孔子和釋迦牟尼生活的年代相仿，這純粹是巧合，還是有什麼內在的聯繫？

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孔子（公元前551年―公元前479年）
喬達摩悉達多（公元前563年-公元前483年）
他們的思想都深刻的影響了世界，是世界在哪個時期，特別需要思想家嗎？

雅斯貝爾斯有一個很著名的命題———「軸心時代」。

他在1949年出版的《歷史的起源與目標》中說，公元前800至公元前200年之間，是人類文明的「軸心時代」。這段時期是人類文明精神的重大突破時期。在軸心時代里，各個文明都出現了偉大的精神導師———古希臘有蘇格拉底、柏拉圖，以色列有猶太教的先知們，印度有釋迦牟尼，中國有孔子、老子……他們提出的思想原則塑造了不同的文化傳統，也一直影響著人類的生活。而且更重要的是，雖然中國、印度、中東和希臘之間有千山萬水的阻隔，但它們在軸心時代的文化卻有很多相通的地方。

在那個時代，古希臘、以色列、中國和印度的古代文化都發生了「終極關懷的覺醒」。換句話說，這幾個地方的人們開始用理智的方法、道德的方式來面對這個世界，同時也產生了宗教。它們是對原始文化的超越和突破。而超越和突破的不同類型決定了今天西方、印度、中國、伊斯蘭不同的文化形態。

那些沒有實現超越突破的古文明，如巴比倫文化、埃及文化，雖規模宏大，但都難以擺脫滅絕的命運，成為文化的化石。而這些軸心時代所產生的文化一直延續到今天。每當人類社會面臨危機或新的飛躍的時候，我們總是回過頭去，看看軸心時代的先哲們是怎麼說的。

幾個原因：

1、分裂的環境給文化發展提供了相對寬鬆的環境。古希臘一直奉行小國寡民的城邦制度；古印度在孔雀王朝建立時期都處於列國時期；中國則處於春秋戰國時期。

2、之前的古代文明在經過積累、融化、吸收後，終於在軸心時代突破了瓶頸，由文化的原始階段躍遷至高級階段。

3、各個文明在此階段都產生了一個精英階層。如古希臘，哲學家受到推崇；印度產生了婆羅門祭司階層；中國產生了士階層。正是這些精英階層成為文化上的中流砥柱。

朱大可的一段文字供參考：

看過一些猜想，多認為不是巧合。我覺得比較靠譜的一個猜想認為有內在聯繫，包括兩方面內容：一方面是農業進步帶來的人口增長，一方面是冶金的進步給人類互相殺戮這一行為帶來了便利。

也就是說，當時的人類社會已經發展到足夠大也足夠兇惡，需要某種系統化的社會科學來指導人們的行為。

中國人發明了秩序崇拜為本質的外儒內法，印度人發明了種姓制度和以真理崇拜為本質的佛教……

很奇妙，世界不同地區幾乎同時出現聖賢，而且哲學思想有相近共同之處，實在是讓人覺得這些聖人是上天派下來啟發民智的。

一起下來執行任務的

純粹個人胡擂啊～～

我認為是有內在聯繫的。像宗教這麼高大上的終極關懷服務，發展壯大是有窗口期的。過了這個窗口期，其他文明類型或說宗教類型就不具備獨立發展壯大的機會了。從整個人類的角度看，農業生產與技術水平發展到一定程度，需要足夠高的理論秩序來協調社會。但限於地緣的阻礙，各個大陸版塊之間又缺乏充分的交流融通。這就給多個宗教體系的誕生和發展提供了機會。

那澳洲或美洲怎麼沒有強大的宗教文明產生呢？他們也有大海阻隔啊。

那是因為他們錯過了窗口期。在他們的文明發展壯大之前，大航海時代就到來了。還記得梅爾吉布森的電影啟示嗎，叢林部落被瑪雅文明（砍頭祭天就算是文明早期吧，至少人家已經會採礦或打制鐵器了）俘虜，逃到海邊看到歐洲人的船，船頭站著手持聖經的傳教士。

所以孔子和釋迦摩尼同生一個時代，不是巧合而是必然，因為一旦錯過太久，一個宗教有能力跨過喜馬拉雅山，那另一個也就沒有機會和必要存在了。

公元前500年前後

中國有諸子百家

印度有釋迦摩尼

希臘有雅典學派

同時在以色列聖經舊約寫完進入了上帝「沉默」的時代

我相信這是造物主的有意安排

現在的環境跟那個時候的環境相比如何？為什麼還沒有另外一個軸心時代出現？是否要等到1. 物理學獲得重大突破；2. 人工智慧獲得實質性發展；3. 生命科學發展到可以控制疾病複製器官之後，人類才會進入新的紀元？

應該與氣候有關，氣候適宜導致產出（尤其是農業產出）的上升，使得人類聚群規模的可以不斷擴大，當人口聚居規模達到一定程度時，就可能會產生文明（必要不充分條件），就對古代缺乏交流的情況下出現文明多點式爆發，還是比較有說服力的。（先佔個坑，查一下文獻，應該會有相關的研究）

有關係。可以參考各國女王登基時期的時間也有類似性，這種情況和天氣，地球自傳有聯繫。