為啥孔融讓梨流傳千古，其他人難道沒有讓過梨嗎？

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問題有很多，
1.為什麼其他人讓梨不能流傳千古，孔融可以？
2.為什麼讓梨這麼簡單的一件事情要被流傳？

3.為什麼孔融讓梨會被其他人知道呢？我也經常謙讓啊。話說沒人知道啊

你以為流傳千古就不需要拼爹了嗎？

孔融是孔子的二十世孫。他的七世祖孔霸是漢元帝的老師，官至侍中。父親孔宙，曾任太山都尉。他少年時便有突出的才能，受到名士李膺的讚許。

李膺是誰？跟十常侍那些人掰過手腕的大官。

另外孔融本人也不簡單，東漢末年文學家，「建安七子」之一，家學淵源，是孔子的二十世孫，太山都尉孔宙之子。少有異才，勤奮好學，與平原陶丘洪、陳留邊讓並稱俊秀。漢獻帝即位後任北軍中侯、虎賁中郎將、北海相，時稱孔北海。在任六年，修城邑，立學校，舉賢才，表儒術，經劉備表薦兼領青州刺史。建安元年（196年），袁譚攻北海，孔融與其激戰數月，最終敗逃山東。不久，被朝廷征為將作大匠，遷少府，又任太中大夫。

他自己行，別人說他行，說他行的人也很行，他祖先都很行，就那樣，也只不過是孔融讓梨這種小故事流傳下來。

相當不容易啊，沒個好爹好老師好成就想要揚名天下的人，你想想難度有多大，努力吧少年，未來是你們的。

首先，孔融是名士，祖上是孔子，天下文人的聖族血脈；其次，第一個皺眉捂胸口的那叫西子捧心，第二個就叫東施效顰沽名釣譽。

另，孔融這人挺搞笑，有這麼一段：公元196年（建安元年），袁譚攻北海，雙方戰鬥自春至夏，戰士僅剩數百人，流矢像雨一樣射來，城內已經短兵相接。孔融仍然憑几讀書，談笑自若。晚上城陷，才逃奔山東（太行山以東），妻兒都被袁譚所擄。也就是說袁譚已經打進來了，身為刺史的孔融即不指揮戰鬥，也不統籌糧草，甚至連和袁譚交涉保存城內百姓的善後工作也沒做，而是盡顯「名士」風度談笑自若，到天黑了才扔下老婆孩子一個人跑了。

另外「小時了了，大未必佳」的段子也出自這哥們，很可惜少年時候嘴尖舌利，成年後卻恰恰成了這句話的最好印證。

你要是有一個ibm董事的媽說不定也會從哈佛退學創業賣軟體給ibm賺第一桶金，你要是有一個參議員的爹說不定也會在5歲時去高盛參觀並由高管接待然後成為天下股神，你要是有一個國家級的爹說不定也會榮登大寶

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還原一下孔融讓梨的真相:古時候有個孩子叫孔融，他有七個兄弟，七歲那年，他父母經常吵吵架吵的不可開交。有一次居然動起手來，其餘兄弟都在勸父母，只有孔融坐在凳子上，邊吃梨邊說:你倆能不能過了，不能過就離，這就是孔融讓離的故事。結果孔融卒，年方7歲這也是為什麼我們只知道孔融的這一個故事流傳千古的原因。這個故事告訴我們別特么亂說話。

《三字經》:融四歲,能讓梨。三字經都七百多年了。

至少最近700年內讓梨的都會被說成學孔融，而無法再被傳揚。

孔融讓梨這事是真的？別逗了。

孔融讓梨事實上是後漢末期士族以德取士的一種反映。錢穆《國史大綱》：「東漢士大夫常見的幾許美德高行，不外如下列，其間或都和當時的察舉制度有關係。... ...二、讓爵。（父有高爵，長子應襲。逃避不受，以讓其弟。）... ... 三、推財。（兄弟異財析居，推多取少。讓爵、推財，同為推孝以及悌也。）」

我並不懷疑孔融讓梨的真實性，只是其動機未嘗高潔罷了。

只推論第三問之解。第一，是孔氏豪族又是孔子之後類似現在的高官後代，一舉一行都是在士族輿論的放大鏡下的；二者，嘉言懿行是東漢察舉孝廉的主要標準，小時候有了這樣的懿德之行同宗士族必然要廣為傳播，有利於其名望建立而進為孝廉。

我怎麼聽說孔融最後因為不孝被處死了。這個是不是真的啊

離宣傳機器近。

因為孔融是名人，一旦成名，他的軼事典故自然而然就出來了，讓梨真么簡單易懂，接近生活的事口口相傳下來，就成了一段佳話。咱普通老百姓，自然不能相比，話說，我從小到大就把好吃的好用的讓給我其他小夥伴，也沒多少人知道，說多了都是淚。。。。

我也幫陌生阿姨買過車票，找過她在部隊的兒子。