哪本書可以塑造價值觀？
我覺得最近我的世界觀有崩塌的跡象，我曾經以為自己是一個非常堅定的人，現在想起來覺得自己簡直就是一個笑話...剛好最近可能有空，我想多看一些書，多思考一些問題。
並不是想單靠一本書來塑造自己的價值觀！！！以及說到社會經歷...我也並沒有說我就打算只靠書來建立價值觀啊，我只是問了一個有關書的問題而已……問題已經被我修改，我發現我真的沒表達清楚我要問的問題，造成困擾請各位見諒^_^
馬基雅維利《君主論》哈耶克《通向奴役之路》《致命的自負》漢娜阿倫特《極權主義的起源》孔飛力《叫魂:1768年中國妖術大恐慌》約翰密爾《論自由》哈羅德伊羅生《流氓之族》菲利普津巴多《路西法效應》索羅斯的哲學老師卡爾波普爾《開放社會及其敵人》反烏托邦四部曲《美麗新世界》《1984》《動物莊園》《我們》
弗朗西斯福山《歷史的終結及最後之人》
尼采《善惡的彼岸》《人性的，太人性的》托馬斯霍布斯《利維坦》大衛休謨《人性論》讓雅克.盧梭：《論人類不平等的起源和基礎》威廉·戈爾丁《蠅王》曼特爾《一個更安全的地方》《狼廳》奧爾森《集體行動的邏輯》索爾仁尼琴《紅輪》《癌症樓》《古拉格群島》渡邊淳一道盡男女本質的《失樂園》、《化身》、《女人這東西》，所以以後別提起日本文學就村上春樹東野圭吾了。貴志佑介《來自新世界》，日式反烏托邦。
夏目漱石《我是貓》(可不是什麼愛情輕小說）埃里克.霍弗《狂熱分子》，寫群眾運動的，無論論證的嚴謹還是深度都比大名鼎鼎的《烏合之眾》好得多 。毛澤東思想概論
馬克思主義原理思想品德與法律修養近現代史綱要每節課都在刷新。
好吧我只是吐槽一下我的毛概課老師，讓其他課老師一不小心中槍了。
現在推薦幾本可以把價值觀回刷的書，不保證三觀正，只保證可以回刷。
《三體》劉慈欣 《火與冰》余傑《量子物理史話》曹天元《鋼鐵是怎樣煉成的》奧斯特洛夫斯基《1984》喬治·奧威爾《夾邊溝紀事》楊顯惠個人經歷，感受到價值觀被重新塑造的是因為一部美劇——《無恥之徒》。
看到這個問題，書的話，第一反應是應該推薦下《民國語文》。
在所有教育科目里，語文是最基礎的必修科目，起到培養基礎語言文字能力和熏陶國民人文精神的作用。語文一科民國時期稱為「國文」，當時的國文教科書由民間自行編撰，由於百家爭鳴、競爭激烈，出版者不得不精心編寫，不少大學者也都加入到編寫教科書的事業中來，所以出現了很多優秀的教科書版本。《民國語文》收集民國時期的中學語文教材，從中選出當下語文教材較少收入，但又影響深遠、富有現實意義的經典文章，分為《公民》、《新知》、《文學》三個部分。《民國語文》所選文章絕大部分都是名家的典範傳世作品，如胡適、魯迅、孫中山、梁啟超、蔡元培、王國維、梁實秋、林語堂、費孝通、任鴻雋、朱自清、張恨水等等，完美呈現了現代漢語之美。如此大師雲集、難得一見的國文盛宴之書，不僅是大中學生極佳的課外語文讀物，對於大眾讀者來說，更是自我通識教育的典範讀本，值得開卷細讀。近年來文化界興起一股民國熱，有心的讀者亦可在書中鳥瞰「民國風範」，窺見民國文化思想的一個側面。
有點遺憾，我是大學畢業後才讀到的這本書。現在不是很多公眾號推薦文章嗎，內容常常被讚揚，可如果跟這本書的內容比較的話，要小小的羞愧一下喲，那些公眾號們。它的內容跟那些公眾號推薦的文章一樣易讀，不丟書袋，不拿大論點來嚇人，就簡簡單單明明白白的道理講給你聽，口語很溫和，言談很透徹，你服氣，大師們到底是大師啊，原來這般和藹可親平易近人又都是不刊之論。
我大學的時候很喜歡讀胡適先生的《容忍比自由更重要》，像個長輩教育我，我願意被他教育。這本《民國語文》，是一群這樣的長輩，教育我們，苦口婆心的。還有一個好處，讀這本書，讀完你會給自己整理一個書單，一生二，二生四，一堆書你想讀，激增你的讀書慾望，大師們的書，寫的好啊。
※公民
自由主義 胡適 / 3道德的勇氣 羅家倫 / 8「知不可而為」與「為而不有」主義 梁啟超 / 13中華民族的克難精神 錢穆 / 20怎樣才配稱做現代學生 蔡元培 / 24贈與今年的大學畢業生 胡適 / 29我們現在怎樣做父親 魯迅 / 33談動 朱光潛 / 41談靜 朱光潛 / 44學問之趣味 梁啟超 / 47
自由與放縱 蔡元培 / 50論自我實現 羅家倫 / 52缺陷論 李石岑 / 54生活的藝術 夏丏尊 / 57讀書的藝術 林語堂 / 60世界觀與人生觀 蔡元培 / 66科學的頭腦 任鴻雋 / 70青年與我 李石岑 / 72社會的不朽論 胡適 / 77立志做大事 孫文 / 81
……※新知人的文學 周作人 / 129讀者可以自負之處 夏丏尊 / 136科學的起源 王星拱 / 138莊子 聞一多 / 141孔子的人格 張蔭麟 / 152日本的衣食住 周作人 / 154文藝之研究與鑒賞——什麼與怎麼 任白濤 / 160論雅俗共賞 朱自清 / 163
文藝鑒賞的程度 夏丏尊 / 168……※文學不亦快哉 梁實秋 / 219白馬湖之冬 夏丏尊 / 221水裡的東西——草木蟲魚之五 周作人 / 223翡冷翠山居閑話 徐志摩 / 226重刊《浮生六記》序 俞平伯 / 229霧之美 張恨水 / 231以漫畫初刊與子愷書 俞平伯 / 232聞歌有感 夏丏尊 / 234藏行紀程 杜昌丁 / 239論「他媽的！」 魯迅 / 242罵人的藝術 梁實秋 / 246……開通了個人公眾號——sparetime2017 / 姜大白，在哪裡我把關於自學英語的內容系統的整理了，現已開門迎客，歡迎大家去看一看，有朋自遠方來~
http://weixin.qq.com/r/szrexuPEML5Prael92_h (二維碼自動識別)
《了凡四訓》
兩本書。《論語》和《孟子》。
- 《論語》
論語是孔子講的話，少數也有孔子的弟子講的。孔子是春秋末期人士，論語作於戰國初期，這時候，孔子的話已經輾轉傳說數十年，雖本書在其原話上稍有修改，卻也是表達孔子原意最多的書。
論語主要講修養。共20篇，前10篇主要由孔子的再傳弟子所寫，後10篇由更後的人所編寫。
梁啟超曾言：《論語》之最大價值，在教人以人格的修養。修養人格，決非徒恃記誦或考證，最要是身體力行，使古人所教變成我所自得。既已如此，則不必貪多務廣，果能切刀實受持一兩語，便可以終身受用。至某一兩語最合我受用，則全在各人之自行領會，非別人所能參預。別人蔘預，則已非自得矣。要之，學者苟能將《論語》反覆熟讀若干次，則必能睪然有見於孔子之全人格，以作自己祈向之准鵠；而其間亦必有若干語句，恰與自己個性相針對，讀之別有會心，可以作終身受持之用也。《論語》文並不繁，熟讀並不費力，吾深望青年勿蔑棄此家寶也。
受持一兩語，便可以終身受用。
比如高中語文課本中所寫「溫故而知新，可以為師矣。」
一解「溫故才知新」，溫習已學的知識，並且由其中獲得新的領悟；二解「溫故及知新」：一方面要溫習典章故事，另一方面又努力擷取新的知識。三解，溫故，知新。隨著自己閱歷的豐富和理解能力的提高，回頭再看以前看過的知識，總能從中體會到更多的東西。四解，是指通過回味歷史，而可以預見，以及解決未來的問題。
「可以為師矣」亦有兩解：一為這樣的人才可以之為師；二為自己做到這個程度，才可以為人師。前者在著重知人，後者強調修己，這兩解意義並不相同。
對此一句，朱熹的解釋長期以來被看作是經典。他說：故者，舊所聞。新者，今所得。言學能時習舊聞，而每有新得，則所學在我，而其應不窮，故可以為人師。若夫記問之學，則無得於心，而所知有限，故學記譏其『不足以為人師』，正與此意互相發也。
《論語·子罕》中孔子曾稱讚弟子子路：「衣敝縕袍，與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與。」
《呂氏春秋·察微》記載了兩個小故事：子貢拒金與子路受牛。
魯國之法，魯人為人臣妾於諸侯，有能贖之者，取其金於府。子貢贖魯人於諸侯，來而讓，不取其金。孔子曰：「賜失之矣。自今以往，魯人不贖人矣。取其金，則無損於行；不取其金，則不復贖人矣。」子路拯溺者，其人拜之以牛，子路受之。孔子曰：「魯人必拯溺者矣。」
上述文字大意是：魯國有一條法律，魯國人在國外淪為奴隸，有人能把他們贖出來的，可以到國庫中報銷贖金。子貢從國外贖回來了魯國人，但卻拒絕了國家的報酬和獎金。孔子卻批評他，說「子貢做錯了。從今以後，魯國人就不肯再替淪為奴隸的本國同胞贖身了。你如果收回國家的補償金，並不會損害你的行為的價值；而你不肯拿回你抵付的錢，別人就不肯再贖人了。」子路救了一個落水者，那人送了一頭牛給子路作為報答，子路接受了。孔子卻稱讚說：「從此以後，魯國人必定會去就落水者。」
瞧見沒？夫子的思想何其深遠。
曰：該學，該學。
- 《孟子》
孟子共有7篇，由孟子的弟子所記載。
孔孟前後相距百年，孟子曰：「君之視臣如草芥，則臣視君如仇寇。」，又曰：「民為貴，社稷次之，君為輕。」這些是《孔子》裡面所沒有的思想。
「富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。此之謂大丈夫。」這一句話閃爍著思想和人格力量的光輝，古往今來鼓舞了多少志士仁人。當然了，縱觀《孟子》，其中不乏此類話語，在進退、辭受、取與之間有張有弛，有自己的操守。
「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」服膺書中這樣的語言，在挫折磨難之中可以增加抵抗力、給自己前進的勇氣。關於此句，在里約奧運會上戰勝林丹而奪得銅牌的丹麥明日之星，22歲的安賽龍似是已得此道。其最近在社交媒體上上傳了一段視頻，視頻中他正在背誦孟子的《生於憂患，死於安樂》。在被問到花了多長時間背誦時，他有些不好意思地說：「背了好久呢……」
孟子曰：「求則得之，舍則失之，是求有益於得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益於得也，求在外者也。」
共勉。借信答題，這封信里所列書目是成長過程中對我（一名文藝青年Paralegal）三觀塑造起莫大作用的「良師益友」。
以一封去年寫給剛剛進入日本慶應義塾大學的妹妹的信，來回答題主的問題吧，希望能有耐心讀下去：
熱愛生活的小妹妹：
書讀之自有所得，故沉吟而行文，余聞小妹妹求學於日本，正於高中階段，些許幾年便會升入日本keio university了，而前次阿姨來信說你對國學不是特別感興趣，請我列書單一篇。吾雖愚鈍，然二十年間讀書可謂有之，深思斟酌，遂選中外名篇，以推薦於此，意謂開卷有益：《經典常談》 朱自清著
《國學概論》 章太炎講演，曹聚仁整理《培根隨筆》 培根著，王佐良譯《文化苦旅》 余秋雨著《萬曆十五年》 黃仁宇著《房龍地理》 威廉·房龍著，另推薦房龍的《人類的藝術》《我的人生故事》 周有光著《魔戒》 托爾金著《不列顛簡明百科全書》《熱愛生命》 傑克倫敦著《雪萊詩選》 雪萊著《拜倫詩選》 拜倫著，如對詩歌有興趣可以選讀莎士比亞的書籍，還可對海涅的詩歌翻閱一二《唐詩三百首》 以其易讀而能廣才，讀之誦之，可養成恢弘氣質《通俗天文學》 西蒙·紐康著，金克木譯《中國通史綱要》 白壽彝主編 國學入門推薦朱自清的《經典常談》是因為其簡明易讀，深入淺出，此書由朱自清先生編撰，葉聖陶先生作序，名家之作也。此書收錄的十三篇文章短小精悍，足以使人在短時間內對中國的傳統文化略有所知。從漢代許慎的說文解字開始講起，談春秋戰國，談諸子百家，談辭賦，談詩文。這本小書通俗有趣，絕不至於使人如墜雲中，不知所云。故先了解中國傳統文化，這本《經典常談》不可不讀。 另外說起國學入門就不能不談到章太炎，錢穆和梁漱溟等國學大家。然而對國學有所研究者甚多，著作亦汗牛充棟。除了上文所說的《經典常談》，中華書局所出版的《國學概論》也非常容易為初學者所喜愛。《國學概論》系章太炎歷次講演所輯錄。因為是面向大眾的講演輯錄，絕不是晦澀難懂的學術著作，讀起來極其明快。以上兩書系初中時，父母購置贈於我，當時經常翻閱，受益良多。想來應該是不難閱讀，當對國文素養的培養大有裨益。 第三本書要換換風格，以英國培根的《培根隨筆》作推薦，培根的文章對人生成長深有幫助。個人讀過許多版本，但還是最為推崇王佐良先生翻譯的版本。「讀書足以怡情，足以博彩，足以長才。」此書名篇之中，首為推薦《論讀書》，初讀便愛不釋手，令人終生難忘。若對此類書有興趣，我也另外推薦一本《蒙田隨筆》。正是清茶一杯好讀書。若有意鍛煉英文，可以購置英文原版的《培根隨筆集》來翻閱。 至於《文化苦旅》和《萬曆十五年》，這兩本書對理解中國近現代文化現狀和歷史流變特別有幫助。多讀一些帶有作者思考的文化類書籍，總是有利於引導自己思考的。這兩本書行文水平雅俗共賞，不是費腦子的書，很容易引發自己對文化現象和歷史脈絡的自我思考。個人認為思考橫貫讀書之間，而當思考成為讀書的常態時，那麼讀書也就成了一種不足為外人道的樂趣了。 地理著作方面資料複雜，浩如煙海。要想對人文素養精心培養，那麼地理書籍必不可少，正如歷史對人文素質的培養必不可少一樣，地理作為歷史的第三維度也是至關重要的。若是對世界地理人文作一二了解，則想起荷蘭作家威廉·房龍的《房龍地理》非常棒！房龍的著作都很容易讓人沉迷，另外推薦房龍著述的《人類的藝術》，想來練習過鋼琴，對藝術有所涉獵的小妹妹應該會很喜歡讀這本《人類的藝術》罷。 忽然想起從前大學時代參加讀書分享會，聽起許多人說起她們青少年時代特別喜歡讀名人傳記。對這一說法我感同身受，深有感慨。名人傳記有益於讓人學習其優良品質，對成長猶如良師益友。但說到名人傳記太多，不一而足。我就推薦一本我最近讀完特別受益的書吧，周有光先生著作的《我的人生故事》，周有光先生是著名的經濟學家和語言學家，於百二十歲寫成此書，從中可參考周先生求學歷程和處世態度，蓋先生長壽源於心胸開闊，閱歷豐富矣。 我想阿姨的東京家裡一定會有百科全書類的類書，這類書最讓人開明視界，拓展知識。理在書內，思在書外。最讓我成長階段受益的就是《不列顛百科全書》，此書有中文版和英文版，皆典雅有益。由於《不列顛百科全書》冊數過多，且查閱不甚方便，個人覺得可以根據需要購置《不列顛簡明百科全書》。這部不列顛百科在我求學和成長的過程中，發揮了莫大作用，解答了我許多疑問。正如對字義有疑義查閱字典一樣，生活讀書之時對一些問題有疑惑，可查閱百科全書，必能受益匪淺。 學問素養可以培養，但總是讀那些教科書和人文社科（理工天文）的著作總會疲倦吧。閑時聽聽門德爾松或德彪西，看看小說也是一種很贊的消遣的。好的小說給予人昂揚的生活態度，賦予洞察人事的睿智。托爾金的《魔戒》和傑克·倫敦的《熱愛生命》都是值得閱讀的，在此不再贅敘了，自己翻開它們就會進入英美文學的瑰麗世界。說到英美文學，就不可避免的談起西方的詩歌。文學是繆斯的皇冠，而詩歌則是皇冠上的珍珠。少時愛讀雪萊，海涅與拜倫，因為他們所給人的勇氣是彌足珍貴的。或許不用讀全集，以華美著稱的《雪萊詩選》和《拜倫詩選》讀過便會讓人愛上並沉迷其中吧。「When Winter comes, can Spring be far behind?」雪萊和拜倫的詩令人對生活充滿樂觀。若外國詩歌讀乏味了，可以日常翻閱《唐詩三百首》。雖然極其基礎，然而中外遐邇的《唐詩三百首》選錄古詩恰是老少咸宜，俗語說「熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟」。閱讀詩歌會感觸非凡，讓人對人生有一種達觀的態度，從而稟性高潔，氣質出眾。 近來給朋友推薦了西蒙·紐康的《通俗天文學》，頭頂璀璨星空，道德律在我心中。理工方面的《通俗天文學》讀完令人大呼過癮，知天象，觀宇宙，正如拿起相機在曠野中拍攝銀河會讓人感受自然的造化神奇，人類渺小從而心胸廣大一樣，讀這本書也會讓人擁有海納百川的胸懷，對自己的成長也會有更多的思考。閑談一句，說到《通俗天文學》又想起人類莫如會思考的葦草，也可以讀讀Blaise Pascal的《PENSEES》(即布萊斯·帕斯卡爾的《思想錄》)。另外前段時間一直在英國讀書的朋友讓我給她推薦一套簡明的中國歷史書籍，我就給她推薦了一套《中國通史綱要》，她正在讀，反饋給我說非常容易理解非常喜歡。這套書由白壽彝先生主編，因為其主要面向國外讀者出版，所以特別簡約，讓人特別容易理解中國大歷史。一經讀完會建立起對國家歷史的初步印象，併產生對中國歷史的興趣，一併推薦給小妹妹。 暫時就推薦這一些書吧，個人覺得這張書單已經夠讀一陣子了。讀書貴在堅持，貴在思考。手不釋卷者，靡不有初，鮮克有終，願多讀多思，自有所得矣。 乙未年元月十七夜於家中書房註：該文2015年11月6日發佈於知乎，原文2015年3月7日發佈於LOFTER。
其實這是一種是比較偷懶的想法
就像武林小說里的一些武術門外漢，他們總是幻想著這世界上有一本武林秘籍，只要學完那本秘籍，他就能徹底打通任督二脈，學習能力迅速增強，從而在很短的時間內武功突飛猛進，甚至是天下無敵
一些人認為只要看完一本奇書，讀懂一本經典，他大部分的人生問題就解決了。顯然是不可能的
真正讓你成為武林高手的，是一堆秘籍
真正塑造你價值觀的，是一堆書籍
題主似乎年紀不大的樣子～那我也來湊湊熱鬧，推薦幾本篇幅不長、方便閱讀的書吧：
1.王爾德《道林格雷的畫像》。 王爾德不愧為唯美主義大師，其精湛的文字水平用「天才」評價毫不過分，大量句子值得反覆品讀。這本小說不複雜，講述一個純潔貌美、備受推崇的年輕人在誘惑下不斷自我墮落的過程。而當他決定「改邪歸正」時，故事節奏徒然加快，讀者會有靈魂被層層拷問之感。
一句話推薦：如果靈魂就在你眼前，你敢直視它嗎。 ———————————————————— 2.東野圭吾《解憂雜貨店》 這本書是東野難得一見的暖心文，被推薦得很多啦，所以不再多談。我想說的是，它絕不是一碗雞湯這麼簡單。「我們都是孤獨的個體，但我們這些孤獨的人，被一種叫『社會』的東西牽繫，其實是很幸福的事。為了這些突如其來的幸福，我願意做個善良的人」這就是我的感觸吧。
一句話推薦：好多事情讓你倍感困惑，答案在牛奶箱里，答案就在你心裡。 ———————————————————— 3.桑德拉.希絲內羅絲 《芒果街上的小屋》 直接引用裡面的一段話：「你永遠不能擁有太多的天空。你可以在天空下睡去，醒來又沉醉。在你憂傷的時候，天空會給你安慰。可是憂傷太多，天空不夠。蝴蝶也不夠，花兒也不夠。大多數美的東西都不夠。於是，我們取我們所能需，好好地享用。」
一句話推薦：沒有說教，沒有訓斥，字裡行間流淌簡單純凈之美，作者給你她的世界，你發現你的世界。 ———————————————————— 4.阿加莎.克里斯蒂安《東方快車謀殺案》
我讀過的為數不多的推理小說之一。阿加莎擅長運用心理戰術，這本小說是她的精品作。一輛線路跨越數國的豪華列車，一群不同國家不同階級的乘客，夜半的驚叫與死去的男子……如果沒看過電影，推薦閱讀這部小說，非常短，非常精彩。一句話推薦：這件謀殺案里處處透露「人性」。 ———————————————————— 5. 卡勒德.胡塞尼《燦爛千陽》
作者將關注焦點放在阿富汗婦女身上，講述了兩個阿富汗婦女的不幸故事，個人要忍耐飢餓、病痛的約束。家庭要承受戰爭的創傷、難民的流離失所。國家要忍耐前蘇聯、塔利班與美國的戰爭。美麗的女子受摧殘，平和的國家被蹂躪。 另：作者《追風箏的人》也很好，不過估計這個好多人都讀過了。一句話推薦：挑開溫軟襁褓，揭露殘酷現實，讀它，以同情，以痛苦，以希望。 ———————————————————— 6.林亨特等著《歷史的真相》
畢竟是學歷史的～推薦一本比較易讀，同時非常經典的歷史學書籍。「歷史究竟用來激發族裔文化自豪，還是應該傳授客觀事實？歷史必須一再重寫以消除種族與性別的成見，還是應當超越當今混亂的政治社會議論之上？接收一貫的國家歷史是民主政治必須的嗎？」一句話推薦：歷史教會我主動懷疑思考，求真求實。 ———————————————————— 7.沈復《浮生六記》
《浮生六記》是一部水平極高影響頗大的自傳體隨筆，在清代筆記體文學中佔有相當重要的位置。該書的特點在於真純率真，獨抒性靈，不拘格套，富有創造性。作者以深情直率的筆調敘了夫妻閨房之樂，寫出了至誠至愛的真情。筆調晶瑩，一夢浮生。一句話推薦：豆瓣評分9.3，我個人非常喜歡的一本書。
————————————————————
先到這裡吧，寫累了～世界太大，我們懂得的太少，所以才要以謙虛謹慎的姿態不斷去讀、去看、去想、去了解。自己有一定積澱後做出的判斷，永遠比他人硬塞來的思想更適合自己。
所以，不要急。一起加油吧。希望答案對你略有助益。世界觀應該是一點一點的改變，用一個例子來說你現在是北京市地圖，等你慢慢長大，不斷的摸索擴大，有了自己的人生感悟，你就會知道北京隔壁有個河北，河北隔壁有個河南，山的那頭有一群福建人在冬天瑟瑟發抖。
所以世界觀不斷重修應該是理所當然。至於世界觀崩潰，有很大原因是因為自己過去抗拒事實，直到洪水決堤的那天。
有一本描述世界觀的書你可以讀一下
[美]斯科特.派克《少有人走的路》一本給青年提點的書
朱光潛《談修養》。相信大部分人讀完這兩本，應該有很大的收貨。
既然有疑問，那應該要好好解決，畢竟當你逃避一個問題的時候，悲劇就開始了。
以上。與其說想靠讀書塑造價值觀這個看法很可笑，不如說想主動地去塑造價值觀這個想法比較可笑。這也正是為什麼這麼多人紛紛被題目轉移了注意力的原因之一吧，我覺得如果不是題主中二病發作那就是提問時表達上出了點問題。姑且當一個求書單的問題，你寫癥狀，我開藥方，來試著回答一下《1984》上面也有很多人推薦了，但其實我開出來的時候是很猶豫的，我反倒覺得等你價值觀穩定了再看才合適，我就見過一個看完之後迅速成為政治上極為偏激的熟人。所以我把這本放在最前，建議題主若有興趣看的話先了解下成書背景為宜，也不麻煩，就是歷史書上蘇聯成為超級大國後的那段時期。《毛毛》和小王子一個理由，給成人看的童話，但小王子估計題主應該看過了，故推薦下這個，看完1984看看這個舒緩一下。《月亮和六便士》毛姆最出名的作品了吧？就不贅述了。《人類的群星閃耀時》傳記可能會有些悶，看進去就好了。順便同樣推薦茨威格的象棋的故事，倒未必能改變你的價值觀，但是茨威格的個人最喜歡的短篇小說。《飄》如果我以後有女兒，一定要給她看這本書。莫名揣測題主是女生(如果猜錯不要怪我)，值得一看，或許對你的家國概念和愛情觀能有新的認識。《了不起的蓋茨比》不贅述，被知乎豆瓣都推薦爛了，跟風程度不知道有多少，但其本身是很優秀的作品。《馬丁·伊登》同樣是美國夢的破落，這本書卻是從一個共產主義者的角度去看的，別慌，這本書並沒有鍊鋼指南那麼紅色，我推薦的理由是希望你能見識到那個時候別的國家的理想主義者們的風姿。當然階級的碰撞，美國夢的破落也是很好看的《江城》歪果仁來中國落後地區支教所寫的見聞，放心，他用中文寫的。無論從外國人的視角看中國，還是富裕的視角看貧窮，都足夠讓你有新的見解。《屍體》史蒂芬金的作品，這位恐怖小說巨匠的半自傳體小說(他還寫過一篇更出名的小說被改成了電影我覺得你應該聽說過《肖申克的救贖》)，可以這麼說，我讀完這本小說以後，彷彿被抽光了全身的感情以至於無法讀下同系列後面一篇。可能這和我感同身受有關，但哪怕沒有切身感受者，我相信也能感受到這位通俗作家的文學功底和他筆下飽含的感情。
衷心向題主推薦毛選……
《論自由》約翰·斯圖亞特·密爾
裡面有一段話當真是真知灼見，一針見血。他們寧從事於探討何事為社會所當好所當惡，而不去究問社會的好惡對於個人是否應當成為法律。他們寧願就著他們自己持有異說的某些特定之點努力去改變人類的感想，而不把保衛自由、保障一切異端作為一般性的主張。但其實，我覺得讀書越多，價值觀就越不容易變得系統，你會發現人生實在多樣。還好還好，我不是很愛讀書 ⊙ω⊙任何一種世界重要宗教的聖書都可以。而且都是直面宇宙觀人生觀價值觀的東西。
魯迅 《魯迅全集》
《毛澤東選集》木心《文學回憶錄》《黃帝內經》孔子 《十翼》《四庫全書》子部 術數類最先想到的就是這些。其實三觀是逐步形成框架的，框架基本定型後會相對穩定下來只做一些邊角細節的調整，然後在一些特殊機緣下又可能會發生一些較大的框架變化，然後再次相對穩定下來。我大學之前熱衷於閱讀自然科學、文學和西哲類的書籍，上大學後接觸到了易經，中醫，四柱，風水，佛學類書籍後，三觀有了較大改變，從此基本穩定，畢業十多年後亦無多大變化。
世界觀就是你是如何看待世間萬物的。我們自己也是萬物的一部分，所以我們中國的傳統文化偏重通過認識自身小宇宙來認識整個宇宙（天人合一的思想），但自小我們就接受唯物主義（西方偏重從外在物質世界來認識萬物）的熏陶，所以世界觀的變化歷程主要分這三大類:唯物—到—唯物，一生唯物觀唯物—到—唯心，中途信奉了某類宗教唯物—到—心物一元，中途受了傳統文化的熏陶人生觀是一個人對人生的根本看法，人生觀和世界觀息息相關，從廣義上來說，世界觀包含了人生觀和價值觀。 人生觀是對人生的價值、目的、道路等觀點的總和。 西方注重個體， 主流正面的人生觀是「人生是一件藝術品，你的一切創造最終都是在創造這件藝術品。藝術品是獨一無二的，這就是人生的價值所在。」中國的傳統文化中儒家注重人與人的關係，正心修身，「仁義禮智信」強調人的相處之道，「為中華民族之崛起而奮鬥」強調了個人為了集體的奉獻精神。道家注重個人的修行，以求達到清凈無為的境界。佛家注重放下今生的妄想分別執著，以求達到明心見性的境地。價值觀是一個人對事物有無價值的判斷，價值觀直接由世界觀人生觀所決定。《金枝》
讀完完全不怕鬼算不算改變世界觀了……- -以及卡倫·霍尼《我們時代的神經症人格》自省的一份絕好的鏡子，不僅經典，而且還便宜。只恨沒早點讀到這書…其實，說實話，我覺得不用刻意去尋找一些專門講怎麼塑造價值觀的書籍小說，散文，傳記，或者是一本雞湯文。。讀書讀的越多，越發現，並沒有那幾本書能塑造你的價值觀。我的感覺是【一個人的價值觀，就是在你看過的書，聽到的消息，看過的動漫，任何途徑收集到的任何消息的的過程中。一次次毀滅，又一次次塑造。就像雕像一樣，一點點成型。量變到質變的過程。現在的自己是在一點點積累，看過書之後會有各種收穫，覺得講的都挺有道理。看過書之後積極思考，當有一天，我能意識到有哪些思想是與自己契合的，有哪些是違背了自己的想法的。我覺得自己的價值觀就形成了。】
聖經，妥妥的能重建一個人的世界觀，價值觀，人生觀。
當然，首先你得信了，然後才能看懂。《愛的教育》，真的可以讓童年就有一顆善良的心。
題主這個問題戳中了我，因為我就有這樣的經歷。
樓上說輕易不能的人以及上來就開書單的人在我看來都很可笑。
一本書當然可以重塑一個人的核心價值觀，不過也是有前提條件的。
首先，我們先來談談價值觀。
一個人的價值觀是很蕪雜的，因為一個人總要讀各種各樣的書，接觸到各種各樣的人，經歷各種各樣的事，這一切都會對人的價值觀產生影響。對於一個人而言，價值觀的成分複雜多樣，各有來源。但是，在這蕪雜卻自成整體的價值觀中，必然需要一個核心的價值觀，支撐一個人的基本精神和行為活動。所以，價值觀的結構應當是一個穩定的核心價值觀居中，發揮基本作用，大量蕪雜且易變的價值觀附著於其周邊，發揮次要作用。除了字典、列車時刻表這樣的工具書，一般書中都會蘊涵作者本人的價值觀。如上面所說，價值觀成分複雜，來源多樣。讀了一本書，不可能顛覆一個人的全部價值觀，但是按道理來說，必然會在一個人的價值觀上留下痕迹，只不過存在或深或淺的差異。最輕微的，可能自己都完全沒發覺。最深刻的，你從書中讀出的價值觀取代了自己原有核心價值觀。
我想題主說的「重塑」就是取代核心價值觀的意思。對於已經形成穩定價值觀的人來說，重塑核心價值是比較困難的。除非遭遇什麼重大變故，才可能導致人性情大變。
不過，當一個人在二十歲以前，核心價值觀並不成熟，遇事容易變化，在經受比如失戀、考試失利之類打擊之後，原有價值觀容易崩塌。這種時候，正是重塑價值觀的時候，這時讀的書、接觸到的人、經歷的事都可能在重塑價值觀這一過程中發揮重要作用，甚至成為核心價值觀。不過，至於看什麼書，我想是題主自己的事，題主有權利決定自己成為什麼樣的人。題主應該有自己獨立的思考、選擇和判斷，不要盲目地被他人的言論所左右。如果暫時沒主意的話，不妨持懷疑的態度，多看一看，等到眼界開闊了，自然就有了想法。
重建價值觀的過程是痛苦的，望題主一切順利。推薦閱讀：
※學習產業經濟學，有哪些推薦的入門書籍？
※零基礎自學素描哪本書入門比較好？
※有哪些類似於《S》、《紅書》這樣的奇書？
※【如何在短時間內學會設計？設計的思維和通用技巧是什麼？】設計構成和圖案設計有哪些比較好的書籍推薦？
※2016 年有哪些書你讀過以後覺得名不符實？