猶太人為什麼這麼聰明？

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科學來說，猶太人是不是進化得早一些？

我認為可以這樣說。猶太人沒記錯的話來源於腓尼基文明，這文明以航海和貿易為長處，很早進行異族通婚和平民教育，積累了大量的財富，也有很強的民族凝聚力與開拓、創新、經營的經驗。異族通婚比較容易導致出天才，另外猶太人的民族文化本身也是很偉大的：「寧可傾家蕩產，也要娶學者的女兒為妻」這種諺語便出自猶太人。尊重學者、善於經營計算、渴望知識與財富。

一他們把學習列為敬神的一部分，《塔木德》《聖經》從小開始研讀。

二平民教育，在《塔木德》的有很多關於學習的戒律，並規定了父母教育子女的職責。在中世紀的時候，雖然大部分歐洲人是文盲，但那時的猶太人識字率達到80%。

三大流散期間，被剝奪土地擁有權，且不能任政府公職，就只能從事"手工藝人」，「高利貸」等當時被社會輕看當相當鍛煉人智商的職業，而且他們把這些人生技能等知識不斷地往《塔木德》裡面累積。

四巨大的生存壓力迫使他們不能停止學習。

五猶太人心目中的「神」不同於其他民族的神。

其實只是他們被人神話了。

猶太沙遜家族向中國販賣鴉片贏得了第一桶金，英國政府進而通過《南京條約》把香港竊為己有，可是很少有人知道，英國發動這場戰爭所要保護的對象——鴉片，出自著名的沙遜集團創始人猶太人大衛·沙遜之手。　　　　大衛·沙遜1793年出生於巴格達富庶而有名望的猶太家庭，成年後因與當地行政長官發生矛盾，於是攜全家離開巴格達，1832年來到英國統治下的印度港口城市孟買，憑藉財富加入了英國國籍。大衛·沙遜知道，當時的英國工業資本家為了獲得更多的貿易權力與利潤，正在極力反對東印度公司壟斷地位，而港口城市孟買作為殖民屬地，一定會在對東方的鴉片（和紡織）貿易中扮演重要的角色，於是他立即就在孟買設立了沙遜公司。　　　　事情的發展果如大衛·沙遜所料，1833年8月，英國議會通過了廢止東印度公司對華貿易專利權的法案，大衛·沙遜便全力將英國人在印度生產的鴉片輸入中國市場。「黃金如雪片似地向他飛來」，有作者這樣讚揚沙遜公司的業績。按照猶太人的傳統，大衛·沙遜還把兩個妻子所生的八個兒子安排在鴉片貿易的重要崗位上。　　　　1830～1831年，英國人銷售鴉片近兩萬箱，獲利合成美元有數百萬（一部分流入英國女王的腰包）；1836年交易超過3萬箱，中國東南沿海城市很多青壯年男子和兵丁已經深深墮入沙遜公司生產的鴉片的毒癮。　　　　1838年，清政府派林則徐前往鴉片重災區廣東禁煙，次年林則徐扣留英國鴉片2萬箱並將之銷毀。面對慘重的損失，惱怒的猶太鴉片鉅賈大衛·沙遜聯合眾商人，要求英國政府為他們復仇並挽回損失，於是1840年中、英鴉片戰爭暴發，戰爭以中、英1842年簽訂《南京條約》結束。《南京條約》規定：1、割香港島給英國；2、賠款2100萬元（西班牙銀元）；3、開放廣州、廈門、福州、寧波、上海五處為通商口岸…… 　　　　中、英鴉片戰爭之後，猶太人大衛·沙遜的鴉片貿易獲得了天賜良機，沙遜公司憑藉《南京條約》及英國政府給予的特權，先後在廣州、香港和上海設立了分公司，尤以上海的業務擴展迅猛，上海後來甚至變成沙遜公司在華業務的中心，地位超過香港和廣州，這也為沙遜公司直至20世紀中葉的發展奠定了堅實的基礎。對華鴉片貿易為大衛·沙遜及其家族帶來了巨大的財富，據估計他在1854年時已擁有百萬財富，成為英屬印度的首富。　　　　除了早期的鴉片和棉紡貿易之外，沙遜公司的業務範圍也隨著財富的積累而擴大，例如1864年8月，大衛·沙遜會同其他洋行代表發起創辦了香港滙豐銀行。　　　　1864年11月7日，71歲的大衛·沙遜死於印度，沙遜家族繼續上演遠東商業的傳奇。

Heydrich Heydrich

　英商新沙遜洋行英商新沙遜洋行(E.D.Sassoon Co.)是英籍猶太人伊利亞斯·台維特·沙遜(Elias David Sassoon)於清同治十一年(1872年)創立。因與其胞兄阿爾伯特·沙遜(Alberr Abdullah Sassoon)經營的沙遜洋行(David Sassoon Co.)中文行名相同，極易混淆，故人們以其來華先後，在行名前冠以「新」「老」兩字，以示區別。但兩行在經營及資金上並無關係。　　　　新沙遜洋行建立初期，主要經營鴉片買賣和紡織品等貿易，是行商性質，在華資金均為流動資本。新沙遜每年運進上海售賣的鴉片平均有5000箱，價值300多萬銀兩，利潤高達100萬銀兩。　　　　光緒三年九月初七(1877年10月13日)，伊利亞斯乘美商侯德奧斯汀公司(Augustine Heard Co.中文名瓊記洋行)破產之際，以8萬銀兩取得南京路外灘今和平飯店所在地這塊產業，土地面積11.892畝，地上房屋除沿仁記路(今名滇池路)一幢紅磚牆3層樓西式房屋自用外，其餘沿南京路和外灘的房屋，全部出租。這是新沙遜涉足房地產經營的開始。同月27日，伊利亞斯的兒子愛德華·沙遜(Elias Edward Sassoon)和邁耶·沙遜(Meyer Elias Sassoon)又乘寶順洋行買辦徐潤周轉不靈之際，以95000銀兩低價，購進天潼路以南，河南北路以東4塊土地(原名寶康里，現河濱大廈所在地)共計面積28.252畝。此後在19世紀90年代又先後購進和樂里、廣福里、普安里、如意里、萬安里、松柏里、乍浦里、慶順里、長鑫里、同興里、新新里、永興里、德銘里、金隆里、德安里、永定里等10多處產業。從1880年起，沙遜家族已是南京東路房地產第一大戶，這一紀錄保持達35年之久。在1877～1900年期間，新沙遜洋行即佔有29處產業，土地面積364.449畝，坐上上海房地產商的第一把交椅。　　　　根據新沙遜洋行民國10年(1921年)8月1日的報告和其他檔案資料估算，沙遜集團在民國10年擁有的29處產業，投入的資金約為209萬銀兩，僅相當於新沙遜洋行兩年販買鴉片的利潤。　　　　光緒六年新沙遜洋行創始人伊利亞斯去世，由長子雅各·沙遜(Jacob Elias Sassoon)和3個兄弟經營，民國5年雅各死後，新沙遜洋行實際控制權落到第三代維克多· 沙遜(Elice Victor Sassoon)手裡。民國9年，中國人民禁煙呼聲高漲，鴉片貿易日趨衰微。維克多乃改變經營方針，於民國9年把新沙遜洋行改組為股份有限公司(E.D.Sassoon Co. Ltd)核定資本為100萬盧比。業務重點轉向房地產經營。　　　　新沙遜公司於民國15年設立了一個專職經營房地產業務的華懋地產股份有限公司(Cathay Land Co. Ltd)，新沙遜

1猶太人有著非常執著虔誠的精神信仰，視holy Bible為他們的精神憲法。其實猶太人從沒有自己的國家，全世界各處都有猶太人的蹤跡，但他們的信仰卻是高度的統一。因為他們相信他們是神的子民，是神選定的代言人，代表著神在人世間的榮耀。2他們有著自己的人生操作手冊，那就是塔木德。塔木德的形成要追溯到巴比倫之囚。被囚禁的這些猶太人，很多為精英，他們思索為何民族淪喪，上百上千的精英集體智慧的結晶，又經過幾千年的發展完善，塔木德並非一成不變，歷代精英階層會通過辯論，考證其上的每一個觀點，直到達成一致觀念。所以現在的猶太人是站在了幾千年積累的，無數精英群體智慧基礎之上的，我想想要不成功，也很難吧。站在前人的肩膀，可以少走很多彎路吧。3猶太人大流散於全球各地，但他們不能擁有土地，因為神給他們的契約家園是迦南地，也就是現在的以色列。在那個年代，土地代表的是政治地位，所以他們被迫處於商人的地位。此外由於分布各地，形成全球網點，所以直到今天，很多的跨過貿易公司的創始人都是猶太人，他們的商業地位是壟斷的。4有段歷史時期是排猶的，但為啥他們的文明沒斷呢？一是他們的精神憲法，大家一致遵循，因為那是神跟他們定的契約，不遵循，會下地獄，這是很嚴重的事。儘管統治者也燒書，但出於信仰，他們自己組織會堂學習禱告活動。二流散逃亡期間，他們逐漸全球分散化，沒有具體的中心點，導致了要想消滅他，有很大難度。這有點類似於現在的互聯網思維，去中心離散化分散式的，想想，你毀掉一台電腦，並不能掐斷大家的聯繫吧。

猶太人的教育很先進。從小就培養孩子的情商財商，讓他們學著自己打理生活，用付出換取自己想要的東西。同樣是讀書，他們可能就知道要自己通過讀書想得到什麼要學習什麼，所以同樣的高學歷，不一樣的結果。

假如人的生命是無限的，每一個人不斷發展都能有不可思議的成就，然而事實不是這樣。

大多數人都是為個人戰鬥，就算有了奇妙的想法也難以發展下去，而這些知識遺產要麼隨便傳給一個機構或者帶進墳墓。

對於猶太人來說，這個族是一個生命體，沒個人都是整體的一部分，這個整體活了千年，曾經的記憶沒有消失，仍在傳承，所以現在很強。

時間再久，世界也會成為一個整體，統一起來。後輩繼承前輩的知識和物質遺產，這生命便無限……

2017 0829

上面的沒毛病，現在你看到的有錢人都是這樣。不過你只看到了富足的猶太人罷了。

我認為有以下兩點

1、在猶太人的宗教信仰中，對學習或者說受教育的要求非常高，猶太教有個類似＜聖經＞地位的書（恕我實在不記得叫什麼了，求告知）特別厚，傳統猶太教要學會整本????總之就是重視教育,因而也就受教育程度高。

2、也因為猶太教對教育程度有極為嚴苛的要求，很大一部分貧窮的猶太人無法達到要求，也沒有能力讓自己孩子獲得，所以自覺放棄猶太身份。這樣，猶太人中就越來越少貧窮的人，餘下富有的則盡全力讓自己、讓子女受更好的教育。最終給世人一個，猶太人很少，但全是人類精英的感覺。

我試著從教育和學習的角度說說這個問題。

諾貝爾獎得主中，超過20%是猶太人。

　　自諾貝爾獎設立以來，猶太人共拿走了 19%的化學獎、26%的物理獎、28%的生理與醫學獎、41%的經濟學獎。

　　在非科學領域，猶太人還拿走了 13%的諾貝爾文學獎，1/3 以上的普利策獎，1/3 以上的奧斯卡獎，近 1/3 的國際象棋冠軍。

　　猶太人非常重視教育，而且善於學習。

1、疑問就是思考

　　在猶太教育中有句格言：好的問題勝過好的答案。點出好奇心的重要性。

　　提問，是非常好的學習方式。

　　不斷提問和感到好奇是孩子的本能，若孩童常向父母親提出問題，這時候如果罵他們，孩子就會卻步而不再問問題，以致澆熄他們對新事物的好奇。

　　科學家研究證明，無趣的碎念會讓人腦關閉;反之，提問方法會讓人腦醒過來。沒有比提問更好的方法，讓人有學習動機。

　2、問題的源泉

　　愛因斯坦曾說過：「我沒有特別的才能，但是對所有事物都有狂熱的好奇心。光是好奇心本身就有存在的理由。

　　而英國知名數學家和哲學家懷德海也曾說過，一個愚笨的問題，是另一個新發展的開始。

　　問題的源泉就是好奇心。奇怪的是，當人越長大的時候，很容易失去這一樣東西，以至於對周遭的世界變得麻木。

3、好奇心有什麼作用?

　　很會讀書的秘訣在於自主學習，自主學習的方法之一就是擁有一顆好奇心。好奇心最豐富的時期，是最好的讀書時期，失去好奇心會讓人不想讀書。

　　同時，好奇心會讓人去思考，所有的學習是從疑問的發生開始產生，而疑問是從好奇心開始。

4、對於父母的一些啟示：

　　猶太人的教育焦點，在於培養子女的冒險精神，透過親子對話，來誘發孩子的好奇心。

猶太父母不會因孩子犯錯破口大罵或者將孩子暴打一頓，而是會借錯誤進行教育。

　　例如孩子不慎摔壞杯子，父母可能就會反問為什麼杯子不是往天上去、是往地上掉，成為解釋地心引力的好機會。

　　而且，猶太父母也喜歡以猜謎遊戲教育子女，啟發式的引導教育方式，將讓孩子的言語表達能力得到提高，同時，帶著問號學習和思考，也讓孩子不為偏見所束縛。

公眾號：「讀書瑣記」，分享有趣的文章，記憶方法，個人讀書心得筆記，思考方法論。

書讀得多，做生意的人多。當官的少。

我認為猶太人不是更聰明，而是更重視教育。

最近看了一本書《愛與黑暗的故事》，講了以色列作家阿摩司奧茲的家族故事，我也得以窺探以色列人的家庭教育。猶太人以前居住在歐洲各國時，常常受到排擠、驅逐甚至屠殺，所以他們認為文憑非常重要，有了文憑就可以在新的城市找到工作，才能活下去。還有就是他們非常愛看書，人來來往往，生生死死，而書是不朽的。書中有一個細節，年少的阿摩司得到了自己兩層的書架，一天他心血來潮按書的高低順序排列起自己的書時，他的父親看到了，還朝他投去了鄙視的目光。隨後就開始給他講解書應該怎麼排列，可以按照字母順序，也可以根據圖書類別，不同作家排列等。從這個小片段就可以看出他們有多麼熱愛書籍，尊重知識。阿摩司的家族聚會時，討論話題也並非只是家長里短，而是包括以色列的前途，以色列和巴勒斯坦的矛盾，以及一些學術上的問題。阿摩司的父親會十幾種語言，卻只能在圖書館工作，他的母親也是博士，會四五種語言，卻只能當家庭主婦。而在以色列高學位的人太多，而導致很多人鬱郁不得其志。雖然這本書只是阿摩司的家族故事，但是窺一斑可知全豹，我們也可以看出猶太民族的特徵。

也許說這個民族更聰明是錯誤的，但是這個民族確實有值得我們學習的地方。多閱讀，多思辨，多反思！

猶太民族被神話了。他們無非就是散亂世界個各地，卻依然幾千年堅持自己的文化傳統。之所以能這樣，因為猶太教。這是個民族性的宗教，告訴他們你們是神的選民，最好的，其他的都是劣等人。但這樣就可以定義優秀么？你注意到沒有，做出成績的猶太人都是在發達國家，而且都是不怎麼踐行猶太教義的？

是誰颳起了這股在引導中國人崇拜猶太人的歪風？

說的好像有人統計過他們的智商似的。更多的是歷史與文化的傳承，就好像某國人素質低不是天生的。

只能說他們太會裝了

來來來，你把耳朵伸過來，我告訴你，因為他們都像霍金一樣，雙腳離地了，病毒就上不去了，聰明的智商又佔領高地了。

猶太人只做兩件事情。

讀書，經商。

這都是最謙卑的事情。

也是最能鍛煉人智力的事情。

猶太人抱團。

先進提攜後進。給資源給經驗給錢。

不聰明的都被屠了

我並不覺的猶太人聰明

猶太人遍布全世界

請問

除了以色列

猶太人是哪一國的主體民族？

要真聰明

二戰時期就不會差點被納粹滅種了

因為沒用的都死了

猶太人是上帝的選民！

這個答案倒是讓我想起來剛回答過的那個民族劣根性，忍不住覺得似乎反過來就可以了。