是沒有這麼哈日的 就是因為李登輝主政以後才一發不可收拾。釣魚島就不說了。不信自己看看李登輝的自己寫的書,你根本不相信 一個有日本國籍的人, 承認自己為天皇效力的人,參拜靖國神社的人 能成為一個台灣地區的領導人。彎彎已經沒救了。


和政府教育有關。


補充:謝謝各位的評論,這段歷史我這幾百字是沒有辦法概括完整的。作為專業歷史課題寫篇論文可能也需要幾萬字。

針對提問者提出的問題,我客觀的描述了這段歷史,如果說日本是偉大奉獻無私付出的愛與幫助台灣人民那是非常不實際的,出於當時局勢和自身利益的考慮,日本確實沒有在台灣做太多惡,也在一定程度上幫助了台灣的發展。

日本人有他們的劣根性,慰安婦是有的。但是確實也幫助了台灣的基礎建設。

——分割線—-

下面答案全部都說的不對。

日本對待韓國很差啊,血腥屠殺。為什麼呢?因為韓國人有自己的語言文化歷史,是一個獨立的國家,他們反對被侵虐,被殖民,被日化,有反抗就有鎮壓有鎮壓就有屠殺,現在韓國時不時的還拿出慰安婦來指責日本。都是悲傷的歷史,我們中國也有。

日本對台灣卻很好,台灣就是個戰亂時期的棄嬰,被日本撿了去,日本在那邊辦工廠搞建設還和本地人通婚,教大家說日語。就當本國對待,有興趣可以看下《海角七號》。

雖然有分等級制度,日本人是高於台灣人的,但是這確實是統治初期的需要。日本確實沒有在台灣造成惡劣影響。同時也確實找不到日據時期的反抗巨大勢力。如果沒有台灣人的合作他們不可能統治長達50年平安無事還搞了建設。

後來國民黨流亡到台灣,台灣就成為了中華民國。

日本和台灣的這種友好關係一直保存到現在,中華民國也沒有必要破壞這種關係,出於自身利益或者國際形勢,都沒有必要。

你問任何一個台灣人,他可能沒去過大陸但是一定去過日本。

為了這個事情是還親自去過台灣,日本天皇的寢宮保存的完好無損,現在還是旅遊景點。

那邊的建築都偏日系,有時候有種在日本的錯覺。

台灣人多多少少有受日本文化的影響。

並且我和當地人交談,年紀比較大的那種,他們很冷靜客觀,了解這樣矛盾的歷史,他們不討厭日本人也知道自己的祖先來自大陸,也知道現在的執政黨是中國民國流亡政府。

但是他們很難說出那句:「我是中國人。」

這個地區幾經易手,政權不斷更替,你就承認吧,清朝確實拋棄了他,日本確實管理提升了他,中華民國確實洗了他的腦,他們就是不認大陸了。


我來說說吧。為什麼相對於韓國,台灣不仇日。

第一,韓國猶如一個正常人被打倒後成了奴隸在地主家幹活,失去了一切。所以他恨那個讓他失去自由的人。

而台灣是被親生父母掃地出門,乾爹日本來了,還給口飯吃。他沒什麼太大的理由恨日本。

第二,而且日本給台灣帶來的,遠不止一口飯。就像英國之於香港一樣,日本給台灣帶去了文明社會。

台灣在劃給日本之前,全島只有不足20%的地方有現代人類活動,剩下的地方建議去看賽德克巴萊。

日本在肅清反抗力量之後,帶給台灣的是現代化,而且是在很短的時間內把台灣建設成了一個近現代的文明社會。教育,醫療,交通等等比中國強的多。但這也是現在很多台灣年輕人希望併入日本的理由,日本比中國先進太多。

這似乎又涉及到一個,願意站著做人,還是願意蹲著做狗的爭議。歷史上,除了那些姓趙的人,比如岳飛,比如文天祥,會和政權共存亡。而普通老百姓是無所謂誰當皇帝的,誰給飯吃就給誰打工。

第三,其實也不是沒有心向中國的台灣人,只不過他們歷經艱難等到的,是蔣介石和國民黨百萬潰軍。然後就是燒殺搶奪。

台灣就像是一個窮人家的漂亮女兒,父母為了巴結地主少收點稅,把她送給了地主家的兒子做小妾,原以為生活無望,誰知道地主家兒子風流倜儻,海外留學還動了真心,好吃的好喝的供著,還有了孩子,雖然不可能繼承家業,但起碼一生衣食無憂。過些年地主家道中落,父母(國民黨)把女兒搶了回去,讓他在家裡做牛做馬,動輒打罵。這個時候,你是這個女兒,你會懷念在地主家的日子么?

所以為什麼代表台灣本土的民進和國民黨水火不容,橫在兩黨中間的,不僅是政治和權力,還有歷史和仇恨。

一個被中國拋棄的小島上的居民,在國名黨和日本之間做選擇,是很明顯的。

依此我認為,台灣和tg之間不存在不可調和的矛盾,假以時日,必可回收,也依舊會是中國南海的一顆明珠。


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