日本藝伎和中國古代的青樓女子性質一樣嗎？

12-31

官家第一次駕幸鎮安坊李師師的行館，已經是十三年前的往事了。那一天是大觀③元年八月十七日，中秋節的後兩天。官家所以清楚地記得那個日子，並非因為它特別值得留念，而因為那一天安排得異常彆扭的戲劇化的場面，曾經使他丟臉，留給他的只是一個十分恥辱的回憶。

事情還不止恥辱而已。官家認為直到十三年以後的今天，他對她說過多少溫柔體貼的話，起過多少海枯石爛、此心不渝的誓盟，仍然不能使她回心轉意、心甘情願地進入宮廷，其中一個重要的原因恐怕就在於她對他的第一個印象太不好。雖然師師本人沒有如此明白地對他表示過，在他和師師的關係中，許多事情都要依靠他的感覺、體會、猜度來領會她的意思。除了在節骨眼兒上，她是不輕易表示心頭的想法的。

他記得，那天為了駕臨隴西氏④，確是做了許多準備工作。事前他讓張迪和另外兩名內監化裝為親隨模樣，用禮盒裝了兩匹內府的紫絨、兩端霞光氈，四顆龍眼大小的瑟瑟明珠，四百兩白金送去給師師的養母李姥，說是中州大賈趙乙歆慕師師的名聲，要求「過廬一飲」。這筆稀有的重禮果然把李姥打動了，答應接待他。到了約定之日的傍晚，他在一批內監和禁衛軍暗中保護下，跨著那匹「小烏」來到李家作客。李姥開始在堂戶卑隘的外廳廷迎接他，坐了片刻後，就把他請進一間布置得較為一精一致的小軒里。獻上清茗和時鮮果品。李姥陪他談了一回市井雜聞，又趁機打聽他的家世。對於前者，他雖然假充內行，畢竟所知有限，有時不免要露出馬腳。對於後者，他更是諱莫如深，只好含糊其詞地應答了幾句。好在李姥的著眼點只在他的經濟來源，並不需要認真核實，兩下里也馬馬虎虎地對付過去了。不久李姥告罪出去，留下他獨自在軒子里欣賞壁間掛著的屏條對聯。這方面才是他的專長，擁有充分發言權。他發現在這裡張掛的古人和當代名士的字畫中盡有一精一品。其中他最欣賞的是晏叔原寫的一幅屏條，詞字俱佳，詞中還嵌有師師的名字。小晏十多年前已經去世，詞中的師師不可能就是當前名噪一時的這個李師師。但她能夠把這幅詞弄到手，點綴在自己的客廳里，也算是難能而巧合了。

在這裡，他初步看到師師的興趣愛好，確是不同凡響。

到了晚餐的時候，他又被李姥遜進一間布置得更加華麗的後廳。那裡已經備下一席豐盛的酒菜，仍由李姥打橫陪坐，喝了幾盅酒。李姥吹暖噓寒，說長道短，顯得異常熱絡。他在這裡受到了一個送了重禮的富商的待遇，絲毫沒有可以抱怨的。可是他是為師師而來，來了一個多時辰，已經換了三處坐地，仍未見師師的影子。讓他這麼久候，未免離題太遠了。

最後，他才被送進師師樓上接待客人的一個小小的閣子里。令人吃驚的是，在那裡也仍然是闐無人影，連貼身的侍女也沒見一個。但是閣子里的淡雅清遠的布置陳設（後廳里那種華麗的氣氛在這裡已經一掃而盡），使他感覺到處處都有師師的存在，使他想到這個閣子和它的主人，才真正當得一個「韻」字而無愧。

他還沒有看到李師師本人，可是一個根據見聞和想像組台起來的李師師的婷婷倩影，已經在他心意中浮現出來。

他不知道又等候了多久，才聽見接連著內室的門裡有一陣窸窸窣窣的衣服聲，然後在熒然燈光的照耀下，看見李姥擁著含睇不語的師師姍姍而來。她在服飾打扮方面不符合他事前的猜想，她似乎完全沒有妝扮過，脂粉不施，黛眉不畫，鬆鬆地挽一個家常的慵懶髻，穿一件平平常常的玄色衫子，卻有著水芙蓉的體態，而在神情、姿態方面又宛然是他所理想的，甚至於比他能夠想像得到的更美、更「韻致」。

她默默地坐在李姥身旁的一隻素墩上，既設有特別招呼他，也沒有對李姥有意要把他們撮合起來的說話接茬兒，看來她根本不想理睬他。原來在李姥身上起著重大作用的贄贐，在師師身上也起了同樣重大的反作用。她聽說來客是個送了重禮的富商，便不肯接待他。李姥費了多少口舌，才勉強說服得她出來見一見面，但她在心裡決定了只能以對待富商的規格去對待他，她倒不是看不起「商」，而是傲視「富」。李姥把她拶得越緊，就越發引起她的反感。素來知道她脾氣的李姥，也生怕一下崩了，不敢把她一逼一得過緊。李姥只在暗中遞眼色，要他主動跟她搭訕說話，討她的好。

「敢問娘子今年幾歲了？」

他拙劣地動問著，卻不知道在這個環境中這是一句既沒有必要，也不可能得到真正答覆的蠢話。師師當然不會答理他。他又重複問了一遍，師師索性坐到對面的湘妃榻上躲避他，使他十分狼狽。李姥得問，附著他的耳朵，輕聲道：

「師師是生就的小性兒，對陌生人不太肯搭腔，客官擔待她些才好。」說著掀起門帘，一笑出去了。

閣子里只剩下他們二人時，師師仍然沒有理睬他，卻摘下掛在壁間的一張瑤琴，挽起衣袖，輕攏慢捻地彈起來。

她鼓琴，是為了要履行一個歌妓對於送了纏頭的來客應盡的義務。這與其說是為了敷衍來客，還不如說是為了敷衍李姥，她要不為他做點什麼，在養母那裡交不了賬。

她鼓琴，也為了要借鼓琴的機會阻止他說那些蠢話。到現在為止，她正沒有正眼兒瞧過他一眼，但從剛才那句問話中推想出他的為人。她生怕閣子里只剩下他們兩個時，他還會問出一些更加無聊和更加愚蠢的話，使她難以對付。

她鼓琴，也是為了表示藐視他，把他放在「牛」的地位上。在她心目中，一切達官富商，面對著她的「綠綺」琴，都變成了牛。可是這哀怨抑鬱的琴聲卻把她自己打動了，引起了身世之感。她隨便彈了一回以後，就完全無視他的存在。認真地彈起一闕她自己譜制的《吳江冷》琴曲來。一曲既終，泠然生寒，連屏風上畫著的淡墨山水也似乎著上了綠綺琴的顏色，變成綠色，以後變成了更深的黛綠。這時黛綠色也染上她的衣衫、裙子、頭髮、手足，染上了她的思想感情。一切都變成深綠了。他驀地抬頭，看見嵌在梳妝台壁間一付小小的楹聯：「屏間山壓眉心翠；鏡里波生鬢角秋」，那鑲嵌在竹聯上的蚌殼和石子的碎屑似乎也在發出綠色的閃光。

接著他又聽到她低吟道：

「蓼蓼者莪，匪莪伊蒿！

哀哀父母，生我劬勞……」⑤

晶瑩的眼淚突然流進她的目眶。

雖然生活在綺羅叢中，成為絕代名姝的李師師，卻有著一段凄涼的身世。她是東京城裡東二廂永慶坊染局匠王寅的女兒，她一媽一在她落地的當天就感疾死去，留下她和爹兩個過活。早熟的師師還能回憶起爹用了豆漿、羊乳餵養她長大的一些片斷。爹每天賺的二、三十個大錢，養活自己也困難，哪能再拖上一個女兒。有人勸他把女兒賣了。說什麼：

「娃兒家長得眉清目秀，到哪兒去都不會吃虧。你捨得把她賣給大戶人家，自己輕鬆了，也叫她過好日子。」

爹生氣了，發話道：

「俺窮也要窮得有志氣，親生女兒，顛倒賣給別人去養活，叫她做一輩子的梅香丫鬟？就算過好日子，俺女兒也不稀罕！」

爹說到做到，寧可自己飽一頓、餓一頓，女兒面上卻一點不肯虧待她。還虧得幾個窮朋友幫忙，將將就就地也把她養到四歲。那年春間，她又生了一場大病，爹急得像熱鍋上的螞蟻，好容易湊了一、二百個錢請診贖葯。到了藥店，還差五十個大錢，掌柜的把包一皮好的葯高高地掛在鉤子上，說：「湊齊了錢，再來取葯！」她爹只想到女兒危在頃刻，滿心指望這服仙丹靈藥起死回生，一時片刻到哪裡去湊那五十文錢，只好兩次三番地哀求，說明天湊齊了錢，一定補上，葯先拿回家，治病要緊。你們如不相信，就留下衣衫為質。

掌柜的看見這件光怪陸離染滿顏色的衣衫，不由得尖刻地笑起來：

「破布衫留下來，撕成抹布，還嫌腌臟哩！俺這裡不開當鋪，留下衣衫何用？窮小子沒錢贖葯，何不到保濟惠民局⑥去求布施？」

「如今惠民局的施藥，都施給闊官人了，哪裡輪得到俺窮人？」

一句話觸惱了掌柜的。原來這家藥鋪子里大大小小一千多個抽屜中的藥材都是從惠民局的庫房裡變個戲法搬運過來的。他頓時翻了臉，拍著櫃檯大罵：「窮小子不長眼睛，一清早多少顧客，有功夫與你盤口舌？」兩個爭吵起來，掌柜的千窮萬賤地罵。她爹一時情急，隔櫃檯一拳把他打倒在地，搶了藥包皮就走。怎當得藥店人手多，把他橫拖倒拽地送進開封府。誰知開封府尹就是這家藥鋪的後台老板，掌柜的又是開封尹的小老婆的老子，事情鬧大了，他這才明白自己已惹下殺身之禍。

他最後一次在牢獄裡看到手裡抱著娃娃前去探望他的窮朋友時，揚著沾滿了靛青的手，拜託朋友道：

「兄弟好歹照顧這個女小子，俺死了，來生變牛作馬報答你。」

這是師師能夠從別人口裡聽到她爹說的最後一句話。過不了半個月，他爹沒等到結案發配，就死在獄中。再過兩年，受爹委託的那個窮朋友不知為了哪一樁，也被捉進獄裡去。

失去了這些親人後，師師就長期成為無依無靠、流浪街頭的孤女，受盡生活的折磨。在她十一歲那年，隸屬倡籍的李姥把她收養下來，花了一番心血，逐漸調理她成為名滿京華的歌一妓一，改變了她的生活。成名以後，儘管錦衣玉食踵門而至，卻永遠揩拭不掉那深深地烙在她心頭的創傷。她每次撥動琴弦，信手彈去，常會不知不覺地彈到《吳江冷》，並且低吟起《蓼莪》篇而氿瀾不止。

這個時候的官家如果能以沉默的同情傾聽她吟完下面的幾句詩：

「父兮生我，母兮鞫我，

拊我畜我，長我育我。

顧我復我，出入腹我，

……」

她也許會改變對一個富商的輕視。把他看成為至少是能夠理解她的感情的來客，而與他款款地說話了。

她的琴聲是這樣凄楚，她的低吟又是這樣沉痛，天地似乎又為她交易了一次顏色。現在這間黛綠色的閣子，忽然罩上一層悲愴的、黯淡的銀灰色。他是懂音樂的，常常自命為顧曲周郎，絕不是師師想像中的「牛」。可是他的所謂「知音」，無非是從理論和技巧上，從浮淺的、虛假的感情意義上來理解音樂罷了。既然在他的指尖上已經套一上宮廷意識的薄膜，他怎能真正、直接撥動心弦，與一個哀傷自己流一浪一的童年生活的少女發生共鳴呢？他與她是完全不同的兩種人，無論現在和後來，在這個皇帝與這個歌一妓一的全部關係中從來沒有發生過真正的共鳴。只有他們最後一次見面，才是唯一的例外。

他不但沒有把詩句接著念下去，反而做了師師在這個時候最不願看到的事情——鼓掌稱讚。於是琴聲、歌聲，一時都嘎然而止。在師師琴台旁本來就已搖搖欲墮的大商趙乙，頓時被拋進萬丈深淵。

這時天色將近徽熹，他再也待不下去，只好匆忙地喝過半盞杏酪，搴幃出門，怏怏而去。

感到歉意的李姥把他送出大門時，忽然驚異地發現半條街上都布滿了禁衛軍和內監。他們一見他出門，就立刻迎上前，把他扶上輕輦，帶著那匹小烏。打道回宮。這個景象把她嚇得半死。

官家第一次遭到一個女人的冷落，但他反而因此更加下定了要把她接進宮裡去，成為他的私有品的決心。

（三）

官家再次去的時候，不再是大商趙乙，而是當今的宣和天子、道君皇帝趙佶了。既然撕去偽裝，他索一性一擺出官家的派頭兒，把內府珍藏的「辟寒金鈿」、「映月珠環」、「舞鸞青鏡」、「金虯香鼎」四色價值連城的禮物送給師師。他認為這種派頭兒可能會改變師師對他的看法，很容易就能達到他的目的。果然，這一次他在鎮安坊受到的不再是大商、而是官家的待遇。師師向他拜舞謝恩，做了禮節上應當做的事，並且莊重得好像在太廟裡奏太常之樂、在聖殿上舞八佾之舞一樣為他獻藝，可是仍然保持著那副落落寡合的神情。

他害怕官家的氣派可能使她們拘束了。下次去的時候，有意把李姥找來安慰幾句。李姥確是像他估計的那樣，一見到他就匍匐在地，半天說不出一句完整的話。八月十七晚上，師師沒有露面以前，李姥曾經發揮過蜜一汁似的應酬功夫，如今那蜜一汁似乎已從她的骨髓中一抽一幹了。官家亟力安慰她，親切地稱之為「老娘」，並且笑笑說：「今後朕與老一娘一是一家子的人了，千萬不要拘禮！」成為官家的一家子人，而且出自聖口御封，當世能有幾人？這當然是莫大的光榮，是王黼、高俅之流千方百計求之而不可得的殊恩。官家說了這一句，偷眼瞟著師師，看看她的反應如何。沒想到師師並不像他所想像的，她既不因為他暴露了官家的身份而自感卑屈，更沒有因他這句話而得意起來，仍是冷冷的，無動於衷。

官家過去從別人的口傳中得到師師的印象可以概括在一個「艷」字之中，後來他親自見到師師時，才知道那個「艷」字不切，應改為一個「韻」字，後來去了幾次一再嘗到她的落寞，才深深地體會到那個「韻」字尚不足盡師師之生平，另外一個他十分不願意的「冷」字不知不覺地在他的概括中佔了上風。從此以後，他聯繫到師師時，就擺脫不開這個拒人千里之外的「冷」字。

大商之富、官家之貴、一家子之親，是他事前認為可以決戰制勝的三門重炮，沒想到在冰冷的師師面前，這些熱火器全然失效。他顯然低估了對方的抵抗力。失敗使他的頭腦變得清醒些，他改變戰略，從速決戰改變到拉鋸戰，希望以曠日持久的「韌功」來爭取她。可是改變的結果也沒有使他的處境好轉。這件事似乎一上來就形成僵局，以後也不可能變得順溜起來。現在的情況是這樣：他越想得到她，就越發不能得到她；他越發不能得到她，就越想得到她。這個惡一性一循環使他完全失去主動權，並且越來越發展成為他私生活中的頭等大事。

有一天，鄭皇后酸溜溜地問了一句：

「何物隴西氏，使官家如此迷戀於她，為她煩心不釋？妾等深為不解。」

這句措辭欠慎重的話，惹得官家十分火惱，他頓時發作道：

「你怎能與她相比，你們又怎能與她相比？」他顯然輕蔑地把鄭皇后以下的宮人們一概都貶下去了，「假使你們宮中一百人，一概都卸去艷妝，穿了家常便服，跟她站在一起相比。她自有一種鶴立雞群的姿態，幽致逸韻，迥出塵表，決不與你們同調。」

官家的話說得重了，不僅當場使鄭皇后下不了台，並且也引起了宮廷的公憤。但他絕不讓步。她們很快就明白，官家平常雖然氣一性一好，對她們不輕易發脾氣，唯獨這個釘子碰不得，誰碰上了，准得倒霉。

有個不識相的諫臣名叫曹輔的，上了一道奏章（很可能是出於鄭皇后的授意，因為曹輔是樞密使鄭居中的門下士，而這個鄭居中又與皇后聯了宗，被皇后認為本家。曹輔為了討好皇后與樞密使，卻得罪了皇帝，真可謂貪小利而忘大害），竟敢暗示到這件事，還威脅說：「長安人言籍籍」，意思是現在已鬧得滿城風雨，對你官家的名譽大有妨礙了。官家讀了這道奏章，龍顏大怒，立刻把他貶謫到遠惡小州去當個吏司。還間接警告鄭居中，叫他少管閑事。

這個小小的言官，濁氣一涌，就得到應有的懲罰。官家希望以此來討好師師，可是他仍然不能從她的心裡攫取得他渴望已久的東西。他以帝王之力，也無法強迫她獻出自己的心。十多年來，他只取得有限的進展。她似乎要把他們的關係凍結在一定的距離中。他只被允許在這個幅度中自由活動。她答應他在相當的間隔日期以後，前來探訪她一次，他可以跟她談談詩詞書畫。她可以為他鼓琴鳴曲，在她心境良好的時候，甚至還願意綽起檀板歌唱一闕他為了取悅於她而填制的小詞。這樣的歌唱是比較接近他的欣賞水平的，因此她也能夠接受他的鼓掌稱讚。而當她的心境比較深沉，歌唱著另外一種曲調的時候，他也變得聰明起來，不再愚蠢地鼓掌，而是以一種深沉的凝思表示他完全理解她的感情。為了刻劃這種對於音樂感情理解的深度，他甚至還畫了一幅流傳千古的《聽琴圖》，畫出了鼓琴者與聽琴者思想感情上的諧和和默契。可是她十分明白他的理解畢竟是十分有限的，她只是假裝出在接受他的假裝出來的欣賞罷了。任何偽裝都不能突破心靈上的距離。

這已經達到她能夠給予他的最高限度。如果他要魯莽地去觸一動她不許碰的一根琴弦，暗示到他們之間的來來，她就會用種種辦法阻止他進一步談下去。他要保持既得權利，只好就此收兵，別無他法，否則，生怕連這點權利也要被取消了。

這是一場多麼艱苦耐磨的持久戰！

（四）

官家不是信口開河地亂許願心，而是認真地、十年如一日地堅持他的要求，就是要把她——一個淪落風塵的歌一妓一，正式接進宮裡冊封為皇貴妃，這不僅在現實生活中從未聽到，在史冊中也是絕無僅有的。經過時間的考驗，證明他的這個願望是有相當誠意的。對此，師師不能不加以認真的考慮，並且必須隨時準備給他一個正式的答覆。

當官家第一次輕率地提出這個要求時，她當場就給了毫不猶豫的拒絕。如今時隔十年，他已經聰明地改變了方式，用了各式各樣的暗示，堅持同一要求。她已經完全了解了他的頑固一性一、韌一性一，經過了反覆、慎重的考慮，她可以給他的答覆也仍然是一個「否」字。

官家設想師師之所以如此固執，其原因大約是她的性格中有一個「冷」字的緣故。所有被他碰到的女人都是熱的，如果她們熱得還不夠，只要他稍為加溫，就可以使她們熱到他需要的溫度，熱到超過他需要的溫度，以至於熱到他受不了的溫度，一逼一得他只好採取降溫措施。偏偏這個李師師是一塊燃一燒不起來的頑石，又偏偏是這塊不肯點頭的頑石如此吸引著他，使他無以自拔。

不錯，如果單從表面觀察，師師的一性一格中確有非常「冷」的一面。官家把她的全部人格概括為一個「冷」字，甚至把她神格化了，這顯然是片面的和膚淺的看法，但是多少也有些道理。

作為一個艷極一時的歌女，她的生活、興趣、愛好幾乎可以說是相當樸素的。她不喜歡用金玉珠寶把自己打扮出來，如同官家第一次看見她時一樣。她平素也經常是不施脂粉，不戴首飾，家常穿一色玄色衫子，偶而出門，也不過換一件半新的月白衫子。她不但不喜歡炫耀，而且還以那些搔首弄姿、喜歡穿著奇裝異服招搖過市的庸俗貴婦人為恥。可是從她穿開頭以後，月白衫子忽然成為東京婦女界最「韻致」的時裝。東京的貴婦人，自己缺乏這方面的想像力和吸引力，只好跟在歌妓後面翻花樣。可是沒有一個美婦人有她那樣的自信，敢於完全淡妝走出門外去。

她經常沉默寡言，不喜歡調笑雅謔，對於富貴逼人的來客，更是從心底里厭惡他們，避之唯恐不及。有時她對官家也是不假辭色的。這樣做，似乎要為她所處的歌妓的屈辱的地位取得補償。在這點上，她顯然十分敏感、十分自尊。她決不允許有人以低人一等的眼光來看待她和她的儕輩。她決不取悅於人，而只能讓別人來取悅於她。她的這些行徑的確提高了她這一行業的身份和地位。

還有，她愛讀激情的詩詞，愛唱哀怨的曲子，願意幫助發生了困難的人，不輕易忘記患難時期的朋友……所有這些都是由於她的凄涼的童年生活在她身上留下了深深的烙印的緣故。

從目前令人羨慕的生活地位和社會關係來看，她已經日益背離她所出身的童年生活，並且走得那麼遠了。她不自覺地、不斷地被吸進上層社會，但這並不使她高興，反而使她產生了痛苦、不滿和反感。她企圖掙扎、企圖反抗，她的那種「冷」的性格，實際上就是反映了她的掙扎和反抗的一種特殊形式。

她的掙扎和反抗在與官家的接觸中達到了最高潮，因此官家比較多地看到她的冷的一面，而沒有想到她也有熱的一面。事實上能夠授人以手，又能不忘故舊的人就不可能沒有熱的一面，只是官家看不到此，想不到此罷了。

她沒有跟那個客人談情說愛過，在這方面她的確表現得嚴肅而認真。但這並非因為她持有一個特別嚴格的道德標準，恰恰是由於她的職業就是製造「愛情」，她對自己的製成品已經膩得毫無胃口，猶如製作糕點的師博不喜歡吃自己做的糕點一樣。但她不能夠拒絕來訪問她的客人，不得不獻出自己的技藝來博取纏頭。她高興的時候，也可以很活躍，甚至不免要打情罵俏。當官家纏上她以後，她也一度發生過壓倒儕輩的虛榮感……在任何職業範圍中，如果不具有通常具有的職業病，這個人就不可能在他那一行業中出人頭地。如果師師沒有這樣、那樣的弱點，她根本不可能在東京的歌一妓一界中混跡，更加談不上成為一個艷冠京華、名噪當代的歌妓了。

東京人並非因為她的性情乖張、行止獨特，而是因為她也具有他們所能理解和接受的弱點才把她捧紅的。人們只能喜愛他們能夠理解和接受的事物。直到把她捧紅後，才突然發現她還具有許多與眾不同的行徑以及他們不能夠理解和高不可攀的賦性，這才對她頂禮膜拜起來。脆弱的東京人很容易在現實生話中尋找出一些非常規的事物來滿足他們的崇拜狂。崇拜也是一種都市病。

正因為師師也存在著這樣、那樣的弱點，因此，她並非完全不考慮自己去當個皇貴妃，她也不能夠完全拒絕那一分虛榮。可是有一股從她靈魂深處發出來的力量反對她去當皇貴妃，這股力量才是她身上最寶貴的東西。它使她看到她與官家兩人之間的分歧，使她從根本上認識到他與她並沒有共同的感情基礎。作為過訪頻繁的客人是一件事，要把她的命運聯繫在他身上，那又是另外的一回事情了

官家把自己的宮廷看成為閬苑仙境、神仙洞府（單單缺少一位仙姝來管領）。師師卻把它看成為一窪足以枯竭她的生命源泉的死水，一口機栝甚深的陷阱。她十分明白，自己一旦進入宮廷，官家確會非常寵愛她，把她當作一幅稀世名畫，親手題上標籤題跋，鈐上「宣和天子御覽之寶」，然後深密地珍藏在葆和殿東、西序，以便隨時展視珍玩。這樣，它就是一幅失去生命力的名畫，再也不能流傳人間，讓真正的賞識者鑒賞、觀摩、讚歎了。十分重視個人身份自由的師師，不願意犧牲它來酬答官家的厚意。她尊重自己，一頂皇貴妃的冠子買不動她，即使它是用純金鑄成的。當然，屈服於權勢，不惜犧牲自己的一切，拜倒於冠子下，甚至利用它來作福作威，流毒人間的還是大有人在的。師師覺得這種人十分可恥，決不與她們同調。

再則，她以歌一妓一的切身一體會，深深知道她如果待在自己家裡，就可以使官家處在跟別人一起來競爭她的地位上，反之，她要進了皇宮，就會使自己處於跟別人一起去競爭他的地位上。一向高傲的師師不屑也不願使自己處在這樣一個屈辱的地位。

三十歲的李師師，飽嘗人間的辛酸甘苦，已經有了豐富的生活經驗。對於官家，她既不能決絕地摒棄他（這樣就會堵塞她向上層社會靠攏的道路），也不願馴從地屈就他（這樣她就會喪失她好不容易才保留下來的一切）。她既不願市恩，也不想叢怨，所有這些在她心裡千縈萬轉反覆循環考慮的理由都很難向官家明說。但她有的是各種戰術，她綽有餘裕地可以把他的攻勢擋住。在這場攻守戰中，她始終掌握了制動權。

昨夜，她退回了皇貴妃的冠子，毫不客氣地把小丑張迪攆出大門。她預料今天官家可能作為不速之客到她的醉杏樓來發動一個新的攻勢。對此，她已作好充分的準備，在思想上、語言上、行動上，嚴陣以待。

（五）

不出師師所料，第二天傍晚，官家果然跨著駿騾「鵓鵒青」，輕騎減從地來到師師家裡。

從宮苑側門到鎮安坊李家有一道長達三里半的寬闊的夾牆。名義上是為拱衛宮殿的禁衛軍建造宿舍而砌的。夾牆砌好了七、八年，宿舍卻一間也沒有動工，後來索性造到別處去了，於是這道夾牆就成為官家到鎮安坊微行的絕對安全和完全保密的專用孔道。但是官家只能有限度地使用它，因為根據他們之間的默契，官家要來訪問，必須事前取得她的許可，而師師也不是每次都同意他的訪問的。官家只取得百分之四十九的自由微行權。

今天官家破壞成約，突如其來。為了填補這個缺口，他特地攜來一副圍棋子相贈，作為借口。他剛走上醉杏樓時，像平時一樣洒脫地吟了一句自己的詩：「忘憂清樂在枰棋」（他曾命令待詔的棋手們編了一部圍棋譜，自己題詩作序，這部棋譜就名為《忘憂清樂集》。不知道是先有了這個書名才題這句詩的，還是書以詩名），然後抱歉地說：

「今天朕替師師帶來的這副棋子，是當代高手玉工高韞玉化了一年多工夫，細細輾成，貢為御玩的。棋子溫潤勻凈，實在難得。朕今天才得了，心裡喜歡，等不得派人來打招呼，就徑自攜來了。師師可莫見怪！」

師師謝了官家的厚賜，不無帶點委屈的口氣回答：

「官家今夜突然賜臨，使臣妾莫測所以，驚訝萬分。這個可是只此一遭，下不為例的。」

「當得，當得！只此一遭，也就夠了，朕今後決不食言。師師盡可放心。」

這「只此一遭」四個字下得非常突兀，難道他有什麼把握在一次談話中就可以達到目的了嗎？她倒不相信起來。有人干著很有把握的事情，故意把話說得很婉轉，很謙遜，有人正在進行毫無把握的事情，卻故意說得很響亮，表示自信。他對於今天要乾的事情到底有幾分把握呢，師師用著充滿了疑問的眼光咄咄一逼一人地一直看進到他的眼睛中去。他果然不敢正面回答她的疑問，只好暫時避開她的眼鋒。師師且不理會這個，先欣賞這副棋子再說。

其實這副用白玉和瑪瑙一精一磨細輾而成的棋子也不算太稀罕，只是造型美觀，大小厚薄均勻，無非說明玉工化的工夫很深罷了。倒是盛棋子的一對楠木盒子，完全按照《宣和博古圖》中的古彝器「交虯盒」的式樣製作，圈中有方，扁扁的肚子從中間鼓出來，笨得有趣。師師由不得低頭撫玩了半晌。這對盒子是官家親自畫了圖樣，分付仿製的，還親自過問了兩次。當時沒有想出它的用途，今天棋子取來，他嫌原裝的玉盒太單薄，禁不起他一隻手放在裡面抓一弄，取來木盒一試，居然大小、容積、顏色式樣都樣樣合適，心裡十分得意。如今再博得師師的這番撫一玩，就更覺得這番一操一心確是大有所獲了。

官家把這個借口製造得天衣無縫，但是今晚他顯然不是專程為送棋而來。這個師師心裡十分明白。師師對官家今晚的突然駕臨，內心早有準備。這個官家心裡也很明白。然而官家不得不找一個借口，而師師也不能不故作驚訝，這是由於雙方策略上的需要，這一點他們彼此都是非常明白的。可是他們不明白正是因為他們的關係既沒有共同的基礎，又沒有共同的目標，因而彼此之間永遠做不到真正的推心置腹、真誠相處，而只能虛情假意、彼此周旋。

官家先要看看醉杏樓中的布置有什麼改變之處。果然原先張掛在壁間那幅題著「金勒馬嘶芳草地、玉樓人醉杏花天」兩句詩的《醉杏圖》已被摘去，換上了他昨夜送去的畫。畫還來不及裱褙，臨時用綾底託了一下，就把它裝在一個細木框子里，外面蒙一層透明的薄紗，表示受贈者對贈畫珍重的程度。換畫原是意中之事，但是師師處理得這樣迅速、巧妙，畢竟說明她重視他的手筆，理解他畫中之意，因此他感到很高興。卻故意謙遜一句道：

「張擇端的那幅《醉杏圖》，樓台工緻，人物傳神，必為傳世之作。朕昨日意有所感，隨手塗鴉。師師不嫌棄它。不拘在哪裡掛上就是了，何必特意把張供奉的那幅畫撤掉。」

「官家是丹青妙手，這幅贈畫筆淡意遠，已入神品，掛了足使蓬蓽生輝。張供奉那幅畫雖然工整，只是意匠豁露，未能抿去斧鑿痕。相形之下，不免見絀了。」

藝術家的作品受到素心人的稱賞，是人生最得意之事，何況師師素日持論甚高，即使對他的作品也是不多許可的。可見今日的稱讚，確是出自衷心。他不禁得意忘形起來，卻故意一逼一緊一句問道：

「師師可是哄騙聯家的？」

「臣妾之言，發自衷心，豈敢誆騙官家取罪？」

「朕一時寫意之作，得到師師如此佳評，不啻置身於龍門之上，飄然欲仙了。」

「官家妙繪，在丹青界中早已是龍門以上的神仙人物，這個在朋侶中久有定評。臣妾的品賞，豈足為官家輕重！」

「神仙有什麼稀罕之處？」官家抓住一個把一柄一，趁勢說道，「朕昨夜畫了這幅畫，原想題兩句詞：『修到雙棲，不羨神仙侶』。可是轉念一想，師師是慧心人，讀了此畫，必能深解其中三昧，朕何必偷換盧照鄰舊句，落了言筌。師師，師師，你道朕這話說得是與不是？」

官家展開第一個攻勢，準備有素的師師輕輕就把它擋開了。

「一個師師也就夠了！」她盈盈一笑，「何必雙文疊稱，來個師師師師！難道人寰之間還有第二個師師不成？」

「這可難說。」官家一本正經地回答，「卿家客廳里以前掛的那幅晏叔原的立軸，不是也嵌著師師的名字？只是人間雖有第二個、第三個師師，在朕的眼中、耳中、心中、意中卻只有一個李師師。朕千思萬想、萬呼千喚，也只得眼前的這個師師。」

官家的攻勢按踵而來，不是一般的戰術所能抵擋了。師師立刻脫離接觸，轉移陣地。她提出建議道：

「官家今天厚賜這副棋子，道是人間難得的珍品，倒不可辜負了它。官家如屬有興，臣妾甚願奉陪手談一局。」

官家有無限的話要說，不想在此時下棋。但師師的要求是不可抗拒的。十多年來，她很少提出個人的要求，如果提出了，官家只有奉行的分兒，沒有討價還價的餘地。這裡師師已經擺開棋局，官家只得坐下來與她對弈。

官家一上手，就在師師右上角的座子右邊小飛一子，接著又在左邊小飛一子，這原是當時開局常用的定式。他卻故意問道：

「朕一上手，就兩面飛攻，師師可識得朕使用的這個勢子叫什麼？」

「官家高手，臣妾莫測高深。」

這顯然又是一句謊話，官家不滿地說：

「師師又來哄騙朕家了，這爛熟的『雙飛一燕』之勢，初學棋的小兒都已識得，師師豈有不識之理？」

「官家既然以為臣妾識得此勢，又何必多此一問！」

師師這一駁果然擊中了官家的要害，駁得他啞口無言，但他的攻勢剛剛展開，豈甘就此罷休！

「燕燕尚且知道雙飛，」他大有感慨地說下去，「玉人豈可長此單棲？師師難道真的不懂得這個天然的道理嗎？」

正因為師師完全識得這個勢子，並且完全揣想得到官家借端發問的用意，所以她只好佯作不解。官家的詞鋒比他的棋鋒銳利得多，他在說話中佔盡便宜，弈棋卻有點心不在焉。連他自己認為是爛熟的雙飛一燕套子居然也著出了錯著。師師抓住破綻，利用他的一著錯棋，擴大了戰果，把左邊的一小塊棋完全拿下來。現在是輪到她逞詞鋒的時候了。

「鴻雁無心，翱翔天際，何等自由自在！」她點頭微笑道，「官家硬要它們雙飛，一旦折翼，好心反成虛願，豈不十分可惜。」

官家失之東隅，收之桑榆。右上角的雙飛一燕失敗了，又特意在她的左角上做個「金櫃⑦」，意圖引一誘師師進來點它一子，他搶得這個先手，就可以展開大規模的對殺。他還怕師師不上鉤，故意誘說道：

「朕營此金屋，專待阿嬌進來居住。」

師師一眼就識破他的圈套，沒有上鉤去點他，反而把自己的棋補好了，笑笑說：

「官家雖然打了如意算盤，只怕阿嬌深識此中甘苦，未必肯入彀中哩！」

「阿嬌不肯入彀，朕自有辦法讓她入彀。」

這不僅是誘騙，而且帶有一點威脅的味道了。師師庄容不語，卻拈起一顆棋子，疊在食指和中指之間，反覆放到桌邊上去敲，果然「啪」的一聲，把它砸碎了。

「師師的勁兒使得大了，可惜高韞玉的這一顆棋子。」

「官家硬要阿嬌入轂，豈知她是寧為玉碎，不為瓦全的。」

官家在弈棋和說話的兩條戰線上都吃了敗仗，看看大勢已去，只好斂棋入奩，認輸收場。

當然官家不是專誠跑來跟師師下棋或猜謎語的。十年來，他對師師用盡了手段，目的只有一個，就是要動搖她的意志，接她到宮裡去，單獨佔有她。他的耐心受到無限止的考驗，已經到了難以忍受的地步。他屢次下定決心。而昨夜更是下定了最大的決心，一定要打破啞謎，直接攤牌。

雙飛的燕子和藏嬌的金屋都不能夠幫助他起一根導火線的作用，發動一場攻勢。經過一番沉思後，他只得重新抬起下棋前已經中斷的話題，繼續說下去。他雖然力持鎮靜，要想保持一個談判者應有的安閑的態度，可是他的聲音不聽指揮，已經有點顫一抖了。

「師師剛才……」他一開口就感覺到自己正在軟弱下去，連忙鼓足勇氣說，「師師剛才既然說朕的這幅畫筆淡意遠，當然知道朕之命意所在。師師，你可願……可願成全朕的意願。」

最困難的是最後的一句，他射一出了這盤馬彎弓、蓄勢已久的一箭，勇氣驟然增加了。看看師師正在低頭撫一弄桌布上的墜穗，默然不語，他就流暢地說下去：

「夜來朕差張迪……」

師師忽然抬起譴責的眼睛，官家會意，急忙辯正道：「是……是！朕下回決不再派那奴才到這裡來了……夜來朕差人送來冠子，師師又不肯賞收，師師真是不解聯的意思，還是嫌朕的誠心還有不足之處？這樣冷冰冰地拒朕於千里之外，使朕於天地兩間之內，無一寸立足之處。」

師師還是沒有回答。

「為了師師這個人，朕日夕思念，魂牽夢縈，方寸之內，千回萬轉，哪有一刻寧靜之時？朕深知師師一諾重於泰山，但得這一諾，朕生生死死也都無憾了。」

官家似乎還怕師師不相信他的話，拉開窗上的帷幕，指著半輪明月，錐心鏤骨地說道：

「朕說的都是從心肺間掏出來的真情話，師師可知道，這多少年來，朕總是夜夜凝佇，一燈煎慮，萬感交集。這一切難道都不是為了這一椿？師師如有不信，這皎皎素月，長夜窺伺在朕的寢榻之側，就是朕最好的見證。你可去問問它，朕說的是真話還是虛言假語？師師，師師！朕已言盡於此，你願與不願，總得給朕一個答覆才是！」

官家雷霆萬鈞的正面猛攻，把師師一逼一得風旋雲緊，沒個轉身餘地。她雖然仍沒有直接的答覆，卻早已盈盈欲涕。這時，站起身一子來，從壁間摘下一管鳳頭碧玉簫，遞給官家道：

「請官家伴吹，容臣妾唱個曲子與官家聽。」

官家還在遲疑之際，師師已經把簫硬塞到他手裡，不由得他不吹。師師起了一個音，合準簫聲，就低低地唱起來：

「缺月掛疏桐，

漏斷人初靜。

誰是幽人獨往來？

……」

這支曲子的涵義如此明顯，以至師師一起音，官家就明白她的用意所在。他實在不願為她伴吹下去，可是師師用手勢示意，一定要他繼續吹下去。她已經在官家身上取得了她的個人要求不可能違抗的絕對主動權。他只好再吹。她繼續把曲子唱完：

「縹緲孤鴻影。

驚起卻回頭，

有恨無人省。

揀盡寒枝不肯棲，

寂寞沙洲冷。」

這支凄涼的曲子，師師又唱得這樣迴腸盪氣，唱到最後一個節拍時，在他們兩人的感覺中，都彷彿真有一隻無依無靠的孤雁，在寂寞寒冷的沙洲上顧影徘徊，卻珍重地不願隨隨便便飛到哪支樹枝上去棲身。官家為她伴吹，好像把一口冷氣吹進自己的腹內，分明是為自己吹一首輓歌。他黯然了半天，還是忍不住地說：

「師師的回答，已盡在此曲之中。朕也不能再加勉強。但願師師揀到一棵好樹棲息，朕在旁也好替師師放心。」

師師已經完成了一半的戰略任務，把他推開去，推到她願意他退出去的距離以外，可是這已是危險的邊緣地界了。現在她剩下的一半戰略任務更加重要，她必須把他拉回來，拉到她允許他逗留在內的親密範圍內。在這個關鍵時刻中，她急忙正容回答道：

「官家休得錯會了臣妾的心，」這個糾正是如此必要，她一個字，一個字地說得又慢、又清楚、又堅定，絲毫不允許有曲解、誤會的可能。她說，「想臣妾乃是一介弱女，孤苦伶仃，淪落風塵。一旦遭際官家，過蒙錯一愛一，人非草木，官家的這番深情厚誼，怎不令臣妾銘感五中？只是外面已經人言籍籍，如果再聽憑官家之意，溷跡宮闈，冊為貴妃。縱然官家厚一愛一，可以不恤人言，臣妾卻不願以不祥之身，牽累官家，徒增自己的罪愆。」接著她指指自己的胸口，鄭重地說，「至於耿耿此心，自從官家賜顧以來，早已屬官家所有。區區私衷，只想向官家乞得宮外一弓之地，以為棲息盤桓之所，使臣妾在此調箏鳴弦、吟詩學畫。如荷不棄。就作為官家的一個詩朋畫侶，了此餘生，豈復再有其他非分之想。不意官家不察臣妾的心事，說什麼另揀一枝好樹棲息，這豈不是辜負了臣妾的一段心意，傷了臣妾的心？」

師師突出奇兵，用一支歌曲擊退了官家的猛烈攻勢，現在又用一顆纏一綿的心，把官家拉回到原地來。她這段話明白堅定，卻含有好幾層涵義。它好像一缽醍醐，直往官家的頭頂上灌去。官家被它灌得如痴如醉，自己也不清楚是辛是酸，是甘是苦？他以為已經失去了她，可她比過去更加接近他了，他以為他已重新獲得希望，她卻照樣是寸士不讓，堅決拒絕他的要求。她在實際的問題上堅持立場，在一抽一象的領域中，卻大大讓了一步。這把他的戰略方針全都打亂了。

可是他還要為自己的利益作出最後的努力，他的決心雖然可以被抵制、被延緩，卻也是不可動搖的。他抓住師師「人言籍籍」四個字，再度發動進攻。

「流言蜚語，到處都有，他們不過是信口開河地胡噪一陣，以博直諫之名，怎知得你、我之心？」他加重語氣，顯得從未有過的嚴肅道，「在這滔滔的濁流中，誰又真正知得你我之心。朕在無意中邂逅師師，師師不厭棄，十年締好，托知己於形跡之外，寄神交於方寸之間，人生得此，寧復有憾！朕為師師已一無所惜，」他指指大內那個方向，「連那裡的千門萬戶、青瑣綺疏，在朕看來，都如敝履一般，還怕什麼人言籍籍。師師又何必過於重視他們？」

「在這濁世中，誰又真正知得你、我之心」，一句話把官家的感情凈化了。他取得與師師一起超越於這個滔滔濁流之上的優越地位。

誠然，官家向來善於賭神罰咒、亂許願心，更善於製造這些千錘百鍊的深情話，說得像絲綿一樣軟迷迷的，像藕絲一樣纏一綿不斷。師師向來只把它們當作耳邊風。可是，此刻，他的樣子是這樣認真嚴肅，他的話又說得這樣沉重有力，似乎非叫她相信這是真話不可。師師不禁無限深情地投去凝固的一瞥，心裡想道：「他說的話，可是真的嗎？」有一霎那，師師真的猶豫了，動搖了。如果她真的相信了他的話，如果她沿著這個斜坡滑一下去一步，繼之而來的就是全線的崩潰。然而，在剎那間，有一種更加明徹和深沉的力量重新回到她身上，支持了她，使她能夠克服感情中的軟弱部分，而有勇氣來抵抗他的柔情蜜一意。她定了一回神，毅然回答道：

「不管別人怎麼說，臣意已決，官家不必再加勉強了。」

官家從她的凝固的一瞥中看出她的猶豫和動搖，在這上面結成一朵希望的花。官家帶著狂喜的表情，準備來採擷它，可是它只是一朵一瞥而過的曇花，在開足的同時就枯萎了，凋謝了。錯過了這一霎那，官家再也不能夠改變她的意志了。他只能滿足於「耿耿此心，早已屬官家所有」這一句慰情於無的話。他總算獲得一半的勝利，獲得一個一抽一象的、象徵一性一的勝利。十年來，他還是第一次聽到她有這樣明確、堅定的表示。他既然已經取得一些戰果，最聰明的辦法莫過於把戰鬥結束在這裡。

「師師的脾氣真箇是太倔強了，」為了結束戰鬥，官家開了一個玩笑，顯然是出於欲退故進的戰略上的考慮，以便給自己一個體面的下台，「記得朕初次來此，老娘曾說過，『此兒是天生的犟脾氣』，今日看來，果真如此。朕深悔當日初來時，何不就派些宮女把你強舁入宮，想俺當時也莫可奈何。」

這個玩笑招來了嚴重的後果，師師登時沉下臉來，嗔道：

「官家說的什麼話！臣妾一向看重官家，就為的官家從來不勉強人意。如有了這條心，臣妾唯有以一死自誓。一死之後，一了百了，還有什麼可以糾纏不清的。只是臣妾從此把官家看低了，辜負了十年相知之心，死了也不瞑耳。」

官家沒想到師師竟會當面開銷，說得這樣決絕，急忙溫詞慰藉，連聲道歉說：

「這是朕的不是了。朕只是開句玩笑，師師怎生當起真來？」

「官家這個玩笑可開得過火了，」師師還是嬌嗔滿面地說，「官家想想這個阿嬌可是能夠勉強叫她入得彀中的？」

官家又急忙說了無數好話，再三提出保證，才把師師的感情平服下去。一場緊張的戰鬥也隨之而逐漸緩和了。

春節早已過去，立春也已過了十來天，趕時髦的王孫公子、仕女貴婦們已經呼朋招侶，騎馬的騎馬，乘車的乘車，聯翩到城外的玉律園、孟家花園等名勝之處去「探春」。可是事實上的春天仍然姍姍來遲。醉杏樓外的杏樹絲毫沒有一抽一芽茁青的消息。隔開一層半透明的明角窗格，窗外的夜晚仍是徹骨地寒冷。皎皎素月掛在纖塵不染的澄澈的太空中，與它的親密的姊妹——幾顆接近的星星湊在一起，似乎正在商量到了必要的時候，是否願意出來給官家做見證。她們商量不定，官家的這些話似乎當真，似乎又不那麼可靠，連得夜夜窺伺在他的寢席之間的她們也吃不準是真是假。停了一陣子的西北風忽然又低沉地吹起口哨，把幾片吹落在地上的桔葉重新吹入半空，發出簌簌的和聲，在寂靜的大地上奏嗚出一曲商籟。不是人們的意匠所能結構的一層薄薄的霜華結滿在窗格上。它們一會兒就改變一個樣子，認為它們像什麼就像什麼。直到夜氣十分濃烈的時候，才慢慢凝固起來，凝固成為一朵朵透明晶瑩的冰花、成為明角窗外最新穎別緻的裝飾品。

窗外是寂寞的、寒冷的世界，窗帘以內卻是另外一個人間。隨著戰鬥的結束，室內的空氣越來越柔和，越來越稠密，炭塊熾旺地在地爐內燃一燒著，襯著搖曳的燭影，把周圍圍著深紫色的壁幛的全室映得分外深沉。虯鼎的口子里不斷噴一出瑞腦香氣，使室內的溫度和密度不斷升高。到了此時，師師才注意到官家近來真箇是消瘦得多了，嘴角左右兩道深刻的紋路，清楚地刻划出他的並不那麼輕鬆愉快的心境。

「官家可要自己保重身一體呀！」看到他的消瘦，看到他的垂頭喪氣，師師不由得對他憐惜起來，無限溫柔地叮囑他一句。說著就去找把並⑧刀，把官家帶來的黃澄澄的橙子一片片地切開來，挑去筋絡和核子，與官家分著吃了。那甜蜜蜜的橙子把一絲甜意慢慢地沁入心脾，口頰之間，還留著余芬。師師喜歡的一種玩意兒是把吃下來的橙皮丟進爐子里燃一燒，讓這股清香帶著焦味停留在空間。然後一逼一著官家，問他可喜歡這股香氣？又問它比瑞腦的濃香如何？官家對師師的一愛一好怎敢說一個「不」字。他連聲稱讚：「好香，好香！」又說：「凡是師師喜歡的，朕無有不一愛一。」

「這是為了什麼？」

「師師風華絕代，志趣迥異流輩，」官家信口胡說下去，「師師欣賞的無論色、香、味，都是人間的絕品，朕哪有不愛之理？」

「臣妾就是不愛聽官家說的這些話！」

「好，好！朕從今以後再也不說這等話就是了。」

「官家改口得快，可是真要改起來就難了，不是這樣嗎？」師師又反問一句，說：「好了，如今不說這個了。臣妾要問官家近來為何這等清瘦？旬日不見，比上次相見時又瘦得多了。」

官家巴不得有此一問，他真想回答「可不是全為了師師一人之故」。這個回答倒是合乎事實的，可是一場風波，好容易平息下來，他剛剛享受到這點用自己的痛苦釀成的蜜，哪有勇氣再去挑一動她。他只得言不由衷地諉過於伐遼戰爭，說「金人已在北線動兵，种師道的大軍尚未開抵前線。這件事把朕折磨得夠了。將來還不知道怎樣收場呢？」

他估計這不見得是個能夠引起師師興趣的話題。不想師師也不是生活在世外桃源，她早聽說過這場戰爭以及與它有關的「也立麻力」的傳聞，趁機打聽起來。這倒出乎官家的意外，既然師師感到興趣，他也樂得加油添醬地渲染一番，把「也立麻力」其人其事，講得活龍活現，末了還笑問：

「這個『也立麻力』，目前正在京師。師師如要見見他，」官家說得口滑，「幾時朕傳旨王黼，讓他帶同馬擴前來與卿見面如何？」

「不要，不要那個王黼帶來，」這是師師對朝廷內那個權貴集團最露骨的表示，間接也譴貴了支持這個集團的官家，她還不留餘地地加上說，「官家宏量，讓王黼這等人參贊密勿，廁足廟堂，臣妾愚陋，在臣妾的門牆之內，卻容不得這等人溷跡？」

「也罷！」官家笑笑迴避了這個尖銳的問題，說：「卿既不願王黼來此。朕前曾聽得劉錡說過，他與馬擴是莫逆之交。讓劉錡把他帶來，如何？」

師師點點首肯，還叮囑道：

「官家說過的話，可要算數呀！」

「朕幾時哄騙過師師的？」官家伴隨著一個輔助動作說，表示他對師師的忠誠。

這時城頭上清楚地傳來凄清而單調的梆子聲，它由遠而近，接著又由近而遠地遂漸消失在寂寞寒冷的長空中，最後只留下一縷縷綿綿不斷的回聲在黑夜中顫一抖。

大半個夜晚在他們之間的緊張、緩和、彼此都不信任而又不得不表示信任的反覆鬥爭的過程中滑過去。梆子聲清楚地告訴他們現在已經是三更天。夜這樣深了，師師催著官家回去，說是她累了，要休息，官家也該回宮去安置了。又說：「外面冷，霜華又鋪得這樣厚，官家騎了牲口，萬一有個顛蹶閃失，還當了得？官家快快回去才是。」

官家還想逗留一會，說是還有話要說，可是師師不容他再留下去，徑自站起身一子來，作出送客的姿勢，說有話留到下次再談。官家看看實在待不下去了，只得跟著站起來，約期三日後晚上再來。

「官家高興哪天來就來好了，何必事前預約，多此一舉？」

官家真以為師師取消默契，在這方面作出一個重大的讓步了。可是他高興得太早了，當他看見師師嘴角上掛著一個諷刺的微笑，才省悟到這是句反話。今晚他不速而來，實在是大大地冒犯了師師。直到此刻，她還要俟機報復。他連忙再度向她道歉，再次保證今後決不食言而肥，重蹈覆轍。師師這才回嗔作喜，說了一句：「官家說過的話要算數呀！」接著就模擬他習慣做的輔助動作和聲音回答自己道，「朕幾時哄騙過師師的？可不是這樣嗎？」

官家無話可答，只好傻笑一陣。他雖然受盡奚落，藉此卻也多勾留了一會，也覺得合算。

師師秉了手燭，把他送到扶梯口，又換上親一熱的口氣囑咐道：

「官家路上仔細，千萬提防牲口滑腳，寧可走慢些！恕臣妾不下樓相送了。」說著不由得把他的斗篷掖了一把。

官家惘惘然地離開醉杏樓，離開鎮安坊，惘惘然地讓內監們擁簇著，扶上鵓鵒青，打道回宮，惘惘然地思量著今晚一場鬥爭的經過。自己也弄不清楚心裡是甜是苦，是悲是喜？是得到了什麼，還是失去了什麼？弄不清楚自己是個幸福的人，還是不幸的人——他的欲一望既不是被滿足，也不是它的反面。

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①《蘭亭序》是東晉人王羲之寫的字帖。歷來由書法家一再摹刻勒石，久已失真。

②鍾指曹魏時期著名的書法家鍾繇，王即王羲之。

③大觀是宋徽宗的第三個年號。

④隴西為李氏的郡望，這裡是李師師的代稱。

⑤《詩經·蓼莪》，以抒發對已經逝世的父母的哀思為內容。

⑥北宋政府官辦的衛生兼施藥機構。

⑦雙飛燕、金櫃都是古代圍棋的定式。

⑧并州，今河北、山西一帶，當時冶鐵手工業很發達，並刀馳譽全國。

不謝，以上文字出自《金甌缺》第一卷第五章

作者是徐興業先生。

日本藝伎（Geisha）產生於17世紀的東京和大阪。最初的藝伎全部是男性(與我國的京劇花旦相似。)，而遊走在京町界外，俗稱町伎，主要在町妓院和娛樂場所以表演舞蹈和樂器為生。18世紀中葉，藝伎職業漸漸被女性取代，這一傳統也一直沿襲至今。在藝伎業從藝的女伎大多美艷柔情，服飾華麗，知書識禮，尤擅歌舞琴瑟，主業是陪客飲酒作樂。藝伎業是表演藝術，不是賣弄色情，更不賣身。藝伎雅而不俗之處，不僅在於它與妓有別，而且在於它的不濫，不相識的人很難介入，大都是熟人或名士引薦。藝伎大多在藝館待客，但有時也受邀到茶館酒樓陪客作藝。

日本歷史上的藝伎業曾相當發達，京都作為集中地區曾經藝館林立，從藝人員多達幾萬人。然而，當你走進她們的世界就會發現，真正的藝伎生活卻是別有一番滋味。

谷美帶你們隨著攝影師的鏡頭，一探藝伎神秘的面紗。

藝伎之唇，京都。閉緊的嘴唇象徵著日本藝伎生活的秘密。

京都藝伎區，京都。她們很少接觸外面的世界，而外面的人也難以窺探她們的生活。圖中舞伎（藝伎學徒）鞠躬後，她的一天業務便開始了。

藝伎扇舞，京都。春天的年度表演，藝伎在舞台上翩翩起舞。

最小和最老的藝伎

左圖攝於1992年，當時最小的藝伎，化妝師面對著她的臉，便像油畫師對一張未上色的亞麻布一樣。右圖拍攝於1993年，當時年齡最大的藝伎，80歲，皺紋滿面，然而在舞台上的表演依舊出色。

化妝師和藝伎，東京。化妝師展現著個人的才華，試圖塑造出一個完美的女人。

這名藝伎即將開始她的處女秀，化妝給予了特別照顧，而背頸，通常是男性眼中女人最情色的部分。

舞伎的處女秀，京都。舞伎處女秀，她走進藝伎區，向每個藝伎介紹自己。這把傳統大傘如今很受青睞，藝伎的面容受歷史所制不得而知。

最後時刻的檢查，京都。在工作前，藝伎最後照了下鏡子，檢查了妝容是否如意。

逐漸消失的傳統，這可能是最後一代純真意義上的藝伎了，隨著世界現代化，只有很小一部分人才會去欣賞她們的表演。

傳統意義上的藝伎，在過去並不被人看作下流，相反，許多家庭還以女兒能走入藝壇為榮。因為，這不僅表明這個家庭有較高的文化素質，而且有足夠的資金能供女兒學藝。這種觀念在今天雖已不太多了，但藝伎在人們心目中仍是不俗的。

實際上，能當上一名藝伎也確實不易。學藝，一般從10歲開始，要在5年時間內完成從文化、禮儀、語言、裝飾、詩書、琴瑟，直到鞠躬、斟酒等課程，很是艱苦。

藝伎社會有著非常規範的各種戒律：

行業規定，藝伎在從業期內不得結婚，否則，必須先引退，以保持藝伎「純潔」的形象。正因為藝伎能歌善舞，又恪守貞節，很多達官貴人都對她們愛慕有加。

藝伎雖衰猶存，但風光不再，衰落是趨勢，消亡也只是時間問題。值得注意的是，尚操此業的藝伎卻不失信心。她們覺得，藝伎是京都和日本的「臉面」，應該加以保留。她們甚至周遊各地，藉以提高身價。有的人更明確地說：藝伎是京都的象徵，傳統的古老文化必須加以保護。

如今，那種回眸一笑百媚生的藝伎形象，正在作為日本文化的象徵，成為這個社會追求完美女性的符號。

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知乎怎麼這麼多不懂歷史的人。。。古代青樓女子。所謂的妓就是賣藝的。。。。。。提供性服務的叫娼。。。妓接的客人不是不光有錢。必須有文化。。。

是這樣滴~ 其實青樓女子和藝妓還是有異曲同工之處的，其實我們平時理解的青樓女子也不是客人去就陪睡覺的，她們一般就是陪客人喝茶聊天唱小曲的存在，而藝妓也是這樣的是一種賞心悅目的存在，一般情況下這兩種都是只能看不是摸滴只可遠觀不可褻玩的。而那種客人一去就陪睡覺的在中國叫「娼」，日本就叫「妓」，之所以為什麼會造成藝妓青樓女子也會接客的情況其實就迫於社會壓力還有家境原因什麼的，接客就以當時情況而定，但是她們自己本來的職業性質里其實是不包涵什麼「性交易」的。而且藝妓也是可以追求自己的愛情的，和一般女子也沒什麼大區別（ps:舉一個較為貼切的例子就是比如女明星她們的任務就是唱歌跳舞演戲但是如果有大款土豪說要包養她們，她們中有人同意了有人不同意，其實這就是個人愛好，這就不能說明星這個職業也「性」色彩吧╭(╯ε╰)╮）

日本古代的，更接近青樓女子概念的，是「游女」；藝伎的主業並不是性服務，更主要在於宴席中的歌舞表演和陪酒。

先糾正一下，正確的寫法是藝伎。從名字就可以看出來，藝伎賴以安身立命的是各種技藝，比如歌舞或者談話的藝術。在現代日本人的眼中，藝伎是傳統文化的代表，是活的國寶，認為她們是妓女是一件很侮辱人的事。比如岩琦峰子，曾經在英國女王夫婦訪日時招待過他們，為他們表演日本的傳統文化，據說還因此讓女王嫉妒。總之可以看的出來，在現代的日本，藝伎並非丟人的行業。藝伎是以表演歌舞，同客人談話讓他們放鬆來謀生的。

但是不得不說的是，在古代日本，藝伎雖然表面上不用同客人肉體交易，可是藝伎在成年時需要尋找一位「供養人」（忘記具體名稱了，大概是這個意思吧），負擔她的日常生活開支。而這位供養人就能得到藝伎的初夜權，以及日後同藝伎過夜的權利。這是較為高級的藝伎。而一些缺乏技藝，沒有供養人的藝伎極有可能成為出賣肉體的妓女。

還有，古代藝伎由於能學習歌舞、書畫，所以有著較同時代女人更高的文化修養和眼界，更能得到男人的垂青。因此，藝伎可以同富商、大名、武士頻頻往來，得到豐厚的報酬和一定意義上的尊重。所以古代日本「賤民」和窮苦貧民認為藝伎是不錯的出路。但是藝伎歸根結底是社會下層出身，不能結婚，以技藝娛人，有很多無奈。古代日本社會主流對她們像豢養金絲鳥一樣。

補充：近代日本的藝伎很出名，許多人同明治維新的大人物往來頻繁，她們中甚至有人掩護、幫助維新人物，免遭幕府的追捕。伊藤博文的妻子就是藝伎。這可能是現代日本社會對藝伎評價較高的原因。

人家搞的是藝術

芸者(げいしゃ)

説明:

宴席に招かれ，歌や踴りで客をもてなす者。芸妓(げいぎ)ともいい，関西では芸子(げいこ)の稱もある。芸事のできない遊女の代りに，芸のみを専門とする芸者は寶暦（1751年―1764年）ごろ現れ，女を女芸者，男を男芸者と呼んだ。一方，遊廓外で踴りを表芸とする町芸者が明和（1764年―1772年）ごろから流行し，振袖(ふりそで)に帯を長くたらし，左褄(ひだりづま)をとって年中素足で羽織を著なかった。深川（辰巳(たつみ)）芸者のみは羽織を著用したから羽織芸者と呼ばれ，意気と俠気(きょうき)を看板とした。1873年芸妓取締規則施行以後，営業がたやすくなり芸妓置屋が発達し，東京の柳橋?新橋が全盛を誇った。戦前の人身売買的な前借制や養女制等も次第に廃止された。

人家藝妓最初全是男性你說呢

不一樣，藝妓是藝妓，娼妓是娼妓，中國古代也有藝伎，注意我的字沒寫錯，中國古代的藝伎和娼妓的字是不一樣的，藝伎賣藝，娼妓賣身

很多人將「伎」和「妓」的概念混淆，《菊與刀》中就解釋了其中區別：到藝伎處玩樂比到妓院花錢要多，但與藝伎玩樂一夕的費用並不包括性行為的過夜。他所享受的樂趣是欣賞訓練有素、衣著入時、舉止得體的美女的款待。

其實最開始的藝伎都是男的。古時武士家族位高權重，商人雖然有錢，卻不能享受和武士同等的待遇。一個國家愈是發達，便愈是會培養出會享樂的人民，商人們有錢沒處花，於是就培養了一批說學逗唱的戲班子，但男子的歌舞肯定敵不上女子的溫柔如水眼波流轉，慢慢的，藝伎就全部變成了女子。

想成為一名藝伎，犧牲是很大的。小女孩自10歲開始學藝，在5年的時間之內完成三味線、文化、禮儀、詩書、斟酒、談吐、茶道等各項課程，一輩子不能結婚。

手抱三弦上畫樓，低聲拜首謝纏頭；朝朝歌舞春風裡，只說歡娛不說愁。她們深諳男性心思，一顰一笑極盡優雅，聊天時縱使高談闊論也能張弛有度，舉手投足都是日本文化活載體。可以說，藝伎是日本男人心中女性美的最高代表。

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