地震中失蹤的人去哪了？

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比如，汶川地震中，失蹤了一萬多人，這些人去哪了？

重返地球的地質學家在一座山上考察時，意外在一套陸相砂泥岩地層中發現了大量分選磨圓極差的復成分角礫堆積體，和混雜其中的晚期智人化石。通過對角礫成分的研究發現，它的組成十分接近歷史文獻中記載的一種原始建築材料。化石埋藏情況複雜，多有嚴重的擠壓斷裂和變形，而首席地質學家卻告訴我們，周圍砂泥岩地層卻未發育顯著的構造變形，這類廣泛分布的角礫堆積體可能代表晚期智人生存時代的一次大規模災變事件。該災變事件導致大量原始建築倒塌，造成許多晚期智人死亡。具體的事件類型還有待進一步研究。這裡是第十三艦隊探索遠征頻道從地球考察現場發來的報道。主持人。

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比起變成灰燼，成為化石在地質人眼裡要更加浪漫。

沒有不尊敬逝去者的意思，只不過我們每個人都會有一個變成灰燼或化石的結局。

我覺得比起我們最後只剩一捧灰，變成化石成為這顆星球地質歷史的一部分，要更加浪漫。

如果還能形成一些油氣，就更有趣了。

地質人的生命觀往往會比較冷漠，可能會引起一些朋友的不快，在這裡先表示一下歉意。

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@顧嘉音

有人說我的答案沒有照顧題主的提問初衷。

誰都知道失蹤者都不在人世了。然後呢，難道你要告訴他這些人都死去靜靜地躺在那些尚未清理的瓦礫堆里變成枯骨，或者被挖掘機混合著磚石挖出，集中掩埋在一座座大坑裡。是不是這就是你想要的答案，告訴題主他們都死去了，就像其他人說的【失蹤人口＝無法被救出的人或挖出來的屍體＋無法辨認身份的屍體＋連人樣都沒了的屍體】？一個更加慘白更加富有死亡氣息甚至可以直接聞到腐屍味的工作報告式的回答？但是我不想。我想加上一點浪漫的氣息，讓這些同胞的死亡變得不是那麼可怖。

有人說這個問題不指向地質學，我就奇怪了地震這個話題為什麼不可以指向地質學？遇難者的遺骸進入地層發生一系列變化，為什麼不可以指向地質學？

有人說我沒有在科普，沒有有效信息量。

你覺得沒有，那是你沒看懂，但我不怪你。這裡面隱含的信息量非常多，有相關背景知識的人即使能看懂，但也不一定能將背後信息挖掘全，你自己看不懂是你的知識結構和專業背景使然。我從來沒想讓我的答案具有讓所有學科背景的人都能看懂的意思，寫的有多通俗全看一時的心情。知乎不是十萬個為什麼，也不是少兒科學連環畫。

--------------------解讀一下吧，免得說我是抖機靈---------------

1.重返地球的——不說了。

2.一座山上——在地球上的一些地區，今日之地表會變成明日之地層，進而變成他日之山峰。暗含地質活動的滄海桑田和山海變遷。四川龍門山一線東部是因為青藏高原隆起、印度次大陸撞擊形成的沉降盆地。若依汶川地震為例，事實上只有一些地區處在沉降環境，地震堆積體才可能變成地層。還有很多地方只能風化剝蝕煙消雲散，塵歸塵土歸土。在地層形成以後的不知多少年，地殼的活動可以使一個地區發生劇烈構造運動，讓原本深埋地下數千米的地層變成地上數千米的山峰。

3.陸相砂泥岩地層——籠統概括絕大部分人類生活的平原地區之沉積學屬性，也包括汶川地震部分受害區的沉積學屬性。為什麼不說海相，不說石灰岩，不說岩漿岩，不說大理岩，這裡面是有科學的。

4.分選磨圓極差——地震後垮塌的山體或者建築瓦礫都是直接快速堆積，不存在隨水流動，不會發生流體環境下才會出現的「分選」和「磨圓」。哪怕是落進河湖，也會變成快速堆積的重力流。事實上，在對古代地層的地震堆積物（震積岩）進行研究時，快速堆積和分選磨圓較差就是兩種典型特徵。

5.復成分角礫——混凝土成分複雜，期中含有各種性質的礫石和砂粒，角礫則是對上面磨圓差的另一種加強型描述。

6.晚期智人——對我們本身的一種實際描述。

7.這裡是第十三艦隊探索遠征頻道從地球考察現場發來的報道。主持人。——你可以說這是抖機靈，我沒有意見。

恰恰變成化石並不是主要信息，主要信息是隱藏在「化石」二字所體現的地質變化：地殼的垂直+水平運動，埋藏壓實沉降成岩變為化石，抬升變形剝蝕風化暴露化石。不過我並不指望很多人能看明白這一層。就好比很多人並不明白為什麼開封有城摞城現象一樣。

------------------解讀完畢-------------------

有人說我手法「輕佻」，要「在特定情境下使用特定的方式陳述內容」。

有人把死亡寫成童話，有人把死亡寫成宗教里的蜜酒天堂和火煉地獄，有人用把死亡寫成恐怖故事，有人把死亡寫成平鋪直敘洋溢腐臭氣息的報告體，我想把死亡寫成帶有一定科學知識背景的、萬年尺度下的浪漫故事，這難道有問題？在參觀南京大屠殺遇難者同胞紀念館的時候，我一樣會聯想那些長眠在泥土中的未被發現的累累白骨，日後你們化石上的彈孔和刀痕會為後世的研究者提供一個他們祖先曾經多麼殘暴的證據，就如同長平一帶動輒被暴雨沖刷出來的頭顱後的斬痕。史籍可能消失，建築會被毀滅，只有深埋地下的化石會讓歷史永恆。是不是有這種想法就是不道德，就是要拉出來批判一番？

站在道德高地上的你，真的不冷嗎？

已經給了彼此台階，有人不往下走非要往上走那我也無所謂，你高興就好。

世界之大，求同存異，和而不同的理念就真的這麼難嗎？

你表達了反對，OK；你點沒有幫助，OK；哪怕你點舉報我也覺得OK；你點名道姓把人拉出來說這個人沒血沒肉沒有同情心沒有同理心漠視生命，OK，雖然不認同但我可以忍，看在逝去者親朋的情感確實可能因為我個人的奇怪情懷感到受傷的份上我也表達一下歉意，也給你點個贊同表示你說的也有道理，給個台階大家好聚好散。然而卻呵呵噠了。

有些人一念不和就想把人拉出來批判一番，事實上說不過去就講情懷，別人有自己的獨特情懷就講道德。好啦，既然你講道德那我就偏偏來扯一下法律：我記得我朝憲法原則上還是保護公民言論自由的吧，每個人有權利表達自己對生命和死亡的看法，對吧？

我從未見過如此霸道之人。

既然如此那我也霸道一次：我覺得你自己更需要學習一下如何對待不同的理念和聲音。

我給大家一個比樓上更加殘酷的公式：失蹤人口＝無法被救出的人或挖出來的屍體＋無法辨認身份的屍體＋連人樣都沒了的屍體。

說個事吧，我有個同事，當過兵，當年參加過唐山大地震的救援行動。當時他們連隊挖出來的屍體有一百多，幾乎全都只是大體能看出人形的，具體是誰，不知道。當時部隊聯繫了很多生還者前來辨認，結果只認出了五六具屍體。到最後實在沒辦法，只能報失蹤。後來我問他有沒有完好的但是沒人認領的屍體。他說有，但是很多都是被滅門的。

其實這種情況在很多自然的和人為的災害中經常出現的。去年的天津港大爆炸中也有很多失蹤人口。這些失蹤人口中有一部分是真的被炸成了飛灰，什麼都找不到，但是更多的是被炸得沒了人形，甚至被炸成了肉塊，根本辨認不出來，於是就被報成了失蹤人口。其實什麼失蹤啊，很多人應該被找到的也確實被找到了，但是已經找到的時候已經死了且沒辦法認出來，只能說成是失蹤人口。

至於那些沒法辨認的屍體，處理方法就是集體火化，然後埋掉，連骨灰盒都沒有。

謝邀。

城裡人很難想像，地震山洪之類的自然災害，抹平一個山區鄉鎮是多麼的輕而易舉，而人類想恢復又是多麼的困難。

我工作過的兩個邊境山區縣，一個縣十多年前的一場特大地震，整個縣城蕩然無存，如今路過縣城舊址，如果不是有人提醒，根本看不出來這裡曾經是片繁華的縣城;另一個縣的一個鄉十多年前的遭遇了一場特大山洪，整個鄉也是蕩然無存，如今只有一灘水窪。

這些災害中很多遇難的群眾，真的就是「長埋於青山之下」，想找到他們的遺骸，可能比找座寶藏還難，他們也許就這樣的永遠的「失蹤」了。

我去汶川地震災區，和村民交往時村民講訴給我聽的一個案例，印象特別深刻

地震時，一家的3個農民在水田裡幹活，地震時田裡突然裂開一個個又長又深的口子（裂縫），其中一人站位就在裂縫旁邊一下就掉下去了，瞬間這個裂縫又快速大力合攏，地震完此人就永永遠遠地失蹤了，驚駭萬分的家人，連屍體都放棄挖掘了。。。

大自然之威，一猛如斯。。。

死亡了但沒確認死亡。

地震中的死亡人數是依據辨認屍體身份來算的，挖不出來的屍體或者是殘破到無法識別的屍體，就是失蹤人口的主要組成部分。

回答可能和問題無關，摺疊就摺疊吧。但是實在忍不住。

實名反對排名第一 @雲舞空城抖機靈的答案。

地震親歷者。好朋友的媽媽在北川衛生局，山搖地動的時候得以跑出大樓，卻在大門口被泥石流埋了，就是一瞬間的事，一整個活人就沒了，只剩眼前一片爛泥。——這是她倖存的同事在後來告訴我朋友的。她沒有遺體，也沒有墓碑，一點痕迹都沒留下，算在失蹤里，成了你口中的「晚期智人化石」。

我記得那陣子我朋友告訴我，他好幾次做同樣的夢，夢見他媽媽，同夢見她披頭散髮在洪水裡掙扎，他想游向她，但是一寸都無法前進，然後他醒了，抱著頭痛哭。

而他的媽媽，那只是那麼多至今都無法找到遺體的人們其中的一個。他人亦已歌是常事，誰也無法要求你對他人的苦難抱有持久的憐憫，但是，請至少在討論這樣的事件的時候，把你討論的對象當成和你自己一樣有血有肉的人。

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評論真不少。大概翻了下，大多數認為@雲舞空城的帖子沒問題，主要理由包括：她從自己的專業的角度出發、陳述的是科學事實，又沒有胡編亂造；科學本身就是這麼冷靜，科研就是不能感情用事；雲舞以前的答案一直都很客觀冷靜；不能因為我朋友怎麼樣就要求其他人都要怎樣。

首先是真心謝謝幾位雖然不同意我，但勸我節哀、表示理解的朋友。謝謝你們的善意。

評論沒時間一條條回（還得搞科研），就在這兒說一下我的想法好了。

1、題主的問題是什麼？是地震中，比如汶川地震中，那些失蹤的人去了哪裡。我相信題主的初衷絕對不是在問一個和地質科學相關的問題，而是想知道那些被統計為失蹤的人們，他們或者他們的遺體找到沒有，如果沒有，對他們又是如何處理的。無論你認為雲舞的帖子是多麼符合地質科學的事實，多麼展現科研工作者洒脫坦蕩的生命觀，首先，我並不認為她真的解答了題主的問題。

2、你當然可以說，1裡面的一切只是我對題主問題的理解，而一個問題可以用多種角度來回答。OK，我沒有意見。那麼，雲舞的帖子寫了一大段，真正為題主提供的信息是什麼？是「這些人都埋在地下變成了化石」。這樣的核心信息無論附著多少專業名詞，僅就解答題主問題的角度，我並不覺得她具有多麼豐富的信息量。

3、你可以接著說，雲舞回答問題又不為題主一個人，她的回答讓你覺得很受益。我仍然沒有意見，並且我相信，你的觀點已經在為她點贊的時候進行了表達。但是，既然閱讀她回答的人不限於題主一個人，那麼也不限於她的粉絲，作為非粉絲，我看見了，且有異議，於是提出來。

4、那麼接下來說為什麼我有異議。同樣一個信息，可以有不同的表達方式，不同人有不同的選擇，而在這裡，選擇本身傳達的確實是選擇者的生命觀。我想知乎還不至於無法分辨機靈和抖機靈，嚴肅科普和段子。而我反對的原因，不是因為我覺得雲舞的帖子沒有陳述事實，更不是因為她陳述了一個我接受不了的事實，而是因為，她用一個我個人以為略顯輕佻的段子來陳述這個事實，而答題時間是512，陳述的對象是那些遇難的人。內容屬實重要，在特定情境下使用特定的方式陳述內容同樣重要。「南京大屠殺遇難同胞」和「南京大屠殺死的人」說的是同樣的對象，都沒撒謊，我相信你不會選擇說「我打算參觀南京大屠殺死人紀念館」。

5、我也是時差科研狗，虛長几歲，搞科研的年頭可能比評論里大多數人要長一些。所以，我真的不需要被人科普「都像你這麼感情用事，怎麼搞科研」。雲舞的答案本身就不是嚴肅科普，更不是在搞科研，而是在回答一個本身不指向地質學、同時又涉及那麼多遇難者的問題。所以這題的答法，並不涉及如何搞科研。另外，如果她是嚴肅科普，我的反應也許反而不會這麼大。

6、我從來不覺得因為我自己身上發生過什麼，我朋友身上發生過什麼，別的人就得在512這一天流淚禱告、肅立默哀。我具體的想法，在分隔線前的最後一段已經寫清楚了，而我想跟雲舞姑娘講的，似乎在評論里也講清楚了，就不贅述了。

7、我不針對雲舞這個人以及她一直以來的形象（我不了解），只針對她的這一個回答。而她其他的回答質量如何，和這個回答也並沒有關係。

8、我感覺你們粉絲界還要學習。

記得初中去汶川災區參觀的時候老師說那兒有三個萬人坑全是找不到全身的殘肢什麼的最後都葬在了一起聽著心裡都挺難受

還有一所學校因為當時才時隔一年害怕裡面還有些沒被挖出來的屍體考慮到我們年齡小承受能力弱學校都沒讓我們進去最後在門口望了一下也就走了

要想知道失蹤的人去了哪，我覺得你首先就應該知道，什麼是地震！

地震是大多發生在板塊與板塊的交接地帶，地殼運動活躍，當地殼變動時，位於板塊與板塊交接地帶的城市就會發生地震。當地震發生時，有的有的板塊發生擠壓，有的部分發生張裂，而人失蹤的大多數原因就來自於板塊的張裂，當人處在位置的地殼張裂的位置時，就可能會掉進萬丈深淵的地殼內部，在經過沙石的的填埋或者變成溫泉或湖時，應該就徹底失蹤了吧……

(僅是個人意見)

謝謝

希望活在一個我們找不到他們的地方。