為什麼在所有的政治群體里精日是最瘋狂的？

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比如美分一般都在吹資本主義或者民主制度的優越性，五毛一般只會你行你上云云，果粉只會說啊共仔趕著地主小媳婦當炮灰，輪子現在還在膜，但是這些一般要麼凸顯智商或者起鬨，為何唯獨精日可以拿一個侵略者的貶義稱呼辱罵自己的族群（包括自己）甚至拿南京大屠殺這種突破人類文明底線的東西來辱罵包括自己以及自己親屬在內的族群？

這些人是表精日內反共。

我跟樓主舉個例子，已經過世的韓國「統一教」教主文鮮明，就是個死硬派精日。在文鮮明那兒，只要反共，他誰都可以支持。精日到什麼地步？1968年，文老頭跑到日本，跟安倍的外祖父岸信介、大右翼頭目兒玉譽士夫合夥搞了個「國際勝共聯合」，這個組織公然宣稱共產主義是撒旦的思想，要求廢除和平憲法、回復舊日本帝國的政治和司法體制、反對夫婦別姓和婦女解放。

你把這幾個詞輪番讀讀，唯有日雜可以被讀的咬牙切齒。

所以，當有一天，日漫痴或廢宅跟糞糞吵架時被扣了這頂帽子，心裡一讀。草，怒火三丈，自然心裡扭曲，罵出來的話自然也就扭曲了

張三喜歡法國，你會說他憧憬浪漫。

李四喜歡美國，你會說他熱愛自由。

王五喜歡德國，你會說他崇尚紀律。

唯有小明告訴你他喜歡日本，你會睚眥欲裂的噴他一句「日雜！」。

於是你和小明的關係越來越差、越來越僵，最終彼此終於從互相討厭升華到了勢不兩立的境地。

為了反駁他的言論，你開始越來越多的關注、搜集日本的負面情報拿來打他的臉；為了還擊你，他不甘示弱的拚命挖掘中國的負面消息……於是你們的矛盾越來越大，終於，你們放棄了原本「通過事實說話」的彼此打臉行為，而改為問候彼此家族的女性……

當謾罵最終上升到仇人見面分外眼紅的程度時，你把怒火遷怒到了所有對日本有好感的人身上，你看見他們就噴「日雜」；相應的，這些對日本有好感的人開始對你也「恨屋及烏」，於是，你熱愛的祖國，躺槍了。

然後小明驚奇的發現，他對日本越崇尚你越生氣，貶低你熱愛的祖國，更能把你氣的七竅生煙……於是他開始找各種能羞辱你和你的祖國的辭彙，比如下面這種稱謂上的變遷——

「當年小日本兒要是把這些人的爺爺奶奶殺光就好了」。

「當年日本人要是把這些憤青的爺爺奶奶殺光就好了」。

「當年日軍要是把這些傻X憤青的爺爺奶奶殺光就好了」。

「當年皇軍要是把這些支那豬的爺爺奶奶殺光就好了」。

……

於是，你也驚奇的發現——我靠，這些傢伙竟然連自己的民族都開始貶低，竟然用支那稱呼我！媽的，這群人在精神上認為自己是日本人啊？

於是，精日，誕生了。

愛國青年和精日之間戰爭還將繼續持續，具體持續到什麼時候？也許等到中國人彼此之間爭論時，不會互相扣帽子的時候，這場不見硝煙的戰爭才會畫上句號吧……

不過……誰知道呢。

西安愛國大暴動事件和社會主義U形鎖事件矛頭直指日本，衝突最激烈自然行為最瘋狂

受眾群體就是這樣的啊，應該說不是因為精日最瘋狂，而是最瘋狂的容易成為精日。

一般這類人群有個顯著特點，不自信，不成熟

知乎頭號精日自然之理

當然人家已經肉身翻牆並且成功入籍日本

因為不瘋狂就沒有意義！這個人做出瘋狂的事不代表他是瘋狂的，他只是知道這麼做會吸引那些瘋狂的人，當然達成目的之後又可以換個樣子了，比如洗白什麼的，這就是為什麼就有心狠果斷的人才能成事了，因為達成目的之後怎樣都無所謂了