「另」的本字是什麼？

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「另」字中古才出現，算是常用漢字中較後起的字。
「分居」和「割開」二意和「別」密切相關，中古楷書常常把「別」左重構爲「另」。所以請問「另」本字是什麼？是「別」嗎？
附：《康熙字典》「另」字：

《五音集韻》郞定切，音令。分居也，割開也。◎按另字下從力，與刀異。詳下叧字註。

宋本《玉篇》「另」字（力不左方出頭）：

音?，另別也。

則似「?」簡俗字之同義訓讀，?見《說文》冎部。

本字可能是「零」，即「分離的、單獨的、在此之外的」。

字形取近義詞「別」的一部分造字。

@李鶱棹 @sri li 兩位先生已經提出了一定的解釋，我就在此基礎上做一些補充並提一點小小的看法。

郎定切「另」，字書首見金韓道昭《五音集韻·徑韻》：「另，分居也，割開也。」另有古瓦切之「冎」，《說文》：「剔人肉置其骨也。象形。頭隆骨也。」與之無關。

「另」始見於何時，《辭源（第三版）》《漢語大字典（第二版）》《漢語大詞典》均引南宋孝、光宗時（1163-1194）陳亮《龍川集》二十《又甲辰答書》：

「亮非假人以自高者也，擎拳撐腳，獨往獨來於人世間，亦自傷其孤另而已。」

為證，用作{單、獨}義（不過這應該不是「另」首見的時間，詳下）。從此例「孤另」看，似乎與「孤零」有關。清人仍有用「孤另」者，黃宗羲《南雷集·&<查逸遠墓誌銘&>》：

「湖山慘淡，天似傷我之孤另也。」

戲劇中「孤另」、「孤孤另另」亦多用。

今日的常用義{另外、別的}，《辭源》《漢大》均以為出現在明代。實際上，此義似乎唐代就出現了。清微波榭刊本唐李淳風奉敕釋《九章算術》卷八：

「方程新術曰：以正負術入之。令左右相減，先去下實，又轉去物位，則其求一行二物正負相借者。」李淳風註：「案：此句『則其求』三字舛誤，當云：求其一行二物正負相借者。據所立新術，推算至一行二物，若非遇一正一負，彼此相借者，則不得其率，須另推算，往往輒窮。」

按照文意確當理解為{另外}。

不過全唐似乎僅此一見，再無別證，一直到兩宋之交{另外}義的「另」才再出現。很讓人懷疑會不會存在刊本改字的情況（明清「另」已相當通行），不太清楚。比較保險的例子是南宋董弅《世說新語校語》中「郄嘉賓」下注「提行另起」，與今日用法無別。據前言「紹興八年夏四月癸亥廣川董弅題」，是作於宋高宗紹興八年（1138），與《龍川集》時間相近，較為可信。而且《五音集韻》據序言「崇慶元年歲次壬申長至日」，則在1212年，時間也很接近，可能在當時此字一出就被《五音集韻》收錄了。此後，元明清「另」的使用便逐漸頻繁了。

按：據gm zeng先生所言，《世說新語校語》及《九章算術》兩處引文均有誤，當為後世校語，詳參評論。感謝 @gm zeng 先生指正。兩條當刪。

關於「另」的字形來源，當如李說，取「別」為之。

不過，「另」是否來源於「零」我暫時還有疑問。古代文獻中的「零」似乎並沒有一個義項是{分離的、單獨的、在此之外的}，也就是說「零」從未以這樣的語義出現在文本中。在文獻中零除了零落義外，一般只用作零餘、零數。{分離的、單獨的}可能只是我們對詞義進一步理解得出的。至於「零」是否會產生這樣的引申義，說不準，至少文獻中看不到這種傾向。另外，「另」出現後的文獻中，有「另行/設」、「各另」等出現頻率很高的詞組，但是卻從沒看見過「各/零行/設」這樣的搭配。

另外，《說文》：「別，分解也。」從「另」取「別」字構形，以及《五音集韻》訓「分居也，割開也」來看，「另」的語源也和{零餘}關係不大，本義應該也與{分割}有關。所以本字很可能就是sri說的《集韻》的「?零刂」（《集韻》編纂的時間也與上述例子出現的時間相隔近百年，也為詞義的發展提供了充足的時間），其訓釋與《五音集韻》的訓釋也對得上，零可能只是單純的聲符（《廣韻》零就有郎定切的去聲，不過訓零落）。

由此，把「孤零」寫作「孤另」可能是「另」出現後的同音替換（另為去聲，零亦有去聲一讀）。「另」有分割義，可能更能表示「孤單離群」的詞義。值得注意的是，使用「孤另」的大部分都是吳語區的。如前揭陳亮是浙江金華府人，黃宗羲詩紹興府人。此外，全祖望（浙江鄞縣人）《鮚埼亭集》、洪亮吉（江蘇陽湖，今常州人）《洪北江詩文集》、錢謙益（江蘇常熟人）《牧齋有學集》、浦起龍（江蘇無錫人）《讀杜心解》亦有「孤另」語。或許是當時吳語區「另、零」同音的原因。不過我沒有作細緻全面的考察，這裡只是提出一個猜想而已。

總之，「另」的本字或為「?零刂」，至於「?零刂」與「零」是否存在同源關係，我暫時持保留意見。

《集韻》去聲郎定切有｛零刂｝，「割也」。《集韻》｛零刂｝又有平聲郎丁切，「刀剖物」，此音字形又作｛霝+刀｝、「刢」。

《廣韻》平聲郎丁切有「刢」，「刢利，使性人也」（有的本子作「快性人也」）。「刢利」後來一般寫成「伶俐」，不過二字都從「刂」，一開始可能跟「割」有關。

另即嶺(領)，今吾語保留「嶺(領)外」、「嶺(領)治」等詞，即今「另外」之意。

應該就是別的草字演化而成吧，下面是晉人別字的草書。

至於發音如何從入聲跳到去聲，變成完全不同的發音，就不臆想了。

另、叧，二字，轉注字也。

另、叧，二字，皆後起字也。然仍從先人造字之法。

另者，從力從口。會意。

叧者，從刀從口。會意。

力者，象犁之形。犁也。凡力之屬皆從力。

刀者，象犁形。犁刀也。凡刀之屬皆從刀。

口者，象人口形。人之口也。凡口之屬皆從口。

另、叧者，謂用力以刀斷骨，乃見若口之骨腔也。

故，另、叧者，斷骨也。

《說文》錄其異體，咼。咼，口戾不正也。從口冎聲。

別、拐、柺字，皆後起字，從叧。

別字之本字，叧也。

叧字之義別有所專，後世復增刀旁作，別字。

別字，後起字也。然仍從先人造字之法。

別者，從刀從叧。會意。

另者，斷骨也。凡另之屬皆從另。

別者，謂以刀斷骨也。

故，別者，斷骨也。

《說文》錄別字異體，。，分解也。從冎從刀。

者，從刀從冎。會意。

刀者，象犁形。犁刀也。凡刀之屬皆從刀。

冎者，象牛肩胛骨之形。骨也。凡冎之屬皆從冎。

者，謂以刀斷骨也。

故，者，斷骨也。

在帳務手單上寫大寫數字時，0「零」我一般喜歡寫成「另」！