為何南京大屠殺中的日本人如此喪心病狂？

12-31

小時候

我能夠特別決絕的回答這個問題

因為日本人就不是人，他們是野獸，他們具備著過殺的特性

三年前

我可能會猶豫的告訴你，戰爭是一種大規模的犯罪

在社會契約被完全無視的情況下，沒有束縛，沒有監督，沒有懲罰

就像斯坦福實驗一樣，一部分人成為了狩獵者，，另一部分人成為了獵物

然而現在，在紙上見過無數人生死的我

認為這個問題沉重的應該被永遠掩埋

讓我來告訴你們一個沒有人願意說的真相

日本人是人類，我們也是人類，我們和他們的相似之處，就是這件事情最可怕的地方

讓我來給你們舉一個例子

南京守軍撤退後，這座城市落入了日本人的手

日本人本著侵略的心態，他們想要的是資源，他們不想要不聽話的人

從策略上來說，屠城是一個不錯的選擇

那麼問題就來了

如何高效的屠城？

當然是越快越好，越利索越好

一組人負責搜城，一組人負責屠殺，一組人負責清理現場

那麼，為什麼不把老百姓全部抓來，讓他們排成一行，用機關槍全部掃死？

為什麼要折磨他們，為什麼要把他們的剖開，為什麼要無所不用其極的施暴？

在我看來，問題不是為什麼日本人要殺人，而是為什麼他們選擇用這種方式殺人？

當然了，法律被無視，沒有懲罰，你想做什麼就可以做什麼

但是同樣是殺人，為什麼要浪費時間和力氣去折磨他們，為什麼不一刀捅死

其中淺層的道理相信大家都能明白

那就是暴力的震懾作用

當你目睹一個人在你眼前被活活剖開，你該是多麼的恐懼

也許侵華日軍認為這種方式可以更好的震懾人們，讓他們不敢反抗

然而還有一種可能，是大家都不願提起的

是張純如自殺的原因

是我們從來不願意直視大屠殺的原因

那就是：人，在完全沒有制約又擁有絕對優勢的情況下，究竟會做出什麼樣的事？

他們是偏向善行，還是固守效率

又或者，他們會變得極度殘忍

所謂罪惡，不過是人類的陰暗面

傲慢、嫉妒、憤怒、懶惰、貪婪、暴食、色慾

沒有一種是憑空捏造的，他們都在人類身上有所體現

這其中的每一項，都可以小到無傷大雅的地步

但也都可以擴張到讓人恐懼的地步

我們都說性格決定命運

我們將愛貪小便宜或者脾氣火爆歸於性格問題

然而我們忘記了一件事，那就是環境可以改變人

一個喜歡從你餐盤裡拿東西吃且理直氣壯的人

如果被丟進監獄，他還會堅持自己的「性格」嗎？

這就要看他有多抗打了

環境是個複雜的東西，時間地點人物氛圍

除此之外，還有被我們所忽視了的，高高在上的，約束人類行為的「規則」

從法律到道德，無一不是規則

而如果這些規則，在某些情況下突然消失

人類會怎麼做？

你們知道嗎？在國內某些打砸搶燒事件中

有多少人是聞風而來，抱著趁亂搶點東西的心態來的？

他們不在乎什麼政治訴求，宗教信仰

他們只是知道有人要鬧事，知道警察不敢妄動

想趁機搶到某個商店裡他一直想要卻買不起的東西

他們知道規則，會在這個時間這個地點，消失不見

再回到南京大屠殺

紐倫堡審判定下了一條規則，那就是不得以戰爭中受命為由作為辯護

在南京大屠殺中，除非是日本政府下令，戰士們必須窮盡一切手段將受害人折磨致死

否則，我們所熟知的那些惡行，都與個人選擇有關

這就是紐倫堡審判的意義

即使是軍令，也不足以凌駕於人類的自主性之上

那麼我們應該問的是：為什麼他，他，他，他還有他，選擇將人剖心挖肺，砍下頭顱，五馬分屍

為什麼不一刀捅死他再換下一個受害人？

你可以叫他們日本人，你可以叫他們鬼子，畜生，什麼都行

但是你必須接受一個現實，那就是他們是人類

他們跟你我一樣

我們應該問的是：當制約消失，而某個或某群人又擁有絕對優勢的環境下，他/他們，會做什麼？

屠殺中國人的日本人是怎麼想的？

屠殺斯里蘭卡人民的政府軍是怎麼想的？

文革中向在批鬥台上受盡凌辱的陌生人扔石頭的人是怎麼想的？

你說呢？

讓一個正常人去大規模殺人、特別是殺平民，是一件很累的事情，不但浪費體力和彈藥，而且還會讓人的心理蒙上陰影。雖然我們所處的歷史時期就決定了我們喜歡把日本人說得不是人，但其實日本人是人。

那麼日本為什麼還要如此慘絕人寰地搞南京大屠殺？日本人明明是正常人但為何在這裡表現得像畜生？

促成一個歷史事件的原因，總是很多的。歷史事件不可能因為一兩個原因就發生，而是眾多原因都達到的時候才會發生。這裡列出一些南京大屠殺發生的原因：

1）熟知日本近代史的人都知道，日本面對西方的工業化和商業化並沒有像中國那樣經歷過抗爭，而是直接打開大門歡迎。這種沒有激烈衝突的變化永遠總是「不徹底的」：當你很容易地就接受了新事物的時候，你原有的特點反而容易被保留下來；而當你一開始拚命阻擋新事物但最後你失敗開始接受新事物的時候，你就會徹底拋棄你的舊有事物然後全身心迎接新事物。近代的日本只是接受了西方先進的生產力和商業模式，其他層面、特別是文化上仍然較大程度地保留了日本傳統。亞洲文明並不是建立在宗教基礎上的，這其實本來是一件好事，但任何事情都是辯證的。歐洲文明建立在宗教上，人民受到宗教的迫害很深，所以在歐洲爆發了宗教改革，讓歐洲人率先進入了現代文明社會，包括現代文明下的經濟法則和政治制度。而亞洲的日本，雖然全盤接受了西方的先進技術，但其他層面仍然保留了古老文明的特點。比如對待敵對國的平民，日本並沒有從骨子裡接受西方世界的相關戰爭規則。所以屠殺平民很難避免。即使在今天，日本右翼那些「南京大屠殺不存在」等仍然可以在日本社會上發聲，而這些聲音是違背今天日本的和平憲法的。這種事情如果發生在西方國家比如德國，發聲者會立刻被抓起來，但在日本......總之即使今天的日本，在這些事情上仍然體現出古老文明（說不好聽點，野蠻文明）的特點。

日本的這種屠殺平民的行為和希特勒的屠殺猶太人有著本質的區別。前者是一種野蠻文明的表現，而後者則是種族主義－－－種族主義在人類進入近代文明後依然長期存在於歐美國家。

2）中國人不容易接受被外族統治和奴役。大規模殺人－－－特別是在首都，可以起到恐嚇的作用。告訴中國人，必須聽我日本的話，不然就死啦死啦的！

3）日本發動侵華戰爭，是蓄謀已久和精心策劃的。整個日本社會都為此做了相當長久的準備。因此日本侵華，是一個很有規劃的行為。日本先拿下了朝鮮半島等中國的外圍地區，獲得當地的資源和人口，然後以此拿下東三省。在東三省苦心經營了好幾年，把那裡打造成了重工業基地，很顯然，這個基地就是將來為進攻中國內陸地區所準備的一個大本營。日本當年聲稱要「三個月滅亡中國」（這句話據說日本人當年並沒說過，在這裡先借用一下，是否真沒說過不重要），說明日本很清楚一個事實：雖然當時中國和日本實力懸殊達到了幾千年來的最高水平，但日本要想一口吞下中國還是很難很難的，因為中國太大了.....基於這一客觀事實，日本對華作戰的總的戰略指導方針就四個字：速戰速決。（當年在全面侵華之前，日本天皇還專門問過日本軍部，要是和中國打全面戰爭能否速戰速決。軍部回答可以。然後才有的七七事變。說明日本當時的決策者在這一點上並不糊塗。）為了實現這一戰略目的，日本在戰略上有兩個安排：a）封鎖中國海上航線。打仗需要消耗藥品、礦物、燃油等各種戰略物資，封鎖了中國的海上航線，用不了多久中國就連子彈都造不出來了。b）最快速度找中國軍隊決戰。對於a，我們的辦法是開闢新的交通運輸線，有美國的飛虎隊從天上飛，同時我們自己也在很短時間內就用近乎純人力的方式開闢了滇緬公路-----人多力量大啊。對於b，我們的策略是：裝孫子。日本人的戰略意圖，就是儘快消滅中國大地上的一切武裝力量。只要這個意圖達到了，戰爭就結束了。當時日本剛剛入侵中國不久，屬於兵鋒最利的時候，這個時候如果和裝備差士兵素質低後勤緊張的中國軍隊決戰，絕對能以最小的代價、最短的時間消滅中國的有生力量進而拿下中國。換句話說，只要切斷戰爭需要的戰略資源、消滅光能拿起武器和日本打仗的中國軍隊，日本就贏了。因此日本人當時一門心思在找中國軍隊的主力。在攻打南京之前，日本剛剛打了淞滬會戰。這時的日本軍隊面臨兩個問題：

1）淞滬會戰打得並不輕鬆------至少不像日本想像的那樣輕鬆，這就讓日本人很不爽：日本一直覺得打中國哪兒都會很輕鬆搞定，沒想到打上海就打了那麼久，這一事實一下子就激怒了心氣非常高自我感覺非常良好的日本；

2）老蔣為了緩解外界對他不抗戰的指責，就對外宣稱南京已經被十萬國軍打造成了一個牢固的鐵桶。而事實上守軍人數並不足十萬，只有八萬左右。

這時的日本很興奮，他們覺得終於有了一個大幅消滅中國武裝力量的機會了，於是為了這一戰做了極其充分的準備，包括必要的戰前動員。在這種背景下，我們有理由相信，日軍會以諸如「拿下南京財富女人隨便拿」之類的方式來刺激日本士兵的戰鬥慾望。一切的一切，都為了儘可能多地消滅中國軍隊。

對於南京保衛戰，我們來做一些分析：

從戰術層面分析：

中國軍隊的素質低下表現得淋漓盡致，雖然裝備是德國的，但指揮混亂，沒有基本的現代化戰爭的指揮系統和作戰模式。指揮官愚蠢到家，並且在戰爭後期棄城逃走。

從戰略層面分析：

這是中國裝孫子戰略的必然結果。血淋淋的事實教育了我們：落後就要挨打。我們落後於日本，不可能和兵鋒最盛的日軍正面決戰，所以只能做好長期鬥爭的打算。所以當時要做的是保存實力。

至於日本為什麼畜生般地殺了那麼多平民，套用現在的句型就是：

說好的十萬守軍呢？為毛才這麼點？

說好的誓與南京共存亡呢？為毛最高指揮官都跑掉了？

所以日本就說，肯定是軍人混在老百姓中間了，所以就都殺光。

其實這種說法很顯然是不成立的。退一萬步講，即使成立，為什麼連婦孺老幼也都不放過？

歸根結底，日本還是要實現它的戰略意圖：儘快找中國軍隊主力決戰。

屠殺平民，可以對中國軍隊形成一種刺激，激起他們復仇的強烈慾望，讓他們主動找日軍來送死。

日本：你看我在殺你的同胞、強姦你的女人、連孩子也殺光，你一定很憤怒了吧，那麼就趕緊出來與我決戰吧！

中華民國外交部：對此我們表示強烈憤慨！我們的軍隊一定會報仇！

中國軍隊：不知所蹤中......

很顯然，日軍失算了......中國幾千年的歷史，孕育了中華民族強悍的裝孫子能力，忍人之不能忍，以圖最終的勝利。所以日本從一開始就失敗了，因為它選擇了一個沒底線起來能做到最不要臉、最能裝孫子的民族。

其實屠殺這種事情，人類歷史上發生過不止一次了。其實要論日本最畜生的地方，是731部隊。

人性的惡會在戰爭中強烈爆發，所以在南京待了快五個年頭，走遍南京的山山水水，我也沒有去南京大屠殺紀念館，因為我不想讓自己本質的惡再爆發出來，變的想以惡制惡

其實我能想像到那種惡，我只是不想讓日本曾經作的惡變成我狂怒的借口，因為我知道我看完後很可能想屠……那我也會變成自己不想變成的人，所以留著吧，或許哪天我有可能去看，希望不要有那一天

我之前看到一個視頻，是五六個中國青年人拿著手機拍自己欺負一個非洲小孩，很瘦小的那種，各種欺負他，導致小孩嘴裡突然罵一句「我草泥馬」。然後那五六個人狂笑不已，我知道他們在笑什麼，一個非洲小屁孩竟然也會用中國話罵人，哈哈哈。他越是生氣，你越開心。

我們相對強一點，所以就欺負弱小來找樂子，尋開心。

反觀南京大屠殺，日本人強大一點，就用各種殘忍的方式殺人來找樂子，尋開心。可能是因為在戰爭年代，所以找樂子的方式也不一樣。你越是痛苦的掙扎反抗，他越是開心。

你問為何南京大屠殺中日本人如此桑心病狂，在我看來兩者本質是一樣的。我看到視頻時感到非常不爽，不知道什麼滋味，說不上來。

看大家分析來分析去，到最後都是推測。其實如果大家有機會去到靖國神社游就館參觀，能看到日本政府目前的官方說法，也就是希望通過大規模屠殺首都軍民，徹底威懾國共兩方面的抵抗士氣，尤其是為了報復共軍長期以來的游擊戰給日軍造成的損失。

當然，日本人目前的官方說法，也許只是冠冕堂皇之詞，未必正確如實反應日軍當時的正真意圖，所以這個解釋，僅供大家參考吧。

路西法效應

勿忘國恥！

建議讀一下法國心理學家古斯塔夫·勒龐的《烏合之眾》，相信題主會有答案

變態的民族，有什麼辦法，骨子裡就帶著，明天南京大屠殺公祭日，為死去的同胞祈福

日本社會長期的壓抑吧，日本人會這麼搞，一點都不奇怪，因為日本的士兵，在日本的軍官面前是沒有尊嚴的，打你耳光，都是理所當然的，你覺得這樣長期壓抑的士兵，一旦有情緒發泄通道會怎麼樣，屠殺和虐殺也就一點都不奇怪，何況日本社會，長期生活在沒有希望的氛圍，大名的兒子是大名，但是農民的兒子也只能是農民，猴子的改變命運，靠的是魔王的抬舉和自身的奮鬥，但是日本是論血統的，今天的日本很多方面依舊論出身。