王小波式的有趣愛情是什麼樣子！？
最近在追歡樂頌 趙醫生說他想要王小波式的有趣愛情 我不懂 我看過王小波 記得看他第一本文集的時候 後面有部分是他和妻子李銀河的來往書信 我八卦 先翻看了這一部分 看完我就把那本書送回圖書館了 前面都沒看 我覺得王小波情書寫得也太肉麻 看得我一身雞皮疙瘩…李銀河的回信倒是很有得看 把握有度 情露適中 點到為止 其他就只看過他沉默的大多數 而且也記不得太多內容了 不過記得肯定和愛情關係不大 所以我想問問 到底什麼是王小波式的有趣愛情呢 他其他的書里可以找到答案么 是我不懂王小波 還是不懂愛情…
戀愛本身就很有趣，當戀愛被賦予各種意義之後就不那麼有趣了。王小波筆下的戀愛，能夠不被各種意識形態，社會教條所綁架，能極簡地遵從了愛情的本質。
首先來對愛情進行分析，我們總是形而上的討論愛情，所以提到的愛情總是空泛的，曖昧的，不可知的，現在我們從技術角度來推測愛情的前世今生。
在原始社會，我們還是猩猩時，那些強壯的雄性當上了猩猩頭頭，才擁有交配權，對此有的猩猩很滿意，有的猩猩就不滿意了，比如我這種瘦弱的猩猩肯定撈不著啊，但是我這種猩猩會帶有改革者的思考和撈不著的憂傷，當我眉頭緊蹙深沉思考(裝逼)時，就會吸引一小部分雌性，她們可能母性泛濫，也可能出於好奇心，亦或是受不了強壯猩猩的粗魯，和我談起地下戀愛，我冒著被頭頭咬死的風險傳遞了我的基因，（在我搞地下情的時候，我全然沒有意識到我竟然發明愛情，當然這也不能怪我，誰叫我還只是只猩猩),這應該就是愛情的雛形，其核心是性和自由意志。
後來農業文明了，私有制來了，剩餘糧食多了，女人也多了，如果還都讓頭頭們親力親為，那麼頭頭們實在太可憐了，所以人們就用"文明"對"性"進行改造，發明了"婚姻"，讓性裹挾了各種社會意義和價值考量，這時候性有了更多意義，相比原始社會當然很進步了，但是性也被放到了沙盒裡，受禮法道德的保護和桎梏，就不那麼自由了，這時候有人很滿意，有的人卻不滿意，比如要淫奔的窮書生我，和劉員外府上的大家閨秀星垂小姐，那是在某個古代夜晚，我們跳牆私奔，在城邊的槐樹下歇腳時，我會把淫奔冠以愛情之名告訴她，以此寬慰她，(這也是無倫可敦，發明個"愛情"敦一敦的無奈之舉)，這是封建時代的愛情，其核心還是性和自由意志。
王小波的黃金時代，王二和陳清揚無倫可敦，只好敦敦偉大的革命友情，在書中我們也能看出"革命友情"的核心還是性和自由意志。
當然有人會有疑惑，極簡地遵從性和自由意志，那豈不就是約炮嘛，其實王二第一次向陳清揚提出要求就像是一次約炮，一直到陳清揚愛上王二，其中也是有個量變達到愛情閾值發生質變的過程，這種先後順序也相似於美國的dating文化。而且這裡討論的性，不是狹隘的一種行為。
性是底層的，是愛情的基礎，它在歷史中絕對不僅僅這幾種包裹方式，有把性和宗教，性和政治，性和某些神秘學等等捆綁在一起的，我想這些搭配套餐與性和自由意志相比，你一定會覺性和自由意志套餐(也就戀愛)更有趣。
自由意志則是愛情的偉大之處。我們所有的意識形態，社會制度，宗教禮法，不會保證所有人都滿意，而少部分不滿意的人，會為自己的自由意志而鬥爭反抗，古今中外的愛情故事從梁山伯到羅密歐都有以弱擊強的反叛性，所以偉大且被藝術家讚頌，這也是社會變得更包容，更進步的必要條件。
落到實處，要談戀愛，必不可少一個對象，想談有趣的戀愛，離不開有趣的人，世間有很多種有趣的人，我認為最有趣的莫過於王小波，他的有趣來自於自由的思緒，能夠在千年時空里自由穿梭，能洞悉人心，能夠體察纖毫，能夠不被各種意識形態綁架，能看清真相，並且遵從本質。
題主說的王小波的情話問題，我覺得只是一種戀愛狀態下說出的"諂媚"的話，我認為很真誠，文筆很好，但和房事類似道理，沒有多少人會把自己肉麻的情話曝出來吧，王小波可沒有想發表啊，所以這不足以影響對王小波的判斷。
最後，就如 @張佳瑋 所說的」王小波被嚴重窄化了"。在現在這個平凡的年代，王小波依然能提供給 理性且追求精神生活的人 一個精神的棲息之所。王小波式表白：「你有對象嗎？」「沒有」
「你看我怎麼樣？」
王小波和李銀河第二次見面，也是第一次單獨見面，就這樣成功了，就問你屌不屌。一想到你，我這張醜臉上就泛起微笑。----王小波這充分說明，波哥完全沒有靠臉嘛。要畢業了，今天整理大學期間的雜物翻到的。。。先從「懷疑三部曲」中《革命時期的愛情》來看1、 革命時期過去以後，我上了大學，那時候孤身一人，每天早上起來在校園裡跑步。每天早上都能碰上一個女孩子。她一聲不響的跟在我後面，我頭也不回的在前面跑。我以為用不了多少時間就能把她甩掉，但是她始終跟在我後面。後來她對我說：王二，你真棒！吃糖不吃？她就是我老婆。過了不久，她就說，咱們倆結婚吧！於是就結了婚。2、我老婆長得嬌小玲瓏，很可愛。她嘴裡老是嚼著口香糖，一張嘴就是個大泡泡；不管見到誰，開口第一句話準是：吃糖不吃？然後就遞過一把口香糖來。她告訴我說，別人笑起來都是從嘴角開始往上笑，我笑起來是從左往右笑，好像大飯店門口的轉門，看起來怪誕得很。她說就是為了看我笑起來的樣子才嫁給我的。對此我深表懷疑，因為我們倆幹起來時，她總是噢噢叫喚，看起來也不像是假裝的；所以說我們僅僅是微笑姻緣，這說法不大可信。3、我老婆有種種毛病，其中最討厭的一種就是用拳頭敲我腦袋。假如是在高速公路上開車時我犯困，敲一下也屬應該。但是她經常毫無必要的伸手就打過來。等你要她解釋這種行為時，她就嘻皮笑臉地說：我看你發獃就手痒痒。她還有個毛病，就是隨時隨地都想壞一壞。走到黃石公園的大森林裡，張開雙臂，大叫：風景多麼好呀！咱們倆壞一壞吧！走到大草原的公路上，又大叫道：好大一片麥子！咱們倆壞一壞吧！經常在高速公路邊上的停車場上招得警察來敲窗戶，搞得尷尬無比。事後她還覺得挺有趣。我們倆到了假期就開著汽車到處跑，到處壞。壞起來的時候，她翹起腿來夾住我的腰，嘴裡嚼著口香糖，很專註的看著我，一到了性高xdx潮就狂吹泡泡。這種景象其實滿不壞。但是對眼前的事還是不滿意。每個人活著，都該有自己的故事。4、我老婆長得嬌小玲瓏，白白凈凈，但是xx毛腋毛都很盛，烏黑油亮，而且長得筆直筆直，據我所知，別人都不是這樣。她還喜歡拿了口香糖到處送給別人吃。在美國我們倆開了汽車出去玩時，到了黃石公園裡宿營。她又拿了糖給旁邊的小夥子吃。人家連說了七八個「No，thankyou」，她還死乞白咧的要給。5、後來我和我老婆到英國去玩時，騎著租來的自行車走在英格蘭鄉間窄窄的公路上。走到一個地方，看到路邊上圍欄里一大片樹林子。她說鑽進去，我們就鑽進圍欄。進去以後遇到一條大狗。我狠狠的瞪了它一眼，把它瞪跑了。然後我們就鑽到林子里去，這裡一片濃綠，還充滿了白色的霧。我老婆大叫一聲：好一片林子呀！咱們壞一壞吧！於是我們就壞了起來。享受一個帶有霧氣，青草氣息和寂靜無聲的性。壞完以後，又在林子里到處遛。忽然又碰上了那條狗，這會我再瞪它，它卻不跑了，反而汪汪的叫。然後那狗背後就鑽出個人來，肘彎里挎著雙筒獵槍。那人使勁看了我們一眼（這時候我們倆身上除了雞皮疙瘩一無所有），然後無聲的笑了一笑，說道：穿上衣服，來喝咖啡。喝咖啡的時候那人老憋不住要笑，我老婆卻鎮定如常。臨走時還問他吃糖不吃。那是個香蕉臉的老頭子。把我們送出大門時，他偷偷對我說：你老婆真了不起。而我從始至終一言不發，保持了泰然自若的態度。
6、我和我老婆的感情很好，性生活也和諧，但這不等於我對她就一點懷疑都沒有了。首先，她嫁我的理由不夠充分；其次，她的體質很可疑。最後，有時她的表現像天才，有時又像個白痴；誰知她是不是有意和我裝傻。在這一切的背後，是我覺得一切都可疑。但是我能剋制自己，不往這個方面想得太多。
還有下面作品中滲透出來的愛情《黃金時代》王二和陳清揚互相愛上了對方，忠貞不渝，戰勝了特殊時期的荒誕，但是他們上午結婚下午離婚，以後二十年沒再見面。嬉笑怒罵中盡顯對似水流年的詠嘆和哀傷。《綠毛水怪》王二和的陳妖妖感情動人，但是陳瑤妖妖選擇了成為水怪，王二也沒能追隨而去。《紅拂夜奔》李靖和紅拂也未能修成正果。《地久天長》 小紅最終死去了，地久天長也不存了在。《我的陰陽兩界》小孫用愛情戰勝了陽痿，但卻讓王二失去了獨立性。《尋找無雙》王仙客為了尋找無雙戰勝了長安城，但是最終也沒有找到無雙。最後看看王小波對李銀河的情書集《愛你就像愛生命》我和你分別以後才明白，原來我對你愛戀的過程全是在分別中完成的。就是說，每一次見面之後，你給我的印象都使我在餘下的日子裡用我這愚笨的頭腦里可能想到的一切稱呼來呼喚你。比方說，這一次我就老想到：愛，愛呵。你不要見怪：愛，就是你啊。
下面是戀愛初期寫的：每封信都以「你好哇，李銀河」開頭我發誓，你不回來我也不給你寫信了。再寫我就要胡說八道了。絕對不寫。不寫。祝你愉快！.....................我自食其言，又來給你寫信。按說世界上有很多的人，可是我今天病歪歪地躺了一天，晚上又睡不著覺，發作了一陣喋喋不休的毛病，又沒有人來聽我說。
.....................
你媽媽不喜歡我。你媽媽是個好人，為什麼要惹她生氣呢。再說，這樣的事情也不是你應該遇到的。真的，你不應該遇到。還有好多的好人都不喜歡我。你為什麼要遇到那麼多痛苦呢！
還有我。我是愛你的，看見就愛上了。我愛你愛到不自私的地步。就像一個人手裡一隻鴿子飛走了，他從心裡祝福那鴿子的飛翔。你也飛吧。我會難過，也會高興，到底會怎麼樣我也不知道。 我來說幾句讓你生氣的話，你就會討厭我了。小布爾喬亞的臭話！你已經二十六七歲了，不能再和一個駱駝在一起。既然如此，乾脆不要竹籃打水的好。 你別為我擔心。我遇到過好多讓我難過的事情。十六歲的時候，有一天晚上大家都睡了，我從蚊帳里鑽出來，用鋼筆在月光下的一面鏡子上寫詩，寫了趁墨水不幹又塗了，然後又寫，直到塗得鏡子全變藍了……那時滿肚子的少年豪氣全變成辛酸淚了。我都不能不用這種輕佻的語氣把它寫出來，不然我又要哭。這些事情你能體會嗎？「只有歌要美，美卻不要歌」。以後我就知道這是殉道者的道路了。至於趕潮流趕時髦，我還能學會嗎？真成了出賣靈魂了。我遇到過這種事情。可是，當時我還沒今天難過呢。越悲愴的時候我越想嬉皮。 這些事情都讓它過去吧。你別哭。真的，要是哭過以後你就好過了你就哭吧，但是我希望你別哭。王先生十之八九是個廢物。來，咱們倆一塊來罵他：去他的！ 我會不愛你嗎？不愛你？不會。愛你就像愛生命。算了。不胡扯。 有一個老頭來找我，勸我去寫什麼膠東抗日的事兒，他有素材。我會愛寫這個？我會愛上吊。你要是不願拉吹，我就去干這個。總之，我不能讓你受拖累了。 我愛你愛得要命，真的。你一希望我什麼我就要發狂。我是一個壞人嗎？要不要我去改過自新？ 算了，我後面寫的全不算數，你想想前邊的吧。早點答覆我。我這一回字寫得太壞，是在樓頂陽台上寫的。 還有，不管你怎麼想，以後我們還是朋友，何必反目呢。...............................
你好，李銀河！ 看了你的來信。我直想笑。你知道嗎？別人很少能把我逗笑了，因為我很不會由衷地笑，只會嬉皮，那是很不認真的笑。這一回我真笑起來。我們廠的人還以為我接到什麼通知，出了范進中舉式的事故呢！ 告訴你我為什麼笑吧！第一，你說我長的不漂亮。這是件千真萬確的事實。駱駝會好看嗎？可是我一想是你一本正經地告訴我，這多有意思！ 第二，你一本正經地談起「那個」問題來了。真是好玩死了！ 對了，我不能和你瞎開心，你要生氣的。我和你說，你真是一個再好不過的人，我走遍世界也找不到，你太好了。 你想知道我對你的愛情是什麼嗎？就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡了別人我會哭，但是還是喜歡你。你肯用這樣的愛情回報我嗎？就是你高興我也高興，你難過時我來安慰你，還有別愛別人！可惜的是你覺得我長得難看。這怎麼辦？我來見你時應當怎樣化妝？你說吧。 至於「那件」事情，我還沒有想過呢。你知道嗎？我從來都不好意思想像和誰做那件事情。我也許能夠做到一輩子不做它。也許不能做到。反正不能亂來的。和不喜歡我的人一起就更不好意思了。 我已經死皮賴臉到了極點，都是你招的！總之，我對你是柏拉圖式的愛情。蕭伯納的名言：「真正的婚姻全是在天上締結的。」這句話是一個不到二十歲的女孩子愛上一個八十歲以上的蕭非特船長時說的。這就是說，對於我，關於那個是一點也無關緊要。你欠不了我的情。如果有你害怕的那種情況發生，你就當是我要那樣的好了。 總而言之，我和你相像的地方多得很，比你想像的要多得多。我很高興，覺得這是一條連結我們的紐帶。我再也不會猜忌什麼了。你呢？真的，只要你和我好就成了。.......................
我又瞎說了一通，千萬不要有什麼話又惹你生氣。你生了氣就哭，我一看見你哭就目瞪口呆，就像一個小孩子做了壞事在未受責備之前目瞪口呆一樣，所以什麼事你先別哭，先來責備我，好嗎？
....................
銀河，你好！
沒有馬上給你寫回信，我以為星期天就能見到你呢！ 見到你的信以後，沒有你預想的那麼難過。不過也有一點喪氣。你知道，人不是每天都能遇上一個可以理解自己又可以信賴的人的，有時我誰也不信賴，對誰都嘻嘻哈哈。要是有好多好多的人和我們一樣有多好！我們在一起有什麼事情辦不成呢。所以我覺得你十分可貴。當然這是我這麼想。 你說我逼你了，這可叫我十分難過。我是那麼混嗎？我當然是十分愛你，這個愛情我是永不收回的，直到世界末日。不過，你是非常可愛的人，真應該遇到最好的人，我也真希望我就是。不過用你做鏡子照照內心，我有一點兒自慚形穢。所以難怪你不大信任我。我希望明天一早也變成光明天使，也飛到天上去。可惜這件事不容易。在這件事實現之前，咱們還和現在一樣好嗎？ 我知道你也感到我和你不是完全一樣的人。真的，我也不敢隱瞞。你是個信仰堅定的人，一個戰士。其實我對未來、對你信仰的一切也有信心，而且我也認為不能信別的，這是中國人民惟一的希望。我就是還有一點，我還希望明白什麼是世界上最美最好的東西，我這樣的人能做到的東西里什麼是最美最好的。我要把它找到，獻給別人。這是一個狂妄的野心，我現在也懷疑這樣的事是不是能辦到。我真希望變成和你一樣的人，和你在一起。可是你不讓！許可我吧，這樣我就永遠和你在一起了。咱們千萬別分手，我害怕這個。一想到有這樣的可能我就嚇壞了。 我又想起契訶夫小說里有一對情人，男的管女的叫小耗子，耗子的愛情準是卿卿歪歪的。這種愛情真見鬼。我就不會像耗子一樣愛人。我頂多能當個駱駝。你呀，就是「吾友李銀河」。你願意嗎？...................................這是李銀河寫給王小波的悼詞中的：
我想在小波的墓碑上寫上斯湯達的墓志銘（這也是小波喜歡的）：生活過，寫作過，愛過。也許再加上一行：騎士，詩人，自由思想家。
王小波式的有趣愛情也許就是他所說的「我和你好像兩個小孩子，圍著一個神秘的果醬罐，一點一點地嘗它，看看裡面有多少甜」。就像他說的：一輩子那麼長，要找個有趣的人一起。
趙醫生這句話簡直撩的我不要不要的… （≧?≦）
先說說王小波吧……還記得黃金時代的封皮上寫著【我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我願，我的一生就算成功。】
黃金時代我看了很多遍，在晚自習的時候一個人在一個靠窗的座位上讀著…時過境遷，但還記得合上書時那深深的悲哀。
食色性也，想愛和想吃都是人性的一部分，如果得不到，就會成為人性的障礙。所以王小波的有趣的愛情就是建立在這樣的人生觀上。
他所生活的年代，是一個極度壓抑人性的年代，但那時候的知識分子更熱情，更單純，對生活的要求也更低，也更倒霉。文革，大躍進…不僅是高強度勞動帶來的身體的折磨，更是對知識分子精神上的酷刑，在那荒誕的時代，他說他想吃想愛想變成天上的雲……
所謂有趣的愛情，就是在精神極度匱乏的荒漠里一口甘甜的泉水，說不上能救一個可憐人的命，卻是發自靈魂的感激。
性與愛，智慧與有趣，是王小波美的源泉，是他的天賦。【性愛是好的，但我沒法說服一個無趣的人，讓他覺得有趣是好的，有人有趣，有人無趣，這是天生的】（from《懷疑三部曲序》）
這樣說吧，像趙醫生一樣被家庭學習醫院長期壓抑的男人，一點就燃。
所謂有趣，是區別於無趣而言的，陳清揚想證明自己沒有搞破鞋，這樣的證明是無趣的，所以她無可自拔地愛上王二，這個關於情慾的故事以愛情告終。說小波的愛情怎麼能少了銀河奶奶嘛！
王小波為人低調沉默，性格靦腆，他的作品文風犀利，天馬行空。但面對愛情也可以放下羞澀，把撒嬌心性展現出來。感受下～
?「你好呀，李銀河。」
每封信開篇都如此，活潑得像個大男孩，傲嬌成癮(￣^￣)ゞ?「我給你唱一支好聽的歌，請你不要吃我好嗎？」
?「你喜歡傻氣的人嗎？我喜歡你愛我又喜歡我呢。」
?「一想到你，我這張醜臉上就泛起微笑。」
一大口狗糧我幹了?( "Θ" )?真的很喜歡這樣既真誠又可愛，有思想卻不擺架子的人還有那本收錄他們來信的書起名為《愛你就像愛生命》。多少人渴望這樣的愛情啊！
在我看來，王小波式愛情就是兩個人有相似的價值觀，相似的人生追求，被對方由內而外的氣質所吸引，而非停留在外表上。小曲漂亮活潑，引得趙醫生傾心，但他更渴望一個soulmate。
所以說愛情中「有趣」起初是對方性格有風趣，久而久之應該是兩人靈魂相契合，相處的有趣。謝邀
第一次聽到「王小波式的有趣愛情」，也沒看過《歡樂頌》，所以不知我的回答能否切合趙醫生的本意。
但我覺得，「王小波式的有趣愛情」有兩種解釋，一種是王小波作品中的愛情，一種是小波與銀河女士的愛情。
「王小波式的有趣愛情」里，還有兩個字要提，那就是「有趣」。「有趣」是小波極看重的品質，其作品也多次提及。他曾說「我活在世上，無非想明白些道理，遇見些有趣的事。」可知有趣是他追求的境界。那小波的有趣到底是怎樣的呢？
很久未讀小波的作品，連上面小波的話，也是百度的。但忘卻字句，心中留下的，是小波深深的「有趣」印象。
小波的作品，無論是小說還是雜文，讀來都很有趣。常在哈哈一笑中，忘卻諷刺的殘酷。這是小波的寫作準則:文章不僅內容充實，也要有趣，不有趣，甚至便沒有行文的意義。如同烹飪，材料新鮮有營養，嘗來也要色味俱全。有趣是簡單卻高於現實的追求。它是小波在飽暖淫慾之外的一些。。。怎麼說呢，生活不只有眼前苟且，還有詩和遠方。我們決非為苟且而活，有趣便是小波的詩和遠方。
我們知道，小波是個優秀的理科生，步入文壇也造詣甚高。這也是他追求「有趣」的體現。小波是個心思活泛的人，對未來永遠熱血沸騰。攻理時，自己編軟體寫文章，後來果然發現文章比數字更有趣。他肯定也有煩惱，但絕不抑鬱。行文堪比傻白甜，思維卻比魯迅還敏銳。這樣的人，本身就是有趣的詮釋，做的也是有趣的事。
小波作品裡的愛情，沒有才子佳人，沒有轟轟烈烈，甚至沒有完美結局，卻是我唯一嚮往的煙火愛情。
他不曾為愛情而寫愛情。他的愛情融於故事。如同我們的愛情溶於生活。愛情不是生活的全部，重要的還是生活。過於倚靠愛情，生活便不會有趣。所以，小波並未因愛上銀河而閉塞，銀河也沒因失去小波而枯涸。這是真正意義的深愛。愛和一切沒有矛盾，愛讓一切更廣闊。
小波筆下的愛情，都很合適。如一隻羚羊覓到另一隻羚羊，一隻小鹿遇到另一隻小鹿。羚羊和小鹿不消說話，在人海低喚一聲，或望穿一眼，另一隻隔著千山萬水，便能意會。像龜頭血腫收到的字條，只斷片幾字，他就懂了。
有趣的愛情不拘於形式，天馬行空的愛情在兩個靈魂中快速流淌。在人群中覓得知音，是多麼幸福的事。
我們常說幸福的愛情，完美的愛情，長久的愛情，般配的愛情。。。。很少聽說有趣的愛情。
而滿足以上卻又不止以上的愛情，才稱得上有趣的愛情。
我猜趙醫生說的有趣愛情，就是這樣的靈魂愛情。自在隨心，至情至性，勇敢無畏，放蕩但不猥褻，露骨但不粗俗。愛你就像愛生命。
愛情這東西吧，它像春花像秋月像冬天的棉被，無數人歌頌它渴求它；它又像鬼像神像UFO，你好像很難描述它。你可想而知當愛情可以具象到「王小波式」的時刻，那是怎樣的喜感。
很多當年剛接觸王小波作品的人都是把它當作小黃書來讀的，後來仍有很多人也是本著尋求小黃書的目的來讀王小波的。因為那裡面涉性的描寫赤裸直白又隨手拈來,細緻入微簡直是酣暢淋漓。
可是時至今日，我朝影視作品中的情色片段仍然被遮遮掩掩刪刪減減，現實生活中看似人們的性觀念越來越開放，奇怪的是與此同時談性仍然一如既往的「理不直氣不壯」。愛情和性並無貴賤之分——但是廣大人民卻是骨子裡認為愛情比性高貴，所以這樣的荒誕喜劇天天在你我身邊上演：
小紅們和小明們如果第一次約會就跟人家啪啪了，往往會被說「太隨便」。某天某個小明真的開始約某個小紅了，他們開始看電影，吃飯，聊人生，聊愛情，甚至聊婚姻——後來發現其實小明一開始就只是想啪小紅而已——
這事兒的邏輯不通之處在於：
一個你認為的「太隨便」在動機不變結果不變時，經過幾道程序一些天后再發生，就變成「不隨便」了？小明或者小紅你想啪啪你就直接說啊，這樣的曲線救國純屬瞎耽誤成年人的時間嘛。
荒誕就此產生：
性和愛情，本來都是源於本能，本是美好，可是性因為遮遮掩掩而變得無比複雜起來，而愛情是由於人們干點啥都喜歡以愛之名而變得複雜起來。不管人們是出於哪種需求，都開始喜歡假愛情之名。於是我們看著光怪陸離的世間萬象，它們戴著愛情的面具，迷亂著我們對於愛情的理解。
王小波逝世19年，他的作品的現實意義依然如此強勁和充滿現世諷刺意味。
世間萬物本來並無貴賤之分，愛情是否比物質高貴？性是否比愛情低賤？並不是。只是愛情是更高一層更難得的體驗而已。而眾生皆苦，很多時候，活著就是最大的感動。
所以，那些擺明了的物質至上，安穩至上，或者愛情至上，都能獲得屬於自己的幸福，而必定不幸福的就是那些半吊子拎不清的人。
而王小波的作品，王小波與李銀河的愛情和婚姻，以及李銀河與她在王小波逝世後的變性伴侶「大俠」的相知相伴，還有李銀河對逝去的王小波的懷戀——這個畫框里的每一個角色，如果你看過他們的作品，他們的訪談，你都會認同他們活得那樣簡單而至情至性，他們追求愛情，他么探索有趣的人生。依如王小波在文壇振臂高呼強烈反對的便是「無智、無性、無趣」。
這是王小波自己最滿意的小說《黃金時代》里的愛情：
陳清揚說她真實的罪孽，是指在清平山上。那時她被架在我的肩上，穿著緊裹住雙腿的筒裙，頭髮低垂下去，直到我的腰際。天上白雲匆匆，深山裡只有我們兩個人。我剛在她屁股上打了兩下，打得非常之重，火燒火撩的感覺正在飄散。打過之後我就不管別的事，繼續往山上攀登。
陳清揚說，那一刻她感到渾身無力，就癱軟下來，掛在我肩上。那一刻她覺得如春藤繞樹，小鳥依人，她再也不想理會別的事，而且在那一瞬間把一切全部遺忘。在那一瞬間她愛上了我，而且這件事永遠不能改變。
這段故事的背景是文革，我們見過太多的關於文革的傷痛描寫，我們也見過太多文革遺留的傷痕。而很奇怪的是，王小波在理智而黑色幽默的寫出那個時代的畸形本質的同時，還有這樣的清風拂面似的性和愛情，似乎，愛情就是那個沒有希望，滿是壓抑和屈辱的環境下，最本真的帶來力量的那一抹激情和柔情。
情不知所起
一往而深
生者可以死
死可以生
而這是王小波給李銀河的情書中我隨手截來的幾段：
我會不愛你嗎？不愛你？不會。愛你就像愛生命。算了。不胡扯。我愛你愛的要命，真的。
……
你已經知道我對你的愛有點自私。真的，哪一個人得到一顆明珠不希望它永遠歸己所有呢。我也是。我很知道你的愛情有多美好（這是人們很少能找到的啊！）我又怎能情願失去它呢。
……
有時我有點擔心你和我是很不同的人。我正是為這一點愛你，可是我怕你會為這一點不愛我。你呀，你是一個熱情的人，你很熱。我恐怕我有點兒溫。我不經常大喜，幾乎不會狂喜。你欣喜若狂的時候，也許我只會點頭微笑。不，我說這個你也許不會懂呢。我帶有一點宿命的情調。我一丁點也不迷信，只不過有一點該死的這種情調罷了。所以我對你的愛不太像火，倒像燒紅的石頭呢。不過我太喜歡你了，太想愛護你了。你不知道我呢。我愛誰就覺得誰就是我本人，你能自由也就是我自由。不過我可不高興你把我全忘了。這件事你可不能幹。
這些情書裡面沒有輕描淡寫，而全是濃烈。依如李銀河推崇的所謂「激情之愛」：
對人產生的激情也並不常見。人們平常所見到的嫉妒、尋死覓活，並不一定是真正的激情，只不過是小心眼而已。真正的激情雖然有肉慾的基礎，但是更多是一種精神現象，是心靈的眷戀，是自由奔放的，是無所忌諱的，超越了所有世俗的規定，比如相貌、年齡、階級甚至性別，是目空一切的，是所向披靡的。
王小波和李銀河在婚前就約定好不要小孩，「兩人的世界就已經很豐富很有趣了，不像有些夫妻需要孩子作為紐帶」。「我和小波在一起不是為了某一個目的，而是就喜歡在一起。」
王小波逝世後，李銀河是這樣說的：
我現在想，我的小波他也許在海里，也許在天上，無論在哪裡，我知道他是幸福的。
他的一生雖然短暫，也不乏艱辛，但他的生命是美好的，他經歷了愛情、創作、親密無間和不計利益得失的夫妻關係，他死後人們終於發現、承認、讚美和驚嘆他的天才。
我對他的感情是無價的，他對我的感情也是無價的，世上沒有任何尺度可以衡量我們的情感。
如今我看到這段話，都仍然會鼻子一酸。
西方人結婚時會說：不管是貧窮還是富有,不管是健康還是疾病,我都愛你、尊重你,直到死亡將我們分離。可是對於沒有宗教信仰不相信死後天堂的中國人，我們對於愛情的描述更為感人，叫做：至死不渝。
我想所謂「王小波式的有趣愛情」，
其實就是真正的原本的那個樸素的愛情本身而已，
而你看到它時竟然覺得「有趣」，
覺得那是「王小波式」。
愛情一直以那個簡單的模樣站在原地，
從未改變過——
只是你忘了而已。
王小波說，到歲數了，找合適的對象結婚和愛上某人，是截然不同的事情。前一種的生活是虛無。他還說過，人活著要追求有趣，一個人只擁有此生此世是不夠的，他還應該擁有詩意的世界。
「我們好像在池塘的水底，從一個月亮走向另一個月亮。」
王小波做事追求的第一要義就是"有趣"，我們先說「有趣」，什麼是有趣？不如從有趣的反面倒推回去好了，有趣對應的是一成不變，甚至是呆板乏味。電影《刺蝟的優雅》中，一對中產階級夫婦，在固定的時間吃相同的飯菜，飯桌上談幾百年不變的八卦話題，看似光鮮的家庭實際上猶如一團破棉絮，抖一抖就要散落陳舊的灰塵，令人避之不及。而生活在同一城市的毫不起眼的清潔女工，在結束一天勞累的工作後，卻擁有一片詩意的天地，她飲茶看哲學書籍日本電影，完全在自己的世界裡自得其樂。
有趣，是與這個世界保持一點微妙的距離，轉身就可以鑽進自己的小世界玩一玩。
清潔工就該躲進漆黑的房間里孤獨等待天亮？長大了就該圓滑世故、滴水不漏？女孩就該嬌滴滴扮公主模樣？我們習慣性的對人分門別類，貼上各種固有的標籤。所有與這些標籤有出入，反差越大越有趣。一個嚴謹的戴著1000度眼鏡的化學教授在獨處時居然喜歡邊吹口哨邊玩積木？有意思哎有意思。一個做菜的大廚痴迷於天文地理，他不是應該挺著大肚子吃烤鴨嗎！《春嬌與志明》（哎還是志明與春嬌哈哈不管了）里，志明一個近三十歲的大男人居然喜歡把冰放到馬桶里看冒煙23333
有趣，是對這個世界始終保持好奇心，不斷探索不斷發現。
小孩子剛剛來到世上，對這個世界的一切都全然陌生，不停的用手去摸，用鼻去嗅，用舌頭去嘗，用牙齒去咬，用全身的細胞去探索。所以，在兒童時期，人的智力和對這個世界的認知都是飛速提升的，而漸漸年長，被各種枷鎖束縛住，人的眼耳口鼻不再靈敏，對身邊美景視而不見，對螞蟻搬家不再痴迷，星空雲朵照樣美麗，只是人們選擇性屏蔽掉，轉身開始追逐一些實用性的能即時見效的東西。有趣，往往是一些無用的東西。
有些人吃飯只求果腹，吃什麼無所謂。而有的人不僅要求食物色香味俱全，還要求與之搭配的餐具相得益彰。而最最緊要的是在外部條件不能滿足的時候，有趣的人能夠想到有趣的方法。綜藝節目《爸爸去哪兒》里，有一期曹格的妻子來探望老公孩子，在熱帶雨林里簡陋的小屋裡吃飯，她順手用綠葉捲起一個筷架，乾淨又別緻。其實這個例子，用來說精緻生活還不錯，但我覺得還蠻有趣的，有沒有筷架都可以吃飯，但她偏偏要點綴一個小綠色，想起來也是讓人莞爾一笑的。而所謂有趣的愛情，只是兩個有趣的人相遇，1+1＞2，兩個小星球有彼此的運行軌跡，而又完全融洽，互相吸引，互相追逐。愛情，從來都是勢均力敵而又臭味相投，談得來形而上吃得了臭豆腐，簡單一句話：可以玩兒到一起去~趙醫生雖然是個學醫的，卻是個地道的文青。而且骨子裡非常放蕩不羈。他想要那種自由，坦誠，純粹，又有情趣的魂友做女朋友。有趣就是不世俗不妥協忠誠坦率幽默並且熱愛生活吧。
不就是過了新鮮期的分手借口嗎不用深究
「你好哇，李銀河」 我覺得想了解王小波式的愛情，應從他的小說中入手。小波的文字給人最直接的印象就是有趣。 王小波式的愛情也大抵如此。以《黃金時代》中王二與陳清揚的愛情為例，王常常低頭想著的是「小和尚」，抬頭又希望自己變成半明半暗的雲，顯然這是個有趣的人。而印象中陳清揚是被人誤會為搞破鞋，以她的口吻就是那乾脆就真和王二發生點關係，罵都被罵了，不能吃虧。當然以我閱讀時的體驗可以感覺到陳是喜歡王的。在文革期間俗世的大環境中，陳只在王身上感受到了真摯與內心對現實的些許反抗。誠然王二也只有一個大環境下的「弱者」，但起碼不是麻木的。轉換到我們當下的社會環境中，就是條有夢想有內容的鹹魚。很顯然這樣的鹹魚比那些躺在水坑裡等死的活魚要可愛多了。 在我看來王小波式的愛情可以歸結為外在的放浪形骸和內心的真摯。 小波的書上學那會喜歡看，工作後書讀的就少了，具體內容也忘的七七八八，如有錯誤，多指正。
王小波認為李銀河是他的俾德麗采，做的詩最後一句，「當我跨過沉淪的一切，向著永恆開戰的時候，你是我的軍旗」
他的愛情表白有幾個，這裡我不摘原文，只講大概意思，這就瞬間使得這些話不再浪漫，從而變得難以忍受了，我誠懇的為此道歉，盼望著你們能夠去讀原文，這些讀起來會很快樂。
第一，分別會加深愛戀，每一次見面後的分別，都會使得腦子裡千萬遍被她環繞和想念，而她就是愛本身，自己是個唐吉坷德式的愁容騎士。
第二，一兩句話只對你的，將一肚子的話留給你，帶到你面前，離開的時候心滿意足，不再受折磨。
第三，我不會在你面前說自己的壞處的，但我會在暗地裡去除它們，變得更好。我也願意將我的一切給你，我有很多毛病，但只有一點很好，就是愛你。
第四，愛你就像愛生命一樣，不自私，哪怕最後你不再屬於我，我也願意做朋友。你只要願意戀愛，我就願意陪你戀愛下去，到世界末日。
第五，駱駝式的愛戀，遲鈍，木訥，忠誠。
第六，我最珍惜的是思想的自由，但這個也願意為你改變。
第七，愛人和被人愛都是無限的。
第八，我適合你，我和你的勇氣可以對付這個世界
第九，愛情是一種宿命的東西，碰上了就愛上，然後一點辦法都沒有。愛是相互的，單相思不叫愛。
第十，我喜歡你的一切，靜下來想你，覺得一切都美好的不可思議。
今晚翻開這本《愛你就像愛生命》，
勾起了內心一陣漣漪，又是一個不眠夜，有沒辦法，人總是這樣，沒事就喜歡睹物思人，瞎JB回憶。
從王小波與李銀河的書信中品味出王小波式的愛情: 真實，有趣，感人，自由。—————————————————————————
我是愛你的，看見就愛上了。我愛你愛到不自私的地步。我會不愛你嗎？不愛你？不會。愛你就像愛生命。
我真不知怎麼才能和你親近起來，你好像是一個可望而不可及的目標，我琢磨不透，追也追不上，就坐下哭了起來。
你要是喜歡別人我會哭，但是還是喜歡你。
我把我整個的靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗， 一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。
我對好多人懷有最深的感情，尤其是對你。
你是非常可愛的人，真應該遇到最好的人，我也真希望我就是。
假如你願意，你就戀愛吧，愛我。
不一定要你愛我，但是我愛你，這是我的命運。
你要是回來我就高興了，馬上我就要放個震動北京城的大炮仗。
男孩子們都喜歡女孩子，可是誰也沒有我喜歡你這麼厲害。
我現在就很高興，因為你又好又喜歡我，希望我高興，有什麼事情也喜歡說給我聽。
比方說你對於我，主要是因為你可愛。我從來沒有在男人或者女人中發現這麼可愛的人。
但願我和你，是一支唱不完的歌。
誰也管不住我愛你，真的，誰管誰就真傻，我和你誰也管不住呢。你別怕，真的你誰也不要怕，最親愛的好銀河，要愛就愛個夠吧，世界上沒有比愛情更好的東西了。
有時候你難過了，這時候我更愛你。只要你不拒絕我就擁抱你，我會告訴你這是因為什麼。就是我不知是為了什麼。
不，我對你什麼要求也沒有，什麼要求也沒有，只要你來看我。我也不知道為什麼。你願意要什麼，就給什麼。你知道嗎？要，對我來說，就是給啊。你要什麼就是給我什麼。
靜下來想你，覺得一切都美好得不可思議。以前我不知道愛情這麼美好，愛到深處這麼美好。真不想讓任何人來管我們。誰也管不著，和誰都無關。
告訴你，一想到你，我這張醜臉上就泛起微笑。
—— 王小波
《愛你就像愛生命》—————————————————————————我也曾寫過類似情書的信件，但為了語言的華麗，過度地去修飾文字，忽略了表達出自己真實的思想情感，甚是羞愧。最喜歡的一段:
我只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽，安如平日，你和我說話就像對自己說話一樣，我和你說話也像對自己說話一樣。你說，和我好么?當然這也是我想表達的。我來解答題主的疑問！
我看完那集也沒懂，趙醫生說懷念有趣戀愛，又自嘲猥瑣，我當時就沒明白哪猥瑣了直到今天我看了原作小說…
一字之差…
卻合情合理。現在大家應該都懂了吧～==================
牆裂建議看電視劇歡樂頌的同志們去看原作者阿耐的小說！！
基本上，電視劇里不通順的某些地方都能得到解釋～我是從電視劇入了小說的坑，發現小說更精妙更透徹呀～看著看著小說都不禁開始思考我之前天真的人生究竟是怎麼過的
ps我挺喜歡奇點的（但僅限電視劇），祖峰老師演的既溫柔又不失睿智，特別是那場從看安迪弟弟回來的路上，海邊的告白，奇點說了這麼一句：
「比起你所害怕的那些可能，我更不願意失去你！…給我一個機會，給自己一個機會，讓我們一起尋找答案。」然後溫柔地牽起安迪的手！！就這麼一句話就完美戳中了安迪的所有擔心好么！！能不答應嗎！！不能！！這一幕貌似是編劇新加的，加的好！不過小說里的奇點就…中年微禿的大叔…並且挺有工於心計的。
聽說安迪最後是和小包總在一起了，天啦嚕我好心疼奇點同志啊…
跑偏了。
說回趙醫生。趙醫生有種亦正亦邪的矛盾氣質。王凱有點hold不住啊…他太正了。==================
最後拋個問題？我喜歡王小波的雜文，但小說就～不予置評。想問是不是男生會更喜歡他的小說呢？我不懂王小波，我也不懂愛情
王小波二十周年祭，一個人只有今生今世是不夠的，他還應當有詩意的世界。
王小波二十周年祭，重溫王小波經典語錄，遇見有趣、獨立、自由、幽默的浪漫騎士。
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《愛你就像愛生命》
我把我整個靈魂都給你，連同它的怪癖，耍小脾氣，忽明忽暗，一千八百種壞毛病。它真討厭，只有一點好，愛你。
你要是願意，我就永遠愛你
你要是不願意，我就永遠相思
你是非常可愛的人，真應該遇到最好的人，我也真希望我就是。
我的勇氣和你的勇氣加起來，對付這個世界總夠了吧?去向世界發出我們的聲音，我一個人是不敢的，有了你，我就敢 。
你生了氣就哭,我一看見你哭就目瞪口呆,就像一個小孩子做了壞事在未受責備之前目瞪口呆一樣,所以什麼事你先別哭,先來責備我,好嗎?
告訴你，一想到你，我這張醜臉上就泛起微笑。還有在我安靜的時候，你就從我內心深處浮現，就好像阿芙羅蒂從浪花里浮現一樣。
只希望你和我好，互不猜忌，也互不稱譽，安如平日，你和我說話像對自己說話一樣，我和你說話也像對自己說話一樣 。說吧， 和我好嗎 ?
你想知道我對你的愛情是什麼嗎？就是從心底里喜歡你，覺得你的一舉一動都很親切，不高興你比喜歡我更喜歡別人。你要是喜歡了別人我會哭，但是還是喜歡你。你肯用這樣的愛情回報我嗎？就是你高興我也高興，你難過時我來安慰你，還有別愛別人！
我要說的是：只要我們真正相愛，哪怕只有一天，一個小時，我們就不應該再有一刀兩斷的日子。也許你會在將來不愛我，也許你要離開我，但是我永遠對你負有責任，就是你的一切苦難就永遠是我的。我覺得我愛了你了，從此以後，不管什麼時候我都不能對你無動於衷。
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《青銅時代》
在我周圍有一種熱乎乎的氣氛，像桑拿浴室一樣，彷彿每個人都在關心別人，我知道絕不能拿這種氣氛當真，他們這樣關心別人，是因為無事可干。
有趣向一個歷史階段，正在被超越。在我們這裡，智慧被超越變成曖昧不清；性愛被超越變成了思無邪；有趣被超越後，就會變成莊嚴滯重。我們的靈魂將被凈化，得到提升。我們正等待有一天，自己能夠打開一本書不再期待它有趣，而是期待自己受教育。
人活在世界上，就如站在一個迷宮面前，有很多的線索，很多岔路，別人東看看，西望望，就都走過去了。但是我們就一定要迷失在裡面。這是因為我們渺小的心靈里，容不下一個謎，一點懸而未決的東西。所以我們就把一切疑難放進自己心裡，把自己給難死了。
我說過，感到寂寞時，薛嵩就把紅線抱在懷裡。但他總覺得她是個小孩子，很陌生──在這光線之下，紅絲帶會變成黑色。她的上半身光溜溜、緊繃繃的，不像個女人，只像個女孩。她那雙眼睛很專註地看著薛嵩，好像不知道自己在幹什麼
喪失了記憶又不自知，那才是人生最快樂的時光……
《黃金時代》
那一天我二十一歲，在我一生的黃金時代，我有好多奢望。我想愛，想吃，還想在一瞬間變成天上半明半暗的雲，後來我才知道，生活就是個緩慢受錘的過程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最後變得像挨了錘的牛一樣。可是我過二十一歲生日時沒有預見到這一點。我覺得自己會永遠生猛下去，什麼也錘不了我。
我只願蓬勃生活在此時此刻，無所謂去哪，無所謂見誰。那些我將要去的地方，都是我從未謀面的故鄉。以前是以前，現在是現在。我不能選擇怎麼生，怎麼死；但我能決定怎麼愛，怎麼活。
似水流年是一個人所有的一切，只有這個東西，才真正歸你所有。
其餘的一切，都是片刻的歡娛和不幸，
轉眼間就已跑到那似水流年裡去了。
我所認識的人，都不珍視自己的似水流年。
他們甚至不知道，自己還有這麼一件東西，所以一個個像丟了魂一樣。
《沉默的大多數》
我選擇沉默的主要原因之一：從話語中，你很少能學到人性，從沉默中卻能。假如還想學得更多，那就要繼續一聲不吭 。
我相信這不是我一個人的經歷：傍晚時分，你坐在屋檐下，看著天慢慢地黑下去，心裡寂寞而凄涼，感到自己的生命被剝奪了。當時我是個年輕人，但我害怕這樣生活下去，衰老下去。在我看來，這是比死亡更可怕的事。
在我周圍，像我這種性格的人特多——在公眾場合什麼都不說，到了私下裡卻妙語連珠，換言之，對信得過的人什麼都說，對信不過的人什麼都不說。保持沉默是怯懦的。
我對自己的要求很低：我活在世上，無非想要明白些道理，遇見些有趣的事。倘能如我願，我的一生就算成功。
"在一個喧囂的話語圈下面，始終有一個沉默的大多數。既然精神原子彈在一顆又一顆地炸著，哪裡有我們說話的份？但我輩現在開始說話，以前說過的一切和我們都無關係--總而言之，是個一刀兩斷的意思。千里之行，始於足下，中國要有自由派，就從我輩開始。"
《一隻特立獨行的豬》
我時常回到童年，用一片童心來思考問題，很多煩惱的問題就變得易解。
心胸是我在生活中想要達到的最低目標。某件事有悖於我的心胸，我就認為它不值得一做；某個人有悖於我的心胸，我就覺得他不值得一交；某種生活有悖於我的心胸，我就會以為它不值得一過。
我已經四十歲了，除了這隻豬，還沒見過誰敢於如此無視對生活的設置。相反，我倒見過很多想要設置別人生活的人，還有對被設置的生活安之若素的人。因為這個原故，我一直懷念這隻特立獨行的豬。
生活方式像一個漫長的故事，或者像一座使人迷失的迷宮。
任何一種負面的生活方式都有很多亂七八糟的細節，使它變得很有趣。人就在這種趣味中沉淪下去，從根本上忘記這種生活需要改變。
什麼叫失敗？也許可以說，人去做一件事情，沒有達到預期的目的，這就是失敗……一個常常在進行著接近自己限度的鬥爭的人總是會常常失敗的…只有那些安於自己限度之內的生活的人才總是「勝利」。
《黑鐵時代》
如果我會發光，就不必害怕黑暗。如果我自己是那麼美好，那麼一切恐懼就可以煙消雲散。於是我開始存下了一點希望——如果我能做到，那麼我就戰勝了寂寞的命運。
以後我就成了她打盹的枕頭。因為我喜歡她，就心甘情願地被枕著，肩膀壓麻了也沒說什麼。
《我的精神家園》
金錢、權力，這在現世上是最重要的東西，是人類生活的一面；沉默地思索，是另一面。思索是一道大門，通向現世上沒有的東西。智慧永遠指向虛無之境，而不是死死盯住現時、現世和現在的人。
在我們這個國家裡，傻有時能成為一種威懾。假如鄉下一位農婦養了五個傻兒子，既不會講理，又不懂王法，就會和人打架，這家人就能得點便宜。聰明人也能看到這種便宜，而且裝傻誰不會呢——所以裝傻就成為一種風氣。
一個人快樂或悲傷，只要不是裝出來的，就必有其道理。你可以去分享他的快樂，同情他的悲傷，卻不可以命令他怎樣怎樣。我個人的一個秘密是在需要極大快樂和悲傷的公眾場合卻達不到這種快樂和悲傷應有的水平，因而內心驚恐萬狀，汗下如雨。
這時候我發現，人和人其實是有隔膜的。有些人喜歡有趣，有些人喜歡無趣，這種區別看來是天生的。
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語出王小波《三十而立》："我媽媽始終愛我。她對小轉鈴說，人生是一條寂寞的路，要有一本有趣的書來消磨旅途。我爸爸這本書無聊之極，叫她懊悔當初怎麼挑了這麼一本書看。她羨慕鈴子有了一本好書，這種書只有拿性愛做鑰匙才能打得開。"編劇大概就是取字面意思，強調"愛"中"性"的成分，所以才有下面關關對趙醫生的驚詫。
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