孝順是天經地義的嗎?為什麼?


孝是,順不是


孝是天經地義的。

當然某人可以戰天鬥地翻天覆地,這是他自己的事。

他拋棄父母,等他老了再被子女拋棄,他樂意就好。

人就活個高興,怎麼高興怎麼來。

順不是天經地義的,父母並不是【永不犯錯的國王】,子女不能也不必要事事都聽從父母的安排。順不順都是為人處世具體問題具體分析的選擇,非關道德倫理。你要不怕你爹揍你,故意跟他對著干也無所謂。


謝邀。

這得看你覺得得到生命值得不值得回報。

也得看你父母的智商和知識水平。

幸福的人的得到的生命那麼好回報父母的行為就是孝。

有睿智父母的人是順著父母更是聰明的選擇。

如果你覺得你孝吃虧啦。說明你是個倒霉的不幸的生不如死的人。覺得得到生命這件事不是值得報恩的人才會不孝。

如果你覺得順著父母錯了說明你父母智商和知識水平底下。

所以不要跟不孝的人做朋友。因為倒霉會傳染。

不要跟不孝順的人談戀愛因為如果萬一將來結婚了對方父母肯定不好相處。


按進化的角度、從生物的角度來看,把孩子生下來,撫養大,基因就可以得到延續,父母的功效就用完了大半,而孝順,則只是作為對父母的一種補償。隨著人類生存年齡的增長,老年人在失去勞動力之後還能存活很久,如果沒有孝順這個社會規則,老無所依的話,則子女也不會有很強的動力繼續生產子孫。如果沒有孝順,則人類的生殖願望可能會打折扣。從這個角度看,孝順可能是基因里的天性。

但也有反面觀點:

人類生孩子的時候有問過他(她)願不願意來當你的孩子嗎?如果沒有,憑什麼說孝順是天經地義的?反過來說的是,父母對孩子的責任才是天生的,這是為自己的決定埋單。

而孩子對父母的責任不是天生的,所謂孝順,那僅僅是在社會保障資源不足的情況下形成的一種道德規範,用於確保年老的父母有足夠的生存資源而產生的一種社會規則。如果社會保障資源足夠,完全不需要提孝順這一詞。

所以歸根到底,人類的道德規範還是可以歸結為資源分配的問題。隨著資源的豐富、社會保障的提高,孝順這種道德規範會越來越淡化。


父母把子女生下來,是他們單方面的決定——有時候甚至不是「決定」,而只是個不成熟的意外。因此,為人父母者有義務把子女撫養長大。至於在撫養過程中,種什麼因,得什麼果。


有一對,拉扯了你的前半輩子,讓你從一無所知到無所不知。

有一對,贍養了他們後半輩子,讓他們從無所不知到一無所知。

我個人認為就算你不孝順,可是摸著你那個砰砰跳動的心能出的說:我不愛我的父母,他們沒有給予我什麼,我沒有養著他們的義務?這樣的話我估計我自己一生都說不出口。


孝是一個人的良心,順是封建余留的私心。我也同意樓上的,孝,應該,順,談不上。


什麼叫天經地義?類比於西方的自然法,也就是習慣法,我這麼干,因為我爹就是這麼做的;我爹這麼干,因為我爺爺就是這麼做的、......、因為我爺爺的爺爺的...的爺爺也是這麼做的,這就叫天經地義。

上古無所謂孝順,因為是合族共居。後來生產力發展了,家庭出現了,孩子有父有母了,為了維護族群的穩定,首先就必須穩定族群的基本單元家庭的穩定,所以就發展出了關於家庭的道德:父慈子孝、兄友弟恭。在中國是高積累的精耕農業,所以人的流動性不強,變成了熟人社會,還是高密度的熟人社會,穩定有序壓倒了一切,所以在中國孝就非常重要。

但在希臘,破碎山國,農業無法養活過多的人口,但地中海的獨特地緣便於其發展海洋商貿,海洋商貿高風險、高流動性、靠天吃飯,所以西方就不重視孝,而是重視規則、科學理性、強調個人主義。

近代是西方主導,儒學因循守舊,成了絆腳石,結果老大中國被強迫著進行了革命,否則就亡國亡種了。但這麼一來,儒學誕生、發展的社會形態突然就變成了西方的樣式,但文化還有其頑強的生命力,別人的知識和技術可以拿來主義,但文化傳統怎麼拿來?!

所以你的這個問題其實是傳統文化如何適應新時代的問題。我們麻煩的是,我現在乾的可不是我爺爺乾的,這就失去了天經地義的合法性權威!

時代變了、社會形態變了、人心也變了,道也就變了,這就是世界潮流浩浩蕩蕩,順之者昌逆之者亡。再拿傳統中國的天經地義來套當下的中國,這是腐儒;列祖列宗傳下來的都扔了,直接去拜西方的基督,那是自我迷失,失去了文明的根基,是自廢武功。

怎麼辦?!

只能是改造我們的傳統、揚棄我們的傳統、批判我們的傳統,用我們傳統文化中的優秀的、合於時代發展的為基礎內核,吸納西方優秀的、可以為我所用的,融會貫通成為新的文明。這個思路在100多年前就有了:中體西用。不過當時的那個體被規定為滿清的體制、儒家的道統。而現在這個體就只能是中國精神:積極進取、厚德載物、堅韌不拔、理性平和。


為人父母時心中自有答案


首先,沒有任何一種意識形態概念是天經地義的,它們都只不過是歷史暫時的產物,包括我們現在熟悉的那些偉光正的意識形態概念。

「孝」是孔子設計的社會安保系統的核心概念「仁」的一個子概念。也是那個那個時代華夏的歷史產物。也是人類自身某種情感需求的投射。

「順」= =就不知道是誰補上去的了,是極權意識的體現。


孝順自然是天經地義的事,因為父母對我們有三種莫大的恩德,分別是生育之恩、養育之恩、教育之恩,孝順有三種孝順,真的孝順、偽孝和愚孝,父母說的是對的,那麼自己應該要聽,不對的話,那是不能聽的,否則就陷父母於不義之中了,還有就是比方說,我父母想吃螃蟹,於是我經常去抓螃蟹給我父母吃,讓我父母開心,自己這種心是好的,但是卻做錯了,因為按照因果報應來講,這是害了父母,因為我抓螃蟹有抓螃蟹的報應,父母吃螃蟹有吃螃蟹的報應,就像考試作弊一樣,別人叫自己給他抄,自己給他抄了,以為是幫了他,實際上是害了他,兩件事同理,什麼樣才是真正的孝順,我以前看過一句話,隱約記得是,真孝順是用對兒子的要求來對待父母,使父母走上正路,向善


不是,看跟父母的關係如何,自行選擇


對人,對事


因為,如果你智商足夠的話就會發現,你也有老的一天。。。。


推薦閱讀:

父母各自再婚是什麼樣的體驗?
在日本留學時帶父母一起旅行是怎樣一種體驗?
如何看待一個母親因為自己的女兒腿瘸而認為丟臉,並要求她「不要再死皮賴臉地活著了」?
我按照父母安排的路走了20個年頭,我突然發現他們安排的不是我想走的。可是回頭看看自己,一無是處,怎麼辦?
留學生怎麼有效地回報父母?

TAG:家庭教育 | 儒家 | 父母 | 孝順 |