如何評價新華社 「讓『積極網紅』驅逐『粗鄙網紅』」的表態？
這段時間，社會各界對「網紅」現象的討論很多。一方面，有不少人從經濟學、營銷學、傳播規律等角度預言，「網紅」將是2016年不可阻逆的網路趨勢，認為「網紅經濟學」已來到我們身邊；另一方面，鑒於目前大量「網紅」讓人感覺品位低劣，且有很多抖機靈、爆粗口等粗鄙表現，很多人對這一群體嗤之以鼻。在「趨勢說」和「低劣說」之間，公共輿論場似乎缺少一種和解與平衡——每個人都看到了一個方面，並在不斷強化著這種對立感和撕裂感。
近日，國家新聞出版廣電總局整治低俗網路節目，被稱為「2016年中國第一網紅」的「papi醬」系列視頻因表述粗俗被整改，更是激發了人們對於網路空間整治的關注。沒錯，網路上確實有很多粗鄙、獵奇的文化，但也要看到，這類東西正在被逐步厭倦。從網路上找到能夠激勵自我成長的積極因素，汲取精神養分，已經成為很多網民潛意識裡的渴求。既然「網紅」現象、「網紅」傳播符合互聯網時代的趨勢與特質，無論你歡喜不歡喜，它都要撲面而來，那我們就沒有理由各說各話，高高在上，冷眼旁觀，一臉的鄙夷瞧不起。秉持這樣的態度，只會令粗鄙的「消極網紅」野蠻生長，洋洋得意。
其實，在網路空間，我們已經可以找到一些「積極網紅」的跡象。不管是此前的中學教師教學視頻被追捧，還是橫空出世的阿爾法圍棋，甚至是社交媒體上引發懷念熱潮的NBA球員科比，都可以看到「積極網紅」的因子與可能。在這些事件中，當事人或是增加了人們對於科學知識的了解，或是增加了對於未來技術的洞見，或是增多了個人奮鬥精神的激勵，這些人對提升大眾的精神世界顯然大有裨益。
還有一個有趣的例子值得注意，霍金作為世界頂級物理學家，突然闖入中文世界，只用了3天時間就成為一個「超級網紅」，或許有助於讓一個新概念成為流行，那就是「積極網紅」——他們在社會地位、科學素養、文化品位、專業精神、生活智慧等方面口碑更正面，也更能參與構建積極的網路流行文化，創造健康的精神氣質，同時能與各種畸形醜陋、嘩眾取寵、毫無底線的「消極網紅」爭奪公眾的注意力，從而改變網路世界的總體生態。
如果有更多像霍金這樣的公眾人物進入社交媒體世界，走近大眾，影響大眾，你覺得它會令這個世界越來越好，還是越來越糟呢？哪怕你說網友與霍金只是粗淺的交流，哪怕你說他也有宣傳自己外星探索計劃的「動機」，但他能夠充分藉助時下的新媒體和網路資源，充分擴大其影響力，讓數百萬網民距離大師更近一些，距離科學更近一些，終究還是為互聯網世界增添了更多的積極因素。
「網紅」是個新生事物，社交媒體興起也沒多長時間，它能夠成為什麼樣，首先取決於我們把它想像成什麼樣。在最初網路文化形成的時候，國內的很多公共人物其實也有與網民互動的興趣，但由於網路上確實不乏粗暴之輩，罵人的、不講理的人確實不少，導致很多公眾人物心生畏懼，或退出或匿名。「劣幣驅逐良幣」，反倒助長了網路戾氣。
從這兩年的經驗來看，有話語權和影響力、負責任的公眾人物，還是需要以勇氣與智慧，邁過這個門檻，在網路世界上建構自己更充分的影響力。這也是一個健康網路世界的需求。媒體界也應該有基本的意識自覺，努力塑造、推進能夠刺激人努力向前、自我提升、散發正能量的「網紅」，自覺抵制或批判過於迎合炒作、低俗畸形的負能量「網紅」，讓「網紅」吸納更多健康養分，成為順應並推動互聯網時代的積極力量。
不要簡單抱怨網路和社交媒體的膚淺，而要多想想它為什麼像現在這樣膚淺。希望霍金的突然出現，能催生一些責任、自覺與清醒，幫助「積極網紅」概念在中國快速走紅。也希望更多負責任的公眾人物、機構組織，能夠「陽光的流行、健康的走紅」，能夠進入網路流行傳播文化當中來，綻放在未來「網紅」的江湖格局當中。 作者：畢詩成
你自身也要判斷，廣電說papi醬是中國第一網紅就是真的了？
從來不缺積極網紅，
熱愛運動身體健康不積極？
熱愛生活衣著別緻不積極？
什麼？你說這些人還不夠紅？那要把這些優點都加起來呢？
可有些人又不高興怎麼辦？
同學們吶，大家起來，擔負起網紅的興亡。坐等八大樣板網紅出台。
這是打算再指使「紅五類」斗一回「黑五類」嗎？下一步是不是要抄「狗崽子」們的家？
英雄難憋屎尿屁，美人可日口菊逼——一個粗鄙網紅的自白
前幾天看到網上有人在轉一篇社論：《讓「積極網紅」驅逐「粗鄙網紅」》，作為一個微小的「粗鄙網紅」，心裡一驚。
卧槽，我要被驅逐了？這可不行，我源源不斷的廣告收入怎麼辦？那些含苞待艹的女網友怎麼辦？還有，那一秒一秒的遠大理想，誰來實現？仔細看正文，哦，原來是在說PAPI醬的，看來是我多慮了。
真的是我多慮了嗎？我不是papi醬的粉，大家都是網紅，不用這麼客氣。她的視頻也只看過那麼一兩段，很喜歡那句「我和他談笑風生」，因為找到了共鳴。就我看的為數不多的幾段視頻而言，她的「粗鄙」之處無非就是諸如「卧槽」之類的「髒話」。這種口頭禪放在十幾二十年前，確實很粗鄙。可是現在，我甚至想不出「卧槽」出現之前，我用什麼詞表達我的驚訝。
回想起來，髒話的閾值永遠在提升。很多年前，用「傻瓜」罵人很過分，那是真罵人。現在呢，可能只有情侶撒嬌的時候會說「你是我的小傻瓜」。當然，這種說法遲早也會過時，據我所知，現在的情侶打情罵俏的時候喜歡說「你是我的RBQ」。
眾所周知，那句被視為粗鄙的「卧槽」，取自「我操你媽逼」。起初，為了罵人時候方便，這句國罵可以拆分成三個用頂真手法構成的短語：
「我操」「操你媽」
「你媽逼」這幾句話還有很多變種，不一一贅述。所有從國罵中演變出的各類髒話里，轉型最成功的就是「卧槽」和「他媽的」。單從字面看，兩句髒話有一個共同點，它們都沒有涉及性描寫。於是前者成了網民們的口頭禪，後者常在各類抗日劇中作為台詞，用來刻畫戰士們的真性情。換句話說，髒話之所以「臟」，就是因為涉及到性描寫。對此類髒話嗤之以鼻，其本質就是對性的厭惡和恐懼。恐懼的理由，可以參考偉大的革命導師恩格斯先生的一句話：
那種對人的自然性慾表示高尚的道德義憤，只不過是小市民的矯情和假道學。德國社會主義者也應當有一天扔掉德國市儈的這種偏見，小市民的虛偽的羞怯心。其實這種羞怯心不過是用來掩蓋秘密的猥褻言談而已。
這是一件很有意思的事情。很久以前，人們罵人比較文雅，喜歡用醜陋的動物做比喻，類似於「你這個禽獸」。比如《詩經》中的《碩鼠》，這個大家都知道。再比如《新台》，因為衛宣公和比他小四十歲的女子戀愛，給她修新台，所以被諷刺為「蛤蟆」。
這時候喜歡用動物罵人，是因為那時人類的自我意識剛剛開始覺醒，意識到了人類與動物之間的差別。同樣，幾個世紀後的歐洲，傳教士們也在身體力行的推薦人們使用傳教士體位，因為他們認為這種體位是區分人類與動物的標誌之一。當然，他們不知道的是有些靈長類動物也會面對面交配。
之後，由於剛才提到的語言的閾值，人們認為用動物罵人不夠過癮，怎麼辦呢？恰好趕上思想禁錮，人們開始以性為恥了！於是有了用性來攻擊人的習慣。以前面對不倫戀情，人們說你是蛤蟆，現在可好了，直接拿床事說事兒。比如《水滸傳》里的「直娘賊」，與英文的「mother fucker」異曲同工。再比如《紅樓夢》里「養小叔子的養小叔子，扒灰的扒灰」，都是用封建倫理+性描寫來侮辱人的集大成者。由於市井文化的興盛，這些髒話被載入各大名著中，經久不衰。
注意到這篇文章的作者是畢詩成。
於是手癢百度了一下，果然找到了一篇打臉文…
怎麼能拿黃曉明跟屠呦呦亂「PK」
全文過長，總結一下概要：黃曉明跟屠呦呦都各司其職，教主娛樂大眾做到了明星的本分。屠呦呦更是用科研成果證明了自己的人生價值。呼籲大家不要亂棍一輪打，「把原來的秩序搞亂了」。
說得挺好啊。再來點兒~
其次說貢獻，屠呦呦有屠呦呦的貢獻方式，黃曉明有黃曉明的貢獻方式，孰輕孰重何必一定要量化個三六九等，更甚者一定要非此即彼、有她無他呢？至於演藝圈能不能推動社會進步這個說法，誰能說美國的好萊塢對於美國社會沒有推動作用，誰能說韓國的影視劇文化對於韓國社會沒有推動作用，何以能套個「戲子」二字，對一個群體如此蔑視呢？至於「讀書有用無用」，影響因素有很多，簡單讓黃曉明來背負，恐怕他也是扛不起。
霍金有霍金的貢獻方式，papi醬有papi醬的貢獻方式，孰高孰低何必一定要量化個三六九等，更甚者一定要非此即彼，有他無他呢？至於網紅能不能推動社會進步這個說法，誰又能說那些為人權搖旗吶喊的意見領導者們沒有推動作用呢，何以套個「粗鄙網紅」，對一個群體加以蔑視呢？這樣的責任讓papi醬來背負，恐怕她也是背負不起。
其實也講得通啊（摳鼻）
所以這不過是個命題作文罷了。說不定這位作者就像之前冒死揭露假唱的薩頂頂一樣，做就看不慣這無聊的世界，給大家埋了個小彩蛋呢~
寫完啦~大家晚安如果魯迅不幸生在這個年代，一定是個最消極的網紅，充滿了負能量。
如果是曹雪芹，蘭陵笑笑生之列，估計得牢底坐穿了。
硬是只讓人說好話，最好的結果差不多是「皇帝的新衣」吧。
畢竟，不管你讓不讓說，負能量就在那裡，諱疾忌醫要不得，會死的我原以為你身為天朝老臣，來此必有高論，沒想到竟說出如此粗鄙之語！
新華社半背鍋，不過，活該。這並不是以「新華社」的署名文章。用搜索引擎進行限定站點內查詢可看到，這是新華社網站轉載其下轄的新華每日電訊報4月20日第6版《評論·聲音》版，署名為畢詩成的評論文章讓「積極網紅」驅逐「粗鄙網紅」。這個畢某，算是新華每日電訊的常駐評論員，不時有文章發表，算是新華每日電訊的紅作者，不過未必算新華社的紅人，更不能算網紅；這篇文章和署名「新華社」的文章相比，分量差了好幾個數量級。不過，新華社在轉載這篇文章是，雖然在網頁不起眼的地方註明來源是「新華每日電訊」，但是抹掉了作者畢詩成的名字。沒有作者名字的文章，很容易被當成新華社以自身名義發出的評論，這個分量就重了！於是新民網、新浪新聞中心在轉載的時候，以標題黨作風在前面加上新華社的抬頭，標題成了「新華社：讓"積極網紅」驅逐"粗鄙網紅"「，一下載把這個鍋栽到新華社頭上。不過呢……也不冤，呵呵
以後大家做鬼畜就做諸葛丞相的就可以了，王司徒的就別做了。
嚇得我知乎客戶端都bug了：
網紅得靠人民群眾喜愛，還真不是你欽點就能欽定的。
五十六朵花，當初想PK AKB48的，現在還有聲音么？團早想整了，找不到機會。所謂網紅還是要聽黨指揮，讓家養的帶魚咬死野生的帶魚。
1、現在這個時代，傳播模式已經變了。群眾用點擊量投票，選出自己的代言人。你可以把這叫做民主。
2、完美的人有距離感，有小缺點的人才可愛。Trump、Papi醬罵人爆粗口，但就是罵到了觀眾心坎上，讓人爽，讓人喜歡。
3、從這個角度，高大上的積極網紅只能活在新聞聯播里。像那啥感動中國大人物、全國勞動模範。這樣的榜樣對90後、00後來說，隔得太遠了，隔了一個時代。
4、一個官方樹立的紅人，代表的是官方的意識形態；一個是網民用關注率點擊率投出的紅人，代表的是千萬網民的意識形態。服務對象不同，衣食父母不同，產生方式不同，影響人群、對不同人群的影響力自然不同。
5、貼近互聯網用戶心態的、有一點小怪癖小粗口的網紅，天然比滴水不漏的高大上網紅更受歡迎。
6、另外，人類對負面信息反應更大，對鳳姐的感受比范冰冰更強烈。為什麼？在遠古草原上，負面信息事關人類生死，一不小心你就被鳳姐吃掉了，所以必須時刻警惕。相比之下，正面美的享受只是生存基礎上的錦上添花。李天一， 著名積極電視紅李雙江之子，以多次暴力攻擊， 試圖強姦聞名天下。 李雙江作品有： &<毛主席的話兒記心上&>， &<紅星照我去戰鬥&>
李*江， 國家質檢總局局長，網黃管理辦公室主任， 三聚氰胺守護者，為您解析：
今年3月份以來，「美國寵物食品三聚氰胺事件」引發了境外媒體對中國出口食品乃至出口商品質量安全問題的炒作，製造中國商品威脅論，把中國商品妖魔化。繼而，以美國為主的一些國家，對我國的出口食品和日用消費品等，採取了一系列限制進口的措施。這次炒作不同尋常，不僅來勢迅猛，而且充滿敵意，惡意攻擊誹謗，大有不達目的不肯善罷甘休之勢中國政府與中國父母的有些做法是及其相似的：他們會濫用自己的權利去阻礙我們做著關於自己的最真實的自我表達！
********這個答案里我所說的表達範圍更廣些，並不僅僅純粹指文化及藝術作品的創作；任何的表達歸根結底都可以指向這個層面，我們關於自身的真實自我及真實情感的表達。它的廣義是在於，不僅作品是一種表達，我們所說的話，所做的事，穿的衣服以及關於人生所做的選擇都屬於我們關於自己的自我表達，即昭示著我們是怎樣的一個人！
這種做法是基於他們對自己不願承認及不敢面對的一些弱點的下意識掩蓋與文飾。 他們從來只願意看到我們去裝出那個他們希望看到的樣子，而非真正地允許我們去表達出最真實的情感，因為這些真實的情感里有好些是對於不公及虛偽做法的憤怒！
如果我們足夠細心我們是不難看到部分父母對自己的孩子的言行及自我的表達也是有著「審查制度的」，父母們下意識地認為這是給他們以必要的塑造而不認為這是剝奪孩子在表達的自由及權利。
他們的這些做法有著來自歷史及文化層面的根源，一種嵌於我們這個民族的集體潛意識裡的設定：你不能成為你所是的樣子，你得是我們要你所是的樣子。
You can not show or to be who you truely are, you must be what we want you to be.
通常而言這種設定在集體主義的文化氛圍里較多，而且這是一種及其隱秘的權利濫用的形式，甚至是最為核心的愚弄及剝奪。他的一切做法都掩蓋在了他自身所宣傳的出於良好意圖表象之下，而且對於他的意圖的正當性這一點還不容許你反駁。正如有時候父母打罵孩子時，這實在是不能再不尊重的一種做法了，可是他們卻要聲稱「這是為你好」。在為你好的表象之下可以剝奪你的自由表達以及知道真相的權利。
「真相」其實是一個具有極大威力的東西，因為它包含著某些權力及某種權力的運用形式是否具有合法性的內涵。這也是為何幾乎任何專制的體制都要千方百計地掩蓋真相的原因。
算了，不做太多的延伸了，讓我們把問題的討論更具體些！
那麼，在這樣的審查制度下培養出來的都是怎樣的孩子與國民呢？ 在失去了關於自身的自我表達的自由的時候我們會漸漸成為什麼樣子呢？我們知道自由的表達不僅僅是個人社會創造性的來源，也是我們主宰自身命運的主要方式，失去了真相以及表達自己真實的自我的權利的時候，我們更多地只是一種外界強加的意志被動承受者，而非自己真實的命運的創造者。這種文化上的審查制度造成的一些惡果我們都比較清楚，，娛樂圈的拍得跟屎一樣電影電視劇，，幾乎整個文化產業的作品都缺乏創造力和深度，，那些符合主旋律的但卻讓觀眾感到幼稚和無聊透頂的動漫，，這些年來好一些的就數【喜洋洋】這種本身還是足夠弱智的作品了，，印度人都能拍出一些反思自己社會的一些弊病的作品，如反映應試教育的缺陷的【三傻】，及反映宗教問題的【我的神啊】等，這些作品的優秀與現實層面的社會價值自不必說。可中國人難道是天生的缺乏這種創造力的嗎？ 不是的，中國從來不缺乏創造力，只是創造力的表達時每每觸碰到了來自文化及價值層面無形當中加來的限制與約束。此處我指的原因並不單單是有形的廣電部門的規定與政策，許多的也還在於那種無形的來自我們集體無意識里的關於真實情感表達的障礙。
不要噴我要求得太高，因為這實在是糟糕透了。。。
你知道papi醬在被審核後的作品與審核前的使我感到怎樣微妙的差別嗎？ 對，我想說是她的表達變得比較「假」一些了，不像之前那般「嬉笑怒罵皆成文章」了，從前的那些吐槽與揭露娛樂圈的虛假隱秘都使得觀眾大快人心和感到比較深的共鳴。現在的表達我還不能說她」作「了，但較為明顯的是「媚」了，媚於主旋律。一個弘揚正能量的papi醬不會比一個表達出自己真實情緒的papi醬更有創造力。
歷史研究告訴我們，中國古代的封建專制統治者曾長期實行著愚民政策，儒教被人批判也多為它在為那個不平等的社會架構以及專制制度捧臭腳，明清時期在皇權達到新高度時為了防止民間對這樣的壓抑呆板的系統的指陳，文化管制也是同步實現了新高度啊。
所有的這些做法都在捍衛著那個構建在不公正及虛偽之上的權威。
好，那麼我們現在來看廣電部門的存在與過去愚民政策也真是有著異曲同工之妙啊，為了掩蓋一些自身不願面對及反思的污點，為了阻礙國人看清真相，為了維護統治集團的權威，他們是簡直是在以弱化整個民族的認知及審美水平及阻礙它的提升為代價的。
說了那麼多的負面評價，我現在試著說一下它存在的一定程度的合理性。
中國社會現在問題還很多，而幾十年來國家為了能創造有利的條件與空間實現經濟層面的成就。許多的矛盾及問題暫時就得擱置，為這個理由，一定的權宜，以為了維穩局面的做法在一定程度上還是可以理解的。 瞧這臉變得真快，，，但是我想說，這代價實在是太大，它產生的消極影響絕不僅僅只在我們看不到優秀的電影這麼簡單，許多深遠的消極影響更多還在社會層面。
隨著中國社會的發展，許多的傳統價值正在逐漸消解乃至坍塌，而這些被原有社會結構、傳統文化價值先前高度集權下的意識形態所統合及壓制著的社會活力與能量也都在逐漸地被釋放乃至迸發出來，原本確定著的局面不斷出現著許多新生的不確定性，這些不確定性及活力本來是可以發展成為整個的社會的財富與效益而非是問題的，但似乎體制本身無法容忍那些不確定性致使其本身的生長無法擁有足夠寬容的空間而難以最終為整個社會帶來效益。
不斷顯露出的問題許多新出現的社會問題甚至舊的社會矛盾都更多依賴於我們能跳出舊有的文化及社會層面桎梏去給予解決，我們社會的價值與文化里的範式都得更加開放才能使我們應對不斷新出現的問題，，，，然而這樣的社會及文化土壤的形成又不可避免地要求政府給予社會及民間更多的自主及自由，給予民眾更多的提高及表現出才能與創造力的空間。不要問我為什麼屢屢在文中提及創造力這麼看似不能直接帶來具體效用的詞，且看一看這十多年來支撐整個世界以及中國社會整體進步的東西，信息技術、移動互聯網，及以互聯網為根據的新商業模式，這些東西並不僅僅只在技術，而更多的還在創造力。我們電腦及手機上使用的軟體在多大程度上給我們原本的生活帶來的革新這自不必說。
唉 先寫這些了，有空再更新，，，「我看到四川一個材料。文化部一位副部長到四川說：川劇落後。得罪了四川人。當時一位同志回答：落後不落後要由四川七千萬人去回答、去決定。我看這位同志很勇敢，回答得好！人民喜聞樂見，你不喜歡，你算老幾？上海人喜愛評彈、淮劇、越劇，要你北京人去批准幹什麼？領導人可以有喜好，有人愛看戲，有人愛看畫，有人愛古董，這有什麼關係？我們看了戲說好，不一定就好，我們的話靠不住，各人有各人的愛好，怎能作為標準？藝術是要人民批准的。只要人民愛好，就有價值；不是反黨、反社會主義的，就許可存在，沒有權力去禁演。藝術家要面對人民，而不是只面對領導。這是不是主張反對領導呢？不是的。領導在政治上有權提意見，要政治挂帥，但政治挂帥主要是看它是香花還是毒草，是否反黨反社會主義，政治上的敏銳要放在這個方面。至於藝術方面，我們懂得很少，發言權很少，不要過多干涉,在座的同志都是做領導的人，希望你們干涉少些，當然不是要你們不負責任。」 --------1961年6月19日 周恩來 在文藝工作座談會和故事片創作會議上的講話
我不怎麼關注papi醬，不談她。
但總的來說，我非常認同作者的觀點。首先，網紅大體分為幾種：靠顏、靠才華、靠借勢營銷、靠抱團滾啊滾。
紅的方法也分幾種：莫名其妙（犀利哥之類）、真材實料積累粉絲、炒作、抱團或者刷存在感。除了前兩項是無害，符合「積極網紅」，後兩項出了不少令人不敢直視的「消極網紅」。比如一些賣肉整容狂魔、成天發垃圾微博的段子手、求蹂躪的00後還有劉梓辰。
真正消極的這些吸引眼球的同時發出一種「只要堅持不要臉就能紅能掙大錢」膚淺信號的所謂網紅。
真正的消極影響不是說幾句髒話就能帶來的。如果這是作者所想表達的「消極網紅」，我心理生理都是支持的。不是…不是的話就「我***」
說法是好的，但是做法就不知道了
一邊是取經路上孫猴一口一個妖精喊得精神抖擻，戰鬥力卻一落千丈，他看不穿也離不開托塔李天王那張撲克臉，就像他再也回不到花果山，前程是迷霧，回頭已無路。
一邊是南極仙翁太白金星們一個個捏著鼻子左一個大聖右一個大聖笑呵呵，別說大家都認可了齊天大聖的名號，照樣隨便哪個神仙的童子寵物都敢給你下絆子，就算封了斗戰勝佛又如何，雷音寺一個二三代弟子敢公然要你給好處。沒什麼用，最積極的網紅不就是共青團，人民日報么。積極引導什麼了？
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