如果孩子出家了，父母會怎樣？

12-31

如題，要不幹脆都出家了算了

很多年輕人，父母辛辛苦苦供養他們讀書，讀完書，還沒有承擔自己的責任，就說社會太浮躁了，社會壓力太大了，出家逍遙自在多好啊，這樣我可以自由自在。

問起對父母的孝順，有的人說追求大道、要超脫紅塵，有的人說那是愚孝、修道之人當無情無欲，有的人說父母生活條件還可以、哪怕他們不認可、目前他們的收入夠他們生活、可以不管他們了。

其實，雖然道教修行有追求大道、逍遙自在的一面，但是，修道先做人，欲修大道，先成人道，連人都不做，連父母都不管不顧不知道感恩的人，修道何益？

究其原因，在於道教的智慧，道教的思維方式：

我們中國人很早就用智慧的眼光去看世界，用合理的方法解決問題，燧人氏、有巢氏、神農氏等等，我們的火不是從天上盜取下來的，不是神靈給予我們的，我們的房子不是憑空而來的，我們的醫術不是無所不知的人給予我們的，而是祖祖輩輩探索世界得來的。

列祖列宗離我們有點遠，真正要感悟信仰，真正要明白這個世界，首先要明白，你獲得的一切，你目前的一切，是誰給你的？

是不是虛無縹緲的神給你的，你的罪孽是不是所謂的神佛來寬恕你？

志心皈命禮

玄元應化，武曲分真。垂念我等眾生，有相脫生。父母懷躭十月，乳哺三年。辛苦百千，殷勤寸念。憐我父母，日漸衰朽。我今持念平等，悉滅嶮峻貪嗔。禮帝為師，祈恩報本。願我現在父母，福壽增延，過去宗祖，早得超生。大聖大慈，大仁大孝，八十二化，報恩教主。佑聖真武，治世福神。玉虛師相，玄天上帝。金闕化身，終劫濟苦天尊

你的一切，是父母給你的，包括你的任性、你的錯誤、你的失誤，是父母寬恕你的！

世上最能包容你的，只有父母，而不是其他人。

對父母的感恩，就叫做孝。

這個是最簡單最切實的感恩，也是你最能認清楚世界，了解世界的感恩手段，無論再輝煌的殿堂，無論說的再荒誕的神靈，他們給不了你一根頭髮，卻要你信仰他、供奉他、為他貼金。

我見過有的人，滿口的信仰、慈悲，滿身的佛珠、法器，充滿了無數的關愛、信仰，卻對自己的父母不管不顧，其實也挺可笑的。

很多人對於父母，嫌棄這嫌棄那，沒有感恩之心，卻堂而皇之的談信仰，談神佛，談修行，談修道。

有句話叫做不孝莫入道，你連生你養你的父母都不感恩，都不知道孝順，收你做徒弟，你可能感恩你的師父嗎？到最後說不定把師父吃了都不吐骨頭。

天道無情、天心最慈，無情是對任何事物公平公正不偏不倚，天心即人心，以人的想法來衡量認知世界，既然衡量了，那麼就有彰顯善惡之道，彰顯仁義之道。

天地國親師，感謝天地，感謝日月，感謝國家，感恩他人，都可以，但是，首先從感謝自己的父母開始，感恩自己的父母開始，無孝即是無道。

不要談自己為了追求大道放棄感情，不要談自己為了更崇高的利益不孝，理由都是從嘴裡說出來的，是為了掩飾自己的荒唐而存在的。

空談普世價值，只能是虛偽，而不是真正的追求。

為了修行不感恩自己的父母，只想逃避社會，來追求自己所為的清修和逍遙，是最自私的行為，人道不成，何求天道？

我又想起明朝那些事兒來了:

以下內容節選自&<明朝那些事兒&>, 作者當年明月:

　但是審案之餘，王大人還有一個愛好，那就是四處登山逛廟找和尚道士聊天，因為他「格」來「格」去，總是「格」不出名堂，只好改讀佛經道書，想找點靈感。
　　不久之後，他到了杭州，在這裡的一所寺廟中，他見到了一位禪師。
　　據廟中的人介紹，這位禪師長期參佛，修行高深，而且已經悟透生死，看破紅塵，是各方僧人爭相請教的對象。
　　王守仁即刻拜見了禪師，他希望得到更多的啟示。
　　可是他失望了，這位禪師似乎沒有什麼特別，只是與他談論一些他早已熟知的佛經禪理，他慢慢地失去了興趣。而禪師也漸漸無言，雙方陷入了沉默。
　　在這漫長的沉默之中，王守仁突然有了一個念頭。
　　他開口發問，打破了沉寂。

　　「有家嗎？」
　　禪師睜開了眼睛，答：
　　「有。」
　　「家中尚有何人？」
　　「母親尚在。」
　　「你想她嗎？」
　　這個問題並沒有得到即刻的回應，空蕩蕩的廟堂又恢復了寂靜，只剩下了窗外凌厲的風聲。
　　良久之後，一聲感嘆終於響起：
　　「怎能不想啊！」
　　然後禪師緩緩地低下了頭，在他看來，自己的這個回答並不符合出家人的身份。

　　王守仁站了起來，看著眼前這個慚愧的人，嚴肅地說道：
　　「想念自己的母親，沒有什麼好羞愧的，這是人的本性啊！」
　　聽到這句話的禪師並沒有回應，卻默默地流下了眼淚。
　　他莊重地向王守仁行禮，告辭而去。第二天，他收拾行裝，捨棄禪師的身份，還俗回家去探望自己的母親。
　　寺廟的主持怎麼也沒有想到，這個上門求佛的人竟然把自己的禪師勸回了家，要讓他再待上幾天，只怕自己這裡就要關門了，便連忙把王大人請出了廟門。

就當出去打工了，一年不回家一趟，不是也是這樣。

天下無不孝的神仙

父母？！都出家了，哪裡還有什麼父母啊。從此老死不相往來，病死也沒人管，只當就當沒有這個孩子了。都出家了，那可不得「從此紅魚青燈相伴，了此殘生。」就是活死人一個啦。

題主是擔心這個不？得空多去寺院、實地接觸一下出家人嘛。真心的，我們的問題只是我們目前狀態下反應出來的擔心而已。

星雲大師紀念母親

http://blog.sina.cn/dpool/blog/s/blog_9fae1fdf0101cl3n.html?vt=4

佛陀規定出家要家裡人同意就是這個道理

請問，工作後，你不出家，你照顧過幾次父母，你和父母吃過幾次飯。

父母會很擔心，會非常擔心，這是人之常情。就這些。

現代中國存在著對各種宗教都不友好的氛圍。出家意味著脫離常人的生活，放棄了很多的權利和責任，這裡面包括了各種隱藏的各種權利和義務。出了家，一定程度就被理解為世俗社會的敵人和背叛者。父母怎麼不會擔心。

繼續生活啊

很多和尚尼姑都是寺院收養的孤兒

發小是家庭環境形象父母都是居士從小耳濡目染後來14歲出家現在自己籌建一個道場父母幫忙打理

如果是逃避現實而出家，確實如上年答案說的，是可恥的，是對不起父母的。

但是如果是真的有興趣，有想法，對這個世界，這個社會，這種信仰有了深刻的理解，真正考慮過後而決定出家，那麼這個決定是值得尊重的。

至於父母會怎麼樣，條件好的一切如常啊，該幹嘛幹嘛。條件不好的，那麼生活上就困窘一些了。

謝邀！什麼叫乾脆都出家算了？你以為出家是趕集呢？

對於問題本身，提問者不願意多說一句，卻想讓別人幫自己想辦法。我倒是見過幾個年輕人出家的，當時我也很好奇，年紀這麼小是什麼原因導致他執意出家呢？難道是傳說中的「佛緣」？後來了解了，知道這些人的家庭都比較不幸，要麼有個強勢糊塗的母親一直在壓迫他，要麼家裡分崩離析，過早的感受到了生活的絕望，你是什麼情況呢？

有時候，出家就像自殺，只是一種逃避的方式，但絕不是一概而論。也許悟性很高與修行有緣呢？

真正的世俗出家。

真正的靈魂出家。

中國90後的覺醒竇靖童與宗薩仁波切的佛緣竇靖童出家，宗薩仁波切親自剃度。「天哪，怎麼回事？？？？」

爵士貓 (作者) 回復塵浪一葉剛剛

小姑娘是出家了，但不是你理解的出家。

剃髮，就是一個出家的儀式。出家成為宗薩仁波切的弟子，本身就是特別的事情。

大師的佛學見解本就與普通佛教徒的見解不同。

出家，為何必須遠離俗世。俗世出家，才是真正的靈魂的出家修行凈化。

這才是空性，無所得，無所住。

出家，本就不必住於寺廟。這是今後佛學修行的主流。

泰國就有禪修中心，出家可在禪修中心修行。

想來則來，想走則走，不要搞那些不必要的戒律。

高僧親自為竇靖童剃光頭出家？周迅全程陪同，工作人員是這麼回復

記憶隨風安旭11

百家號 12-13 08:24

天后王菲的大女兒竇靖童（童童）因為中性的外表，和時而率性時而靦腆的個性，在內地有「國民老公」之稱。昨晚，有微博網友爆料發布一段小視頻，並稱：「王菲與前夫竇唯的女兒竇靖童出家，宗薩仁波切親自剃度。」這段視頻一發出，立刻引髮網友的關註：「真的假的？」「天哪，怎麼回事？？？？」

視頻中，竇靖童的一頭粉色頭髮被剃光，露出黑色的髮根和頭皮，頭髮被基本剃光，童童一臉的淡定，嘴角還有一絲笑意，看著還是很開心的樣子。

隨後不少粉絲和網友留言，稱第一批90後已經出家了，晚上竇靖童就剃髮了，成為佛系90後，這麼與時俱進，真是嚇了大家一跳。

不過也有鐵杆粉絲立馬跳出來，稱童童這次只是短期修行，並不是出家，不要隨便造謠。

隨後，竇靖童工作室的工作人員出來否認：稱只是剪掉頭髮，與出家無關。

並放出了一張竇靖童剃完頭跟周迅的合影，圖中的竇靖童看著很是清爽，估計也是想向媽媽王菲一樣，在信仰中尋找一份清凈。在周迅的陪同下，把頭髮給剃了，不過也真是側面證明童童跟周迅的關係確實不錯。

在周迅過生日的時候，就有拍到竇靖童驚喜現身，兩人親密熱聊，成為了相差25歲的忘年交，吃飯的過程中，周迅還一直幫童童整理頭髮，生日會結束之後，竇靖童還跟周迅一起回家，兩人的關係很是要好。如今，竇靖童剃度，也是周迅全程陪同，看來這次修行，也是二人一起，真是不得不佩服童童的高情商呀

竇靖童（Leah Dou），1997年1月3日出生於北京市，中國內地流行樂女歌手。2011年，竇靖童組建了自己的樂隊並擔任主唱。2012年，推出首支個人原創英文單曲《With You》。2013年，推出第二支個人原創單曲《On The Beach》；同年，推出第三支個人原創單曲《Blue Flamingo》。

2014年，推出個人原創單曲《My Days》MV 。2015年，推出個人原創單曲《River Run》。2016年3月，登上《T Magazine》女裝時尚特輯封面；

2014年3月23日，獲得「第三屆QQ音樂巔峰盛典」樂壇新勢力歌手、年度熱搜歌手；4月22日，推出首張個人英文創作專輯《Stone Café》。2017年9月19日，推出個人第二張全創作專輯《Kids Only》。

1998年，還不會說話的竇靖童在母親王菲的歌曲《童》中初試啼聲。1999年，兩歲的竇靖童在王菲的歌曲《只愛陌生人》中獻聲「Come on，baby！」。竇靖童在北京、上海念書時，她都是學校管弦樂團的成員

竇靖童的父親是中國搖滾歌手竇唯，母親是歌手王菲，前繼父是演員李亞鵬，繼母是攝影師高原，她有一個同母異父的妹妹李嫣，還有一個同父異母的妹妹竇家媛。

其實感覺只是剪掉頭髮，沒什麼大事的，不管只是剪頭髮也是，還是短期修行也好，只要心地能獲得一份遺世獨立的安寧，怎麼樣都值得，你怎麼看呢？歡迎關注小編，歡迎在文章的底部留言說說你的看法，大家一起討論一下吧

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修行最高的境界天人合一你重新回到孩童時代的純真與快樂至人無己，神人無功，聖人無名《莊子?逍遙遊》

爵士貓1 分鐘前

修行最高的境界就是你有恢復了孩童時代的純真與快樂

修行其實就是你從後天的複雜的社會生活狀態，又放下了一切，你有恢復了孩童時代的純真與快樂。

佛學的般若性空學，核心就是教你學會如何放下你執著的【心】。

道行般若波羅蜜經十卷道行品第一

大正藏第 08 冊 No. 0227 小品般若波羅蜜經

都教導我們【菩薩為學無所學法。法無所逮得，莫痴如小兒學】

【無所得，是故得無所得法。莫痴如小兒學者，謂有字，不能得，為學習入法中，適為兩痴耳，亦不知，亦不曉，亦不了法。何以故？學字是色，欲得是致是故不了法，所念亦不逮。如是不曉不信故，不於法中住，反呼有身，是故痴如小兒學】

【無所得法】的關鍵，【有字，不能得】【學字是色，欲得是致是故不了法】【如是不曉不信故，不於法中住，反呼有身，是故痴如小兒學】

【菩薩作是學為不學，作是學為不學，佛不作是學，為學佛得作佛】，關鍵是【佛不作是學，為學佛得作佛】。

中心思想是，【如無所有，如是有。如是諸法無所有，故名無明。凡夫分別無明，貪著無明，墮於二邊，不知不見，於無法中憶想分別，貪著名色。因貪著故，於無所有法，不知不見，不出不信不住，是故墮在凡夫貪著數中。】

凡夫又問，【若有問者，是幻為學佛得作佛？或作是問，當何以教之？】

佛祖就直接回答，

【幻與色無異也。色是幻，幻是色，幻與痛癢、思想、生死、識等無異。】

【幻不異色，色不異幻。幻即是色，色即是幻。幻不異受、想、行、識，識不異幻。幻即是識，識即是幻。】

佛祖強調，【菩薩學欲作佛，為學幻耳。何以故？幻者當持此所有，當如持五陰幻如色，色六衰五陰如幻。痛癢、思想、生死、識作是語，字六衰五陰。】

【菩薩學阿耨多羅三藐三菩提，當如幻人學。何以故？當知五陰即是幻[6]人。所以者何？說色如幻，說受、想、行、識如幻，識是六情五陰。】

修行人要想證得正果，還是要從【五蘊】入手，明了【法無所得·，五蘊為幻，幻即是識，識即是幻。】【佛不作是學，為學佛得作佛】。

道家無為的思想，與佛家的思想【佛不作是學，為學佛得作佛】，是相互呼應。

嗯，最好的選擇：

孩子如果執意出家，父母就在家裡還有什麼意思。不如都出家算了，還能天天見面

父母與孩子都是獨立的個體，父母能怎麼樣。依舊要活呀，與父母只不過是一場緣分罷了。

南無阿彌陀佛

出家也不容易吧。好像還要當地政府審批的。

記得我讀書的時候，有個同學到金山寺出家，幫人做做法事，開光什麼的。感覺也就是個職業。家裡還挺支持的。

我是來看評論的

帶兩桶碳氫化合物去廟裡點了