為什麼點進自干五的微博往往會發現內容多為嘻笑怒罵的日常，而點進恨國黨的微博會發現幾乎條條在恨國？

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題目中的「自干五」、「恨國黨」特指普通微博用戶，而非大V。

請自干五鑒定一下這位是溫和自干五還是「不是真正的自干五」？

「?? 我們願意坦白說一句話，政府雖然怕我們批評，而事實上，我們現在則連批評政府的興趣也已沒有了，即以本刊而論，近數月來，我們已很少刊載劇烈批評的文字，因為大家都已十分消沈，還有什麼話可說？說了又有什麼用處？我們替政府想一想，一個政府弄到人民連批評它的興趣也沒有了，這個政府也就夠悲哀的了！可憐政府連這一點自知之明也沒有，還在那兒抓頭挖耳，計算如何封民間的報紙刊物，真是可憐亦復可笑！我們願意在此告訴一切關心我們的朋友們，封也罷，不封也罷，我們早已置之度外了。假如封了，請大家也不必惋惜，在這樣一個血腥遍地的時代，被犧牲了的生命不知已有多少，被燒毀了的房屋財產也不知已有多少，多少人的家庭骨肉在這樣一個黑暗的統治下被拆散了，多少人的理想希望在這樣一個黑暗的統治下幻滅了，這小小的刊物，即使被封，在整個的國家的浩劫里，算得了什麼！朋友們，我們應當挺起胸膛來，面對現實，面對迫害，備不顧身，為國效忠，要是今天這個方式行不通，明天可以用另個方式繼續努力，方式儘管不同，但我們對於國家的忠貞是永遠不變的！」

——《政府利刃指向〈觀察〉》

凡是愛國的人應有如下的覺悟：

「方式儘管不同，但我們對於國家的忠貞是永遠不變的！」，既然大家的目的都是愛國，都是救國，主義所不同，還是包容為好。

感謝您的閱讀，筆者還有一個公眾號「若昧若退」，主要發一些哲學和歷史的隨筆，有興趣歡迎關註：

http://weixin.qq.com/r/hTm_povEBdZ6rc-F92yX (二維碼自動識別)

或者可以來本人的小站：晏如齋隨筆，看看：）

我非常贊同。

比如吧，馬克思恩格斯這倆恨國黨啊，寫報紙寫信天天都在恨國，談國家藥丸，社會藥丸，除了這些什麼都不談。寫報紙談國家社會經濟政治形式時，天天悲觀，失望，絕望。總是危言聳聽，世界上發生一點什麼事情，就說什麼過幾年經濟要崩潰，就要大洪水了。甚至據此胡說八道什麼很快就要暴力革命，要取消國家了。

一派胡言！生他養他的普魯士王國不僅沒有被他們詛咒死。而反之，越來越興旺發達！統一了德國，gdp超過了世界第一強國大英帝國，工業產值是英國兩倍，鋼產量是三倍，他們喜歡的什麼敏煮滋油，我們的威廉皇帝，不也給他們了么。這些公蜘精蠅，以前老是預測說什麼到1950年德國才能超過英國，現在這些媚英小資都被我們人民群眾打臉了！

這些人天天想要賣國、媚外、無條件吹捧西方【1】——好像西方什麼都是好的，甚至希望西方軍隊侵略祖國！真是精神外國人、公知、慕洋犬、西奴、妓者、洋奴！這些萊茵蘭人啊，就是跪太久了，站不起來了，不像我們東普魯士的樸實農民，「為什麼我對這片土地愛的深沉，因為我都不當自己是個人」。

我們自干五馬克啊，才是沉默的大多數。我記得當年1914年，我們自干五啊，無論男女老少，都踴躍去報名參軍，打法國猴子，這是我們自干五的人民的力量！並不是被克虜伯，軍部和威廉家洗腦了。社會黨人你們這些猶太人趙薇指揮的推牆黨天天笑話我們精威廉，你也不想想，你也配姓溫莎?!

反之，許多自干五，比如拉斯普京這個著名的黑色百人團的自干五盧布，就天天享受和貴族女性的性生活，在宮廷里嬉笑怒罵。據說他收集的處女那裡的毛，就比足球還大。不像馬克思性饑渴的還要去操女僕，真是下賤不堪。

俄羅斯帝國雖然經歷了1905年的一些風波，但是還是堅持君主專制主義不動搖，絕不走聯邦制、憲政民主、依法治國什麼的邪路，現在政治穩定，經濟興旺。你看看，過去曾經詛咒俄羅斯帝國要完蛋的，當年拿著英國英鎊，在法國人情報機構幫助下，逃往德國的海外皿煮逗士列寧，和他的走狗斯大林灰溜溜地躲在瑞士，最近也不得不承認，他預言俄羅斯帝國要完蛋，是不可能的事情了——真是堪比章家敦的廢物！他肯定的收了英國人的英鎊的！

我記得好像俄羅斯帝國最後也沒有完，比如普京大帝現在還在，而馬克思恩格斯灰溜溜地死在了普魯士，大家都不認識他們，經常被人嘲笑「我就是喜歡你不喜歡普魯士王國還得和大家一起建設君主專制主義的樣子」。哈，說來說去，還是做一個快樂的自干五幸福，不是么?————————————————————————————————————————

給自己寫的答案打個廣告：吾伲用心寫的一些原創的答案（持續更新）

童鞋們，這玩意跟立場無關，而是取決於你賬號的定位啊。（加粗敲黑板）你究竟想讓你的賬號變成什麼樣子。

同樣一個知乎、微信、微博賬號，每個人對於他的定位是不一樣的。有的人，比如我，喜歡把我賬號當做一個單純的娛樂號。無論是政治，歷史，情感，電影，動畫，甚至是抖機靈黃段子，都會點贊。於是 timeline 被各種奇奇怪怪的話題所充斥，就變成了題主說的「充滿了日常」。而有的人喜歡把自己的賬號當做一個觀點輸出的平台。比如就建立一個賬號，為了宣傳我的某個價值觀，於是這個賬號的動態下面肯定只會與該價值觀相關的東西，也就是動態基本圍繞著政治話題展開。

剛開始我也跟題主有一樣的錯覺，感覺「五毛側」比「美分側」要更生活一些，其實關注的人多了，就會發現其實大家都有自己生活的，也都會多多少少不經意間給生活類問題點贊。我之前看見過 tl 上一個笑話同時被著名五毛「浮生未半」和著名美分「yiling wang」點贊，當時我一瞬間感覺點贊的人比笑話更有戲劇性。仔細想想，無論政治立場相左，很多這種東西難道不是共通的嗎，哪裡有生殖隔離一樣誇張。

最後，我和知乎某觀點輸出型美分私下是好友，經常約飯看電影打遊戲給他追妹子出餿主意，但是你要是只看我們兩個人的知乎答案，絕對不相信我倆能玩到一塊去23333333

我曾經設計過這麼一個演算法，用以計算知乎用戶的政治觀點有多麼極端。

如何快速識別偽裝成理客中的自干五？ - 曹哲的回答 - 知乎

如何快速識別偽裝成理客中的美分？ - 曹哲的回答 - 知乎

後來關於分辨自干五的那個答案被舉報了，只留下分辨美分的……

這個演算法是這樣的，點開一個知乎用戶的個人頁面，看其最新答案/文章和最新動態，各取前十條，若是有「五毛」傾向，則每條加0.5分，若是有「美分」傾向，則每條減0.5分，無關政治的記0分，最後取絕對值。

有多個賬號的需綜合計算。

掛人的點贊要反著算。

最終結果得分越高則此人觀點越極端，接近十分的基本都是那種正事不幹專註於撕政治逼的主……

我曾多次被欽點為「公知」（不敢當不敢當，「知識分子」門檻太高，要不您容我讀個博先？），而我的得分也不過3分左右晃蕩，時間線充斥著腦洞、擼貓、勸分和搞笑段子。

我說這個是什麼意思呢？

我的意思就是常年7分往上的@Creamy絡全家桶和常年10分的 @魔王就別跑這批判「『恨國黨』幾乎條條在『恨國』」了好么？太他媽辣眼睛了！

先問是不是，再問為什麼。

首先先聲明，我不希望我的評論區出現「他們不是真正的自干五」這種言論。

我們隨機去微博找一些，圖都是現場截的。

這些人算是五毛還是自干五？

這貨本人及粉絲是五毛還是自干五？

這位的粉絲是五毛還是自干五？？

這群人是五毛還是自干五？

反正上述的人肯定不是「恨國黨」或者「公知」。

你們可以自行點進去看看，我不可能全截圖，只挑幾個截又會被說成不客觀，所以你們自己去看比較合適。

另外我按照你們的標準確實可以被劃分到「恨國黨」之中，但是我在微博可是基本不看政治方面的。

但我在微博也絕對不會發生活相關的，我太清楚某些「人」的德行了。出征fb的時候我發表了異議，被一坨小粉紅罵了一天多，這群人還去翻我一年多以前的微博。

至於我為什麼知道它們去翻了？不小心手滑給我點贊，我當然知道。

另外這是誰提的問題？這算是個什麼破問題？

本來我以為這是釣魚問題或者是反串黑的，仔細一看，還真不是。

視野問題，去Twitter 看碩帝，充滿愉快高雅的滿洲生活氣息，不是自五能比的

1、恨國這類人主要缺乏家庭關愛，小時候心理受到過父母長輩的傷害，一直得不到排解。積鬱成疾，索性就跟風恨國，以使自己的情緒得到宣洩。

這類人即使出生在燈塔國，也一樣會恨燈塔國。因為他們恨國是不講理由的，他們需要的是宣洩情緒，誰離他們近，他們就恨誰。

盡量不要和他們打交道。遠離精神病人，就是對精神病人的保護。

2、給你們講講在美國恨國者的類型。

a、美國基督教原教旨恨國者

他們認為美國已經沉淪墮落，是現代的索多瑪。在美國，同性戀大行其道，跨性別運動大潮洶湧，性濫交、吸毒、色情泛濫成災，美國人卻毫不警醒，而是社會上下皆沉淪於私慾和罪惡之中。他們身為聖徒所以特別憎恨美國。請注意他們恨的不只是美國聯邦政府，而是恨美國所包含的一切。他們最大的期盼就是上帝降天火把美國全境都燒成灰燼。把所有美國人都燒成渣渣。

b、美國LGBT原教旨恨國者

這類人認為美國就是一坨臭狗屎。認為美國對LGBT不友善，認為美國是基督教的天下。這類人最大期盼就是，美國直男直女都死絕了才好，留出空來給LGBT做天堂用。

c、美國希拉里原教旨粉絲恨國者

這類人看到希拉里敗選，覺得美國已經不可救藥了。他們最大的期盼就是墨西哥毒販能組成王師揮軍北上攻陷白宮活捉川普。他們不僅恨川普，他們更恨那些投票給川普的美國民眾。

e、美國黑人混混原教旨恨國者

這類人都是黑人，他們恨白人、恨亞裔、恨墨西哥裔、恨其他黑人。他們覺得警察干涉他們的自由。他們希望把美國白人警察都乾死，這樣他們就可以為所欲為的強姦、犯罪了。他們恨美國的法律、恨美國的秩序、恨美國的一切美好和理性的東西。

3、一個人無論他活在美國，還是活在北歐、西歐。他只要過得不順心，用恨國來發泄情緒是比較常見的。

美國的恨國者，其緣由大多與價值觀有關。中國的恨國者大多卻不是因為價值觀，而是為了發泄情緒。

例如現實中，有些中二小屁孩想要買蘋果，但父母給的錢不夠，滿足不了他。這種人就跑到網上跟風恨國。因為他恨父母，他父母又是中國人，所以這種恨自然就轉到中國身上了。

還有很多因為開車被堵在路上。路怒症就爆發了。負能量滿滿的跑到網上滿嘴你國、你支的罵。他恨一切堵在他車前面的人，而那些人又正好都是中國人，所以這種恨又自然的轉到中國身上了。

還有的人是因為考試沒考好、老闆欠發工資、被傳銷騙了的、失戀、跟婆婆打架、老婆出軌...反正就是各種生活上的不順心都能導致他們跑到網上恨國。因為考試是中國的考試，老闆是中國人，傳銷騙子是中國人，前男女友是中國人，婆婆是中國人，老婆和老王也是中國人。所以他們就開始恨國了。

因為都是娛樂啊！

天天罵政府的人以反對政府反對權威為樂，他們本身相當一部分人其實並不在意政府是否聽取他們的意見，是否會去改。

自干五往往對政府都懷有信心，日常生活中自然不會太在意政府做了什麼，所以該幹嘛就幹嘛，遇到憤青就反駁幾句，吵厲害了就被人知道了，僅此而已。

當然說句實話，這兩種我都不怎麼喜歡，不過都是普通人的普通生活罷了。

主要是絕大多數人從小接受的教育（尤其是小學和家庭教育）還是比較樸素傳統良善的，熱愛祖國啊，勤勞勇敢啊，誠實啊，blablabla。

所以要推翻這個基礎，乃至從愛國走向恨國，本來就需要極大的怨氣（或不幸，黨國也不是沒幹過壞事）。

所以咯

祥林嫂也天天念叨啊。

幸福的自干五往往相似，不幸的恨國黨則各有各的不幸

題主一定沒見過小粉紅或者自干五微博的博主家裡遭到意外或者不公正對待以後他們的微博和留言.

一旦牽扯到這種事情

他們自己就會迅速被同類批判出局

同時自己變成他們自己嘴巴里過去討厭的人

並且被對方更加肆無忌憚的嘲笑.

是春風得意造就自干五，利益受損造就反對派。

舉個不恰當的例子，為什麼共產主義者大多比較窮？

因為恨國黨（姑且這麼稱呼）謀求的是改變，但是現實並沒有改變的基礎，他們自然不滿意，不滿意自然整天逼逼。

而在自干五眼裡，這個社會雖然問題很多，但基本沒有跑偏，沒有太多謀求改變的訴求，自然不會多提。

打個比方要是你每次考試都考50-60之間，你爸媽自然不滿意整天踢著你屁股去學習。你要是能考80+，雖然這成績也談不上名列前茅，但你爸媽催你快滾去學習的慾望肯定沒有這麼強烈。

更何況還有一大波懷著樸素愛國情感的普通人，其實根本沒有什麼政治立場，某些事件爆出來之後會本能的站在中國這邊，這些人在這個時候就很容易被認為是小粉紅自干五，但人家平時絕大部分時間就是個吃瓜群眾，他們平日自然很少談論政治話題。

找不到合適配圖，隨便拿張湊個數。

自干五是自己帶乾糧所以得上班賺錢過日子啊，自干五的信念不是「我要洗地我要維護黨國」而是「我要吃啥我要玩點啥唉小姐姐很漂亮我去要個號碼領導草泥馬又扣我工資」只有偶爾看到需要反擊的時候就出來說幾句話。恨國黨的信念就是「你國你支完了你們都是五毛」，所以這兩個東西在這兩種人的思維里占的比重是不同的。這個問題是預設立場的，我也疏忽了，確實像周小平那種人也是天天三句不離罵公知。但是在我看來的很多人真的是什麼事也能引申到政治軍事然後說中國垃圾，碰到這種人你們最好離他遠一點，這跟他是五毛或者美分沒關係，而是在微博這種以生活為主的地方經常把自己的政治立場擺出來給朋友們看真的很傻逼。

只要看誰滿口痛罵趙家的，我們就知道他是阿Q

阿Q這樣的人，生活痛苦，自然才會恨別人恨國家。正常人生活春風得意，自然處處表現輕鬆。

自干五之前其實都是沉默的大多數，沉默的大多數現在依然存在，他們之所以沉默，不是因為麻木，而單純是因為生活還不算痛苦，只有感到痛的人才會站出來恨國恨體制。這種現實生活不幸福的人出來大放厥詞，噁心到了一些日常幸福生活的沉默的大多數，所以他們出來以輕鬆娛樂消遣的方式戲耍恨國公知，作為自己日常消遣的一部分，其遊戲性和《打地鼠》類似。

現實生活不幸福的人一般都是：又懶又饞又丑又傻。但凡有一樣強項，都不至於過得不幸福而上網恨國來發泄。

總有人覺得黑了馬克思就能說明什麼問題似得，1842年馬克思還公開反對共產主義呢。馬克思反對普魯士，是建立在普魯士政治上越來越保守化的前提上。畢竟法國人剛帶著自己的皇帝，用大炮和法典橫掃了整個歐洲。至於GDP， @小屋住不下在答案中引用的數據是這樣的

1950（單位：百萬國際美元）
德國：265354
法國：220492
英國：347850
Angus Maddison《世界經濟千年史》

來源：德國統一後，是什麼使得德國快速崛起，超越英法？ - 歷史 - 知乎

西方什麼都是好的？「在這本書里，我想把你們的狀況、你們的苦難和鬥爭、你們的希望和要求的真實情況。描繪給我的德國同胞們。」——這是恩格斯《英國工人階級狀況》開頭的話。而某些撕裂文本斷章取義的做法，別人用起來就是片面且不懷好意的，自己用起來就是挖掘得了新玩意。所謂雙重標準，其實早把屁股露出來，讓人一眼就看出了是個什麼貨色。

對馬克思的研讀，總會有一種奇怪的情景，一邊認為馬克思是同時代人，不停用現有的狀況和馬恩的文本做生硬的對照。一方面又覺得馬恩已經完全落伍了，絲毫沒有任何意義。這兩種模式都導致了一樣的結果，盲信者得到了聖經，偽信者得到了衣冠，反對者得到了口實。討論普魯士時期文本語句，完全意識不到拿破崙在整個歐洲帶來的影響力，一味用亞洲歷史思維去生搬硬套。黑格爾還說過拿破崙是馬背上的世界精神呢，黑格爾也是「德奸」？普魯士不但使用拿破崙法典，還大量啟用法軍佔領時期任命的官員，普魯士也是「德奸」？

馬克思和恩格斯看到了資本主義對社會積極的改造，所以在文章中讚頌了資本主義的進步性。他們也看到了資本主義對工人的壓迫，而且他們在生產第一線做了調查，有第一手數據。不但恩格斯在生產第一線拿到的數據，馬克思寫書的時候那是憑藉著各種數據來的。所以他們的工作是為了人的解放，是真正的國際主義者。

而熱衷於網上把馬恩狹隘成德奸、法奸、性壓抑之類的人呢，他們只不過恨這個世界沒有白給他們權力和財富而已。似乎什麼東西只要完蛋了，破敗了，他們就能擁有想像中祖上的榮光，恢復了自己老爺的身份，甚至連想一想都能端起貴族架子了。

因為自干五是業餘當五毛，一般有正經工作與學業，也不拿民主基金會的錢

恨國黨的號往往是營銷號，或者是隸屬於整個組織下屬負責宣傳的號

天天發這些言論是搞生意呢

幾年前騰訊微博有個吳姓民逗，不工作，睡了幾任老婆，前一任老婆帶來的嫁妝用完了就離婚，就是靠這層關係結識她們的

其實觀察一下自干五與恨國黨的日常對戰，就能發現，一般是恨國黨先拋出一番神論，然後自干五去指出其錯誤的地方。

如果恨國黨不說話，自干五說的話也會少很多

而如果自干五不說話，恨國黨會更肆無忌憚地發表神論

大家好，我就是傳說中的恨國黨。

一個人的微博並不是其生活的全部。我認識的幾個微博反賊（恨國黨）生活充實，興趣廣泛。他們在自己的小圈子裡也會交流遊戲、番劇、情感…

反賊們無論在政治方面，還是在日常娛樂方面，每天表達的信息量可能要遠超小粉紅。我的意思不是說的話多，而是話語包含的信息量大。他們在政治方面大量的觀察和思考，已經足夠他們專門用一個微博賬戶來進行宣說和辯論了。而小粉紅們每天炫一下自己吃的日料、買的化妝品、追的番…就很充實辣。田中晴子只要能吃飽就很幸福辣。

前一段j20航展，有個id開始不懂裝懂的攻擊，然後搜了一下。

微博上面家裡面的環境果然不是很好，大齡單身碼農沒有女朋友，問題是技術還不過關，現學現買去面試，住在很髒亂的出租屋。

桌面一張f22牆紙，看看發的東西，呵呵，都是恨國黨。

政治態度不同很正常，粉和黑都有不少人。區別是有人把粉或者黑當做現實生活失敗轉移的出口。

老闆不敢罵，現實中慫的要命的一個打工仔，到了網路把自己的失敗歸罪於社會是一種無能。把國家的成功當做自己的成功也是一種自我麻醉。