身體殘疾多大程度上會影響對自我的認知？
謝邀，殘障使我一步步拓寬自己的認知
謝邀。自我認知，即自我觀察，自我意識，是一個人對自己生理、心理、人際交往狀態的覺察和認識。常言道，人最難的是看清自己。我們也經常提到「別人眼中的你」和「你眼中的自己」。這些都在告訴我們，一、自我認知不容易；二、自我認知是一個動態的、不斷修正的過程。說回到正題，殘障對自我認知的影響，除了最初自己對自己的感知評價之外，更多時候還包括對他人如何看待自己的預判，而他人對我們的評價、看法、態度；這個主流社會對與我們個人相似的群體的評價、看法、態度等也影響著我們對自己的認知與評價。最終這些潛移默化的會內化，影響甚至改變我們的自我認知。所以我認為，與其說殘障對自我認知的影響，不如說如何看待殘障對自我認知的影響。當然，最後我還是要說，身體殘障，不論是否影響生活，多大程度上影響生活，執著於殘或者障這一點都是不合理的，哪怕這一點再抓眼球，我們也應當如看到白紙上墨滴那般，不否認墨滴存在，更不忽視那整張的白紙。
最後講一個關於賭石的故事，大約是三五年前在央視二套鑒寶之類的節目上，看到一塊巨大價值不菲的玉雕，非常漂亮，老闆說是鎮店之寶，咋都不賣。然後主持人看到那玉雕上栩栩如生的花木和繽紛落花，十分讚歎，老闆卻說其實這是一塊賭來的廢料，當時開出來絮多的都不知道還能幹什麼了。後來終於找到一個玉雕師，願意拿去試試，最後成品出來竟然無比驚艷。那些幾乎讓這塊玉石一分不值的絮、裂、雜質，最後竟然被玉雕師巧妙地設計成了繽紛飄落的花瓣，成了這件玉雕作品的點睛之筆。
也許，我們很難碰見願意用心相馬的伯樂，但是我們可以試試做自己的玉雕師。瀉藥 我沒有什麼不一樣的感覺，我覺得我幸運，是自信稍微自負的人，我相信馬上就會好起來，並且我這個病不能叫殘疾，我非常喜歡社交，小提琴馬術高爾夫黑洞大野智歷史寫作都是我一直在堅持的事情，我完全清楚自己是怎樣的人，自卑認知，不存在的
「我想吃我想睡我也想去愛。。可是我沒有多餘的力氣了。」
，中國的殘疾人有這些不自信的想法是中國的整個大環境造成的。沒有人不在意他人的眼光，殘疾人也不例外。其實很多殘疾人表明自己是願意出行的。但是試想如果每次你出門時都有無數雙眼睛打量著你，或同情，或好奇，或輕蔑，漸漸地你大概就不想面對這些外出時感受到的目光了吧。許多殘疾人在網上寫道，他們渴望的不是過多的關注，而是平平常常的幫助。他們需要的是必要的時候的一雙幫忙的手，而非無時無刻不在打量他們的一束目光。所以，中國人應該做到的，是英美等國家早已做到的——一視同仁。若是所有的人都能做到這一點，應該是在無形之中給了殘疾人出行的勇氣和鼓勵。
謝邀。
就我個人而言沒有太大的影響。
我是肢體殘障，但幸運的是我完成了從小學到大學的全部學業，整個過程不容易，卻也沒有想像中的那麼慘，也有很多的快樂回憶。
對一個人自我認知的影響，跟殘障關係不大，可能與外界面對殘障時採取的態度與行動有關係，這些會影響我們對自我的認知。
身體障礙而已，找到合理便利的方式，就與健全人無異。
人的三大自卑根源之一就是身體殘疾，這種影響是根深蒂固的，認知是自然建立在自我弱勢的基礎上的。
謝邀
廢物弟覺得影響很大. 廢物弟是沒缺手缺腳什麼的, 但是廢物弟有男胸女乳症, 臉像初中生和講話的聲音像小孩. 別人在廢物弟的面前不會說什麼, 但私底下還是會覺得廢物弟是個怪胎. 雖然廢物弟會儘量告訴自己還是個正常人, 沒有缺手缺腳什麼的, 但大家還是會覺得廢物弟是個怪胎. 這個是很現實的. 不管你怎麼告訴自己不要被自己的身體殘疾影響, 但社會還是被拉回到現實. 在社會裡, 不管你怎麼努力, 有些工作就會因為你的身體殘疾而做不了.
謝邀，我腦殘，智障兒童歡樂多。是我胖虎拿不動刀了，還是萱萱你飄了
嗯……瀉藥 但我並不知道該怎麼回答這個問題 其實我覺得身體上的殘疾從來不是問題 問題是心靈上的殘疾
瀉藥
偶爾難過，照常生活，至少我還活著，我比很多人幸運
同意樓上比如因為視力障礙，我可能會遺漏掉生活中很多細微的風景，但視野是可以通過多種方式去拓寬的。
謝邀
雖然我不是殘疾人 但我很明白一個道理:不管怎樣，都要保持一個良好的心態～～不要受外界的影響改變你的心態，要隨時保持開朗，哪怕你有過肢體上的殘缺
畢竟作為畫師，我的女兒是個殘疾人不是殘疾 沒考慮過
深度近視會讓你總覺得自己不戴眼鏡很好看，其實只是給自己加了個柔光濾鏡，還縮小臉型
這個問題充分說明了，身體健全有多影響對自我的認知
謝邀…由於沒有體驗，就不瞎掰了…
影不影響全看你心念，心能轉物不是妄言。
當他人對你的人體殘疾是生理客觀事實視而不見，聽而不聞，又因社會成見的束縛，造成錯誤認知對此所做的無端指責解釋，本就是一場鏡花水月。
須知身殘志堅之事，不過一種解釋，解釋是個筐，什麼都能往裡裝。健全人以身殘志堅為名，實以視志堅為長處，而身殘為短處，揚長避短，志堅若指意志力，可意志力為無形，以個人脾性不同而程度不同，為無形有限之物，身殘為客觀既成之事實，無法挽回，既然無法挽回，又怎敢以意志力空談無法挽回之事實？就譬如生米煮成熟飯，滴水而穿石，意志力能將熟飯煮回生米嗎？能繼續滴水將石頭穿回去么？能讓你少掉的胳膊長回去嗎？若不能，則為健全人的謊言，是以身體健全為前提，才說身殘志堅，空談志堅而流於表面，實為對自身健全之優越感，將身體健全視為長處，而殘疾視為短處，有對比才有高下之分，究其究竟誰殘疾誰健全？故殘疾健全不分家，同出一轍。
人從出生的那一刻起是什麼樣子的身體基本決定了，並不多也不少，大家都是一樣的，都是不完美也是完美的，並無健全和殘疾人之分，腿腳殘疾尚有輔助輪椅可用，聽力殘疾還有助聽器可用，雖不能根本解決短處問題，但生理上，要做揚長避短之事，短處不足還可借輔助，不需感到羞恥。心理上，要正視短處，不逃避自己的短處問題，不逃避現實，更須以自己的長處發揮而樹立信心，求得身心基本健全平衡，已經足以。而你妄認他人以優越感之前提指責解釋，將其誤認為自己的認知，對此感到自卑自責，活在別人的認知中，哪有這樣的道理呢？若知曉對比之理，則自卑影響自然消散，全因是自己影響自己，庸人自擾罷了。推薦閱讀：
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