抗戰時期，「攘外必先安內」是誰提出的？

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這是否隱含「團結」的意味？

按照常公的一貫作風來說，應該沒多少團結的成分。時至今日還有人覺得KMT這個政策有誤嗎？常公也是懂得歷史的人，從民族角度來看，從兩晉南北朝到五代十國兩宋再到明末，內不安者恆被外族欺。從KMT自身利益來說，自己拚命抵抗被對手搶奪勝利果實也是極為不好的結局。

現在諸多史料表明KMT對日本早有戒心，30年代初就已經在做戰前準備，同時逐步剪滅各處軍閥，平息內部割據。「攘外必先安內」這個政策自30年代初就已經在踐行了。

若不是張學良搗亂，認真執行委員長的戰略，我們百姓也不至於今日這般疾苦。唉～

說出來的是蔣介石，稿子是哪個秘書寫的，戰略是哪個幕僚提的就不清楚了。

是否隱含團結的意味，那就看解讀的人有多反共了唄……

蔣介石！

蔣介石提出對日妥協、全力「剿共」的反動政策。最早見於1931年7月23日，蔣介石在南昌行營發表的告全國同胞通電：「赤匪軍閥叛徒，與帝國主義者聯合進攻，生死存亡，間不容髮之秋，自應以卧薪嘗膽之精神，作安內攘外之奮鬥。」認為：「此次若無粵中叛變，則朝鮮慘案，必無由而生，法權收回問題，亦早已解決，不平等條約，取消自無疑義。故不先消滅赤匪，恢復民族之元氣，則不能禦侮，不先削平逆粵，完成國家之統一，則不能攘外。」這時之安內，主要已是對中共而言，反對派武裝退居其次；攘外則針對日本、蘇俄及對華有不平等條約和各種侵略行為的國家，主要又針對日本。安內攘外，安內仍是核心所在。

參考：http://baike.baidu.com/view/815993.htm

「攘外必先安內」的最早出處是1931年7月23日蔣介石發表的《告全國同胞一致安內攘外書》。文中很明確，「安內」就是要剿滅赤匪，並無「團結」之意。

到底共產黨黑暗還是國民黨黑暗

回答蔣介石的，考試足夠得分了！但是要想真正弄清這條政策的提出者，其實另有其人

早在護法運動期的1917年12月至1918年1月，戴季陶的《最近之日本政局及其對華政策》一文中已見雛形。他指出，「古語曰：物必先腐也，而後蟲生之。中國之國勢日危，而其根本原因，豈在外患哉。」並斷言道，「弱國無外交」，「唯一之救國方法，一曰整理內治，二曰整理內治，三曰整理內治，以至於思之至百千萬時，亦舍整理內治而外，無謀自立自存之道也。」

戴季陶終其一生反覆強調救國唯一的方法是整理內治，而在九一八事變外患來臨之時，提倡「安內攘外」政策，其實並非貿然。

此外團結二字，蔣介石事實上是在做的，楊永泰早先建言，對兔子應該三分軍事，七分政治！因此招安也是對兔子的方針之一，因此紅軍在陝北的時候蔣介石曾經秘密派人聯絡，試圖和平解決將兔子收編，後來被張學良察覺，於是他也連忙跑去跟兔子牽線搭橋，